www.wikidata.uk-ua.nina.az

Брама Ґродська Театр NN Осередок Брама Гродська Театр NN пол Ośrodek Brama Grodzka Teatr NN також Брама Гродська Театр N

Брама Ґродська — Театр NN

Осередок «Брама Гродська — Театр NN» (пол. Ośrodek «Brama Grodzka — Teatr NN»); також «Брама Гродська — Театр NN» — інституція культури в Любліні. Розташована в Брамі Ґродській (відомій також під назвою Жидівська брама), яка історично слугувала місцем переходу між християнською та єврейською частинами міста. Також осередку належать і активно використовуються прилеглі до Брами кам'яниці (вул. Гродська, 21, 34, частково 36). Осередок спеціалізується на проблемах культурної спадщини; ключове місце в мистецьких та освітніх програмах «Брами» займає питання польсько-єврейського минулого Любліна.

Brama Grodzka – Teatr NN
Брама Ґродська – Театр NN
Тип інституція культури
Засновано 1998
Країна  Республіка Польща
Розташування  Польща, Люблін, вул. Ґродська, 21
51°14′58″ пн. ш. 22°34′11″ сх. д. / 51.24944° пн. ш. 22.56972° сх. д. / 51.24944; 22.56972Координати: 51°14′58″ пн. ш. 22°34′11″ сх. д. / 51.24944° пн. ш. 22.56972° сх. д. / 51.24944; 22.56972
Директор Томаш Пєтрасєвіч[pl]
Заступник директора Вітольд Домбровскі
Штат працівників 42
Добровольці Волонтери з ЄВС.
Вебсайт: teatrnn.pl
 Брама Ґродська — Театр NN у Вікісховищі

Історія осередку ред.

Брама Гродська

Театр NN виник в 1990 році в Любельській театральній студії, яка на той час розміщувалась в Брамі Ґродській та прилеглих будинках. Частина «NN» в його назві походить від латинського виразу «Nomen nescio» — не знаю імені і первісно означала намір повернення до середньовічної традиції анонімності артистів, які працювали ad maiorem Dei gloriam.

Наступного року Театральна студія (разом з усіма колективами, що входили до її складу) переїхала в Будинок культури Любліна. Внаслідок цього об'єднання виникла нова організація — Центр культури[pl]. Попри всі переваги нової резиденції, для такої кількості колективів тут було замало місця. Черговість використання театральної зали та інших кімнат створювала проблеми і колектив Театру NN вирішив у 1992 році відокремитися та повернутися до Брами Ґродської.

Це приміщення було дуже занедбаним. В описі технічного стану будинку за той час записано:

Крім того, Старе місто Любліна в 90-х роках було небезпечним та населеним переважно представниками маргінесу.

Спершу театрали робили ремонт та умеблювання приміщення власними силами. В 1994 році Уряд міста Люблін[pl] викупив будівлі в приватного власника та виділив кошти на їх реконструкцію. На час масштабного ремонту (що тривав до 2000 року) театральні вистави в закладі призупинилися. Ситуація ускладнювалась тим, що на місці проведення ремонту потрібно було ще провести археологічні розкопки. Зрештою, в підвалах прилеглих до Брами кам'яниць тоді було знайдено найдавніші залишки оборонних мурів Любліна, метафорично названих «корінням міста».

В 1998 році Театр став окремою незалежною організацією і отримав свою теперішню назву — Ośrodek «Brama Grodzka — Teatr NN». На логотипі Осередку зображено силуети Дон Кіхота з його помічником Санчо Пансою на фоні Брами Ґродської — натяк на картину 1934 року «Дон Кіхот на вулиці Ґродській», створену Юліушем Кужонтковскім (пол. Juliusz Kurzątkowski).

Осередок опікується Люблінським музеєм друкарства, що розташований на вул. Жмігрод, 1 в приміщеннях довоєнної друкарні «Популярна».

Театральна діяльність в Осередку ред.

Вітольд Домбровський під час вистави «Інвокація»

Першою виставою новоствореного театру стали «Wędrówki niebieskie» (укр. «Небесні прогулянки») за мотивами однойменної книги польського астронома Ярослава Влодарчика[pl]. Прем'єра відбулась 11 травня 1990 року; режисером був Томаш Петрасевич.

Наступним спектаклем, поставленим у 1991 році, стали «Ziemskie pokarmy» (укр. «Страви земні»).

У травні 1992 року відбулась прем'єра вистави «Inwokacja». На відміну від попередніх творів, в «Інвокації» грав лише один актор — Вітольд Домбровський. Маючи багато відсилань до текстів Кафки, вистава піднімала теми смерті та вмирання, сенсу життя та цінності людського існування. «Inwokacja» ставилась багато разів і отримала одну з головних нагород на Загальнопольському фестивалі театрів одного актора, що проходив у місті Торунь у 1993 році.

Афіша вистави «Zbyt głośna samotność»

Наступною виставою, прем'єра якої відбулась 26 березня 1993 року, стала «Zbyt głośna samotność» (укр. «Надто гучна самотність») за мотивами однойменної книги Богуміла Грабала. Єдину роль у ній зіграв Генрик Собєхарт (пол. Henryk Sobiechart).

Адаптація роману Германа Мелвілла «Мобі Дік», поставлена в червні 1995 року, стала, за словами Томаша Петрасевича, прощанням із певним етапом театрального життя режисера. Коли після довгої перерви він знову повернувся до режисерської праці, акценти змістилися до оповідання історій.

Новий спектакль був поставлений аж 28 квітня 2001 року. Ним став «Był sobie raz» (укр. «Одного разу...»). Разом із поставленою в лютому 2002 року виставою «O tym jak Fajwł szukał samego siebie» (укр. «Про те, як Файвл шукав самого себе») і в червні того ж року виставою «Tajbełe i jej demon» (укр. «Тайбеле та її демон») ці спектаклі становлять своєрідний триптих із хасидських історій. Перша і остання вистави мають в основі сюжети, описані Ісааком Башевісем Зінгером.

У вересні 2007 року репертуар «Театру» поповнився ще одним твором. Ним стали «Opowieści z Bramy» (укр. «Розповіді з Брами»), базовані на документах, свідченнях очевидців, літературних текстах. Вистава, що часом набувала форми балади й навіть кантати, описувала Браму Ґродську та осіб, чиє життя виявилось пов'язаним із нею.

В наступній роботі Томаша Петрасевича і Вітольда Домбровського «Opowieści z Bramy — Ostatni demon» (укр. «Розповіді з Брами — Останній демон») було поєднано твори Зінґера «Останній демон» і «Тайбеле та її демон». Прем'єра відбулася у січні 2009 року на сцені Театру імені Юліуша Остерви[pl].

Найвідоміший твір Ісаака Башевіса Зінгера, «Чарівник із Любліна», став основою до наступного спектаклю, поставленого 29 вересня 2010 року. Вистава не мала ні реквізиту, ні сценографії. Всі ролі виконав Вітольд Домбровський.

Під час Х Фестивалю єврейської культури у Варшаві[en] в серпні 2013 року було показано нову виставу — «Zapomniane opowieści cadyków i rabinów» (укр. «Забуті розповіді цадиків та рабинів»).

Першою новою виставою 2015 року стали «Opowieści z Nocy» (укр. «Нічні оповідки») на тему Голокосту. В п'єсі використовується поезія уродженця Любліна, єврейського поета Якуба Ґлатштайна[en] та спогади мешканців міста — свідків Голокосту.

Експозиції в «Брамі Ґродській» ред.

В приміщенні Осередку виставлялися різноманітні експозиції. Саме по собі приміщення з низкою вузьких коридорів та тупиками не є ідеальним для «класичної» виставки, тому творцям експозицій доводилося «вписувати» експонати в той простір, який у них був.

«Lublin w fotografii do 1939 roku» (укр. «Люблін в фотографії до 1939 року») став першою експозицією, показаною в Брамі. Через місцевий відділ видання Gazeta Wyborcza працівники Осередку звернулися до городян із закликом принести свої старі фотографі. Крім того, багато знімків, використаних у виставці, було знайдено в архівах. Відкриття експозиції, оформленої у вигляді театральної сценографії, відбулося в травні 1998 року.

Продовженням «Любліну в фотографії до 1939 року» стала експозиція «Portret Miejsca» (укр. «Портрет місця») 1999 року. Її експонатами стали старі фото (в тому числі аерофотографія), плани, архівні документи, книги й тексти, що мають стосунок до Любліна. Відвідувача виставки супроводжувала реконструкція звуків довоєнного міста: стукіт дерев'яних коліс по бруківці, дзвони костелів, торги, єврейські пісеньки тощо. Окрасою експозиції став великий макет міжвоєнного Любліна разом з його єврейським кварталом[pl], виконаний в масштабі 1:250 під керівництвом архітектора та моделювальника Мар'яна Лози. Тут показано понад 800 об'єктів, з них більше 300 вже не існують в реальності. У 2008 році в рамках проекту «Sprawiedliwi wśród Narodów Świata — Światła w Ciemności» виставку «Portret Miejsca» було доповнено новими експонатами, що стосувалися теми допомоги євреям в часи Голокосту.

«Elementarz — Dzieci w obozie na Majdanku». Від 2002 року в музеї на Майданку[en] реалізується програма ЄС «Нацистські концтабори в історичній пам'яті». Його частиною стала влаштована працівниками Брами у 2003 році виставка «Elementarz — Dzieci w obozie na Majdanku» (укр. «Буквар — діти в таборі на Майданку»). Вона знаходиться в бараці № 53 концтабору та присвячена чотирьом дітям, які тут перебували: євреям Генрику Житомирському та Галіні Ґринштейн, полячці Яніні Бучек, білорусу Пйотру Кіріщенко. Станом на осінь 2014 року виставка закрита для відвідувачів.

У 2010 році за фінансової підтримки Міністерства культури і національної спадщини Польщі було відкрито нову експозицію — «Lublin. Pamięć Miejsca» (укр. «Люблін. Пам'ять місця»), яка діє до сьогодні. Вона включила в себе частину експонатів із попередньої виставки «Portret Miejsca» та була доповнена мультимедійними частинами. В одній із зал відвідувачі бачать «Стіну голосів» — скриньки з динаміками, натиснувши на які можна почути розповіді про старий Люблін — про його запахи, смаки, звуки. Аудіозаписи, що використовуються тут, були зібрані в рамках проекту «Historia Mówiona».

У численних фотопластиконах[en], що супроводжують відвідувача Осередку впродовж всієї виставки, можна побачити чорно-білі фотографії міжвоєнного Любліна. Більше того, в кімнаті, присвяченій жертвам Голокосту, знаходяться 70 кольорових знімків Люблінського гетто, виконаних німецьким солдатом Максом Кірнебреґом. У 2012 році галерея зображень поповнилась фотографіями, які були знайдені під час ремонту на даху будинку на Ринку, 4. Тоді під стріхою знайшли 2700 скляних негативів, замотаних в газети та ганчір'я. Власники кам'яниці переказали їх Осередкові на 10 років. Автора фото було встановлено лише у 2015 році — ймовірно, ним є Абрам Зильберберґ (пол. Abram Zylberberg).

Окрема зала присвячена Праведникам народів світу (особам, які в роки Голокосту рятували євреїв) з Любельщизни. Тут можна почитати їх історії та послухати їх спогади. Ще одним цікавим об'єктом є реальний та мультимедійний макети старої частини міста у 1930-х роках, в яких відтворені мініатюри 840 будинків — кам'яниць, магазинів, синагог тощо.

Історично-просвітницька діяльність «Брами Ґродської — Театру NN» ред.

«Poemat o Miejscu» ред.

Замкова площа під час заходу

Починаючи з кінця XIV століття навколо Люблінського замку існував єврейський квартал[pl], цілком зруйнований після ліквідації гітлерівцями у листопаді 1943 року Люблінського гетто. Зараз на його місці автовокзал, газони, а на місці головної вулиці єврейського кварталу, вулиці Шерокої, заасфальтована автостоянка. Аби зберегти пам'ять про колишнє єврейське життя тут, Осередком двічі (у 2002 і 2004 роках) проводилася містерія «Poemat o Miejscu» (укр. «Поема про місце»). На всій території колишнього єврейського кварталу вимикається освітлення, створюючи контраст між іншими частинами міста, де продовжується звичайне життя, і територією навколо замку, де панує темрява. Учасники містерії, починаючи від Брами Ґродської, проходять шлях до неіснуючої тепер синагоги Магаршала. По дорозі з відчинених каналізаційних колодязів б'є світло прожекторів і лунають голоси (аудіозаписи розповідей в'язнів тюрми Люблінського замку та мешканців міста, які були свідками існування та ліквідації гетто). Ближче до Алеї Тисячоліття[pl] голоси лунають із гучномовців автовокзалу. Але коли учасники заходу доходять до синагоги, шлях їм перекриває велика чорна заслона.

Ще одним символом колишнього існування єврейського кварталу в Любліні у 2004 році став вуличний ліхтар на вулиці Подвалє. Це справжній ліхтар, який зберігся з довоєнних часів (лише перероблений для електричного освітлення). Запалений під час другої містерії «Поема про місце» в знак пам'яті, він горить і вночі, і вдень.

«Jedna Ziemia — Dwie Świątynie» ред.

Вигляд вулиці Ґродської під час містерії

Під час Конгресу християнської культури, що проходив 15-17 вересня 2000 року в Любліні, було влаштовано багатолюдну містерію «Jedna Ziemia — Dwie Świątynie» (укр. «Одна земля — дві святині»). В ній взяли участь близько двох тисяч осіб. Із місця, де була раніше синагога Магаршала, рабин Польщі Міхаель Шудріх набрав у горщик ґрунт. Із місця, де раніше був костел Святого Михаїла[pl], його набрав люблінський архієпископ Юзеф Жичіньскі[pl]. Далі ці горщики передавалися з рук в руки — з католицького боку їх передавала молодь Любліна та праведники народів світу (люди, що рятували євреїв під час Голокосту), з єврейського боку — вцілілі під час Другої світової війни євреї та молодь із міста-побратима Любліна Рішон-ле-Ціон. Під Брамою Ґродською, як символічним місцем з'єднання християнської та юдейської культур, земля з обох горщиків була змішана в одну велику діжку польською та єврейською дитиною, а також професором Люблінського католицького університету Ромуальдом Якубом Векслером-Вашкінелем[pl] і туди було посаджено виноградну лозу.

Професор Векслер-Вашкінель був обраний для цієї місії не випадково. Він є католицьким ксьондзом, який у віці 35 років дізнався від матері, що насправді не є її рідним сином. Він народився в єврейському гетто і за походженням є євреєм. Згодом йому вдалося взнати імена своїх біологічних батьків і до польського імені (Ромуальд Вашкінель) додати ім'я та прізвище свого справжнього батька (Якуб Векслер). Попри те, що Векслер-Вашкінель сприймає себе як єврея, він продовжує працю як католицький священик. Крім того, Ромуальд Якуб Векслер-Вашкінель бере активну участь у різних заходах, спрямованих на порозуміння між різними народами та різними релігіями.

Геньо Житомирський ред.

Останнє фото, зроблене за життя Геньо. Сходи банку. 5 липня 1939 року

Геньо Житомирський — єврейський хлопчик, що народився і жив у Любліні. У віці дев'яти років був страчений у газовій камері табору Майданек. В Осередку йому присвячена частина експозиції, а також регулярно проводяться різні акції.

«Listy do Henia» (укр. «Листи до Геньо»). Починаючи від 2005 року, 19 квітня на сходах банку Pekao на Краківському передмісті[pl] (раніше — приміщення Банку господарства крайового) встановлюється репродукція фотографії хлопчика. Він «стоїть» на тому ж місці, де був сфотографований у 1939 році, за два місяці до початку війни. Тут же знаходиться спеціальна поштова скринька, куди всі бажаючі (зокрема, люблінські школярі) кидають листи, адресовані Геньо. Але всі вони згодом повертаються відправникам із поштовими позначками «Такої адреси не існує» або «Адресата не знайдено».

18 серпня 2009 року у Геньо з'явився профіль на Facebook. Його модерував співробітник «Брами» Пйотр Брожек (пол. Piotr Brożek), публікуючи від імені хлопчика фотографії та пости польською мовою. Згодом, коли до його друзів стали долучатися іноземці, вони перекладали ці публікації своїми мовами. В Осередку було зібрано багато інформації про Геньо (в тому числі фото та листи, які родина Житомірскі надсилала родичам), що дало змогу відносно детально відтворити його життя. «Геньо» публікував доволі прості тексти про своє щоденне життя, до прикладу, такі:

Цей проект викликав дискусії щодо етичності ведення сторінки від імені страченої дитини. Разом з тим, двоюрідна сестра Геньо в нотатці на його профілі зазначила:

Профіль Геньо також є прикладом того, як соціальні мережі можна вдало використовувати з освітньою метою. Він зібрав максимально можливу для профілю приватної особи кількість друзів. Разом з тим, через порушення правил Facebook (ведення профілю від чужого імені) в липні 2010 року сторінку Геньо Житомирського було видалено.

Комікс про Геньо. У 2012 році, за 70 років після ліквідації Люблінського гетто, історія Геньо була втілена у вигляді чорно-білого коміксу «Spacer» (укр. «Прогулянка»). Такий формат був обраний, зокрема, аби досягти цільової аудиторії — дітей.

Генрик Житомирський став одним із героїв виставки «Elementarz — Dzieci w obozie na Majdanku».

Проект «Zapomniana Przeszłość — Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny» ред.

Протягом 2002–2004 років Осередком реалізовувався проект «Zapomniana Przeszłość — Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny» (укр. «Забуте минуле — багатокультурна традиція Любельщизни». Він є продовженням попереднього проекту «Pamięć — Miejsce — Obecność» (укр. «Пам'ять — Місце — Сьогодення». Поштовхом до його реалізації став той факт, що хоча в минулому (до Голокосту та Операції «Вісла») на території краю мешкали не лише поляки, а й значна частка євреїв та українців, а також представників інших національних меншин, про їх історію та культуру пересічному мешканцю регіону майже нічого не відомо. Програма була орієнтована переважно на роботу зі школярами, студентами та педагогами. На реалізацію цього проекту було виграно грант від Фундації Форда.

Заходи, присвячені Юзефу Чеховичу ред.

Маршрут «Spaceru z Czechowiczem» та книга «Poemat o mieście Lubline»

В «Театрі» регулярно проводяться заходи для вшанування пам'яті Юзефа Чеховича, поета-модерніста з Любліна. Перший такий захід, «Czytanie Czechowicza», відбувся 10 вересня 1999 року (в шістдесяту річницю смерті поета).

Щороку 15 березня, в день народження поета, о дев'ятій ранку на всіх радіостанціях Любліна читаються фрагменти із його твору «Poemat o mieście Lubline» (укр. «Поема про місто Люблін»). О 18-й годині в приміщенні Брами «Poemat…» читають видатні мешканці Любліна.

Починаючи з 2003 року з ініціативи професора Владислава Панаса[pl] та Томаша Пєтрасєвіча вночі під час першого повного Місяця липня влаштовується традиційна прогулянка містом — Spacer z Czechowiczem. Вона присвячена поету і, зокрема, його твору «Poemat o mieście Lubline». Маршрут прогулянки точно повторює мандрівку героя твору Чеховича: починається на віадуці над алеєю Солідарності[pl], далі — міський цвинтар[pl] та відвідини могили поета, далі йде попід головним поштовим відділенням Любліна (біля нього у 1939 році загинув поет). Опісля мандрівники рушають до Старого міста — Краківської брами, Ринку, Брами Ґродської, каплиці Святої Трійці[pl] в Люблінському замку. Далі учасники ходи спускаються від фортеці вниз до місця, де раніше знаходилась вулиця Шерока. Закінчується подорож біля костелу Святого Миколая[pl] на Чвартеку[pl].

Ідея прогулянки місцями, пов'язаними з конкретним письменником, була перейнята іншими культурними інституціями та набула поширення поза межами Любліна. Зокрема, в 2004 році у Дрогобичі вперше відбувся нічний факельний похід місцями Бруно Шульца з читанням фрагментів його прози українською та польською мовами. Згодом такий нічний похід під час фестивалю, присвяченого Шульцу, став традиційним.

Поєднання через важку пам'ять. Волинь 1943 ред.

У 2012 році з ініціативи «Брами» та організації «Панорама культур» було реалізовано проект Pojednanie przez trudną pamięć. Wołyń 1943 (укр. Поєднання через важку пам’ять. Волинь 1943). Він відбувався у співпраці з низкою інших установ та організацій. З українського боку основним партнером дослідження виступив Волинський національний університет. Проект полягав у тому, що молоді поляки й українці (переважно студенти з Любліна та Луцька) разом записували свідчення очевидців подій Волинської трагедії, при цьому звертаючи особливу увагу на випадки надання допомоги. Одною з цілей було показати, що українці й поляки Волині в часи Другої світової не тільки ворогували, але й співпрацювали та активно допомагали одне одному. Загалом було зібрано близько 150 таких свідчень. За результатами дослідження було видано щедро ілюстровану книгу трьома мовами — польською, українською та англійською.

«Marsz Pamięci» ред.

Marsz Pamięci (укр. «Марш пам'яті») — щорічний захід, що відбувається 24 березня задля вшанування пам'яті дітей із єврейського притулку по вулиці Ґродській, 11. В березні 1943 року близько сотні мешканців сиротинця було вивезено на луги Майдану Татарського (місцевість у Любліні) й там страчено. Тоді ж загинули три виховательки закладу. Марш пам'яті розпочинається біля будинку, де знаходився притулок. Далі його учасники проходять пішки аж до місця розстрілу дітей.

У 2010 році на стіні гімназії № 17, яка розташована біля місця страти, з ініціативи Маґди Ґросс (доньки Яна Томаша Ґросса) було намальовано велике графіті «Memories give life». Разом із двома художниками зі США та 10 люблінськими учнями за 4 дні вона створила малюнок, що став першим позначенням того, що відбулось на цьому місці в 1943 році. Однак за деякий час невідомі замалювали графіті білою фарбою. Тому восени 2012 року воно було відтворене в рамках проекту «Dzieci z Ochronki — Powrót» (укр. «Діти з притулку — повернення»), причому вже на стінах трьох шкіл. Учні, що брали участь у проекті, перед власне малюванням дізнавались інформацію про історію дітей із притулку, а також проходили майстер-клас із графіті.

Ізраїльсько-польські зустрічі ред.

Школярі з Ізраїлю часто приїжджають в Люблін організованими групами задля того, аби відвідати Майданек, Єшиву та старий єврейський цвинтар[pl]. Задля знайомства польських учнів з історією, культурою та традиціями євреїв, а учнів з Ізраїлю — з історією, культурою та традиціями поляків, від 2002 року Осередком організовуються спільні майстер-класи для школярів з обох країн. Такі заходи проводяться англійською мовою. За кілька днів до зустрічі працівники Брами проводять для польських учнів підготовче заняття з базовою інформацією про євреїв та Ізраїль. Ці зустрічі показують, що спільне минуле може об'єднувати молодь. Іноді знайомства, що виникають між підлітками на таких майстер-класах, переростають у тривалі приязні стосунки.

«Historia Mówiona» ред.

Від 1998 року в Осередку збираються аудіо- та відеозаписи свідків різних історичних подій. Цей проект отримав назву «Historia Mówiona» (укр. «Усна історія»). За принципами, характерними для усної історії, в Брамі Ґродській зібрано свідчення майже двох з половиною тисяч осіб та записано більше п`яти з половиною тисяч годин аудіо- та відеоматеріалів. Основними темами інтерв'ю є повсякденне життя, освіта, міжкультурна взаємодія, Друга світова війна, Голокост, польсько-єврейські стосунки під час війни, опозиційна та підпільна видавнича діяльність в роки Польської Народної Республіки. Це найбільша колекція матеріалів такого типу в Польщі, доступна в Інтернеті. Кожен файл описаний відповідно до стандартів Дублінського ядра та зберігається у системі dLibra[pl].

Зібрані записи активно використовуються в інших проектах Осередку — виставках, інсталяціях, паратеатральних дійствах, освітніх заходах з метою формування відповідної атмосфери, а також для того, щоб зробити історію більш «живою» та персоналізованою.

Фестивалі, що організовуються Осередком ред.

Фестиваль «Miasto Poezji» ред.

Починаючи від 2008 року, в Любліні відбувається щорічний фестиваль Miasto Poezji[pl] (укр. Місто поезії). Важливе місце в програмі заходу займають «Mieszkania Poezji» (укр. «Помешкання поезії»), які планують та організовують самі жителі Любліна. Найчастіше «помешканнями поезії» стають приватні домівки, рідше — кав'ярні та ресторани. Однією із подій фестивалю є «Małe Miasto Poezji» (укр. «Мале місто поезії») — спеціальні заходи для дітей з іграми, майстер-класами та переглядами фільмів і мультфільмів.

Крім того, організатори присуджують нагороду «Kamień» (укр. «Камінь»), названу так на честь першої збірки поезій Юзефа Чеховича. Один із віршів кожного лауреата втілюється на стіні у вигляді муралу. «Kamień» в різні роки отримували:

Фестиваль «Śladami Singera» ред.

Зовнішні відеофайли
Śladami Singera // BramaGrodzka. — 17.04.2013. (пол.)

Багатоденний щорічний фестиваль «Śladami Singera» (укр. «Слідами Зінгера») проходить у тих містечках та селах Люблінщини, де відбувалися події творів лауреата Нобелівської премії з літератури Ісаака Башевіса Зінгера: Білґорай, Юзефув, Краснобруд, Бихава, Красник, Щебрешин, Тишівці і завершується в Любліні. Крім поляків, у фестивалі беруть участь гості з Великої Британії, Франції, Ірландії, Ізраїлю, Туреччини та України. У 2013 році режисером Наташею Жюлковською-Курчук (пол. Natasza Ziółkowska-Kurczuk) було створено документальний фільм «Śladami Singera», в якому показано учасників та волонтерів, а також закулісся фестивалю.

Мультимедійні проекти ред.

«Брама Ґродська — Театр NN» активно використовує різні сучасні способи популяризації знань у цікавій формі, зокрема мережу Інтернет та різні цифрові рішення.

На сайті Осередку від 2002 року заходиться Інтернет-портал «Leksykon Lublin [ 1 червня 2020 у Wayback Machine.]» — інтернет-енциклопедія про Люблін та Любельщизну. Уже зібрано більше чотирьох з половиною тисяч статей (часто ілюстрованих) на різні теми. Від 2003 року діє Biblioteka Multimedialna [ 20 липня 2014 у Wayback Machine.] — колекція зображень, відео, аудіозаписів.

Макет Любліна XVI століття
Макет Любліна на початку ХХ століття

Одним зі значних проектів, реалізованих комп'ютерним відділом «Брами» у співпраці з іншими фахівцями, став проект «Lublin 2.0. Interaktywna rekonstrukcja dziejów miasta» (укр. Люблін 2.0. Інтерактивна реконструкція історії міста). Завершився він у січні 2012 року презентацією чотирьох 3D-моделей, що показують розвиток міста та його архітектурні особливості з плином часу.

На першому макеті зображено Люблін у XIV столітті. Оскільки зображення міста з того часу відсутні, автори опиралися на гіпотези археологів, мистецтвознавців, а також на розташування вулиць старої частини міста, що частково збереглося й донині.

Другий макет показує Люблін XVI століття — час найбільшого його розквіту. Місто було перебудоване після великої пожежі 1575 року в стилі Любельського ренесансу[pl]. Як джерела для створення макету використовувалась гравюра на міді Георга Брауна[de] і Франца Годенберґа, а також поліхромія готичного міста XVI століття з кам'яниці Любомельських[pl].

На третій 3D-моделі — Люблін XVIII століття. Місто показане тут після руйнування козаками та шведами, а також після кількох значних пожеж. При розробці макету використовувались картина «Пожежа Любліна 1719 року» з Домініканського монастиря[pl], гравюра Брауна і Годенберґа, вцілілий фрагмент плану міста Кароля Бекєвіча середини XVII століття та план Лонцкєґо 1783 року.

Останньою моделлю з цього циклу є Люблін у 1930-х роках. Для його створення використовувались аерофотографія міста тих часів та план 1928 року. На кожному макеті візуалізовані окремі об'єкти, в тому числі ті, які на сьогодні не існують.

Перед цим проектом, у 2011 році, в рамках програми «Wirtualne Miasteczko» (укр. «Віртуальне містечко»), було розроблено 3D-макет штетлю міжвоєнних часів — Юзефува з його характерною забудовою. Про найбільш значимі будівлі (ратушу, костел, синагогу[pl] тощо) можна почитати додаткову інформацію.

Крім того, Осередок слугує місцем зустрічі членів Люблінського TechKlub-у.

До 700-річчя заснування міста було розроблено портал «Lublin. Instrukcja obsługi [ 5 листопада 2014 у Wayback Machine.]» (укр. «Люблін. Інструкція з обслуговування»), який запрацював у жовтні 2014 року. Він переважно зорієнтований на молодь та вчителів та у форматі питань/відповідей розповідає про історію міста. Крім ілюстрацій та аудіозаписів, зі статей порталу можна перейти до матеріалів Мультимедійної бібліотеки Осередку або до «Лексикону».

Окремі підрозділи Осередку ред.

Одним із відокремлених підрозділів «Брами» є Люблінський підземний маршрут, відкритий для відвідувачів у 2006 році. Це 280-метровий туристично-освітній маршрут, що пролягає під будинками XVI—XVII століть у Старому місті. Розпочинається він у погребі під Коронним Трибуналом, далі йде попід вулицями Злотою та Архідияконською[pl] і закінчується на плацу По Фаже[pl]. По дорозі розміщено 14 експозиційних зал, де розташовані різні макети, що показують історію Любліна, починаючи від восьмого століття. Головною цікавинкою місця є великий мультимедійний макет люблінської пожежі 1719 року.

Іншим відокремленим підрозділом є Музей друкарства Дім Слів (пол. Dom Słów), який працює від 2006 року. Розташований на вулиці Жміґруд, 1. Спершу мав назву Музей друкарства (пол. Izba Drukarstwa). Повторне відкриття закладу відбулось 3 жовтня 2014 року. Оновлена експозиція акцентує увагу на значенні слів — друкованих та сказаних — в суспільному житті та культурі. Тут можна побачити основні етапи створення книг — верстку, друк зображень, типографію тощо. Окрема частина закладу висвітлює роль «вільного слова» як фактору суспільних змін. Також тут відбуваються майстер-класи, метою яких є популяризація читання. Всі експонати з експозиції є діючими.

Коментарі ред.

  1. Інформація актуальна станом на лютий 2020 року Program Historia Mówiona. Strona główna. [ 26 жовтня 2014 у Wayback Machine.]
  2. Інформація актуальна станом на лютий 2020 року [1] [ 18 лютого 2020 у Wayback Machine.]

Примітки ред.

  1. Dominika Majuk. . Teatr NN. Архів оригіналу за 10 липня 2015. Процитовано 24 листопада 2014. (пол.)(англ.)
  2. Arkadiusz Bagłajewski. Kilka uwag o projekcie kulturowej lokalności. O działniach Teatru NN // Brama. — С. 16-20. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  3. ↑ Joanna Zętar. Ośrodek «Brama Grodzka — Teatr NN» — odbudowa i kształtowanie tożsamości miejsca // Lubelski Oddział Polskiej Akademii Nauk. — Вип. 2006. — С. 193-202. з джерела 24 вересня 2015. Процитовано 6 листопада 2014.(пол.)
  4. Teatr w Polsce 2012 / Dorota Buchwald. — Warszawa : Instytut Teatralny, 2012. — P. 396-397. — ISBN 978-83-63276-12-6.
  5. ↑ Jadwiga Mizińska. Wszystko na przemiał // Na Przykład. — Вип. Czerwiec 1993. — С. 25. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  6. Grzegorz Jozefczuk. Teatr marionetek albo Don Kichot z Grodzkiej Bramy // Na Przykład. — Вип. lipiec-sierpeń 1996, №39-40. — С. 25. з джерела 26 жовтня 2013. Процитовано 7 листопада 2014.(пол.)
  7. Grzegorz Jozefczuk. Sny Bramy Grodzkiej // Na Przykład. — Вип. 1998, №5. — С. 25. з джерела 6 листопада 2014. Процитовано 6 листопада 2014.(пол.)
  8. . Lublin — miasto inspiracji. Oficjalny portal miasta Lublin. Архів оригіналу за 6 листопада 2014. Процитовано 6 листопада 2014. (пол.)
  9. Marta Żyńska (2004). . Tygodnik Katolicki Niedziela. Архів оригіналу за 6 листопада 2014. Процитовано 6 листопада 2014. (пол.)
  10. Marcin Skrzypek. Przypadek zamierzony // Scriptores. — Вип. №2(28), 2003. — С. 177-201. з джерела 6 листопада 2014. Процитовано 6 листопада 2014.(пол.)
  11. . Teatr NN. Архів оригіналу за 26 жовтня 2014. Процитовано 6 жовтня 2014. (пол.)
  12. Elzbieta Wolicka. Pochwała prywatności // Tygodnik Literacki. — Вип. №16, 1991. — С. 15. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  13. Tomasz Pietrasiewicz. . Teatr NN. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 6 жовтня 2014. (пол.)
  14. . Konfrontacje Teatralne. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 6 жовтня 2014. (пол.)
  15. Katarzyna Jaroszewska (19 Listopada 2009). . StacjaKultura. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 6 жовтня 2014. (пол.)
  16. Mirosław Haponiuk. Chrystus, Lao Tsy i Mańka // Gazeta Wyborcza w Lublinie. — Вип. 29 marzec 1993. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  17. Tomasz Pietrasiewicz. Teatr NN 1990-2010. — Lublin : Petit, 2010. — Т. 1. — С. 42. — ISBN 978-83-61064-14-5.(пол.)
  18. Andrzej Molik. Cały świat to Chełm // Kurier Lubelski. — Вип. №101, 20 kwietnia - 1 maja 2001. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  19. Andrzej Molik. Fajwł, brat Szlemiela // Kurier Lubelski. — Вип. 1 marca 2002. з джерела 27 жовтня 2014. Процитовано 27 жовтня 2014.(пол.)
  20. Andrzej Molik. Poezja losu // Kurier Lubelski. — Вип. №146, 24 czerwca 2002. з джерела 27 жовтня 2014. Процитовано 27 жовтня 2014.(пол.)
  21. Andrzej Molik. Obudzone opowieści // Kurier Lubelski. — Вип. 27 września 2007.(пол.)
  22. Grzegorz Józefczuk. Wspomnienia z walizki cadyka // Gazeta Wyborcza w Lublinie. — Вип. 29-30 września 2007. з джерела 27 жовтня 2014. Процитовано 27 жовтня 2014.(пол.)
  23. Grzegorz Józefczuk. Demony w Osterwie // Gazeta Wyborcza w Lublinie. — Вип. 9 stycznia 2009. з джерела 27 жовтня 2014. Процитовано 27 жовтня 2014.(пол.)
  24. Tamara Gong. Zmagania z ostatnim demonem // Kurier Lubelski. — Вип. 9 stycznia 2009. з джерела 27 жовтня 2014. Процитовано 27 жовтня 2014.(пол.)
  25. Witold Dąbrowski opowiada "Sztukmistrza z Lublina” // Dziennik Wshodni. — Вип. 27 września 2010. — С. 11. з джерела 18 березня 2015. Процитовано 30 травня 2022.(пол.)
  26. Sylwia Hejno. "Sztukmistrz z Lublina" w Teatrze NN: opowiadanie świata z Jaszą // Kurier Lubelski. — Вип. 29 września 2010. з джерела 29 жовтня 2014. Процитовано 29 жовтня 2014.(пол.)
  27. . Warszawa Singera. Архів оригіналу за 1 листопада 2014. Процитовано 29 жовтня 2014. (пол.)
  28. Lublin. Twórczość Jakuba Glatsztejna w spektaklu Teatru NN. Gazeta Wyborcza. 24.01.2015. Архів оригіналу за 25 січня 2015. Процитовано 25 січня 2015. (пол.)
  29. Tomasz Pietrasiewicz. . Teatr NN. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  30. . Teatr NN. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  31. Tomasz Pietrasiewicz. . Teatr NN. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  32. . Życie Żydów w Europie z dala od metropolii. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  33. Marzena Baum (18 listopada 2008). . Wiadomości. Архів оригіналу за 29 жовтня 2014. Процитовано 29 вересня 2014. (пол.)
  34. ↑ Anna Ziębińska-Witek. Reprezentacje «Wiedzy trudnej». Elementarz Tomasza Pietrasiewicza // Historyka. — Вип. 2010, T. XL. — С. 59-71. Архівовано з джерела 27 січня 2015. Процитовано 5 листопада 2014.(пол.)
  35. Elementarz – Dzieci w obozie na Majdanku. Państwowe Muzeum na Majdanku. Архів оригіналу за 21 лютого 2015. Процитовано 28 вересня 2014. (пол.)
  36. ↑ Maria Zawadzka (15 marca 2011). . Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  37. . Wirtualny Sztetl. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  38. . Wiadomości. 3 listopada 2013. Архів оригіналу за 28 жовтня 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  39. . Teatr NN. 6 czerwca 2015. Архів оригіналу за 9 лютого 2019. Процитовано 6 серпня 2015. (пол.)
  40. . Lubelski ośrodek informacji turystysznej i kulturalnej. Архів оригіналу за 7 листопада 2014. Процитовано 28 жовтня 2014. (пол.)
  41. NN. Opowieści zasłyszane. — Lublin : Brama Grodzka – Teatr NN, 2013. — С. 3.(пол.)
  42. Miłosz Bednarczyk (3 października 2009). . Dziennik Wschodni. Архів оригіналу за 29 квітня 2015. Процитовано 23 вересня 2014. (пол.)
  43. Tomasz Pietrasiewicz (9 października 2002). . Gazeta Wyborcza. Архів оригіналу за 26 жовтня 2014. Процитовано 23 вересня 2014. (пол.)
  44. Katarzyna Jabłońska (2004). . Tygodnik Katolicki Niedziela. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 23 вересня 2014. (пол.)
  45. Wojciech Nieśpiałowski (27 maja 2011). . Moje miasto. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 23 вересня 2014. (пол.)
  46. ↑ Aleksandra Zińczuk. Ośrodek «Brama Grodzka – Teatr NN»: Historia mówiona i opowiadanie historii // Historyka. — Вип. XLI, 2011. — С. 145-153. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  47. . Samorząd Miasta Lublin. - Miasta partnerskie i zaprzyjaźnione. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 23 вересня 2014. (пол.)
  48. Emil Majuk. Historia to nie szwedzki stół // Kultura enter. — Вип. 29 grudzień 2010. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  49. Jedna ziemia - dwie świątynie // Kurier Lubelski. — Вип. №206, 05.09.2000. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  50. . Lublin - miasto inspiracji. Архів оригіналу за 8 листопада 2014. Процитовано 8 листопада 2014. (пол.)
  51. . Radio Trójka. 11 marca 2014. Архів оригіналу за 9 листопада 2014. Процитовано 8 листопада 2014. (пол.)
  52. Gutman, Israel (2006). Difficult Questions in Polish-Jewish Dalogue: How Poles and Jews see Each Other. Jacek Santorski & Co Agencja Wydawnicza. с. 106. ISBN 978-83-89763-95-2. 
  53. Marcin Wilkowski. Powrót Henia Żytomirskiego // Kultura Współczesna. — Вип. №1, 2010. — С. 202-211. Архівовано з джерела 27 січня 2015. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  54. Linda Vierecke (19 листопада 2009). Young Holocaust victim has over 1,700 friends on Facebook. Deutsche Welle. Архів оригіналу за 27 січня 2015. Процитовано 26 вересня 2014. (англ.)
  55. Brenna Ehrlich (24 лютого 2010). Facebook Profile For Holocaust Victim Brings History to Life. Mashable. Архів оригіналу за 27 січня 2015. Процитовано 26 вересня 2014. (англ.)
  56. Tomasz Pietrasiewicz. Animacja sieci w programie Ośrodka «Brama Grodzka – Teatr NN». — Lublin, 2010. — С. 35. — ISBN 978-83-61064-18-3.
  57. Małgorzata Szlachetka (14 marcza 2012). Przypominać o Zagładzie. Spacer z Heniem po Lublinie. Gazeta Wyborcza. Архів оригіналу за 27 січня 2015. Процитовано 26 вересня 2014. (пол.)
  58. Joanna Szubstarska. Zapominana przesłość // Niedziela. — Вип. №15, 14 kwietnia 2002.(пол.)
  59. . Архів оригіналу за 26 жовтня 2014. Процитовано 17 вересня 2014. (пол.)
  60. Internetowa historia Lubelszczyny // Kurier Lubelski. — Вип. 26 lutego 2002.(пол.)
  61. Teresa Dras. Encyklopedia o Czehowiczu // Kurier Lubelski. — Вип. 63. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  62. ↑ Małgorzata Szlachetka. Księżyc poprowadzi nas dziś śladami Więdrowca // "Gazeta Wyborcza" w Lublinie. — Вип. 11 lipca, 2006. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  63. Józef Czechowicz. Spacer z Czechowiczem. Poemat o miescie Lublinie. — Lublin : Drukarnia Petit, 2012. — 54 с. — ISBN 978-83-61064-38-1.(пол.)
  64. Waldemar Sulisz. Przewodnikem będzie poeta // Dziennik Wschodni. — Вип. lipiec 2006. з джерела 5 листопада 2013. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  65. . Дрогобицький державний педагогічний університет імені Івана Франка. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 16 вересня 2014. 
  66. Остап Дзондза. Бруно Шульц для України та Світу: про 5-й ШульцФест у Дрогобичі // Тиждень.ua. — Вип. 21 вересня 2012. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.
  67. Сергій Стуканов. «Поєднання через важку пам’ять. Волинь 1943». Молоді українці й поляки спільно збирали свідчення очевидців трагедії // День. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.
  68. Еміль Маюк (липень 2013). . Kultura enter. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 17 вересня 2014. 
  69. kultur/node/2440/ Pojednanie przez trudną pamięć. Wołyń 1943. panorama kultur. Процитовано 17 вересня 2014. [недоступне посилання з червня 2019](пол.)
  70. [http://www.pk.org.pl/publikacje/pojednanie_przez_trudna_pamiec_wolyn1943.pdf Pojednanie przez trudną pamięć. Wołyń 1943 / Поєднання через важку пам’ять. Волинь 1943 / Reconciliation through Difficult Remembrance. Volhynia 1943] / Aleksandra Zińczuk. — Lublin : Stowarzyszenie „Panorama Kultur”. — 400 p. — ISBN 978-83-922720-5-2.
  71. Edyta Pietrzak (31 maja 2013). . Miejska Biblioteka Publiczna we Włodawie. Архів оригіналу за 2 листопада 2014. Процитовано 17 вересня 2014. (пол.)
  72. Ewa Pajuro. Malują , żeby pamiętać o zabitych dzieciach // Dziennik Wschodni. — Вип. 13 lipca 2010. з джерела 31 жовтня 2014. Процитовано 31 жовтня 2014.(пол.)
  73. Uczniowski mural żydowskim dzieciom z ochronki // Dziennik Wschodni. — Вип. 17 lipca 2010. з джерела 31 жовтня 2014. Процитовано 31 жовтня 2014.(пол.)
  74. Damian Stępień. Upamiętnią tragiczne losy dzieci z ochronki // Kurier Lubelski. — Вип. 27.09.2012. з джерела 31 жовтня 2014. Процитовано 31 жовтня 2014.(пол.)
  75. . TVP Lublin. 18.09.2014. Архів оригіналу за 3 листопада 2014. Процитовано 3 листопада 2014. (пол.)
  76. Młodzież z Izraela w Zespole Szkół im. Grabskiego // Kurier Lubelski. — Вип. 03.04.2012. з джерела 3 листопада 2014. Процитовано 3 листопада 2014.(пол.)
  77. . Teatr NN. 18.09.2014. Архів оригіналу за 5 грудня 2014. Процитовано 28 листопада 2014. (пол.)(англ.)
  78. Wymiana młodzieży z Izraelem. II Liceum Ogólnokształcące im. Hetmana Jana Zamoyskiego. 2014. Процитовано 3 листопада 2014. (пол.)
  79. . Platforma Kultury. 2012. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 29 вересня 2014. (пол.)
  80. Festiwal "Miasto Poezji" od poniedziałku w Lublinie // Onet Wiadomości. — Вип. 18 maja 2014. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  81. . Teatr NN. Архів оригіналу за 26 жовтня 2014. Процитовано 22 вересня 2014. (пол.)
  82. . Архів оригіналу за 26 жовтня 2014. Процитовано 18 вересня 2014. (пол.)(англ.)(укр.)(івр.)
  83. Sylwia Hejno. Ślad w ślad za Singerem // Kurier Lubelski. — Вип. №160, 11 lipca 2012. — С. 9. з джерела 26 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  84. Singer na ekranie // Dziennik Wschodni. — Вип. №72, 11 kwietnia 2013.(пол.)
  85. Sylwia Hejno. Miasteczka Singera w filmie // Kurier Lubelski. — Вип. №85, 11 kwietnia 2013. — С. 11.(пол.)
  86. Edwin Bendyk (16 listopada 2011). . Antymatrix. Архів оригіналу за 5 листопада 2014. Процитовано 5 листопада 2014. (пол.)
  87. . Lubelska Bilblioteka Wirtualna. Архів оригіналу за 5 листопада 2014. Процитовано 5 листопада 2014. (пол.)
  88. Maria Kolesiewicz. Lublin 2.0. Interaktywna rekonstrukcja dziejów miasta // Dziennik Wschodni. — Вип. 24 stycznia 2012. з джерела 4 листопада 2014. Процитовано 30 травня 2022.(пол.)
  89. . Teatr NN. Архів оригіналу за 14 листопада 2014. Процитовано 3 листопада 2014. (пол.)
  90. . TVP Lublin. 18 maja 2011. Архів оригіналу за 4 листопада 2014. Процитовано 4 листопада 2014. (пол.)
  91. . Tygodnik Zamojski. 22 maja 2011. Архів оригіналу за 4 листопада 2014. Процитовано 4 листопада 2014. (пол.)
  92. . Teatr NN. 2011. Архів оригіналу за 4 листопада 2014. Процитовано 4 листопада 2014. (пол.)
  93. . Radio Lublin. 14 maja 2014. Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 4 листопада 2014. (пол.)
  94. Katarzyna Prus (13 sierpnia 2014). . Dziennik Wschodni. Архів оригіналу за 5 листопада 2014. Процитовано 5 листопада 2014. (пол.)
  95. Ilona Leć (22 maja 2011). . Kurier Lubelski. Архів оригіналу за 5 листопада 2014. Процитовано 5 листопада 2014. (пол.)
  96. . Moje Miasto Lublin. Архів оригіналу за 25 жовтня 2014. Процитовано 17 вересня 2014. (пол.)
  97. Marcin Jaszak. Wędrówka Lubelską Trasą Podziemną z Ośrodkiem Brama Grodzka Teatr NN // Kurier Lubelski. — Вип. 29 kwietnia 2014. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)
  98. . Архів оригіналу за 31 липня 2014. Процитовано 17 вересня 2014. (пол.)
  99. Nowa placówka kultury w Lublinie. Dom Słów już otwarty // Dziennik wshodni. — Вип. 3 października 2014. з джерела 26 березня 2015. Процитовано 30 травня 2022.(пол.)
  100. Artur Jurkowski. Ul. Żmigród w Lublinie: Była Izba Drukarstwa, będzie Dom Słów (ZDJĘCIA) // Kurier Lubelski. — Вип. 12.08.2013. з джерела 25 жовтня 2014. Процитовано 25 жовтня 2014.(пол.)

Посилання ред.

Театр NN
у сестринських Вікіпроєктах
Інформація у Вікіданих?
Театр NN у Вікісховищі?
Ця стаття належить до добрих статей української Вікіпедії.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Oseredok Brama Grodska Teatr NN pol Osrodek Brama Grodzka Teatr NN takozh Brama Grodska Teatr NN instituciya kulturi v Lyublini Roztashovana v Brami Grodskij vidomij takozh pid nazvoyu Zhidivska brama yaka istorichno sluguvala miscem perehodu mizh hristiyanskoyu ta yevrejskoyu chastinami mista Takozh oseredku nalezhat i aktivno vikoristovuyutsya prilegli do Brami kam yanici vul Grodska 21 34 chastkovo 36 2 Oseredok specializuyetsya na problemah kulturnoyi spadshini klyuchove misce v misteckih ta osvitnih programah Brami zajmaye pitannya polsko yevrejskogo minulogo Lyublina 3 Brama Grodzka Teatr NNBrama Grodska Teatr NNTip instituciya kulturiZasnovano 1998Krayina Respublika PolshaRoztashuvannya Polsha Lyublin vul Grodska 2151 14 58 pn sh 22 34 11 sh d 51 24944 pn sh 22 56972 sh d 51 24944 22 56972 Koordinati 51 14 58 pn sh 22 34 11 sh d 51 24944 pn sh 22 56972 sh d 51 24944 22 56972Direktor Tomash Pyetrasyevich pl Zastupnik direktora Vitold DombrovskiShtat pracivnikiv 42Dobrovolci Volonteri z YeVS 1 Vebsajt teatrnn pl Brama Grodska Teatr NN u Vikishovishi Zmist 1 Istoriya oseredku 2 Teatralna diyalnist v Oseredku 3 Ekspoziciyi v Brami Grodskij 4 Istorichno prosvitnicka diyalnist Brami Grodskoyi Teatru NN 4 1 Poemat o Miejscu 4 2 Jedna Ziemia Dwie Swiatynie 4 3 Geno Zhitomirskij 4 4 Proekt Zapomniana Przeszlosc Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny 4 5 Zahodi prisvyacheni Yuzefu Chehovichu 4 6 Poyednannya cherez vazhku pam yat Volin 1943 4 7 Marsz Pamieci 4 8 Izrayilsko polski zustrichi 4 9 Historia Mowiona 5 Festivali sho organizovuyutsya Oseredkom 5 1 Festival Miasto Poezji 5 2 Festival Sladami Singera 6 Multimedijni proekti 7 Okremi pidrozdili Oseredku 8 Komentari 9 Primitki 10 PosilannyaIstoriya oseredku red nbsp Brama GrodskaTeatr NN vinik v 1990 roci v Lyubelskij teatralnij studiyi yaka na toj chas rozmishuvalas v Brami Grodskij ta prileglih budinkah 4 Chastina NN v jogo nazvi pohodit vid latinskogo virazu Nomen nescio ne znayu imeni i pervisno oznachala namir povernennya do serednovichnoyi tradiciyi anonimnosti artistiv yaki pracyuvali ad maiorem Dei gloriam 5 Nastupnogo roku Teatralna studiya razom z usima kolektivami sho vhodili do yiyi skladu pereyihala v Budinok kulturi Lyublina Vnaslidok cogo ob yednannya vinikla nova organizaciya Centr kulturi pl Popri vsi perevagi novoyi rezidenciyi dlya takoyi kilkosti kolektiviv tut bulo zamalo miscya Chergovist vikoristannya teatralnoyi zali ta inshih kimnat stvoryuvala problemi i kolektiv Teatru NN virishiv u 1992 roci vidokremitisya ta povernutisya do Brami Grodskoyi Ce primishennya bulo duzhe zanedbanim V opisi tehnichnogo stanu budinku za toj chas zapisano nespravna chi vidsutnya elektroprovodka vidsutnye opalennya poshkodzheni vikna ta dveri poshkodzhenij dah nad Bramoyu Grodskoyu vidsutnist znachnoyi chastini dahu odniyeyi kam yanici ta povne rujnuvannya chastini perekrittya ta shodiv vidsutnist chastini rinv cvila ta vologa shtukaturka trishini v konstrukciyi zrujnovanij fasad Originalnij tekst pol niesprawna instalacja elektryczna lub jej brak brak ogrzewania zniszczona stolarka okienna i drzwiowa uszkodzony dach nad Brama Grodzka brak duzej czesci dachu nad jedna z kamienic i calkowite zniszczenie czesci stropow oraz ciagow schodowych brak czesci rynien zagrzybione i zawilgocone tynki pekniecia konstrukcyjne zniszczona elewacja 3 Krim togo Stare misto Lyublina v 90 h rokah bulo nebezpechnim ta naselenim perevazhno predstavnikami marginesu Spershu teatrali robili remont ta umeblyuvannya primishennya vlasnimi silami V 1994 roci Uryad mista Lyublin pl vikupiv budivli v privatnogo vlasnika ta vidiliv koshti na yih rekonstrukciyu 3 6 Na chas masshtabnogo remontu sho trivav do 2000 roku teatralni vistavi v zakladi prizupinilisya 7 Situaciya uskladnyuvalas tim sho na misci provedennya remontu potribno bulo she provesti arheologichni rozkopki Zreshtoyu v pidvalah prileglih do Brami kam yanic todi bulo znajdeno najdavnishi zalishki oboronnih muriv Lyublina metaforichno nazvanih korinnyam mista 8 V 1998 roci Teatr stav okremoyu nezalezhnoyu organizaciyeyu i otrimav svoyu teperishnyu nazvu Osrodek Brama Grodzka Teatr NN 3 Na logotipi Oseredku zobrazheno silueti Don Kihota z jogo pomichnikom Sancho Pansoyu na foni Brami Grodskoyi natyak na kartinu 1934 roku Don Kihot na vulici Grodskij stvorenu Yuliushem Kuzhontkovskim pol Juliusz Kurzatkowski 9 10 Oseredok opikuyetsya Lyublinskim muzeyem drukarstva sho roztashovanij na vul Zhmigrod 1 v primishennyah dovoyennoyi drukarni Populyarna Teatralna diyalnist v Oseredku red nbsp Vitold Dombrovskij pid chas vistavi Invokaciya Pershoyu vistavoyu novostvorenogo teatru stali Wedrowki niebieskie ukr Nebesni progulyanki za motivami odnojmennoyi knigi polskogo astronoma Yaroslava Vlodarchika pl Prem yera vidbulas 11 travnya 1990 roku rezhiserom buv Tomash Petrasevich 11 12 Nastupnim spektaklem postavlenim u 1991 roci stali Ziemskie pokarmy ukr Stravi zemni 13 14 U travni 1992 roku vidbulas prem yera vistavi Inwokacja Na vidminu vid poperednih tvoriv v Invokaciyi grav lishe odin aktor Vitold Dombrovskij Mayuchi bagato vidsilan do tekstiv Kafki vistava pidnimala temi smerti ta vmirannya sensu zhittya ta cinnosti lyudskogo isnuvannya Inwokacja stavilas bagato raziv i otrimala odnu z golovnih nagorod na Zagalnopolskomu festivali teatriv odnogo aktora sho prohodiv u misti Torun u 1993 roci 15 nbsp Afisha vistavi Zbyt glosna samotnosc Nastupnoyu vistavoyu prem yera yakoyi vidbulas 26 bereznya 1993 roku stala Zbyt glosna samotnosc ukr Nadto guchna samotnist za motivami odnojmennoyi knigi Bogumila Grabala Yedinu rol u nij zigrav Genrik Sobyehart pol Henryk Sobiechart 5 16 Adaptaciya romanu Germana Melvilla Mobi Dik postavlena v chervni 1995 roku stala za slovami Tomasha Petrasevicha proshannyam iz pevnim etapom teatralnogo zhittya rezhisera Koli pislya dovgoyi perervi vin znovu povernuvsya do rezhiserskoyi praci akcenti zmistilisya do opovidannya istorij 17 Novij spektakl buv postavlenij azh 28 kvitnya 2001 roku Nim stav Byl sobie raz ukr Odnogo razu 18 Razom iz postavlenoyu v lyutomu 2002 roku vistavoyu O tym jak Fajwl szukal samego siebie ukr Pro te yak Fajvl shukav samogo sebe 19 i v chervni togo zh roku vistavoyu Tajbele i jej demon ukr Tajbele ta yiyi demon ci spektakli stanovlyat svoyeridnij triptih iz hasidskih istorij Persha i ostannya vistavi mayut v osnovi syuzheti opisani Isaakom Bashevisem Zingerom 20 U veresni 2007 roku repertuar Teatru popovnivsya she odnim tvorom Nim stali Opowiesci z Bramy ukr Rozpovidi z Brami bazovani na dokumentah svidchennyah ochevidciv literaturnih tekstah Vistava sho chasom nabuvala formi baladi j navit kantati opisuvala Bramu Grodsku ta osib chiye zhittya viyavilos pov yazanim iz neyu 21 22 V nastupnij roboti Tomasha Petrasevicha i Vitolda Dombrovskogo Opowiesci z Bramy Ostatni demon ukr Rozpovidi z Brami Ostannij demon bulo poyednano tvori Zingera Ostannij demon i Tajbele ta yiyi demon Prem yera vidbulasya u sichni 2009 roku na sceni Teatru imeni Yuliusha Ostervi pl 23 24 Najvidomishij tvir Isaaka Bashevisa Zingera Charivnik iz Lyublina stav osnovoyu do nastupnogo spektaklyu postavlenogo 29 veresnya 2010 roku Vistava ne mala ni rekvizitu ni scenografiyi Vsi roli vikonav Vitold Dombrovskij 25 26 Pid chas H Festivalyu yevrejskoyi kulturi u Varshavi en v serpni 2013 roku bulo pokazano novu vistavu Zapomniane opowiesci cadykow i rabinow ukr Zabuti rozpovidi cadikiv ta rabiniv 27 Pershoyu novoyu vistavoyu 2015 roku stali Opowiesci z Nocy ukr Nichni opovidki na temu Golokostu V p yesi vikoristovuyetsya poeziya urodzhencya Lyublina yevrejskogo poeta Yakuba Glatshtajna en ta spogadi meshkanciv mista svidkiv Golokostu 28 Ekspoziciyi v Brami Grodskij red V primishenni Oseredku vistavlyalisya riznomanitni ekspoziciyi Same po sobi primishennya z nizkoyu vuzkih koridoriv ta tupikami ne ye idealnim dlya klasichnoyi vistavki tomu tvorcyam ekspozicij dovodilosya vpisuvati eksponati v toj prostir yakij u nih buv Lublin w fotografii do 1939 roku ukr Lyublin v fotografiyi do 1939 roku stav pershoyu ekspoziciyeyu pokazanoyu v Brami Cherez miscevij viddil vidannya Gazeta Wyborcza pracivniki Oseredku zvernulisya do gorodyan iz zaklikom prinesti svoyi stari fotografi Krim togo bagato znimkiv vikoristanih u vistavci bulo znajdeno v arhivah Vidkrittya ekspoziciyi oformlenoyi u viglyadi teatralnoyi scenografiyi vidbulosya v travni 1998 roku 29 30 Prodovzhennyam Lyublinu v fotografiyi do 1939 roku stala ekspoziciya Portret Miejsca ukr Portret miscya 1999 roku Yiyi eksponatami stali stari foto v tomu chisli aerofotografiya plani arhivni dokumenti knigi j teksti sho mayut stosunok do Lyublina Vidviduvacha vistavki suprovodzhuvala rekonstrukciya zvukiv dovoyennogo mista stukit derev yanih kolis po brukivci dzvoni kosteliv torgi yevrejski pisenki tosho 31 Okrasoyu ekspoziciyi stav velikij maket mizhvoyennogo Lyublina razom z jogo yevrejskim kvartalom pl vikonanij v masshtabi 1 250 pid kerivnictvom arhitektora ta modelyuvalnika Mar yana Lozi Tut pokazano ponad 800 ob yektiv z nih bilshe 300 vzhe ne isnuyut v realnosti 32 U 2008 roci v ramkah proektu Sprawiedliwi wsrod Narodow Swiata Swiatla w Ciemnosci vistavku Portret Miejsca bulo dopovneno novimi eksponatami sho stosuvalisya temi dopomogi yevreyam v chasi Golokostu 33 Elementarz Dzieci w obozie na Majdanku Vid 2002 roku v muzeyi na Majdanku en realizuyetsya programa YeS Nacistski konctabori v istorichnij pam yati Jogo chastinoyu stala vlashtovana pracivnikami Brami u 2003 roci vistavka Elementarz Dzieci w obozie na Majdanku ukr Bukvar diti v tabori na Majdanku Vona znahoditsya v baraci 53 konctaboru ta prisvyachena chotirom dityam yaki tut perebuvali yevreyam Genriku Zhitomirskomu ta Galini Grinshtejn polyachci Yanini Buchek bilorusu Pjotru Kirishenko 34 Stanom na osin 2014 roku vistavka zakrita dlya vidviduvachiv 35 U 2010 roci za finansovoyi pidtrimki Ministerstva kulturi i nacionalnoyi spadshini Polshi bulo vidkrito novu ekspoziciyu Lublin Pamiec Miejsca ukr Lyublin Pam yat miscya yaka diye do sogodni Vona vklyuchila v sebe chastinu eksponativ iz poperednoyi vistavki Portret Miejsca ta bula dopovnena multimedijnimi chastinami V odnij iz zal vidviduvachi bachat Stinu golosiv skrinki z dinamikami natisnuvshi na yaki mozhna pochuti rozpovidi pro starij Lyublin pro jogo zapahi smaki zvuki Audiozapisi sho vikoristovuyutsya tut buli zibrani v ramkah proektu Historia Mowiona 36 U chislennih fotoplastikonah en sho suprovodzhuyut vidviduvacha Oseredku vprodovzh vsiyeyi vistavki mozhna pobachiti chorno bili fotografiyi mizhvoyennogo Lyublina Bilshe togo v kimnati prisvyachenij zhertvam Golokostu znahodyatsya 70 kolorovih znimkiv Lyublinskogo getto vikonanih nimeckim soldatom Maksom Kirnebregom 37 U 2012 roci galereya zobrazhen popovnilas fotografiyami yaki buli znajdeni pid chas remontu na dahu budinku na Rinku 4 Todi pid strihoyu znajshli 2700 sklyanih negativiv zamotanih v gazeti ta ganchir ya Vlasniki kam yanici perekazali yih Oseredkovi na 10 rokiv Avtora foto bulo vstanovleno lishe u 2015 roci jmovirno nim ye Abram Zilberberg pol Abram Zylberberg 38 39 Okrema zala prisvyachena Pravednikam narodiv svitu osobam yaki v roki Golokostu ryatuvali yevreyiv z Lyubelshizni Tut mozhna pochitati yih istoriyi ta posluhati yih spogadi She odnim cikavim ob yektom ye realnij ta multimedijnij maketi staroyi chastini mista u 1930 h rokah v yakih vidtvoreni miniatyuri 840 budinkiv kam yanic magaziniv sinagog tosho 36 40 Istorichno prosvitnicka diyalnist Brami Grodskoyi Teatru NN red Yevreyi yaki prihodyat syudi zapituyut nas chomu vi ce robite Zreshtoyu vi ne yevreyi Vi polyaki a yevrejske misto ne vasha istoriya Polyaki pitayut chomu vi ce robite Zreshtoyu vi polyaki a yevrejske misto ne nasha istoriya Chi mozhe vi yevreyi Terplyache poyasnyuyemo sho ce nasha spilna polsko yevrejska istoriya Shob pam yatati ubitih yevreyiv ne obov yazkovo buti yevreyem V sviti de mi zhivemo neobhidno bilshe takih bram Ne tilki mizh polyakami i yevreyami Originalnij tekst pol Zydzi ktorzy tu przychodza pytaja nas dlaczego to robicie Przeciez nie jestescie Zydami Jestescie Polakami a miasto zydowskie to nie wasza historia Polacy pytaja dlaczego to robicie Przeciez jestescie Polakami a miasto zydowskie to nie nasza historia A moze jestescie Zydami Cierpliwie tlumaczymy ze to jest nasza wspolna polsko zydowska historia Aby pamietac o zamordowanych Zydach nie trzeba byc Zydem W swiecie w ktorym zyjemy potrzeba wiecej takich bram Nie tylko pomiedzy Polakami i Zydami 41 Poemat o Miejscu red nbsp Zamkova plosha pid chas zahoduPochinayuchi z kincya XIV stolittya navkolo Lyublinskogo zamku isnuvav yevrejskij kvartal pl cilkom zrujnovanij pislya likvidaciyi gitlerivcyami u listopadi 1943 roku Lyublinskogo getto 42 Zaraz na jogo misci avtovokzal gazoni a na misci golovnoyi vulici yevrejskogo kvartalu vulici Sherokoyi zaasfaltovana avtostoyanka 43 Abi zberegti pam yat pro kolishnye yevrejske zhittya tut Oseredkom dvichi u 2002 i 2004 rokah provodilasya misteriya Poemat o Miejscu ukr Poema pro misce Na vsij teritoriyi kolishnogo yevrejskogo kvartalu vimikayetsya osvitlennya stvoryuyuchi kontrast mizh inshimi chastinami mista de prodovzhuyetsya zvichajne zhittya i teritoriyeyu navkolo zamku de panuye temryava Uchasniki misteriyi pochinayuchi vid Brami Grodskoyi prohodyat shlyah do neisnuyuchoyi teper sinagogi Magarshala Po dorozi z vidchinenih kanalizacijnih kolodyaziv b ye svitlo prozhektoriv i lunayut golosi audiozapisi rozpovidej v yazniv tyurmi Lyublinskogo zamku ta meshkanciv mista yaki buli svidkami isnuvannya ta likvidaciyi getto Blizhche do Aleyi Tisyacholittya pl golosi lunayut iz guchnomovciv avtovokzalu Ale koli uchasniki zahodu dohodyat do sinagogi shlyah yim perekrivaye velika chorna zaslona 44 She odnim simvolom kolishnogo isnuvannya yevrejskogo kvartalu v Lyublini u 2004 roci stav vulichnij lihtar na vulici Podvalye Ce spravzhnij lihtar yakij zberigsya z dovoyennih chasiv lishe pereroblenij dlya elektrichnogo osvitlennya Zapalenij pid chas drugoyi misteriyi Poema pro misce v znak pam yati vin gorit i vnochi i vden 45 Jedna Ziemia Dwie Swiatynie red nbsp Viglyad vulici Grodskoyi pid chas misteriyiPid chas Kongresu hristiyanskoyi kulturi sho prohodiv 15 17 veresnya 2000 roku v Lyublini bulo vlashtovano bagatolyudnu misteriyu Jedna Ziemia Dwie Swiatynie ukr Odna zemlya dvi svyatini V nij vzyali uchast blizko dvoh tisyach osib 46 Iz miscya de bula ranishe sinagoga Magarshala rabin Polshi Mihael Shudrih nabrav u gorshik grunt Iz miscya de ranishe buv kostel Svyatogo Mihayila pl jogo nabrav lyublinskij arhiyepiskop Yuzef Zhichinski pl Dali ci gorshiki peredavalisya z ruk v ruki z katolickogo boku yih peredavala molod Lyublina ta pravedniki narodiv svitu lyudi sho ryatuvali yevreyiv pid chas Golokostu z yevrejskogo boku vcilili pid chas Drugoyi svitovoyi vijni yevreyi ta molod iz mista pobratima Lyublina Rishon le Cion 47 Pid Bramoyu Grodskoyu yak simvolichnim miscem z yednannya hristiyanskoyi ta yudejskoyi kultur zemlya z oboh gorshikiv bula zmishana v odnu veliku dizhku polskoyu ta yevrejskoyu ditinoyu a takozh profesorom Lyublinskogo katolickogo universitetu Romualdom Yakubom Vekslerom Vashkinelem pl i tudi bulo posadzheno vinogradnu lozu 48 49 Profesor Veksler Vashkinel buv obranij dlya ciyeyi misiyi ne vipadkovo Vin ye katolickim ksondzom yakij u vici 35 rokiv diznavsya vid materi sho naspravdi ne ye yiyi ridnim sinom Vin narodivsya v yevrejskomu getto i za pohodzhennyam ye yevreyem Zgodom jomu vdalosya vznati imena svoyih biologichnih batkiv i do polskogo imeni Romuald Vashkinel dodati im ya ta prizvishe svogo spravzhnogo batka Yakub Veksler Popri te sho Veksler Vashkinel sprijmaye sebe yak yevreya vin prodovzhuye pracyu yak katolickij svyashenik Krim togo Romuald Yakub Veksler Vashkinel bere aktivnu uchast u riznih zahodah spryamovanih na porozuminnya mizh riznimi narodami ta riznimi religiyami 50 51 Geno Zhitomirskij red nbsp Ostannye foto zroblene za zhittya Geno Shodi banku 5 lipnya 1939 rokuGeno Zhitomirskij yevrejskij hlopchik sho narodivsya i zhiv u Lyublini U vici dev yati rokiv buv strachenij u gazovij kameri taboru Majdanek 52 V Oseredku jomu prisvyachena chastina ekspoziciyi a takozh regulyarno provodyatsya rizni akciyi Listy do Henia ukr Listi do Geno Pochinayuchi vid 2005 roku 19 kvitnya na shodah banku Pekao na Krakivskomu peredmisti pl ranishe primishennya Banku gospodarstva krajovogo vstanovlyuyetsya reprodukciya fotografiyi hlopchika Vin stoyit na tomu zh misci de buv sfotografovanij u 1939 roci za dva misyaci do pochatku vijni Tut zhe znahoditsya specialna poshtova skrinka kudi vsi bazhayuchi zokrema lyublinski shkolyari kidayut listi adresovani Geno Ale vsi voni zgodom povertayutsya vidpravnikam iz poshtovimi poznachkami Takoyi adresi ne isnuye abo Adresata ne znajdeno 53 18 serpnya 2009 roku u Geno z yavivsya profil na Facebook Jogo moderuvav spivrobitnik Brami Pjotr Brozhek pol Piotr Brozek publikuyuchi vid imeni hlopchika fotografiyi ta posti polskoyu movoyu Zgodom koli do jogo druziv stali doluchatisya inozemci voni perekladali ci publikaciyi svoyimi movami V Oseredku bulo zibrano bagato informaciyi pro Geno v tomu chisli foto ta listi yaki rodina Zhitomirski nadsilala rodicham sho dalo zmogu vidnosno detalno vidtvoriti jogo zhittya Geno publikuvav dovoli prosti teksti pro svoye shodenne zhittya do prikladu taki Meni sim rokiv Mayu mamu i tata Mayu svoye ulyublene misce Ne v kozhnogo ye mama i tato ale v kozhnogo ye ulyublene misce Sogodni ya virishiv sho nikoli ne viyidu z Lyublina Zalishus tut nazavzhdi V moyemu ulyublenomu misci Z mamoyu j tatom V Lyublini Originalnij tekst pol Mam siedem lat Mam mame i tate Mam swoje ulubione miejsce Nie kazdy ma mame i tate ale kazdy ma swoje ulubione miejsce Dzis postanowilem ze nigdy ne wyjade z Lublina Zostane tu na zawsze W moim ulubionym miejscu Z mama i tata W Lublinie Cej proekt viklikav diskusiyi shodo etichnosti vedennya storinki vid imeni strachenoyi ditini Razom z tim dvoyuridna sestra Geno v notatci na jogo profili zaznachila Mi namagayemos rekonstruyuvati jogo zhittya v getto zi svidchen tih hto vizhiv iz dokumentiv zi znannya istoriyi Lyublina pid chas nacistskoyi okupaciyi Z usih cih danih mi namagayemosya pripustiti yakimi mogli b buti jogo zapisi Geno takozh ye zbirnoyu figuroyu simvolichnoyu figuroyu obrazom Jogo figura predstavlyaye znishennya davnoyi yevrejskoyi spilnoti Lyublina Originalnij tekst angl We try to reconstruct his life in the ghetto from survivors testimonies from documents from knowing the history of Lublin during the Nazi occupation From all of these we try to guess what might have been his testimony Henio is also a representing figure a symbolic figure an icon His figure represents the destruction of the ancient Jewish community of Lublin Profil Geno takozh ye prikladom togo yak socialni merezhi mozhna vdalo vikoristovuvati z osvitnoyu metoyu 54 55 Vin zibrav maksimalno mozhlivu dlya profilyu privatnoyi osobi kilkist druziv Razom z tim cherez porushennya pravil Facebook vedennya profilyu vid chuzhogo imeni v lipni 2010 roku storinku Geno Zhitomirskogo bulo vidaleno 56 Komiks pro Geno U 2012 roci za 70 rokiv pislya likvidaciyi Lyublinskogo getto istoriya Geno bula vtilena u viglyadi chorno bilogo komiksu Spacer ukr Progulyanka Takij format buv obranij zokrema abi dosyagti cilovoyi auditoriyi ditej 57 Genrik Zhitomirskij stav odnim iz geroyiv vistavki Elementarz Dzieci w obozie na Majdanku 34 Proekt Zapomniana Przeszlosc Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny red Protyagom 2002 2004 rokiv Oseredkom realizovuvavsya proekt Zapomniana Przeszlosc Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny ukr Zabute minule bagatokulturna tradiciya Lyubelshizni Vin ye prodovzhennyam poperednogo proektu Pamiec Miejsce Obecnosc ukr Pam yat Misce Sogodennya Poshtovhom do jogo realizaciyi stav toj fakt sho hocha v minulomu do Golokostu ta Operaciyi Visla na teritoriyi krayu meshkali ne lishe polyaki a j znachna chastka yevreyiv ta ukrayinciv a takozh predstavnikiv inshih nacionalnih menshin pro yih istoriyu ta kulturu peresichnomu meshkancyu regionu majzhe nichogo ne vidomo Programa bula oriyentovana perevazhno na robotu zi shkolyarami studentami ta pedagogami 58 59 Na realizaciyu cogo proektu bulo vigrano grant vid Fundaciyi Forda 60 Zahodi prisvyacheni Yuzefu Chehovichu red nbsp Marshrut Spaceru z Czechowiczem ta kniga Poemat o miescie Lubline V Teatri regulyarno provodyatsya zahodi dlya vshanuvannya pam yati Yuzefa Chehovicha poeta modernista z Lyublina Pershij takij zahid Czytanie Czechowicza vidbuvsya 10 veresnya 1999 roku v shistdesyatu richnicyu smerti poeta Shoroku 15 bereznya v den narodzhennya poeta o dev yatij ranku na vsih radiostanciyah Lyublina chitayutsya fragmenti iz jogo tvoru Poemat o miescie Lubline ukr Poema pro misto Lyublin O 18 j godini v primishenni Brami Poemat chitayut vidatni meshkanci Lyublina 61 Pochinayuchi z 2003 roku z iniciativi profesora Vladislava Panasa pl ta Tomasha Pyetrasyevicha vnochi pid chas pershogo povnogo Misyacya lipnya vlashtovuyetsya tradicijna progulyanka mistom Spacer z Czechowiczem 62 Vona prisvyachena poetu i zokrema jogo tvoru Poemat o miescie Lubline 63 Marshrut progulyanki tochno povtoryuye mandrivku geroya tvoru Chehovicha pochinayetsya na viaduci nad aleyeyu Solidarnosti pl dali miskij cvintar pl ta vidvidini mogili poeta dali jde popid golovnim poshtovim viddilennyam Lyublina bilya nogo u 1939 roci zaginuv poet Opislya mandrivniki rushayut do Starogo mista Krakivskoyi brami Rinku Brami Grodskoyi kaplici Svyatoyi Trijci pl v Lyublinskomu zamku Dali uchasniki hodi spuskayutsya vid forteci vniz do miscya de ranishe znahodilas vulicya Sheroka Zakinchuyetsya podorozh bilya kostelu Svyatogo Mikolaya pl na Chvarteku pl 64 Ideya progulyanki miscyami pov yazanimi z konkretnim pismennikom bula perejnyata inshimi kulturnimi instituciyami ta nabula poshirennya poza mezhami Lyublina 62 Zokrema v 2004 roci u Drogobichi vpershe vidbuvsya nichnij fakelnij pohid miscyami Bruno Shulca z chitannyam fragmentiv jogo prozi ukrayinskoyu ta polskoyu movami 65 Zgodom takij nichnij pohid pid chas festivalyu prisvyachenogo Shulcu stav tradicijnim 66 Poyednannya cherez vazhku pam yat Volin 1943 red U 2012 roci z iniciativi Brami ta organizaciyi Panorama kultur bulo realizovano proekt Pojednanie przez trudna pamiec Wolyn 1943 ukr Poyednannya cherez vazhku pam yat Volin 1943 Vin vidbuvavsya u spivpraci z nizkoyu inshih ustanov ta organizacij Z ukrayinskogo boku osnovnim partnerom doslidzhennya vistupiv Volinskij nacionalnij universitet 67 Proekt polyagav u tomu sho molodi polyaki j ukrayinci perevazhno studenti z Lyublina ta Lucka razom zapisuvali svidchennya ochevidciv podij Volinskoyi tragediyi pri comu zvertayuchi osoblivu uvagu na vipadki nadannya dopomogi Odnoyu z cilej bulo pokazati sho ukrayinci j polyaki Volini v chasi Drugoyi svitovoyi ne tilki voroguvali ale j spivpracyuvali ta aktivno dopomagali odne odnomu Zagalom bulo zibrano blizko 150 takih svidchen 68 69 Za rezultatami doslidzhennya bulo vidano shedro ilyustrovanu knigu troma movami polskoyu ukrayinskoyu ta anglijskoyu 70 71 Marsz Pamieci red Marsz Pamieci ukr Marsh pam yati shorichnij zahid sho vidbuvayetsya 24 bereznya zadlya vshanuvannya pam yati ditej iz yevrejskogo pritulku po vulici Grodskij 11 V berezni 1943 roku blizko sotni meshkanciv sirotincya bulo vivezeno na lugi Majdanu Tatarskogo miscevist u Lyublini j tam stracheno Todi zh zaginuli tri vihovatelki zakladu Marsh pam yati rozpochinayetsya bilya budinku de znahodivsya pritulok Dali jogo uchasniki prohodyat pishki azh do miscya rozstrilu ditej U 2010 roci na stini gimnaziyi 17 yaka roztashovana bilya miscya strati z iniciativi Magdi Gross donki Yana Tomasha Grossa bulo namalovano velike grafiti Memories give life Razom iz dvoma hudozhnikami zi SShA ta 10 lyublinskimi uchnyami za 4 dni vona stvorila malyunok sho stav pershim poznachennyam togo sho vidbulos na comu misci v 1943 roci 72 73 Odnak za deyakij chas nevidomi zamalyuvali grafiti biloyu farboyu Tomu voseni 2012 roku vono bulo vidtvorene v ramkah proektu Dzieci z Ochronki Powrot ukr Diti z pritulku povernennya prichomu vzhe na stinah troh shkil Uchni sho brali uchast u proekti pered vlasne malyuvannyam diznavalis informaciyu pro istoriyu ditej iz pritulku a takozh prohodili majster klas iz grafiti 74 Izrayilsko polski zustrichi red Shkolyari z Izrayilyu chasto priyizhdzhayut v Lyublin organizovanimi grupami zadlya togo abi vidvidati Majdanek Yeshivu ta starij yevrejskij cvintar pl 75 Zadlya znajomstva polskih uchniv z istoriyeyu kulturoyu ta tradiciyami yevreyiv a uchniv z Izrayilyu z istoriyeyu kulturoyu ta tradiciyami polyakiv vid 2002 roku Oseredkom organizovuyutsya spilni majster klasi dlya shkolyariv z oboh krayin Taki zahodi provodyatsya anglijskoyu movoyu Za kilka dniv do zustrichi pracivniki Brami provodyat dlya polskih uchniv pidgotovche zanyattya z bazovoyu informaciyeyu pro yevreyiv ta Izrayil 76 77 Ci zustrichi pokazuyut sho spilne minule mozhe ob yednuvati molod Inodi znajomstva sho vinikayut mizh pidlitkami na takih majster klasah pererostayut u trivali priyazni stosunki 78 Historia Mowiona red Vid 1998 roku v Oseredku zbirayutsya audio ta videozapisi svidkiv riznih istorichnih podij Cej proekt otrimav nazvu Historia Mowiona ukr Usna istoriya Za principami harakternimi dlya usnoyi istoriyi v Brami Grodskij zibrano svidchennya majzhe dvoh z polovinoyu tisyach osib ta zapisano bilshe p yati z polovinoyu tisyach godin audio ta videomaterialiv prim 1 Osnovnimi temami interv yu ye povsyakdenne zhittya osvita mizhkulturna vzayemodiya Druga svitova vijna Golokost polsko yevrejski stosunki pid chas vijni opozicijna ta pidpilna vidavnicha diyalnist v roki Polskoyi Narodnoyi Respubliki Ce najbilsha kolekciya materialiv takogo tipu v Polshi dostupna v Interneti Kozhen fajl opisanij vidpovidno do standartiv Dublinskogo yadra ta zberigayetsya u sistemi dLibra pl 79 Zibrani zapisi aktivno vikoristovuyutsya v inshih proektah Oseredku vistavkah instalyaciyah parateatralnih dijstvah osvitnih zahodah z metoyu formuvannya vidpovidnoyi atmosferi a takozh dlya togo shob zrobiti istoriyu bilsh zhivoyu ta personalizovanoyu 46 Festivali sho organizovuyutsya Oseredkom red Festival Miasto Poezji red Pochinayuchi vid 2008 roku v Lyublini vidbuvayetsya shorichnij festival Miasto Poezji pl ukr Misto poeziyi Vazhlive misce v programi zahodu zajmayut Mieszkania Poezji ukr Pomeshkannya poeziyi yaki planuyut ta organizovuyut sami zhiteli Lyublina Najchastishe pomeshkannyami poeziyi stayut privatni domivki ridshe kav yarni ta restorani Odniyeyu iz podij festivalyu ye Male Miasto Poezji ukr Male misto poeziyi specialni zahodi dlya ditej z igrami majster klasami ta pereglyadami filmiv i multfilmiv 80 Krim togo organizatori prisudzhuyut nagorodu Kamien ukr Kamin nazvanu tak na chest pershoyi zbirki poezij Yuzefa Chehovicha Odin iz virshiv kozhnogo laureata vtilyuyetsya na stini u viglyadi muralu Kamien v rizni roki otrimuvali 81 2008 Rishard Krinickij 2009 Yuliya Gatrvig pl 2010 Tomash Ruzhickij en 2011 Pjotr Mativeckij pl 2012 nagoroda ne priznachalasya 2013 Andzhej Sosnovskij 2014 Marcin Svyetlickij 2015 Yacek Podsyadlo 2017 Pavel Pruhnyak pl Festival Sladami Singera red nbsp Zovnishni videofajli nbsp Sladami Singera BramaGrodzka 17 04 2013 pol Bagatodennij shorichnij festival Sladami Singera ukr Slidami Zingera prohodit u tih mistechkah ta selah Lyublinshini de vidbuvalisya podiyi tvoriv laureata Nobelivskoyi premiyi z literaturi Isaaka Bashevisa Zingera Bilgoraj Yuzefuv Krasnobrud Bihava Krasnik Shebreshin Tishivci i zavershuyetsya v Lyublini 82 Krim polyakiv u festivali berut uchast gosti z Velikoyi Britaniyi Franciyi Irlandiyi Izrayilyu Turechchini ta Ukrayini 83 U 2013 roci rezhiserom Natasheyu Zhyulkovskoyu Kurchuk pol Natasza Ziolkowska Kurczuk bulo stvoreno dokumentalnij film Sladami Singera v yakomu pokazano uchasnikiv ta volonteriv a takozh zakulissya festivalyu 84 85 Multimedijni proekti red Brama Grodska Teatr NN aktivno vikoristovuye rizni suchasni sposobi populyarizaciyi znan u cikavij formi zokrema merezhu Internet ta rizni cifrovi rishennya 86 Na sajti Oseredku vid 2002 roku zahoditsya Internet portal Leksykon Lublin Arhivovano 1 chervnya 2020 u Wayback Machine internet enciklopediya pro Lyublin ta Lyubelshiznu Uzhe zibrano bilshe chotiroh z polovinoyu tisyach statej chasto ilyustrovanih na rizni temi prim 2 Vid 2003 roku diye Biblioteka Multimedialna Arhivovano 20 lipnya 2014 u Wayback Machine kolekciya zobrazhen video audiozapisiv 87 nbsp Maket Lyublina XVI stolittya nbsp Maket Lyublina na pochatku HH stolittyaOdnim zi znachnih proektiv realizovanih komp yuternim viddilom Brami u spivpraci z inshimi fahivcyami stav proekt Lublin 2 0 Interaktywna rekonstrukcja dziejow miasta ukr Lyublin 2 0 Interaktivna rekonstrukciya istoriyi mista Zavershivsya vin u sichni 2012 roku prezentaciyeyu chotiroh 3D modelej sho pokazuyut rozvitok mista ta jogo arhitekturni osoblivosti z plinom chasu Na pershomu maketi zobrazheno Lyublin u XIV stolitti Oskilki zobrazhennya mista z togo chasu vidsutni avtori opiralisya na gipotezi arheologiv mistectvoznavciv a takozh na roztashuvannya vulic staroyi chastini mista sho chastkovo zbereglosya j donini Drugij maket pokazuye Lyublin XVI stolittya chas najbilshogo jogo rozkvitu Misto bulo perebudovane pislya velikoyi pozhezhi 1575 roku v stili Lyubelskogo renesansu pl Yak dzherela dlya stvorennya maketu vikoristovuvalas gravyura na midi Georga Brauna de i Franca Godenberga a takozh polihromiya gotichnogo mista XVI stolittya z kam yanici Lyubomelskih pl Na tretij 3D modeli Lyublin XVIII stolittya Misto pokazane tut pislya rujnuvannya kozakami ta shvedami a takozh pislya kilkoh znachnih pozhezh Pri rozrobci maketu vikoristovuvalis kartina Pozhezha Lyublina 1719 roku z Dominikanskogo monastirya pl gravyura Brauna i Godenberga vcililij fragment planu mista Karolya Bekyevicha seredini XVII stolittya ta plan Lonckyego 1783 roku Ostannoyu modellyu z cogo ciklu ye Lyublin u 1930 h rokah Dlya jogo stvorennya vikoristovuvalis aerofotografiya mista tih chasiv ta plan 1928 roku Na kozhnomu maketi vizualizovani okremi ob yekti v tomu chisli ti yaki na sogodni ne isnuyut 88 89 Pered cim proektom u 2011 roci v ramkah programi Wirtualne Miasteczko ukr Virtualne mistechko bulo rozrobleno 3D maket shtetlyu mizhvoyennih chasiv Yuzefuva z jogo harakternoyu zabudovoyu Pro najbilsh znachimi budivli ratushu kostel sinagogu pl tosho mozhna pochitati dodatkovu informaciyu 90 91 92 Krim togo Oseredok sluguye miscem zustrichi chleniv Lyublinskogo TechKlub u 93 Do 700 richchya zasnuvannya mista bulo rozrobleno portal Lublin Instrukcja obslugi Arhivovano 5 listopada 2014 u Wayback Machine ukr Lyublin Instrukciya z obslugovuvannya yakij zapracyuvav u zhovtni 2014 roku Vin perevazhno zoriyentovanij na molod ta vchiteliv ta u formati pitan vidpovidej rozpovidaye pro istoriyu mista Krim ilyustracij ta audiozapisiv zi statej portalu mozhna perejti do materialiv Multimedijnoyi biblioteki Oseredku abo do Leksikonu 94 95 Okremi pidrozdili Oseredku red Odnim iz vidokremlenih pidrozdiliv Brami ye Lyublinskij pidzemnij marshrut vidkritij dlya vidviduvachiv u 2006 roci Ce 280 metrovij turistichno osvitnij marshrut sho prolyagaye pid budinkami XVI XVII stolit u Staromu misti Rozpochinayetsya vin u pogrebi pid Koronnim Tribunalom dali jde popid vulicyami Zlotoyu ta Arhidiyakonskoyu pl i zakinchuyetsya na placu Po Fazhe pl Po dorozi rozmisheno 14 ekspozicijnih zal de roztashovani rizni maketi sho pokazuyut istoriyu Lyublina pochinayuchi vid vosmogo stolittya 96 Golovnoyu cikavinkoyu miscya ye velikij multimedijnij maket lyublinskoyi pozhezhi 1719 roku 97 Inshim vidokremlenim pidrozdilom ye Muzej drukarstva Dim Sliv pol Dom Slow yakij pracyuye vid 2006 roku Roztashovanij na vulici Zhmigrud 1 Spershu mav nazvu Muzej drukarstva pol Izba Drukarstwa 98 Povtorne vidkrittya zakladu vidbulos 3 zhovtnya 2014 roku Onovlena ekspoziciya akcentuye uvagu na znachenni sliv drukovanih ta skazanih v suspilnomu zhitti ta kulturi Tut mozhna pobachiti osnovni etapi stvorennya knig verstku druk zobrazhen tipografiyu tosho Okrema chastina zakladu visvitlyuye rol vilnogo slova yak faktoru suspilnih zmin Takozh tut vidbuvayutsya majster klasi metoyu yakih ye populyarizaciya chitannya 99 Vsi eksponati z ekspoziciyi ye diyuchimi 100 Komentari red Informaciya aktualna stanom na lyutij 2020 roku Program Historia Mowiona Strona glowna Arhivovano 26 zhovtnya 2014 u Wayback Machine Informaciya aktualna stanom na lyutij 2020 roku 1 Arhivovano 18 lyutogo 2020 u Wayback Machine Primitki red Dominika Majuk European Voluntary Service in The Grodzka Gate NN Theatre Centre Wolontariat Europejski w Osrodku Brama Grodzka Teatr NN Teatr NN Arhiv originalu za 10 lipnya 2015 Procitovano 24 listopada 2014 pol angl Arkadiusz Baglajewski Kilka uwag o projekcie kulturowej lokalnosci O dzialniach Teatru NN Brama S 16 20 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol a b v g Joanna Zetar Osrodek Brama Grodzka Teatr NN odbudowa i ksztaltowanie tozsamosci miejsca Lubelski Oddzial Polskiej Akademii Nauk Vip 2006 S 193 202 Arhivovano z dzherela 24 veresnya 2015 Procitovano 6 listopada 2014 pol Teatr w Polsce 2012 Dorota Buchwald Warszawa Instytut Teatralny 2012 P 396 397 ISBN 978 83 63276 12 6 a b Jadwiga Mizinska Wszystko na przemial Na Przyklad Vip Czerwiec 1993 S 25 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Grzegorz Jozefczuk Teatr marionetek albo Don Kichot z Grodzkiej Bramy Na Przyklad Vip lipiec sierpen 1996 39 40 S 25 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2013 Procitovano 7 listopada 2014 pol Grzegorz Jozefczuk Sny Bramy Grodzkiej Na Przyklad Vip 1998 5 S 25 Arhivovano z dzherela 6 listopada 2014 Procitovano 6 listopada 2014 pol Korzenie Miasta Lublin miasto inspiracji Oficjalny portal miasta Lublin Arhiv originalu za 6 listopada 2014 Procitovano 6 listopada 2014 pol Marta Zynska 2004 Artysci lubelscy i ich galerie w XX w Tygodnik Katolicki Niedziela Arhiv originalu za 6 listopada 2014 Procitovano 6 listopada 2014 pol Marcin Skrzypek Przypadek zamierzony Scriptores Vip 2 28 2003 S 177 201 Arhivovano z dzherela 6 listopada 2014 Procitovano 6 listopada 2014 pol Wedrowki niebieskie premiera spektaklu Teatru NN Teatr NN Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2014 Procitovano 6 zhovtnya 2014 pol Elzbieta Wolicka Pochwala prywatnosci Tygodnik Literacki Vip 16 1991 S 15 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Tomasz Pietrasiewicz Ziemskie pokarmy Teatr NN Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 6 zhovtnya 2014 pol Ziemskie pokarmy Konfrontacje Teatralne Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 6 zhovtnya 2014 pol Katarzyna Jaroszewska 19 Listopada 2009 Teatr misteryjny StacjaKultura Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 6 zhovtnya 2014 pol Miroslaw Haponiuk Chrystus Lao Tsy i Manka Gazeta Wyborcza w Lublinie Vip 29 marzec 1993 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Tomasz Pietrasiewicz Teatr NN 1990 2010 Lublin Petit 2010 T 1 S 42 ISBN 978 83 61064 14 5 pol Andrzej Molik Caly swiat to Chelm Kurier Lubelski Vip 101 20 kwietnia 1 maja 2001 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Andrzej Molik Fajwl brat Szlemiela Kurier Lubelski Vip 1 marca 2002 Arhivovano z dzherela 27 zhovtnya 2014 Procitovano 27 zhovtnya 2014 pol Andrzej Molik Poezja losu Kurier Lubelski Vip 146 24 czerwca 2002 Arhivovano z dzherela 27 zhovtnya 2014 Procitovano 27 zhovtnya 2014 pol Andrzej Molik Obudzone opowiesci Kurier Lubelski Vip 27 wrzesnia 2007 pol Grzegorz Jozefczuk Wspomnienia z walizki cadyka Gazeta Wyborcza w Lublinie Vip 29 30 wrzesnia 2007 Arhivovano z dzherela 27 zhovtnya 2014 Procitovano 27 zhovtnya 2014 pol Grzegorz Jozefczuk Demony w Osterwie Gazeta Wyborcza w Lublinie Vip 9 stycznia 2009 Arhivovano z dzherela 27 zhovtnya 2014 Procitovano 27 zhovtnya 2014 pol Tamara Gong Zmagania z ostatnim demonem Kurier Lubelski Vip 9 stycznia 2009 Arhivovano z dzherela 27 zhovtnya 2014 Procitovano 27 zhovtnya 2014 pol Witold Dabrowski opowiada Sztukmistrza z Lublina Dziennik Wshodni Vip 27 wrzesnia 2010 S 11 Arhivovano z dzherela 18 bereznya 2015 Procitovano 30 travnya 2022 pol Sylwia Hejno Sztukmistrz z Lublina w Teatrze NN opowiadanie swiata z Jasza Kurier Lubelski Vip 29 wrzesnia 2010 Arhivovano z dzherela 29 zhovtnya 2014 Procitovano 29 zhovtnya 2014 pol Warszawa Singera X Festiwal kultury zydowskiej 24 sierpnia 1 wrzesnia 2013 Warszawa Singera Arhiv originalu za 1 listopada 2014 Procitovano 29 zhovtnya 2014 pol Lublin Tworczosc Jakuba Glatsztejna w spektaklu Teatru NN Gazeta Wyborcza 24 01 2015 Arhiv originalu za 25 sichnya 2015 Procitovano 25 sichnya 2015 pol Tomasz Pietrasiewicz Wystawa Wielka Ksiega Miasta Lublin w Fotografii do 1939 roku Teatr NN Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Wielka Ksiega Miasta Lublin w fotografii do 1939 roku Teatr NN Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Tomasz Pietrasiewicz 02 2011 Wystawa Portret Miejsca Teatr NN Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Portret miejsca Zycie Zydow w Europie z dala od metropolii Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Marzena Baum 18 listopada 2008 Projekt Swiatla w ciemnosci Sprawiedliwi wsrod Narodow Swiata Wiadomosci Arhiv originalu za 29 zhovtnya 2014 Procitovano 29 veresnya 2014 pol a b Anna Ziebinska Witek Reprezentacje Wiedzy trudnej Elementarz Tomasza Pietrasiewicza Historyka Vip 2010 T XL S 59 71 Arhivovano z dzherela 27 sichnya 2015 Procitovano 5 listopada 2014 pol Elementarz Dzieci w obozie na Majdanku Panstwowe Muzeum na Majdanku Arhiv originalu za 21 lyutogo 2015 Procitovano 28 veresnya 2014 pol a b Maria Zawadzka 15 marca 2011 Wystawa Lublin Pamiec miejsca Muzeum Historii Zydow Polskich POLIN Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol 02 2011 Nowa wystawa w Osrodku Brama Grodzka Teatr NN Wirtualny Sztetl Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Twarze nieistniejacego miasta film o szklanych negatywach Wiadomosci 3 listopada 2013 Arhiv originalu za 28 zhovtnya 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol Autor kolekcji szklanych negatywow z Rynku 4 odnaleziony Teatr NN 6 czerwca 2015 Arhiv originalu za 9 lyutogo 2019 Procitovano 6 serpnya 2015 pol Wystawa Lublin Pamiec Miejsca Osrodek Brama Grodzka Teatr NN Lubelski osrodek informacji turystysznej i kulturalnej Arhiv originalu za 7 listopada 2014 Procitovano 28 zhovtnya 2014 pol NN Opowiesci zaslyszane Lublin Brama Grodzka Teatr NN 2013 S 3 pol Milosz Bednarczyk 3 pazdziernika 2009 Z getta w Lublinie zostala tylko latarnia Dziennik Wschodni Arhiv originalu za 29 kvitnya 2015 Procitovano 23 veresnya 2014 pol Tomasz Pietrasiewicz 9 pazdziernika 2002 Misterium Poemat o Miejscu Gazeta Wyborcza Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2014 Procitovano 23 veresnya 2014 pol Katarzyna Jablonska 2004 Poemat o miejscu Tygodnik Katolicki Niedziela Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 23 veresnya 2014 pol Wojciech Niespialowski 27 maja 2011 Latarnia pamieci na Podwalu To symbol a nie awaria Moje miasto Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 23 veresnya 2014 pol a b Aleksandra Zinczuk Osrodek Brama Grodzka Teatr NN Historia mowiona i opowiadanie historii Historyka Vip XLI 2011 S 145 153 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Rishon Le Zion Samorzad Miasta Lublin Miasta partnerskie i zaprzyjaznione Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 23 veresnya 2014 pol Emil Majuk Historia to nie szwedzki stol Kultura enter Vip 29 grudzien 2010 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Jedna ziemia dwie swiatynie Kurier Lubelski Vip 206 05 09 2000 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol ks prof Romuald Weksler Waszkinel Lublin miasto inspiracji Arhiv originalu za 8 listopada 2014 Procitovano 8 listopada 2014 pol Czlowiek o twardym karku Historia ksiedza Romualda Jakuba Wekslera Waszkinela Dariusza Rosiaka Radio Trojka 11 marca 2014 Arhiv originalu za 9 listopada 2014 Procitovano 8 listopada 2014 pol Gutman Israel 2006 Difficult Questions in Polish Jewish Dalogue How Poles and Jews see Each Other Jacek Santorski amp Co Agencja Wydawnicza s 106 ISBN 978 83 89763 95 2 Marcin Wilkowski Powrot Henia Zytomirskiego Kultura Wspolczesna Vip 1 2010 S 202 211 Arhivovano z dzherela 27 sichnya 2015 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Linda Vierecke 19 listopada 2009 Young Holocaust victim has over 1 700 friends on Facebook Deutsche Welle Arhiv originalu za 27 sichnya 2015 Procitovano 26 veresnya 2014 angl Brenna Ehrlich 24 lyutogo 2010 Facebook Profile For Holocaust Victim Brings History to Life Mashable Arhiv originalu za 27 sichnya 2015 Procitovano 26 veresnya 2014 angl Tomasz Pietrasiewicz Animacja sieci w programie Osrodka Brama Grodzka Teatr NN Lublin 2010 S 35 ISBN 978 83 61064 18 3 Malgorzata Szlachetka 14 marcza 2012 Przypominac o Zagladzie Spacer z Heniem po Lublinie Gazeta Wyborcza Arhiv originalu za 27 sichnya 2015 Procitovano 26 veresnya 2014 pol Joanna Szubstarska Zapominana przeslosc Niedziela Vip 15 14 kwietnia 2002 pol Projekt Zapomniana Przeszlosc Wielokulturowe Tradycje Lubelszczyzny Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2014 Procitovano 17 veresnya 2014 pol Internetowa historia Lubelszczyny Kurier Lubelski Vip 26 lutego 2002 pol Teresa Dras Encyklopedia o Czehowiczu Kurier Lubelski Vip 63 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol a b Malgorzata Szlachetka Ksiezyc poprowadzi nas dzis sladami Wiedrowca Gazeta Wyborcza w Lublinie Vip 11 lipca 2006 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Jozef Czechowicz Spacer z Czechowiczem Poemat o miescie Lublinie Lublin Drukarnia Petit 2012 54 s ISBN 978 83 61064 38 1 pol Waldemar Sulisz Przewodnikem bedzie poeta Dziennik Wschodni Vip lipiec 2006 Arhivovano z dzherela 5 listopada 2013 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Mizhnarodnij Festival Bruno Shulca u Drogobichi Drogobickij derzhavnij pedagogichnij universitet imeni Ivana Franka Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 16 veresnya 2014 Ostap Dzondza Bruno Shulc dlya Ukrayini ta Svitu pro 5 j ShulcFest u Drogobichi Tizhden ua Vip 21 veresnya 2012 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 Sergij Stukanov Poyednannya cherez vazhku pam yat Volin 1943 Molodi ukrayinci j polyaki spilno zbirali svidchennya ochevidciv tragediyi Den Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 Emil Mayuk lipen 2013 Nareshti vi prijshli Kultura enter Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 17 veresnya 2014 kultur node 2440 Pojednanie przez trudna pamiec Wolyn 1943 panorama kultur Procitovano 17 veresnya 2014 nedostupne posilannya z chervnya 2019 pol http www pk org pl publikacje pojednanie przez trudna pamiec wolyn1943 pdf Pojednanie przez trudna pamiec Wolyn 1943 Poyednannya cherez vazhku pam yat Volin 1943 Reconciliation through Difficult Remembrance Volhynia 1943 Aleksandra Zinczuk Lublin Stowarzyszenie Panorama Kultur 400 p ISBN 978 83 922720 5 2 Edyta Pietrzak 31 maja 2013 Zaproszenie na promocje ksiazki Pojednanie przez trudna pamiec Wolyn 1943 Miejska Biblioteka Publiczna we Wlodawie Arhiv originalu za 2 listopada 2014 Procitovano 17 veresnya 2014 pol Ewa Pajuro Maluja zeby pamietac o zabitych dzieciach Dziennik Wschodni Vip 13 lipca 2010 Arhivovano z dzherela 31 zhovtnya 2014 Procitovano 31 zhovtnya 2014 pol Uczniowski mural zydowskim dzieciom z ochronki Dziennik Wschodni Vip 17 lipca 2010 Arhivovano z dzherela 31 zhovtnya 2014 Procitovano 31 zhovtnya 2014 pol Damian Stepien Upamietnia tragiczne losy dzieci z ochronki Kurier Lubelski Vip 27 09 2012 Arhivovano z dzherela 31 zhovtnya 2014 Procitovano 31 zhovtnya 2014 pol Uczniowie z Izraela w Polsce Wraz z polska mlodzieza pokazuja ze pamiec o Holocauscie moze laczyc TVP Lublin 18 09 2014 Arhiv originalu za 3 listopada 2014 Procitovano 3 listopada 2014 pol Mlodziez z Izraela w Zespole Szkol im Grabskiego Kurier Lubelski Vip 03 04 2012 Arhivovano z dzherela 3 listopada 2014 Procitovano 3 listopada 2014 pol Brama Spotkania polsko zydowskie Teatr NN 18 09 2014 Arhiv originalu za 5 grudnya 2014 Procitovano 28 listopada 2014 pol angl Wymiana mlodziezy z Izraelem II Liceum Ogolnoksztalcace im Hetmana Jana Zamoyskiego 2014 Procitovano 3 listopada 2014 pol Historia mowiona program i archiwum Osrodka Brama Grodzka Teatr NN Platforma Kultury 2012 Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 29 veresnya 2014 pol Festiwal Miasto Poezji od poniedzialku w Lublinie Onet Wiadomosci Vip 18 maja 2014 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Nagroda Kamien Teatr NN Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2014 Procitovano 22 veresnya 2014 pol Sladami Singera Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2014 Procitovano 18 veresnya 2014 pol angl ukr ivr Sylwia Hejno Slad w slad za Singerem Kurier Lubelski Vip 160 11 lipca 2012 S 9 Arhivovano z dzherela 26 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Singer na ekranie Dziennik Wschodni Vip 72 11 kwietnia 2013 pol Sylwia Hejno Miasteczka Singera w filmie Kurier Lubelski Vip 85 11 kwietnia 2013 S 11 pol Edwin Bendyk 16 listopada 2011 Kolejny atak na Tomasza Pietrasiewicza Antymatrix Arhiv originalu za 5 listopada 2014 Procitovano 5 listopada 2014 pol Osrodek Brama Grodzka Teatr NN Lubelska Bilblioteka Wirtualna Arhiv originalu za 5 listopada 2014 Procitovano 5 listopada 2014 pol Maria Kolesiewicz Lublin 2 0 Interaktywna rekonstrukcja dziejow miasta Dziennik Wschodni Vip 24 stycznia 2012 Arhivovano z dzherela 4 listopada 2014 Procitovano 30 travnya 2022 pol Przewodniki Lublin 2 0 Teatr NN Arhiv originalu za 14 listopada 2014 Procitovano 3 listopada 2014 pol Powstala wirtualna makieta Jozefowa przedwojennego sztetl TVP Lublin 18 maja 2011 Arhiv originalu za 4 listopada 2014 Procitovano 4 listopada 2014 pol JoZEFoW Wirtualne zydowskie miasteczko z miedzywojnia Tygodnik Zamojski 22 maja 2011 Arhiv originalu za 4 listopada 2014 Procitovano 4 listopada 2014 pol Makieta Teatr NN 2011 Arhiv originalu za 4 listopada 2014 Procitovano 4 listopada 2014 pol Lublin ma juz swoj TechKlub Radio Lublin 14 maja 2014 Arhiv originalu za 4 bereznya 2016 Procitovano 4 listopada 2014 pol Katarzyna Prus 13 sierpnia 2014 Lublin Instrukcja obslugi Wirtualna podroz przez 700 lat miasta Dziennik Wschodni Arhiv originalu za 5 listopada 2014 Procitovano 5 listopada 2014 pol Ilona Lec 22 maja 2011 Lublin Instrukcja obslugi Historia ktorej nie ma w podrecznikach Kurier Lubelski Arhiv originalu za 5 listopada 2014 Procitovano 5 listopada 2014 pol Lubelska Trasa Podziemna na zdjeciach Relacja za akredytacje Moje Miasto Lublin Arhiv originalu za 25 zhovtnya 2014 Procitovano 17 veresnya 2014 pol Marcin Jaszak Wedrowka Lubelska Trasa Podziemna z Osrodkiem Brama Grodzka Teatr NN Kurier Lubelski Vip 29 kwietnia 2014 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Izba Drukarstwa Lublin Arhiv originalu za 31 lipnya 2014 Procitovano 17 veresnya 2014 pol Nowa placowka kultury w Lublinie Dom Slow juz otwarty Dziennik wshodni Vip 3 pazdziernika 2014 Arhivovano z dzherela 26 bereznya 2015 Procitovano 30 travnya 2022 pol Artur Jurkowski Ul Zmigrod w Lublinie Byla Izba Drukarstwa bedzie Dom Slow ZDJeCIA Kurier Lubelski Vip 12 08 2013 Arhivovano z dzherela 25 zhovtnya 2014 Procitovano 25 zhovtnya 2014 pol Posilannya red Teatr NNu sestrinskih Vikiproyektah nbsp Informaciya u Vikidanih nbsp Teatr NN u Vikishovishi Brama Grodska Teatr NN u socmerezhi Facebook Oficijnij sajt Arhivovano 8 zhovtnya 2014 u Wayback Machine Cya stattya nalezhit do dobrih statej ukrayinskoyi Vikipediyi Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Brama Grodska Teatr NN amp oldid 40258584