www.wikidata.uk-ua.nina.az

Сварожич Сваро жич бог вогню і війни у давніх слов ян Можливо розглядався як син Сварога Божество в слов янська міфологі

Сварожич

Сваро́жич — бог вогню і війни у давніх слов'ян. Можливо, Сварожич розглядався як син Сварога.

Сварожич
Божество в слов'янська міфологія
Значення імені Син Сварога або Малий Сварог
Заняття

керування вогнем (у східних і можливо південних слов'ян)

покровительство воїнів (у західних слов'ян)
Згадки хроніки
Батько Сварог (можливо)
Брати/сестри Дажбог, Перун (можливо)
Атрибути зброя та обладунки (у західних слов'ян)
 Медіафайли у Вікісховищі

Образ і функції Редагувати

Згідно з описом ідола Сварожича, наданим середньовічним хроністом Тітмаром Мерзебурзьким, цього бога західні слов'яни уявляли в подобі воїна. Водночас інші згадки, включаючи фольклорні (здебільшого в східних слов'ян), вказують на зв'язок Сварожича з домашнім вогнем.

Писемені згадки Редагувати

Про вшанування слов'янами Сварожича як бога вогню повідомляє «Слово христолюбця» XIV—XV століть, де стверджується, що жителі Русі

…моляться вогню, називаючи його Сварожицем

Оригінальний текст (давньоруська)
…огневи ся молять, зовущи его Сварожицемь

За свідченням Тітмара Мерзебурзького, ідол Сварожича був встановлений у землі ратарів, у місті Редґоща (Рідігост), яке пізніші хроністи через помилку почали називати Ретрою. Сварожич був найшанованішим божеством ратарів:

…головний із них зветься Сварожич; всі язичники поважають і шанують його більше, ніж інших.

Культ Сварожича Редагувати

Приблизно 1018 р. Тітмар Мерзебурзький описав поклоніння Сварожичу в одному з центрів лютецької федерації племен — місті Редґоща. Місто мало трикутну форму з трьома брамами. Його оточував священний ліс, у якому заборонялося рубати дерева. Одна з брам вела до озера, коло якого стояв дерев'яний храм, обнесений огорожею. Зовнішні стіни прикрашали зображення різних богів і богинь, а всередині стояли ідоли в шоломах і панцирях. Головним був ідол Сварожича. В храмі зберігалися знаки богів, які виносили лише в час воєнних походів. Біля храму проводилися ворожіння, при цьому всі стояли, крім спеціальних слуг, які доглядали за храмом. Ворожили на кісточках, які кидали на землю, а потім накривали дерном і встромлюювали зверху навхрест два списи. Між списами проводили священного коня. Потім дивилися який результат випав на кісточках і ворожили ще раз. Якщо результат повторювався, це вважалося правдивою відповіддю про майбутню долю. Якщо ж ні, то від задуманого відмовлялися.

У Штирії (Словаччина) відомий демон на ім'я Сваржич (Švaržič). В хорватській Циглені в середині XX ст. записано різдвяну народну пісню, в якій Сварожича запрошують у двір і стайні.

Про поширеність культу Сварожича свідчать топоніми, як-от: місто Сважендз, село Сварожин у Польщі; Сварен, Сваров, Сварисов у Чехії, Сваржин (тепер Шверін) у Німеччині. Від евфемізмів імені Сварожича походять назви Тварожна гора в Польщі, село Тварожна в Чехії, замок Тварог у Словенії. На новгородщині в XV ст. зафіксовані назваи Сварузово та Свариж. Словенське село Вераче в 1480 мало назву Сварожичів пагорб (Svarozhichev hrib).

Трактування образу Редагувати

Александр Ґейштор трактував Сварожича-Дажбога як земний вогонь, Сварога як небесний вогонь (сонце), Перуна — як атмосферний вогонь (блискавку).

Як стверджували В'ячеслав Іванов і Володимир Топоров, Сварожич — це інша назва Дажбога, що вказує на його походження від Сварога. Чеський археолог Вана Зденек також писав, що Сварожич і Дажбог є тим самим персонажем.

На думку чеського славіста Міхала Тери, Сварожич і Дажбог були братами, аналогічно до Аґні та Сур'ї в індійській міфології.

Примітки Редагувати

  1. ↑ Ґейштор, Александр (2014). Слов'янська міфологія. Кліо. с. 159–171. 
  2. Кононенко, Олексій (16 серпня 2019). Українська міфологія. Божества і духи (укр.). Litres. с. 78. ISBN 978-5-04-120865-3. 
  3. ↑ Pintarić, Ana; Omazić, Marija (2005). Život i djelo(vanje) Ivane Brlić-Mažuranić : zbornik radova znanstvenoga skupa Zlatni danci 6 (Osijek, travnja 2004). Osijek: Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera, Filozofski fakultet. с. 41–67. ISBN 953-6456-58-3. OCLC 441761009. 
  4. Варіант — Сварожичем
  5. Цит. по: Мансикка В. Й. Религия восточных славян. М.: ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, 2005. С. 137.
  6. ↑ Šmitek, Zmago (18 жовтня 2010). Od staroslovanskega Svarožiča/Radogosta do slovenskega KresnikaFrom the Ancient Slavic Svarožič/Radogost to the Slovene Kresnik. Studia mythologica Slavica (англ.) 13. с. 187–197. ISSN 1581-128X. doi:10.3986/sms.v13i0.1647. Процитовано 10 серпня 2022. 
  7. Modzelewski, Karol; Słupecki, Leszek Paweł; Pieniądz-Skrzypczak, Aneta (2006). Mitologia Słowian (вид. Wyd. 3., zm., rozszerz). Warszawa: Wydawn. Uniwersytetu Warszawskiego. с. 172. ISBN 83-235-0234-X. OCLC 212627528. 
  8. Strzelczyk, Jerzy (2007). Mity, podania i wierzania dawnych Słowian (вид. Wyd. 2., popr. i uzup). Poznań: Rebis. с. 199. ISBN 978-83-7301-973-7. OCLC 228025091. 
  9. Modzelewski, Karol; Słupecki, Leszek Paweł; Pieniądz-Skrzypczak, Aneta (2006). Mitologia Słowian (вид. Wyd. 3., zm., rozszerz). Warszawa: Wydawn. Uniwersytetu Warszawskiego. с. 308–309. ISBN 83-235-0234-X. OCLC 212627528. 
  10. Иванов, В. В.; Топоров, В. Н. (1995). Дажбог / Славянская мифология. Эллис Лак. с. 153–154. 
  11. Váňa, Zdeněk. (1990). Svět slovanských bohů a démonů (вид. 1. vyd). Praha: Panorama. с. 66. ISBN 80-7038-187-6. OCLC 25633301. 
  12. Téra, Michal (2009). Perun : bůh hromovládce : sonda do slovanského archaického náboženství. Červený Kostelec: Pavel Mervart. с. 68, 320–321. ISBN 978-80-86818-82-5. OCLC 428072312. 

Література Редагувати

Це незавершена стаття з міфології.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Svaro zhich bog vognyu i vijni u davnih slov yan Mozhlivo Svarozhich rozglyadavsya yak sin Svaroga SvarozhichBozhestvo v slov yanska mifologiyaZnachennya imeni Sin Svaroga abo Malij SvarogZanyattya keruvannya vognem u shidnih i mozhlivo pivdennih slov yan pokrovitelstvo voyiniv u zahidnih slov yan Zgadki hronikiBatko Svarog mozhlivo Brati sestri Dazhbog Perun mozhlivo Atributi zbroya ta obladunki u zahidnih slov yan Mediafajli u Vikishovishi Zmist 1 Obraz i funkciyi 2 Pisemeni zgadki 3 Kult Svarozhicha 4 Traktuvannya obrazu 5 Primitki 6 LiteraturaObraz i funkciyi RedaguvatiZgidno z opisom idola Svarozhicha nadanim serednovichnim hronistom Titmarom Merzeburzkim cogo boga zahidni slov yani uyavlyali v podobi voyina 1 Vodnochas inshi zgadki vklyuchayuchi folklorni zdebilshogo v shidnih slov yan vkazuyut na zv yazok Svarozhicha z domashnim vognem 2 3 Pisemeni zgadki RedaguvatiPro vshanuvannya slov yanami Svarozhicha yak boga vognyu povidomlyaye Slovo hristolyubcya XIV XV stolit de stverdzhuyetsya sho zhiteli Rusi molyatsya vognyu nazivayuchi jogo Svarozhicem 4 Originalnij tekst davnoruska ognevi sya molyat zovushi ego Svarozhicem 5 Za svidchennyam Titmara Merzeburzkogo idol Svarozhicha buv vstanovlenij u zemli ratariv u misti Redgosha Ridigost yake piznishi hronisti cherez pomilku pochali nazivati Retroyu Svarozhich buv najshanovanishim bozhestvom ratariv golovnij iz nih zvetsya Svarozhich vsi yazichniki povazhayut i shanuyut jogo bilshe nizh inshih Kult Svarozhicha RedaguvatiPriblizno 1018 r Titmar Merzeburzkij opisav pokloninnya Svarozhichu v odnomu z centriv lyuteckoyi federaciyi plemen misti Redgosha Misto malo trikutnu formu z troma bramami Jogo otochuvav svyashennij lis u yakomu zaboronyalosya rubati dereva Odna z bram vela do ozera kolo yakogo stoyav derev yanij hram obnesenij ogorozheyu Zovnishni stini prikrashali zobrazhennya riznih bogiv i bogin a vseredini stoyali idoli v sholomah i panciryah Golovnim buv idol Svarozhicha V hrami zberigalisya znaki bogiv yaki vinosili lishe v chas voyennih pohodiv Bilya hramu provodilisya vorozhinnya pri comu vsi stoyali krim specialnih slug yaki doglyadali za hramom Vorozhili na kistochkah yaki kidali na zemlyu a potim nakrivali dernom i vstromlyuyuvali zverhu navhrest dva spisi Mizh spisami provodili svyashennogo konya Potim divilisya yakij rezultat vipav na kistochkah i vorozhili she raz Yaksho rezultat povtoryuvavsya ce vvazhalosya pravdivoyu vidpoviddyu pro majbutnyu dolyu Yaksho zh ni to vid zadumanogo vidmovlyalisya 1 U Shtiriyi Slovachchina vidomij demon na im ya Svarzhich Svarzic 6 V horvatskij Cigleni v seredini XX st zapisano rizdvyanu narodnu pisnyu v yakij Svarozhicha zaproshuyut u dvir i stajni 3 Pro poshirenist kultu Svarozhicha svidchat toponimi yak ot misto Svazhendz selo Svarozhin u Polshi Svaren Svarov Svarisov u Chehiyi Svarzhin teper Shverin u Nimechchini Vid evfemizmiv imeni Svarozhicha pohodyat nazvi Tvarozhna gora v Polshi selo Tvarozhna v Chehiyi zamok Tvarog u Sloveniyi Na novgorodshini v XV st zafiksovani nazvai Svaruzovo ta Svarizh 7 8 Slovenske selo Verache v 1480 malo nazvu Svarozhichiv pagorb Svarozhichev hrib 6 Traktuvannya obrazu RedaguvatiAleksandr Gejshtor traktuvav Svarozhicha Dazhboga yak zemnij vogon Svaroga yak nebesnij vogon sonce Peruna yak atmosfernij vogon bliskavku 9 Yak stverdzhuvali V yacheslav Ivanov i Volodimir Toporov Svarozhich ce insha nazva Dazhboga sho vkazuye na jogo pohodzhennya vid Svaroga 10 Cheskij arheolog Vana Zdenek takozh pisav sho Svarozhich i Dazhbog ye tim samim personazhem 11 Na dumku cheskogo slavista Mihala Teri Svarozhich i Dazhbog buli bratami analogichno do Agni ta Sur yi v indijskij mifologiyi 12 Primitki Redaguvati a b Gejshtor Aleksandr 2014 Slov yanska mifologiya Klio s 159 171 Kononenko Oleksij 16 serpnya 2019 Ukrayinska mifologiya Bozhestva i duhi ukr Litres s 78 ISBN 978 5 04 120865 3 a b Pintaric Ana Omazic Marija 2005 Zivot i djelo vanje Ivane Brlic Mazuranic zbornik radova znanstvenoga skupa Zlatni danci 6 Osijek travnja 2004 Osijek Sveuciliste Josipa Jurja Strossmayera Filozofski fakultet s 41 67 ISBN 953 6456 58 3 OCLC 441761009 Variant Svarozhichem Cit po Mansikka V J Religiya vostochnyh slavyan M IMLI im A M Gorkogo RAN 2005 S 137 a b Smitek Zmago 18 zhovtnya 2010 Od staroslovanskega Svarozica Radogosta do slovenskega KresnikaFrom the Ancient Slavic Svarozic Radogost to the Slovene Kresnik Studia mythologica Slavica angl 13 s 187 197 ISSN 1581 128X doi 10 3986 sms v13i0 1647 Procitovano 10 serpnya 2022 Modzelewski Karol Slupecki Leszek Pawel Pieniadz Skrzypczak Aneta 2006 Mitologia Slowian vid Wyd 3 zm rozszerz Warszawa Wydawn Uniwersytetu Warszawskiego s 172 ISBN 83 235 0234 X OCLC 212627528 Strzelczyk Jerzy 2007 Mity podania i wierzania dawnych Slowian vid Wyd 2 popr i uzup Poznan Rebis s 199 ISBN 978 83 7301 973 7 OCLC 228025091 Modzelewski Karol Slupecki Leszek Pawel Pieniadz Skrzypczak Aneta 2006 Mitologia Slowian vid Wyd 3 zm rozszerz Warszawa Wydawn Uniwersytetu Warszawskiego s 308 309 ISBN 83 235 0234 X OCLC 212627528 Ivanov V V Toporov V N 1995 Dazhbog Slavyanskaya mifologiya Ellis Lak s 153 154 Vana Zdenek 1990 Svet slovanskych bohu a demonu vid 1 vyd Praha Panorama s 66 ISBN 80 7038 187 6 OCLC 25633301 Tera Michal 2009 Perun buh hromovladce sonda do slovanskeho archaickeho nabozenstvi Cerveny Kostelec Pavel Mervart s 68 320 321 ISBN 978 80 86818 82 5 OCLC 428072312 Literatura RedaguvatiEnciklopediya ukrayinoznavstva Slovnikova chastina v 11 t Naukove tovaristvo imeni Shevchenka gol red prof d r Volodimir Kubijovich Parizh Nyu Jork Molode zhittya 1955 1995 nbsp Ce nezavershena stattya z mifologiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Svarozhich amp oldid 36825468