www.wikidata.uk-ua.nina.az

Григорій Палама грец Γρηγόριος Παλαμάς 1296 14 листопада 1359 православний святий Ромеї ісихаст практик здійснив доверше

Григорій Палама

Григорій Палама (грец. Γρηγόριος Παλαμάς, 1296 — 14 листопада 1359) — православний святий Ромеї, ісихаст-практик, здійснив довершене богословсько-теоретичне виправдання ісихазму. Був іноком на горі Афон, а пізніше архієпископом міста Солуня.

Григорій Палама
грец. Γρηγόριος Παλαμάς
ікона початку XV ст.
Основні відомості
Народження 1296(1296)
Константинополь
Країна:  Візантійська імперія
Конфесія: православ'я Константинопольського патріархату
Смерть: 14 листопада 1359(1359-11-14)
Салоніки
Праці й досягнення
Рід діяльності: письменник
Основні інтереси: теологія
Традиція/школа: ісихазм
Титул: архієпископ, святий
Значні роботи:
Список
  • «Тріади на захист священобезмолвствуючих»
Попередники: Феодір Метохіт
Послідовники: Філофей І і Nilus Cabasilasd
Додаткова інформація: канонізований в 1368 році; мощі в Салоніках; 27 листопада (14) й друга неділя Великого посту; зарахований до Отців Церкви
 Григорій Палама у Вікісховищі

У грецькому місті Верія 20 грудня 2009 року відбулася святкова літургія, яку очолив архієпископ Афінський і всієї Еллади Ієронім, під час якої відбулося причислення до лику святих всіх членів родини святого Григорія Палами: його батьків Констанція і Каллоніс, двох сестер Епіхаріс і Феодоти та двох братів Феодосія і Макарія.

Життєпис Редагувати

Народився в Константинополі, в аристократичній родині. Автор трактату «Тріади на захист святих ісихастів» (в 1995 р. перекладені на російську мову В. Веніаминовим і видані того ж року в Москві видавництвом «Канон»). Відомий своєю полемікою з богословами Варлаамом Калабрійським, Григорієм Акиндіном та Никифором Григорою, про природу Світла Преображення. З 1350 р. мешкав у м. Солуні, де активно співпрацював з Миколаєм Кавасилою. В 1354 р. попав у полон до турків, але через рік був звільненим.

В 1368 р. Григорія Паламу було канонізовано у лику святителя, бо ще при житті сподобився об'явлень і мав дар зцілення. Патріарх Константинопольський Філофей написав його житіє і порядок церковної служби на його честь.

Рака з мощам св. Григорія Палами в храмі на його честь міста Салоніки.

Святкування пам'яті 14 (27) листопада (день кончини). Пам'ять свт. Григорія Палами святкується за перехідною датою, на честь його діяльності у другу неділю Великого посту, що слідує за Торжеством Православ'я.

Ікона святого Григорія Палами в храмі

Григорій Палама — богослов і захисник ісихазму Редагувати

Як пише відомий православний богослов протоієрей Олександер Шмеман: «В досвіді „ісихазму“, в богослов'ї св. Григорія Палами оживає все передання Отців Церкви; в Боголюдському образі Христа і в дарах Св. Духа християнство розкривається як бачення обоженої повноти людського єства, а в ній „богопричасности“ всього у світі… Таке богослов'я самозречення і одинокого сходження до Бога навіть в плані церковного життя важливіше, впливовіше, аніж богослов'я „офіційне“. В „духоносних“ старцях Церква виявляє той полюс свободи від світу, свободи оцінки всього на світі, якого їй так не вистачає в тісному „шлюбі“ з Державою».

Вчення Григорія Палами про ісихію та «божественні енергії» Редагувати

Храм святого Григорія Палами де спочивають його мощі. Фесалоніки, Греція.

Незважаючи на спротив впливової на той час у Візантії партії «схоластів», після численних сперечань, протиборства і навіть переслідувань партія «паламітів» нарешті перемагає, а Костантинопільський Собор 1351 р. остаточно затверджує вчення св. Григорія про обоження, ісихію та «божественні енергії» як основу Православ'я. З цього часу ісихазм перестав бути винятково традицією ченців-пустельників. Він став бажаною практикою для всіх християн в їхньому повсякденному метушливому житті, а водночас перетворився на потужний церковно-політичний і культурний рух, що відкривало перед світовою цивілізацією нові обрії.

Наслідки офіційного утвердження ісихазму Григорія Палами, як основи православ'я Редагувати

Офіційне утвердження ісихазму сприяло розвиткові не тільки антично-візантійської, але передусім слов'янських національно-самобутніх культур. Зокрема в Сербії за короля Стефана Душана (1336—1355), що безпосередньо їздив на Афон до преподобного Григорія Палами і був його відданим шанувальником, ісихазм не тільки проголошений офіційною доктриною, а під його впливом почала розвиватись самобутня сербська література, живопис та архітектура. До того ж 1346 р. після засудження «паламізму» візантійським патріархом-варлаамітом Іоаном, було проголошено автокефалію Сербської Церкви на чолі з власним патріархом-ісихастом Іоаникієм Печським. Ця подія, здійснена сербськими ісихастами-патріотами, вирішально відбилась на всій подальшій історії і культурі Сербії. Константинопольський патріарх-варлааміт у відповідь піддав «анатемі» короля Душана, патріарха Іоаникія і всю Сербську Церкву. Аналогічні події відбувались і в Болгарії, де патріархом на цей час був найближчий учень преподобного Григорія Синаїта — Феодосій Тирнівський. Саме цей святий старець-патріарх в 1352 р. здійснив визначний вчинок в історії Української Церкви — поставив для Києва окремого українського автокефального митрополита-ісихаста Феодорита (1352—1354) — на противагу московському митрополитові-варлааміту Феогносту (1328—1353), який не визнавав постанови Соборів. Митрополит Феодорит намагався об'єднати навколо Києва усі україно-литовські єпархії, в тому числі й Галичину, повсюди утверджуючи ідеали ісихазму і соборності. З цього періоду, власне, й слід починати відлік розмежування митрополії на Київську і Московську. Наступником митрополита Феодорита новий Константинопольський патріарх-паламіт поставив також митрополита-ісихаста Романа Київського (1354—1361), який приєднав до Київської Церкви Чернігівську і навіть Брянську єпархії, налагодив стосунки з єпархіями Тверською, Новгородською та Псковською, які також не хотіли підпорядковуватись Москві.

Праці Редагувати

Примітки Редагувати

  1. Математичний генеалогічний проєкт — 1997.
    d:Track:Q829984
  2. [недоступне посилання з липня 2019 Святыми стали все члены семьи Григория Палама ana-mpa]

Джерела Редагувати

  • Кривошеин В., «Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы» // Seminarium Kondakovianum VIII. Praha, 1936, s.99—154. (рос.)
  • Бернацкий М. М. Григорий Палама. Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — Т. XIII. — С. 12-41. — ISBN 5-89572-022-6.(рос.)
  • Иоанн Мейендорф, «Жизнь и труды св. Григория Паламы»: Введение в изучение. — Изд. 2-е, исправ. и доп. для русского перевода / Пер. Г. Н. Начинкина, под ред. И. П. Медведева, В. М. Лурье. — СПб.: Византинороссика, 1997. — XVI + 480 с. (Subsidia Byzantinorossica, 2) — ISBN 5-7684-0436-8. ISSN 1818-555X (печатная версия); ISSN 1818-5576 (онлайн версия [ 30 жовтня 2013 у Wayback Machine.] — формат DjVu), то же самое [ 4 червня 2016 у Wayback Machine.] — формат html. Оригинальное название — фр. Jean Meyendorff. Introduction à l'étude de Grégoire Palamas. Paris: Éditions du Seuil, 1959. (рос.)
  • Meyendorff J., Saint Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe, P., 1959.(фр.)

Література Редагувати

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Grigorij Palama grec Grhgorios Palamas 1296 14 listopada 1359 pravoslavnij svyatij Romeyi isihast praktik zdijsniv dovershene bogoslovsko teoretichne vipravdannya isihazmu Buv inokom na gori Afon a piznishe arhiyepiskopom mista Solunya Grigorij Palamagrec Grhgorios Palamasikona pochatku XV st Osnovni vidomostiNarodzhennya 1296 1296 KonstantinopolKrayina Vizantijska imperiyaKonfesiya pravoslav ya Konstantinopolskogo patriarhatuSmert 14 listopada 1359 1359 11 14 SalonikiPraci j dosyagnennyaRid diyalnosti pismennikOsnovni interesi teologiyaTradiciya shkola isihazmTitul arhiyepiskop svyatijZnachni roboti Spisok Triadi na zahist svyashenobezmolvstvuyuchih Poperedniki Feodir MetohitPoslidovniki Filofej I i Nilus Cabasilasd 1 Dodatkova informaciya kanonizovanij v 1368 roci moshi v Salonikah 27 listopada 14 j druga nedilya Velikogo postu zarahovanij do Otciv Cerkvi Grigorij Palama u VikishovishiU greckomu misti Veriya 20 grudnya 2009 roku vidbulasya svyatkova liturgiya yaku ocholiv arhiyepiskop Afinskij i vsiyeyi Elladi Iyeronim pid chas yakoyi vidbulosya prichislennya do liku svyatih vsih chleniv rodini svyatogo Grigoriya Palami jogo batkiv Konstanciya i Kallonis dvoh sester Epiharis i Feodoti ta dvoh brativ Feodosiya i Makariya 2 Zmist 1 Zhittyepis 2 Grigorij Palama bogoslov i zahisnik isihazmu 3 Vchennya Grigoriya Palami pro isihiyu ta bozhestvenni energiyi 4 Naslidki oficijnogo utverdzhennya isihazmu Grigoriya Palami yak osnovi pravoslav ya 5 Praci 6 Primitki 7 Dzherela 8 Literatura 9 PosilannyaZhittyepis RedaguvatiNarodivsya v Konstantinopoli v aristokratichnij rodini Avtor traktatu Triadi na zahist svyatih isihastiv v 1995 r perekladeni na rosijsku movu V Veniaminovim i vidani togo zh roku v Moskvi vidavnictvom Kanon Vidomij svoyeyu polemikoyu z bogoslovami Varlaamom Kalabrijskim Grigoriyem Akindinom ta Nikiforom Grigoroyu pro prirodu Svitla Preobrazhennya Z 1350 r meshkav u m Soluni de aktivno spivpracyuvav z Mikolayem Kavasiloyu V 1354 r popav u polon do turkiv ale cherez rik buv zvilnenim V 1368 r Grigoriya Palamu bulo kanonizovano u liku svyatitelya bo she pri zhitti spodobivsya ob yavlen i mav dar zcilennya Patriarh Konstantinopolskij Filofej napisav jogo zhitiye i poryadok cerkovnoyi sluzhbi na jogo chest nbsp Raka z mosham sv Grigoriya Palami v hrami na jogo chest mista Saloniki Svyatkuvannya pam yati 14 27 listopada den konchini Pam yat svt Grigoriya Palami svyatkuyetsya za perehidnoyu datoyu na chest jogo diyalnosti u drugu nedilyu Velikogo postu sho sliduye za Torzhestvom Pravoslav ya nbsp Ikona svyatogo Grigoriya Palami v hramiGrigorij Palama bogoslov i zahisnik isihazmu RedaguvatiYak pishe vidomij pravoslavnij bogoslov protoiyerej Oleksander Shmeman V dosvidi isihazmu v bogoslov yi sv Grigoriya Palami ozhivaye vse peredannya Otciv Cerkvi v Bogolyudskomu obrazi Hrista i v darah Sv Duha hristiyanstvo rozkrivayetsya yak bachennya obozhenoyi povnoti lyudskogo yestva a v nij bogoprichasnosti vsogo u sviti Take bogoslov ya samozrechennya i odinokogo shodzhennya do Boga navit v plani cerkovnogo zhittya vazhlivishe vplivovishe anizh bogoslov ya oficijne V duhonosnih starcyah Cerkva viyavlyaye toj polyus svobodi vid svitu svobodi ocinki vsogo na sviti yakogo yij tak ne vistachaye v tisnomu shlyubi z Derzhavoyu Vchennya Grigoriya Palami pro isihiyu ta bozhestvenni energiyi Redaguvati nbsp Hram svyatogo Grigoriya Palami de spochivayut jogo moshi Fesaloniki Greciya Nezvazhayuchi na sprotiv vplivovoyi na toj chas u Vizantiyi partiyi sholastiv pislya chislennih sperechan protiborstva i navit peresliduvan partiya palamitiv nareshti peremagaye a Kostantinopilskij Sobor 1351 r ostatochno zatverdzhuye vchennya sv Grigoriya pro obozhennya isihiyu ta bozhestvenni energiyi yak osnovu Pravoslav ya Z cogo chasu isihazm perestav buti vinyatkovo tradiciyeyu chenciv pustelnikiv Vin stav bazhanoyu praktikoyu dlya vsih hristiyan v yihnomu povsyakdennomu metushlivomu zhitti a vodnochas peretvorivsya na potuzhnij cerkovno politichnij i kulturnij ruh sho vidkrivalo pered svitovoyu civilizaciyeyu novi obriyi Naslidki oficijnogo utverdzhennya isihazmu Grigoriya Palami yak osnovi pravoslav ya RedaguvatiOficijne utverdzhennya isihazmu spriyalo rozvitkovi ne tilki antichno vizantijskoyi ale peredusim slov yanskih nacionalno samobutnih kultur Zokrema v Serbiyi za korolya Stefana Dushana 1336 1355 sho bezposeredno yizdiv na Afon do prepodobnogo Grigoriya Palami i buv jogo viddanim shanuvalnikom isihazm ne tilki progoloshenij oficijnoyu doktrinoyu a pid jogo vplivom pochala rozvivatis samobutnya serbska literatura zhivopis ta arhitektura Do togo zh 1346 r pislya zasudzhennya palamizmu vizantijskim patriarhom varlaamitom Ioanom bulo progolosheno avtokefaliyu Serbskoyi Cerkvi na choli z vlasnim patriarhom isihastom Ioanikiyem Pechskim Cya podiya zdijsnena serbskimi isihastami patriotami virishalno vidbilas na vsij podalshij istoriyi i kulturi Serbiyi Konstantinopolskij patriarh varlaamit u vidpovid piddav anatemi korolya Dushana patriarha Ioanikiya i vsyu Serbsku Cerkvu Analogichni podiyi vidbuvalis i v Bolgariyi de patriarhom na cej chas buv najblizhchij uchen prepodobnogo Grigoriya Sinayita Feodosij Tirnivskij Same cej svyatij starec patriarh v 1352 r zdijsniv viznachnij vchinok v istoriyi Ukrayinskoyi Cerkvi postaviv dlya Kiyeva okremogo ukrayinskogo avtokefalnogo mitropolita isihasta Feodorita 1352 1354 na protivagu moskovskomu mitropolitovi varlaamitu Feognostu 1328 1353 yakij ne viznavav postanovi Soboriv Mitropolit Feodorit namagavsya ob yednati navkolo Kiyeva usi ukrayino litovski yeparhiyi v tomu chisli j Galichinu povsyudi utverdzhuyuchi ideali isihazmu i sobornosti Z cogo periodu vlasne j slid pochinati vidlik rozmezhuvannya mitropoliyi na Kiyivsku i Moskovsku Nastupnikom mitropolita Feodorita novij Konstantinopolskij patriarh palamit postaviv takozh mitropolita isihasta Romana Kiyivskogo 1354 1361 yakij priyednav do Kiyivskoyi Cerkvi Chernigivsku i navit Bryansku yeparhiyi nalagodiv stosunki z yeparhiyami Tverskoyu Novgorodskoyu ta Pskovskoyu yaki takozh ne hotili pidporyadkovuvatis Moskvi Praci Redaguvati ros Omilii Arhivovano 8 grudnya 2014 u Wayback Machine ros Triady v zashitu svyashenno bezmolvstvuyushih Arhivovano 11 serpnya 2011 u Wayback Machine 1338 1340 ros Svyatogorskij tomos 1340 ros O Bozhestvennom i obozhivayushem Prichastii ili o Bozhestvennoj i sverhestestvennoj prostote Arhivovano 3 lipnya 2014 u Wayback Machine 1341 1342 ros O ishozhdenii Svyatogo Duha Arhivovano 15 kvitnya 2016 u Wayback Machine ros Ispovedanie Pravoslavnoj very Arhivovano 4 bereznya 2016 u Wayback Machine ros Pismo svoej Cerkvi Arhivovano 3 lipnya 2014 u Wayback Machine ros Pamyatniki vizantijskoj literatury 9 14 vv M 1969 S 366 374 Patrologia cursus completas series graeca accur J P Migne t 150 P 1865 russk per Tri tvoreniya Novgorod 1895 ros Omiliya 39 proiznesennaya na litii sovershaemoj po sluchayu epidemii chumy Arhivovano 18 bereznya 2020 u Wayback Machine Primitki Redaguvati Matematichnij genealogichnij proyekt 1997 d Track Q829984 nedostupne posilannya z lipnya 2019 Svyatymi stali vse chleny semi Grigoriya Palama ana mpa Dzherela RedaguvatiKrivoshein V Asketicheskoe i bogoslovskoe uchenie sv Grigoriya Palamy Seminarium Kondakovianum VIII Praha 1936 s 99 154 ros Bernackij M M Grigorij Palama Pravoslavnaya enciklopediya M Cerkovno nauchnyj centr Pravoslavnaya enciklopediya 2006 T XIII S 12 41 ISBN 5 89572 022 6 ros Ioann Mejendorf Zhizn i trudy sv Grigoriya Palamy Vvedenie v izuchenie Izd 2 e isprav i dop dlya russkogo perevoda Per G N Nachinkina pod red I P Medvedeva V M Lure SPb Vizantinorossika 1997 XVI 480 s Subsidia Byzantinorossica 2 ISBN 5 7684 0436 8 ISSN 1818 555X pechatnaya versiya ISSN 1818 5576 onlajn versiya Arhivovano 30 zhovtnya 2013 u Wayback Machine format DjVu to zhe samoe Arhivovano 4 chervnya 2016 u Wayback Machine format html Originalnoe nazvanie fr Jean Meyendorff Introduction a l etude de Gregoire Palamas Paris Editions du Seuil 1959 ros Meyendorff J Saint Gregoire Palamas et la mystique orthodoxe P 1959 fr Literatura RedaguvatiPalama Grigorij Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 S 463 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Posilannya RedaguvatiGrigorij Palama Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Grigorij Palama Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 nbsp Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Grigorij Palama Grigorij Palama biografiya bibliografiya ros Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Grigorij Palama amp oldid 39883551