www.wikidata.uk-ua.nina.az

Мухаммед Асад У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Асад У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем В

Мухаммед Асад

У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Асад.
У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Вайс.

Мухамме́д Аса́д (урду محمد أسد‎), ім'я при народженні Леопольд Вайс (івр. לאופולד וייס‎; 12 червня 1900, Львів — 20 лютого 1992, Міхас, Іспанія) — німецький журналіст, видатний ісламський письменник, мислитель, дипломат, представник Пакистану в ООН на поч. 1950-х рр., перекладач Корану англійською мовою. Син єврейського адвоката, після прийняття ісламу взяв ім'я Мухаммед Асад.

Мухаммед Асад
محمد اسد
Ім'я при народженні Леопольд Вайс
Народився 12 червня 1900(1900-06-12)
Львів, Австро-Угорщина
Помер 20 лютого 1992(1992-02-20) (91 рік)
Міхас, Іспанія
Поховання Марбелья
Громадянство  Австро-Угорщина, Пакистан, Іспанія
Національність єврей
Діяльність письменник, дипломат, журналіст, перекладач, прозаїк-романіст, мовознавець, автобіограф, філософ
Відомий завдяки журналіст, дипломат, письменник
Alma mater Віденський університет
Знання мов англійська
Заклад Аль-Азгар
Magnum opus The Road to Meccad
Конфесія іслам
Діти Talal Asadd

Біографія Редагувати

Дитинство Редагувати

Народився у Львові в родині відомого єврейського адвоката Карла Вайса. Мама Малика походила з єврейської банкірської родини Менахема Менделя Фейґенбаума. Вони мешкали в будинку на вулиці Пекарській, 31. Дід Леопольда - рабин із Чернівців, старійшина однієї з найшанованіших рабинских династій, що налічувала кілька поколінь.


Про своє дитинство, проведене на теперішній вулиці Левицького згадував так:

«Моє дитинство пройшло у Львові — в той час під австрійським володінням — у будинку і на вулицях, які були одночасно тихими і величними. Довга вулиця мала якусь припорошену елегантність, з каштановими деревами і дерев'яною проїжджою частиною, на якій відбивалися копита коней. Я обожнюю цю вулицю зі свідомістю, що виходить далеко за межі мого дитинства, і не тому, що ця вулиця була моїм домом: я любив її, гадаю, через особливу ауру шляхетної самосвідомості, з якою вона лилася з розкішного центру цього прекрасного міста в бік мовчазного лісу на околиці і великого цвинтаря, захованого в цьому лісі.»

У 13-літньому віці Леопольд вільно орієнтувався в Танасі, розбирав складні місця з Мішни і Гемари. Разом із батьками він часто відвідував Відень і Берлін, подорожував у Альпах, бував на Північному та Балтійському морях.

Після Першої світової війни родина Вайсів переїхала до Відня. Юнак вступив на відділення історії мистецтв Віденського університету, хоча більше часу проводив не в навчальних аудиторіях, а у віденських кав'ярнях.

Берлін Редагувати

1920 року— кинув університет, залишив Відень і переїхав у Берлін. Деякий час працював асистентом і сценаристом у відомого кінорежисера Мурнау, потім перейшов на роботу в одне з берлінських інформаційних агентств. Писав статті для берлінських газет і занурився у світ богемного Берліна.

1921 року — працював телефоністом у газеті Frankfurter Zeitung. Коли до Берліна прибула дружина Максима Горького, Леопольду завдяки своїй наполегливості вдалося взяти в неї сенсаційне інтерв'ю. Наступного ранку отримав підвищення — став репортером однієї з найвідоміших німецьких газет.

Близький Схід Редагувати

Навесні 1922 року одержав від свого дядька Доріана Фейгенбаума, лікаря психіатричної клініки в Єрусалимі, одного з перших студентів Зиґмунда Фрейда, запрошення відвідати Палестину. Таким чином Леопольд став близькосхідним кореспондентом газети Frankfurter Zeitung.

У Єрусалимі його увагу привернули не одновірці-євреї, а араби, до яких він відчув більшу симпатію. У своїх статтях для газети Frankfurter Zeitung, Вайс не лише виступав проти Декларації Бальфура, що підтримала створення єврейського національного осередку в Палестині, але й протестував проти будь-яких зазіхань євреїв на «арабську землю». Він говорив про це Хаїму Вейцману та іншим лідерам сіоністів, з якими зустрічався в Єрусалимі.

1922-1932 року — подорожуючи Близьким Сходом і Передньою Азією, він поглибив своє знання мусульманського світу та поступово дійшов доленосного рішення — прийняти іслам. Як згадує сам Вайс, восени 1925 року один молодий губернатор в Афганістані сказав йому: «Слухайте, ви ж найсправжнісінький мусульманин, тільки не розумієте цього!». Вайса вразили ці слова, і він не знайшов, що відповісти.

Навернення в іслам Редагувати

1926 року — повернувшись до Берліна, одружився з на 15 років старшою за нього художницею Ельзою, матір'ю шестирічного сина від попереднього шлюбу.

Невдовзі після одруження Вайс у Берліні прийняв іслам. Він запитав голову мусульманської громади Берліна, що треба зробити для цього. Той узяв праву руку Леопольда і в присутності двох свідків попросив його повторити за ним: «Я заявляю, що немає Бога, крім Аллаха, і що Мухаммед — пророк його». Так Вайс став мусульманином.

Через декілька тижнів в іслам навернулися також Ельза та її син. Вайс змінив своє ім'я на Мухаммед Асад (асад у перекладі з арабської означає «лев», що еквівалентно імені Леопольд, а також нагадує про місце народження — Львів).

Після того як Асад оголосив про свій перехід в іслам, його батьки розірвали з ним відносини, вважаючи свого сина зрадником. Вони відновили листуватися лише після того, як Асад домігся визнання як провідний близькосхідний журналіст.

У січні 1927 року Мухаммед Асад зі своїми близькими вирушив у хадж до Мекки. Але дорогою, отруївшись, раптово померла дружина Ельза. Асад відправив пасинка назад до Німеччини, а сам заглибився у вивчення Корану. Водночас, аби забезпечити собі засоби для існування, писав огляди для трьох німецьких газет про становище на Близькому Сході.

Одного разу у бібліотеці Великої мечеті Мекки Мухаммед Асад познайомився з сином тодішнього правителя Королівства Неджду і Хіджазу Абдель-Азіз ібн Сауда. Той запросив його в палац, представив батькові і після короткої бесіди Мухаммед став радником короля.

За роки життя в Королівстві Неджду і Хіджазу (кінець 1920-х — початок 1930-х рр.) досконало вивчив арабську мову, а також Коран і інші релігійні тексти ісламу.

1932 року — під впливом поета та філософа Мухаммада Ікбала Асад разом із новою 15-річною дружиною Монірою, дочкою одного з місцевих шейхів, і сином-немовлям переїхав до Індії, де приєднався до боротьби проти британського панування, за незалежність і створення мусульманської держави Пакистану. Став сподвижником лідерів індійських мусульман Мухаммада Ікбала та Мухаммеда Алі Джинни. Сприяв випуску перших газет мовою урду (яку також досконало вивчив). У цей час вивчає праці ісламських релігійних філософів, водночас публікуючи декілька своїх релігійних і філософських праць.

1939 року — після початку Другої світової війни батько і сестра Асада опинилася в німецькому концтаборі, а сам він зі своєю дружиною та сином — у британському таборі в Бомбеї для інтернованих громадян Німеччини, де був єдиним мусульманином. Тут 1942 року до нього дійшла звістка про смерть батька та сестри в німецькому таборі смерті.

Представник Пакистану Редагувати

1947 — після утворення Пакистану був запрошений на посаду голови Департаменту ісламського відродження, розробляв проект конституції країни. Незабаром очолив близькосхідний відділ міністерства закордонних справ.

1951 року — став представником Пакистану в ООН, де різко виступав проти Ізраїлю та сіонізму, за що отримав прізвисько «єврейський віровідступник».

1952 року — у Нью-Йорку Асад познайомився з молодою дівчиною Полою Казімірською з Бостона, з родини польських емігрантів і закохався в неї. Невдовзі Пола також прийняла іслам та ім'я Хаміда, після чого Асад одружився з нею, а попередню дружину Моніру відіслав до батька у Саудівську Аравію. Цей вчинок викликав невдоволення у Пакистані — високому чиновнику, що представляв у ООН інтереси цієї країни, не належало зв'язуватися з американкою, хоч і наверненою в іслам. Асад не став чекати ймовірних санкцій і подав у відставку.

За іншою версією, причиною відставки був військовий переворот у Пакистані, який зупинив дію конституції, що її Асад готував 8 років, але діяла вона лише півроку. Генерал Айюб Хан, який 1955 року захопив владу, марно вмовляв Асада залишитися на пакистанській державній службі.

Ще одна версія: Асад пішов у відставку, щоби присвятити себе написанню автобіографічної книги.

Після відставки Редагувати

1954 року — у Нью-Йорку написав книгу мемуарів «Дорога до Мекки», яка мала великий успіх і яку переклали на декілька мов. У ній він розповідає про свою духовно-релігійну кризу та інтелектуальну безвихідь, що привели його до ісламу.

Близько 19 років Асад прожив у Танжері (Марокко), багато часу присвятивши створенню одного з найкращих коментованих перекладів Корану англійською мовою. Переклад вийшов у світ у 1980 під назвою «Одкровення Корану» і з присвятою: «Тим, хто мислить» (цитата з Корану). Консервативні ісламські кола потрактували працю не як переклад, а як коментар до священної книги, до того ж зроблений у дусі модерністських тлумачень ісламу.

У Марокко вийшли й інші наукові праці Асада: «Засади мусульманської держави», «Сахіх аль-Бухарі: ранні літа ісламу», а також «Це наш закон» (монографія з державних аспектів шаріату, у якій автор підходить до мусульманської кримінальної практики з ліберальних позицій).

Був професором університету Аль-Азгар (Каїр).

1979 року — різко негативно сприйняв Ісламську революцію в Ірані. Водночас поглибилися його розходження з головними опонентами іранських ісламістів — панівним режимом Саудівської Аравії.

1980 року — початок ірано-іракської війни підштовхнула Асада до переїзду з мусульманського Марокко до Європи (до Лісабону).

З Лісабону Асад переїхав до містечка Марбелла, неподалік від Міхаса (провінція Гранада, Іспанія). Як відомо, до 1492 Гранада була останнім форпостом ісламу на заході Європи, і тут досі зберігається певна мусульманська присутність.

У 1980-х роках черговий військовий диктатор Пакистану генерал Зія-уль-Хак запропонував Асаду почесний пост в уряді країни, але не встиг отримати відповіді, бо загинув в авіаційній катастрофі.

Вважають, що Міхас (останнє пристановище Асада) мав тісні зв'язки зі саудівською династією. Тут Асада часто відвідував колишній міністр нафтової промисловості Саудівської Аравії шейх Ямані. Губернатор Ер-Ріяду, брат короля емір Салман, у своїх листах запрошував його в Аравію, але Асад не захотів переїздити.

Мухаммед Асад помер у віці 92 років, не встигнувши дописати другу частину автобіографії «Повернення серця». Похований на мусульманському цвинтарі містечка Марбелла (Іспанія).

Визнання Редагувати

Його вважають одним із найвидатніших мусульманських релігійних мислителів ХХ ст. (опубліковано близько 40 його філософських праць).

2008 року— площу перед головним входом до штаб-квартири ООН у Відні назвали Muhammad Asad Platz. Це була перша західноєвропейська площа, названа на честь мусульманина.

5 червня 2015 року у Львові відкрили Ісламський культурний центр, який назвали іменем Мухаммада Асада.

Книги Редагувати

  • Jerusalem in 1923: The Impressions of a Young European (1923)
  • The Spirit of Islam (1934)
  • The Concept of Religion in the West and in Islam (1934)
  • The Spirit of the West (1934)
  • Sahih Al-Bukhari: The Early Years of Islam (1935—1938)
  • Towards a Resurrection of Thought (1937)
  • What Arafat? (1946)
  • The Outline of a Problem (вересень 1946)
  • Is Religion a Thing of the Past? (October 1946)
  • This Law of Ours (листопад 1946, грудень 1946, січень 1947)
  • Construction or Destruction? (лютий 1947)
  • That Business of Imitation (квітень 1947)
  • What do we mean by Pakistan? (травень 1947)
  • Notes and Comments (травень 1947)
  • Towards an Islamic Constitution (липень 1947)
  • Notes and Comments (липень 1947)
  • Calling All Muslims (вересень 1947)
  • Islamic Reconstruction (березень 1948)
  • Islamic Constitution Making (березень 1948)
  • The Road to Mecca (1954)
  • The Encounter of Islam and the West (1959)
  • Islam and the Spirit of our Times (1960)
  • The Principles of State and Government in Islam (1961)
  • Islam and Politics (1963)
  • Jerusalem: The Open City (1970ті)
  • The Meaning and Significance of the Hijrah (1979)
  • The Message of the Qur'an (1980)
  • The Principles of State and Government in Islam (1980)
  • Sahih al-Bukhāri (1981)
  • A Vision to Jerusalem (1982)
  • Jerusalem: A City for all People (1982)
  • A Tribe That Kept Its Name (1985)

Примітки Редагувати

  1. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
    d:Track:Q19938912d:Track:Q54837d:Track:Q193563
  2. Леопольд Вайс – львів’янин, який змінив ісламський світ на краще - ilvivyanyn.com (укр.). 16 червня 2022. Процитовано 28 червня 2022. 

Посилання Редагувати

Аудіо Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Asad U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Vajs Muhamme d Asa d urdu محمد أسد im ya pri narodzhenni Leopold Vajs ivr לאופולד וייס 12 chervnya 1900 Lviv 20 lyutogo 1992 Mihas Ispaniya nimeckij zhurnalist vidatnij islamskij pismennik mislitel diplomat predstavnik Pakistanu v OON na poch 1950 h rr perekladach Koranu anglijskoyu movoyu Sin yevrejskogo advokata pislya prijnyattya islamu vzyav im ya Muhammed Asad Muhammed Asadمحمد اسدIm ya pri narodzhenni Leopold VajsNarodivsya 12 chervnya 1900 1900 06 12 Lviv Avstro UgorshinaPomer 20 lyutogo 1992 1992 02 20 91 rik Mihas IspaniyaPohovannya MarbelyaGromadyanstvo Avstro Ugorshina Pakistan IspaniyaNacionalnist yevrejDiyalnist pismennik diplomat zhurnalist perekladach prozayik romanist movoznavec avtobiograf filosofVidomij zavdyaki zhurnalist diplomat pismennikAlma mater Videnskij universitetZnannya mov anglijska 1 Zaklad Al AzgarMagnum opus The Road to MeccadKonfesiya islamDiti Talal Asadd Mediafajli u Vikishovishi Zmist 1 Biografiya 1 1 Ditinstvo 1 2 Berlin 1 3 Blizkij Shid 1 4 Navernennya v islam 1 5 Predstavnik Pakistanu 1 6 Pislya vidstavki 2 Viznannya 3 Knigi 4 Primitki 5 Posilannya 6 AudioBiografiya RedaguvatiDitinstvo Redaguvati Narodivsya u Lvovi v rodini vidomogo yevrejskogo advokata Karla Vajsa Mama Malika pohodila z yevrejskoyi bankirskoyi rodini Menahema Mendelya Fejgenbauma Voni meshkali v budinku na vulici Pekarskij 31 2 Did Leopolda rabin iz Chernivciv starijshina odniyeyi z najshanovanishih rabinskih dinastij sho nalichuvala kilka pokolin Pro svoye ditinstvo provedene na teperishnij vulici Levickogo zgaduvav tak Moye ditinstvo projshlo u Lvovi v toj chas pid avstrijskim volodinnyam u budinku i na vulicyah yaki buli odnochasno tihimi i velichnimi Dovga vulicya mala yakus priporoshenu elegantnist z kashtanovimi derevami i derev yanoyu proyizhdzhoyu chastinoyu na yakij vidbivalisya kopita konej Ya obozhnyuyu cyu vulicyu zi svidomistyu sho vihodit daleko za mezhi mogo ditinstva i ne tomu sho cya vulicya bula moyim domom ya lyubiv yiyi gadayu cherez osoblivu auru shlyahetnoyi samosvidomosti z yakoyu vona lilasya z rozkishnogo centru cogo prekrasnogo mista v bik movchaznogo lisu na okolici i velikogo cvintarya zahovanogo v comu lisi U 13 litnomu vici Leopold vilno oriyentuvavsya v Tanasi rozbirav skladni miscya z Mishni i Gemari Razom iz batkami vin chasto vidviduvav Viden i Berlin podorozhuvav u Alpah buvav na Pivnichnomu ta Baltijskomu moryah Pislya Pershoyi svitovoyi vijni rodina Vajsiv pereyihala do Vidnya Yunak vstupiv na viddilennya istoriyi mistectv Videnskogo universitetu hocha bilshe chasu provodiv ne v navchalnih auditoriyah a u videnskih kav yarnyah Berlin Redaguvati 1920 roku kinuv universitet zalishiv Viden i pereyihav u Berlin Deyakij chas pracyuvav asistentom i scenaristom u vidomogo kinorezhisera Murnau potim perejshov na robotu v odne z berlinskih informacijnih agentstv Pisav statti dlya berlinskih gazet i zanurivsya u svit bogemnogo Berlina 1921 roku pracyuvav telefonistom u gazeti Frankfurter Zeitung Koli do Berlina pribula druzhina Maksima Gorkogo Leopoldu zavdyaki svoyij napoleglivosti vdalosya vzyati v neyi sensacijne interv yu Nastupnogo ranku otrimav pidvishennya stav reporterom odniyeyi z najvidomishih nimeckih gazet Blizkij Shid Redaguvati Navesni 1922 roku oderzhav vid svogo dyadka Doriana Fejgenbauma likarya psihiatrichnoyi kliniki v Yerusalimi odnogo z pershih studentiv Zigmunda Frejda zaproshennya vidvidati Palestinu Takim chinom Leopold stav blizkoshidnim korespondentom gazeti Frankfurter Zeitung U Yerusalimi jogo uvagu privernuli ne odnovirci yevreyi a arabi do yakih vin vidchuv bilshu simpatiyu U svoyih stattyah dlya gazeti Frankfurter Zeitung Vajs ne lishe vistupav proti Deklaraciyi Balfura sho pidtrimala stvorennya yevrejskogo nacionalnogo oseredku v Palestini ale j protestuvav proti bud yakih zazihan yevreyiv na arabsku zemlyu Vin govoriv pro ce Hayimu Vejcmanu ta inshim lideram sionistiv z yakimi zustrichavsya v Yerusalimi 1922 1932 roku podorozhuyuchi Blizkim Shodom i Perednoyu Aziyeyu vin poglibiv svoye znannya musulmanskogo svitu ta postupovo dijshov dolenosnogo rishennya prijnyati islam Yak zgaduye sam Vajs voseni 1925 roku odin molodij gubernator v Afganistani skazav jomu Sluhajte vi zh najspravzhnisinkij musulmanin tilki ne rozumiyete cogo Vajsa vrazili ci slova i vin ne znajshov sho vidpovisti Navernennya v islam Redaguvati 1926 roku povernuvshis do Berlina odruzhivsya z na 15 rokiv starshoyu za nogo hudozhniceyu Elzoyu matir yu shestirichnogo sina vid poperednogo shlyubu Nevdovzi pislya odruzhennya Vajs u Berlini prijnyav islam Vin zapitav golovu musulmanskoyi gromadi Berlina sho treba zrobiti dlya cogo Toj uzyav pravu ruku Leopolda i v prisutnosti dvoh svidkiv poprosiv jogo povtoriti za nim Ya zayavlyayu sho nemaye Boga krim Allaha i sho Muhammed prorok jogo Tak Vajs stav musulmaninom Cherez dekilka tizhniv v islam navernulisya takozh Elza ta yiyi sin Vajs zminiv svoye im ya na Muhammed Asad asad u perekladi z arabskoyi oznachaye lev sho ekvivalentno imeni Leopold a takozh nagaduye pro misce narodzhennya Lviv Pislya togo yak Asad ogolosiv pro svij perehid v islam jogo batki rozirvali z nim vidnosini vvazhayuchi svogo sina zradnikom Voni vidnovili listuvatisya lishe pislya togo yak Asad domigsya viznannya yak providnij blizkoshidnij zhurnalist U sichni 1927 roku Muhammed Asad zi svoyimi blizkimi virushiv u hadzh do Mekki Ale dorogoyu otruyivshis raptovo pomerla druzhina Elza Asad vidpraviv pasinka nazad do Nimechchini a sam zaglibivsya u vivchennya Koranu Vodnochas abi zabezpechiti sobi zasobi dlya isnuvannya pisav oglyadi dlya troh nimeckih gazet pro stanovishe na Blizkomu Shodi Odnogo razu u biblioteci Velikoyi mecheti Mekki Muhammed Asad poznajomivsya z sinom todishnogo pravitelya Korolivstva Nedzhdu i Hidzhazu Abdel Aziz ibn Sauda Toj zaprosiv jogo v palac predstaviv batkovi i pislya korotkoyi besidi Muhammed stav radnikom korolya Za roki zhittya v Korolivstvi Nedzhdu i Hidzhazu kinec 1920 h pochatok 1930 h rr doskonalo vivchiv arabsku movu a takozh Koran i inshi religijni teksti islamu 1932 roku pid vplivom poeta ta filosofa Muhammada Ikbala Asad razom iz novoyu 15 richnoyu druzhinoyu Moniroyu dochkoyu odnogo z miscevih shejhiv i sinom nemovlyam pereyihav do Indiyi de priyednavsya do borotbi proti britanskogo panuvannya za nezalezhnist i stvorennya musulmanskoyi derzhavi Pakistanu Stav spodvizhnikom lideriv indijskih musulman Muhammada Ikbala ta Muhammeda Ali Dzhinni Spriyav vipusku pershih gazet movoyu urdu yaku takozh doskonalo vivchiv U cej chas vivchaye praci islamskih religijnih filosofiv vodnochas publikuyuchi dekilka svoyih religijnih i filosofskih prac 1939 roku pislya pochatku Drugoyi svitovoyi vijni batko i sestra Asada opinilasya v nimeckomu konctabori a sam vin zi svoyeyu druzhinoyu ta sinom u britanskomu tabori v Bombeyi dlya internovanih gromadyan Nimechchini de buv yedinim musulmaninom Tut 1942 roku do nogo dijshla zvistka pro smert batka ta sestri v nimeckomu tabori smerti Predstavnik Pakistanu Redaguvati 1947 pislya utvorennya Pakistanu buv zaproshenij na posadu golovi Departamentu islamskogo vidrodzhennya rozroblyav proekt konstituciyi krayini Nezabarom ocholiv blizkoshidnij viddil ministerstva zakordonnih sprav 1951 roku stav predstavnikom Pakistanu v OON de rizko vistupav proti Izrayilyu ta sionizmu za sho otrimav prizvisko yevrejskij virovidstupnik 1952 roku u Nyu Jorku Asad poznajomivsya z molodoyu divchinoyu Poloyu Kazimirskoyu z Bostona z rodini polskih emigrantiv i zakohavsya v neyi Nevdovzi Pola takozh prijnyala islam ta im ya Hamida pislya chogo Asad odruzhivsya z neyu a poperednyu druzhinu Moniru vidislav do batka u Saudivsku Araviyu Cej vchinok viklikav nevdovolennya u Pakistani visokomu chinovniku sho predstavlyav u OON interesi ciyeyi krayini ne nalezhalo zv yazuvatisya z amerikankoyu hoch i navernenoyu v islam Asad ne stav chekati jmovirnih sankcij i podav u vidstavku Za inshoyu versiyeyu prichinoyu vidstavki buv vijskovij perevorot u Pakistani yakij zupiniv diyu konstituciyi sho yiyi Asad gotuvav 8 rokiv ale diyala vona lishe pivroku General Ajyub Han yakij 1955 roku zahopiv vladu marno vmovlyav Asada zalishitisya na pakistanskij derzhavnij sluzhbi She odna versiya Asad pishov u vidstavku shobi prisvyatiti sebe napisannyu avtobiografichnoyi knigi Pislya vidstavki Redaguvati 1954 roku u Nyu Jorku napisav knigu memuariv Doroga do Mekki yaka mala velikij uspih i yaku pereklali na dekilka mov U nij vin rozpovidaye pro svoyu duhovno religijnu krizu ta intelektualnu bezvihid sho priveli jogo do islamu Blizko 19 rokiv Asad prozhiv u Tanzheri Marokko bagato chasu prisvyativshi stvorennyu odnogo z najkrashih komentovanih perekladiv Koranu anglijskoyu movoyu Pereklad vijshov u svit u 1980 pid nazvoyu Odkrovennya Koranu i z prisvyatoyu Tim hto mislit citata z Koranu Konservativni islamski kola potraktuvali pracyu ne yak pereklad a yak komentar do svyashennoyi knigi do togo zh zroblenij u dusi modernistskih tlumachen islamu U Marokko vijshli j inshi naukovi praci Asada Zasadi musulmanskoyi derzhavi Sahih al Buhari ranni lita islamu a takozh Ce nash zakon monografiya z derzhavnih aspektiv shariatu u yakij avtor pidhodit do musulmanskoyi kriminalnoyi praktiki z liberalnih pozicij Buv profesorom universitetu Al Azgar Kayir 1979 roku rizko negativno sprijnyav Islamsku revolyuciyu v Irani Vodnochas poglibilisya jogo rozhodzhennya z golovnimi oponentami iranskih islamistiv panivnim rezhimom Saudivskoyi Araviyi 1980 roku pochatok irano irakskoyi vijni pidshtovhnula Asada do pereyizdu z musulmanskogo Marokko do Yevropi do Lisabonu Z Lisabonu Asad pereyihav do mistechka Marbella nepodalik vid Mihasa provinciya Granada Ispaniya Yak vidomo do 1492 Granada bula ostannim forpostom islamu na zahodi Yevropi i tut dosi zberigayetsya pevna musulmanska prisutnist U 1980 h rokah chergovij vijskovij diktator Pakistanu general Ziya ul Hak zaproponuvav Asadu pochesnij post v uryadi krayini ale ne vstig otrimati vidpovidi bo zaginuv v aviacijnij katastrofi Vvazhayut sho Mihas ostannye pristanovishe Asada mav tisni zv yazki zi saudivskoyu dinastiyeyu Tut Asada chasto vidviduvav kolishnij ministr naftovoyi promislovosti Saudivskoyi Araviyi shejh Yamani Gubernator Er Riyadu brat korolya emir Salman u svoyih listah zaproshuvav jogo v Araviyu ale Asad ne zahotiv pereyizditi Muhammed Asad pomer u vici 92 rokiv ne vstignuvshi dopisati drugu chastinu avtobiografiyi Povernennya sercya Pohovanij na musulmanskomu cvintari mistechka Marbella Ispaniya Viznannya RedaguvatiJogo vvazhayut odnim iz najvidatnishih musulmanskih religijnih misliteliv HH st opublikovano blizko 40 jogo filosofskih prac 2008 roku ploshu pered golovnim vhodom do shtab kvartiri OON u Vidni nazvali Muhammad Asad Platz Ce bula persha zahidnoyevropejska plosha nazvana na chest musulmanina 5 chervnya 2015 roku u Lvovi vidkrili Islamskij kulturnij centr yakij nazvali imenem Muhammada Asada Knigi RedaguvatiJerusalem in 1923 The Impressions of a Young European 1923 The Spirit of Islam 1934 The Concept of Religion in the West and in Islam 1934 The Spirit of the West 1934 Sahih Al Bukhari The Early Years of Islam 1935 1938 Towards a Resurrection of Thought 1937 What Arafat 1946 The Outline of a Problem veresen 1946 Is Religion a Thing of the Past October 1946 This Law of Ours listopad 1946 gruden 1946 sichen 1947 Construction or Destruction lyutij 1947 That Business of Imitation kviten 1947 What do we mean by Pakistan traven 1947 Notes and Comments traven 1947 Towards an Islamic Constitution lipen 1947 Notes and Comments lipen 1947 Calling All Muslims veresen 1947 Islamic Reconstruction berezen 1948 Islamic Constitution Making berezen 1948 The Road to Mecca 1954 The Encounter of Islam and the West 1959 Islam and the Spirit of our Times 1960 The Principles of State and Government in Islam 1961 Islam and Politics 1963 Jerusalem The Open City 1970ti The Meaning and Significance of the Hijrah 1979 The Message of the Qur an 1980 The Principles of State and Government in Islam 1980 Sahih al Bukhari 1981 A Vision to Jerusalem 1982 Jerusalem A City for all People 1982 A Tribe That Kept Its Name 1985 Primitki Redaguvati Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Leopold Vajs lviv yanin yakij zminiv islamskij svit na krashe ilvivyanyn com ukr 16 chervnya 2022 Procitovano 28 chervnya 2022 Posilannya RedaguvatiAndrij Mi pam yatayemo Mohammad Asad 16 10 2009 Arhivovano 12 listopada 2013 u Wayback Machine Islamski poglyadi Muhammada Asada Umma 7 30 12 2010 Arhivovano 12 listopada 2013 u Wayback Machine From Leopold Weiss to Muhammad Asad Impact International 10th April 7th May 1992 Martin Kramer The Road from Mecca Muhammad Asad born Leopold Weiss The Jewish Discovery of Islam Der Weg Nach Mekka Ein film von Georg Misch Aleks Reznikov Erusalimskij sled Vestnik SShA 3 340 4 02 2004 Arhivovano 19 serpnya 2006 u Wayback Machine Vo Lvove obsudyat intellektualnoe nasledie vydayushegosya ukrainskogo musulmanina Muhammada Asada Islam v Ukraine Muhammad Asad Viperedzhayuchi svij chas Zbirka avtorskih statej Kiyiv 2013 76 s Arhivovano 17 lyutogo 2016 u Wayback Machine Boguslav R Zagorski Muhammed Asad i jogo polske korinnya Kiyiv 20 travnya 2013 Arhivovano 9 lipnya 2017 u Wayback Machine Ganna Tregub Muhammad Asad vidomij diyach islamskogo svitu pro yakogo malo znayut na Batkivshini Tizhden ua 31 serpnya 2015 Arhivovano 30 travnya 2017 u Wayback Machine Muhammad Asad mizh religiyeyu i politikoyu Arhivovano 23 lyutogo 2022 u Wayback Machine Muhammad Asad Sutnist problemi Arhivovano 23 bereznya 2022 u Wayback Machine Audio RedaguvatiIslamskij pismennik i diplomat Muhammad Asad proekt NAShI Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Muhammed Asad amp oldid 40075662