www.wikidata.uk-ua.nina.az

Маоїзм офіційна назва ідеї Мао Цзедуна спрощ 毛泽东思想 кит трад 毛澤東思想 піньїнь Máo Zédōng Sīxiǎng догматичне утопічне політич

Маоїзм

Маоїзм, офіційна назва «ідеї Мао Цзедуна» (спрощ.: 毛泽东思想; кит. трад.: 毛澤東思想; піньїнь: Máo Zédōng Sīxiǎng) — догматичне утопічне політичне вчення, а точніше набір політичних гасел, тоталітарного китайського комуністичного диктатора Мао Цзедуна, яке було керівною державною політичною доктриною Комуністичної партії Китаю в перехідну історичну добу від традиційного патріархального феодального суспільства (падіння імператорської влади в Китаї після Другої світової війни) до початку модернізації і індустріалізації, та періоду зовнішньої конфронтації «табору соціалізму» з світом демократичних країн («холодна війна»).

Хоча Карл Маркс і Фрідріх Енгельс неодноразово підкреслювали, що їх «соціалістичне вчення» жодним чином не стосується таких східних азійських суспільств-деспотій як Китай, багато лівих політиків та суспільствознавців вважають маоїзм закономірним розвитком марксизму, реальним його втіленням у східно-азійських умовах.

Маоїзм є політичним продовженням сталінізму і від класичного марксизму в соціальній теорії відрізняється тим, що спирається не на пролетаріат, а на селянство, люмпенізовані маси. В політичній практиці маоїзм є крайньою формою азійського деспотизму під «соціалістичними» гаслами. Маоїзму ще в більшій мірі ніж радянському «марксизму-ленінінзму» притаманні тоталітарні риси: культ вождя (обожнювання за життя особи Мао Цзедуна), відчуження людини від власності, підкорення особистості «колективу» (в дійсності верховній владі), монопольна влада однієї партії (КПК), політичне насильство, знищення цілих соціальних класів та декласованість-люмпенізація суспільства, концтабори, примусова праця, одержавлення культури та приватного життя, мілітаризація суспільства та зовнішня експансія-агресія.

Сам Мао Цзедун та його прихильники вважали і вважають, що маоїзм є «логічним завершенням марксизму», найдосконалішою його формою, «вершиною еволюції марксизму».

Досить криваві спроби застосування маоїзму за межами Китаю мали місце в Камбоджі (диктатура «червоних кхмерів»), Індонезії, Перу, Індії та Непалі. В самому Китаї економічна складова доктрини маоїзму після смерті її засновника була замінена прагматичними економічними реформами Ден Сяопіна 1980-х років.

Виникнення Редагувати

Маоїзм виник як «китайська форма марксизму», «китайський комунізм» і був офіційно проголошений на 7 з'їзді Комуністичної партії Китаю (КПК) у 1945 році. Проголошено, що «відбулося з'єднання загальних істин марсизму-ленінізму з практикою китайської революції».

Маоїзм характеризується крайнім еклектизмом, субєктивізмом, волюнтаризмом. У маоїзмі поєдналися ідеї деяких давніх китайських ідеологій (легізму, конфуціанства, даосизму), ідеологій селянських середньовічних повстань з їхніми ідеями загальної урівнялівки в правах, обов'язках і власності з ідеями марксизму-ленінізму.

Особливості ідеології Редагувати

Маоїзм має низку особливостей, як в ідеології, так і в реалізації цієї ідеології на практиці в суспільстві. Маоїзм абсолютизує революційне насильство. Як казав Мао Цзедун: «Рушниця породжує владу.» Революційні ідеї з погляду прихильників маоїзму повинні реалізовуватись тільки шляхом насильства за допомогою загонів так званих хунвейбінів — «червоних захисників» — озброєних загонів молоді, що знищували фізично потенційних ворогів маоїзму — людей, що тією чи тією мірою розходились з ідеологією маоїзму. Маоїзм проголошує, що в суспільстві «треба постійно створювати суперечності» для продовження революційної боротьби та підтримування постійної «революційної напруги» в суспільстві. Будь-які проблеми в суспільстві на думку маоїстів повинні розв'язуватися шляхом безперервних «чисток», масових кампаній залякування населення «зовнішньою загрозою». У суспільстві повинен втілюватись курс «Трьох червоних прапорів» — «Генеральна лінія», «Великий стрибок», «Народна комуна». Під «генеральною лінією» розуміють абсолютний диктат «вождя», створення його культу особи. Під «Великим стрибком» розуміється можливість швидкої побудови досконалого суспільства — комунізму за дуже короткий проміжок часу шляхом повного усуспільнення всього майна і власності (вкупі з індивідуальною власністю на засоби першої потреби), різкий ріст виробництва й випередження по виробництву країн з іншим суспільним устроєм. У «народних комунах» впроваджували загальну зрівнялівку — всі люди носили однаковий одяг: синю куртку, сині штани й синю кепку, ліквідація товарно-грошового обміну і ліквідація грошей як таких, ліквідація сім'ї, як «пережитку буржуазного ладу».

У маоїзмі абсолютизується бідність і відсталість країни і проголошується, що саме бідність і відсталість є потрібними умовами для побудови комунізму. Як висловився Мао Цзедун: «У бідній і відсталій державі легко і просто збудувати комунізм.» Для цього пропонували не тільки консервацію бідності і відсталості, але і знищення «буржуазних надлишків» у суспільстві. Так у Китаї під час «Культурної революції» були розібрані залізниці через «непотрібність» і як пережиток буржуазного ладу.

Маоїзм і культура Редагувати

Відносно культури, маоїзм вважає, що всю попередню культуру необхідно знищити і створити культуру заново — на порожньому місці — нову «пролетарську комуністичну культуру». На практиці в Китаї в часи панування маоїзму знищували книги, бібліотеки, храми, монастирі, релігію і пропонували твори Мао Цзедуна як єдино можливий фундамент нової культури. Як казав Мао Дзе-дун: «Якщо вмієш читати — читай тільки твори Мао, якщо вмієш писати — пиши тільки да-цзи-бао!» (Да-цзи-бао — короткі гасла політичного змісту). Як фундамент «нової культури» пропонувалась «червона книжечка» — цитатник Мао Цзедуна — збірник висловлювань Мао, що був виданий накладом більше мільярда примірників і був обов'язковим для вивчення на пам'ять всім членам суспільства. Як у свій час сказав Мао Цзедун: «Якщо ти один день не читав твори Мао — у тебе з'являться сумніви, якщо ти два дні не читав твори Мао — ти скочуєшся в болото опортунізму, якщо ти три дні не читав твори Мао — ти не зможеш більше жити.»

Наслідки реалізації ідей маоїзму Редагувати

Втілення на практиці ідей маоїзму в часи «Культурної революції» в Китаї призвело до повного колапсу економіки, знищення промисловості як такої (для випередження імперіалістичних країн по рівню виплавки металу в населення були конфісковані всі металеві предмети, включно з ложками і тарілками і створені в кожному селі кустарні доменні печі, але отриманий метал тільки віддалено нагадував чавун), занепаду сільського господарства і масового голоду. Тільки у 1966 році від голоду в Китаї померло понад 10 000 000 людей. Втілення ідей маоїзму в Камбоджі у 1975–1977 роках місцевими маоїстами — «червоними кхмерами» призвело до фізичного знищення третини населення країни.

Основні відомі афоризми Мао Цзедуна Редагувати

Їх 100% існування не доведено.

  • «У бідній і відсталій державі легко і просто збудувати комунізм!»
  • «Якщо вмієш читати — читай тільки твори Мао! Якщо вмієш писати — пиши тільки да-цзи-бао!»
  • «Якщо ти один день не читав твори Мао — у тебе з'являться сумніви, якщо ти два дні не читав твори Мао — ти скотишся в болото опортунізму, якщо ти три дні не читав твори Мао — ти не зможеш більше жити!»
  • «Хто книжки читає — той начальником не стане!»
  • «Ви спите і бачите як я йду на побачення з Марксом.»
  • «Я самотній монах, що йде пустелею зі зламаною парасолькою.»
  • «Первинне — це вторинне, вторинне — це первинне.»
  • «Погане перетворюється в хороше, пролетаріат перетворюється у буржуазію, мир перетворюється в війну, війна перетворюється в мир.»
  • «Рушниця народжує владу!»
  • «Народ — це аркуш паперу, на ньому можна написати будь-які ієрогліфи!»
  • «Опортуністи нагадують паперових тигрів — вони тільки з виду страшні.»
  • «Рушниця породжує владу.»
  • «Народ навчає партія, партію навчає армія.»

Маоїзм сьогодні Редагувати

Маоїзм досі лишається основою ідеології в КПК та сучасному Китаї, але після смерті Мао у 1976 році основі положення маоїзму були переглянуті. Нині в Китаї дозволяється критика маоїзму і офіційно проголошено, що «Мао на дві третини мав рацію, а на одну третину помилявся.» Після смерті Мао керівництво КПК відійшло від основних доктрин маоїзму, була оголошена політика «відкритих дверей» та втілення принципу «нехай розцвітуть сто квітів», що на практиці реалізувалось як заперечення основних фундаментальних ідей маоїзму та перетворення цієї ідеології в сучасному Китаї в формальний ритуал.

Див. також Редагувати

Посилання Редагувати


Це незавершена стаття з філософії.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.
Це незавершена стаття про політику.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.
Ця стаття не містить посилань на джерела. Ви можете допомогти поліпшити цю статтю, додавши посилання на надійні (авторитетні) джерела. Матеріал без джерел може бути піддано сумніву та вилучено. (листопад 2013)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Maoyizm oficijna nazva ideyi Mao Czeduna sprosh 毛泽东思想 kit trad 毛澤東思想 pinyin Mao Zedōng Sixiǎng dogmatichne utopichne politichne vchennya a tochnishe nabir politichnih gasel totalitarnogo kitajskogo komunistichnogo diktatora Mao Czeduna yake bulo kerivnoyu derzhavnoyu politichnoyu doktrinoyu Komunistichnoyi partiyi Kitayu v perehidnu istorichnu dobu vid tradicijnogo patriarhalnogo feodalnogo suspilstva padinnya imperatorskoyi vladi v Kitayi pislya Drugoyi svitovoyi vijni do pochatku modernizaciyi i industrializaciyi ta periodu zovnishnoyi konfrontaciyi taboru socializmu z svitom demokratichnih krayin holodna vijna Hocha Karl Marks i Fridrih Engels neodnorazovo pidkreslyuvali sho yih socialistichne vchennya zhodnim chinom ne stosuyetsya takih shidnih azijskih suspilstv despotij yak Kitaj bagato livih politikiv ta suspilstvoznavciv vvazhayut maoyizm zakonomirnim rozvitkom marksizmu realnim jogo vtilennyam u shidno azijskih umovah Maoyizm ye politichnim prodovzhennyam stalinizmu i vid klasichnogo marksizmu v socialnij teoriyi vidriznyayetsya tim sho spirayetsya ne na proletariat a na selyanstvo lyumpenizovani masi V politichnij praktici maoyizm ye krajnoyu formoyu azijskogo despotizmu pid socialistichnimi gaslami Maoyizmu she v bilshij miri nizh radyanskomu marksizmu lenininzmu pritamanni totalitarni risi kult vozhdya obozhnyuvannya za zhittya osobi Mao Czeduna vidchuzhennya lyudini vid vlasnosti pidkorennya osobistosti kolektivu v dijsnosti verhovnij vladi monopolna vlada odniyeyi partiyi KPK politichne nasilstvo znishennya cilih socialnih klasiv ta deklasovanist lyumpenizaciya suspilstva konctabori primusova pracya oderzhavlennya kulturi ta privatnogo zhittya militarizaciya suspilstva ta zovnishnya ekspansiya agresiya Sam Mao Czedun ta jogo prihilniki vvazhali i vvazhayut sho maoyizm ye logichnim zavershennyam marksizmu najdoskonalishoyu jogo formoyu vershinoyu evolyuciyi marksizmu Dosit krivavi sprobi zastosuvannya maoyizmu za mezhami Kitayu mali misce v Kambodzhi diktatura chervonih khmeriv Indoneziyi Peru Indiyi ta Nepali V samomu Kitayi ekonomichna skladova doktrini maoyizmu pislya smerti yiyi zasnovnika bula zaminena pragmatichnimi ekonomichnimi reformami Den Syaopina 1980 h rokiv Zmist 1 Viniknennya 2 Osoblivosti ideologiyi 3 Maoyizm i kultura 4 Naslidki realizaciyi idej maoyizmu 5 Osnovni vidomi aforizmi Mao Czeduna 6 Maoyizm sogodni 7 Div takozh 8 PosilannyaViniknennya RedaguvatiMaoyizm vinik yak kitajska forma marksizmu kitajskij komunizm i buv oficijno progoloshenij na 7 z yizdi Komunistichnoyi partiyi Kitayu KPK u 1945 roci Progolosheno sho vidbulosya z yednannya zagalnih istin marsizmu leninizmu z praktikoyu kitajskoyi revolyuciyi Maoyizm harakterizuyetsya krajnim eklektizmom subyektivizmom volyuntarizmom U maoyizmi poyednalisya ideyi deyakih davnih kitajskih ideologij legizmu konfucianstva daosizmu ideologij selyanskih serednovichnih povstan z yihnimi ideyami zagalnoyi urivnyalivki v pravah obov yazkah i vlasnosti z ideyami marksizmu leninizmu Osoblivosti ideologiyi RedaguvatiMaoyizm maye nizku osoblivostej yak v ideologiyi tak i v realizaciyi ciyeyi ideologiyi na praktici v suspilstvi Maoyizm absolyutizuye revolyucijne nasilstvo Yak kazav Mao Czedun Rushnicya porodzhuye vladu Revolyucijni ideyi z poglyadu prihilnikiv maoyizmu povinni realizovuvatis tilki shlyahom nasilstva za dopomogoyu zagoniv tak zvanih hunvejbiniv chervonih zahisnikiv ozbroyenih zagoniv molodi sho znishuvali fizichno potencijnih vorogiv maoyizmu lyudej sho tiyeyu chi tiyeyu miroyu rozhodilis z ideologiyeyu maoyizmu Maoyizm progoloshuye sho v suspilstvi treba postijno stvoryuvati superechnosti dlya prodovzhennya revolyucijnoyi borotbi ta pidtrimuvannya postijnoyi revolyucijnoyi naprugi v suspilstvi Bud yaki problemi v suspilstvi na dumku maoyistiv povinni rozv yazuvatisya shlyahom bezperervnih chistok masovih kampanij zalyakuvannya naselennya zovnishnoyu zagrozoyu U suspilstvi povinen vtilyuvatis kurs Troh chervonih praporiv Generalna liniya Velikij stribok Narodna komuna Pid generalnoyu liniyeyu rozumiyut absolyutnij diktat vozhdya stvorennya jogo kultu osobi Pid Velikim stribkom rozumiyetsya mozhlivist shvidkoyi pobudovi doskonalogo suspilstva komunizmu za duzhe korotkij promizhok chasu shlyahom povnogo ususpilnennya vsogo majna i vlasnosti vkupi z individualnoyu vlasnistyu na zasobi pershoyi potrebi rizkij rist virobnictva j viperedzhennya po virobnictvu krayin z inshim suspilnim ustroyem U narodnih komunah vprovadzhuvali zagalnu zrivnyalivku vsi lyudi nosili odnakovij odyag sinyu kurtku sini shtani j sinyu kepku likvidaciya tovarno groshovogo obminu i likvidaciya groshej yak takih likvidaciya sim yi yak perezhitku burzhuaznogo ladu U maoyizmi absolyutizuyetsya bidnist i vidstalist krayini i progoloshuyetsya sho same bidnist i vidstalist ye potribnimi umovami dlya pobudovi komunizmu Yak vislovivsya Mao Czedun U bidnij i vidstalij derzhavi legko i prosto zbuduvati komunizm Dlya cogo proponuvali ne tilki konservaciyu bidnosti i vidstalosti ale i znishennya burzhuaznih nadlishkiv u suspilstvi Tak u Kitayi pid chas Kulturnoyi revolyuciyi buli rozibrani zaliznici cherez nepotribnist i yak perezhitok burzhuaznogo ladu Maoyizm i kultura RedaguvatiVidnosno kulturi maoyizm vvazhaye sho vsyu poperednyu kulturu neobhidno znishiti i stvoriti kulturu zanovo na porozhnomu misci novu proletarsku komunistichnu kulturu Na praktici v Kitayi v chasi panuvannya maoyizmu znishuvali knigi biblioteki hrami monastiri religiyu i proponuvali tvori Mao Czeduna yak yedino mozhlivij fundament novoyi kulturi Yak kazav Mao Dze dun Yaksho vmiyesh chitati chitaj tilki tvori Mao yaksho vmiyesh pisati pishi tilki da czi bao Da czi bao korotki gasla politichnogo zmistu Yak fundament novoyi kulturi proponuvalas chervona knizhechka citatnik Mao Czeduna zbirnik vislovlyuvan Mao sho buv vidanij nakladom bilshe milyarda primirnikiv i buv obov yazkovim dlya vivchennya na pam yat vsim chlenam suspilstva Yak u svij chas skazav Mao Czedun Yaksho ti odin den ne chitav tvori Mao u tebe z yavlyatsya sumnivi yaksho ti dva dni ne chitav tvori Mao ti skochuyeshsya v boloto oportunizmu yaksho ti tri dni ne chitav tvori Mao ti ne zmozhesh bilshe zhiti Naslidki realizaciyi idej maoyizmu RedaguvatiVtilennya na praktici idej maoyizmu v chasi Kulturnoyi revolyuciyi v Kitayi prizvelo do povnogo kolapsu ekonomiki znishennya promislovosti yak takoyi dlya viperedzhennya imperialistichnih krayin po rivnyu viplavki metalu v naselennya buli konfiskovani vsi metalevi predmeti vklyuchno z lozhkami i tarilkami i stvoreni v kozhnomu seli kustarni domenni pechi ale otrimanij metal tilki viddaleno nagaduvav chavun zanepadu silskogo gospodarstva i masovogo golodu Tilki u 1966 roci vid golodu v Kitayi pomerlo ponad 10 000 000 lyudej Vtilennya idej maoyizmu v Kambodzhi u 1975 1977 rokah miscevimi maoyistami chervonimi khmerami prizvelo do fizichnogo znishennya tretini naselennya krayini Osnovni vidomi aforizmi Mao Czeduna RedaguvatiYih 100 isnuvannya ne dovedeno U bidnij i vidstalij derzhavi legko i prosto zbuduvati komunizm Yaksho vmiyesh chitati chitaj tilki tvori Mao Yaksho vmiyesh pisati pishi tilki da czi bao Yaksho ti odin den ne chitav tvori Mao u tebe z yavlyatsya sumnivi yaksho ti dva dni ne chitav tvori Mao ti skotishsya v boloto oportunizmu yaksho ti tri dni ne chitav tvori Mao ti ne zmozhesh bilshe zhiti Hto knizhki chitaye toj nachalnikom ne stane Vi spite i bachite yak ya jdu na pobachennya z Marksom Ya samotnij monah sho jde pusteleyu zi zlamanoyu parasolkoyu Pervinne ce vtorinne vtorinne ce pervinne Pogane peretvoryuyetsya v horoshe proletariat peretvoryuyetsya u burzhuaziyu mir peretvoryuyetsya v vijnu vijna peretvoryuyetsya v mir Rushnicya narodzhuye vladu Narod ce arkush paperu na nomu mozhna napisati bud yaki iyeroglifi Oportunisti nagaduyut paperovih tigriv voni tilki z vidu strashni Rushnicya porodzhuye vladu Narod navchaye partiya partiyu navchaye armiya Maoyizm sogodni RedaguvatiMaoyizm dosi lishayetsya osnovoyu ideologiyi v KPK ta suchasnomu Kitayi ale pislya smerti Mao u 1976 roci osnovi polozhennya maoyizmu buli pereglyanuti Nini v Kitayi dozvolyayetsya kritika maoyizmu i oficijno progolosheno sho Mao na dvi tretini mav raciyu a na odnu tretinu pomilyavsya Pislya smerti Mao kerivnictvo KPK vidijshlo vid osnovnih doktrin maoyizmu bula ogoloshena politika vidkritih dverej ta vtilennya principu nehaj rozcvitut sto kvitiv sho na praktici realizuvalos yak zaperechennya osnovnih fundamentalnih idej maoyizmu ta peretvorennya ciyeyi ideologiyi v suchasnomu Kitayi v formalnij ritual Div takozh RedaguvatiMarksizm Leninizm StalinizmPosilannya RedaguvatiS Amin Maoyizm potribnij vsyudi u sviti interv yu z 2008 r Arhivovano 9 listopada 2013 u Wayback Machine V Golubnichij Mao Tze tung teoretik nacionalnogo vidrodzhennya Kitayu 1955 Arhivovano 15 bereznya 2016 u Wayback Machine V Golubnichij Materiyalistichna diyalyektika Mao Czeduna 1964 Arhivovano 15 bereznya 2016 u Wayback Machine I Dojcher Maoyizm jogo zasnovki rozvitok idejna silveta 1964 Arhivovano 16 lipnya 2014 u Wayback Machine I Majstrenko Enciklopedist antistalinistskoyi revolyuciyi Mao Czedun 1957 Arhivovano 15 bereznya 2016 u Wayback Machine R Rossanda Mao Cze dun yak marksist 1974 Arhivovano 15 bereznya 2016 u Wayback Machine A Tarasov Spadshina Mao Czeduna dlya radikala kincya XX pochatku XXI st 1996 Arhivovano 28 bereznya 2014 u Wayback Machine Guiding thought of revolution the heart of Maoism Arhivovano 23 zhovtnya 2020 u Wayback Machine mizhnarodnij proekt angl Marx2Mao org maoyistska internet biblioteka Arhivovano 16 travnya 2010 u Wayback Machine angl Ideyi Mao Czeduna na Marxists org Arhivovano 29 listopada 2020 u Wayback Machine angl nbsp Ce nezavershena stattya z filosofiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi nbsp Ce nezavershena stattya pro politiku Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Cya stattya ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno listopad 2013 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Maoyizm amp oldid 39540810