www.wikidata.uk-ua.nina.az

Дітріх Бонхеффер У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна Бонхеффер нім Dietrich Bonhoeffer 4 лютого 1906 Бр

Дітріх Бонхеффер

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Бонхеффер.

Дітріх Бонхеффер (нім. Dietrich Bonhoeffer; 4 лютого 1906, Бреслау, королівство Пруссія, Німецька імперія— 9 квітня 1945, Флоссенбюрг, Баварія, Нацистська Німеччина) — німецький лютеранський пастор, теолог, учасник антинациської змови і один з творців Сповідальної церкви. Син психіатра і невролога Карла Бонгеффера.

Дітріх Бонгеффер
нім. Dietrich Bonhoeffer
Дітріх Бонгеффер, серпень 1939 р.
Основні відомості
Народження 4 лютого 1906(1906-02-04)
Бреслау
Країна:  Німецька імперія
 Веймарська республіка
 Третій Рейх
Альма-матер: Нью-Йоркська об'єднана теологічна семінарія
Заклад: HU Berlin
Конфесія: протестантизм, Прусська унія, Сповідуюча церква
Смерть: 9 квітня 1945(1945-04-09) (39 років)
Флоссенбюрг (концентраційний табір), Баварія

повішення
Праці й досягнення
Рід діяльності: теологія, філософія
Звання: приват-доцент
Ступінь: доктор теології
Титул: пастор
Попередники: Reinhold Seebergd і Karl Holld
Нагороди:
Премія громадянської мужності, Праведники народів світу
Сайт: dbonhoeffer.org
 Дітріх Бонхеффер у Вікісховищі

Біографія ред.

Сім'я та освіта ред.

Меморіал Дітріху Бонгефферу у Вроцлаві

Народився у протестантській родині лікаря Карла Бонгеффера, в якій був шостим з восьми дітей. Закінчив гімназію (1923) та Нью-Йоркську об'єднану теологічну семінарію[en] (від 1930 р.), вивчав теологію в Тюбінгенському і Берлінському університетах, учень ліберальних богословів Адольфа фон Гарнака, Рейнгольда Зеєберга; значний вплив на його погляди справив теолог Карл Барт. У 1927 році захистив дипломну роботу, присвячену філософському і догматичному дослідженню фундаментальних категорій церковної соціології (Sanktorum communio). Доктор теології (1929; тема дисертації: «Акт і буття. Трансцендентальна філософія і онтологія в систематичній теології»).

Пастор ред.

У 1928–1929 роках — помічник пастора в німецькій Євангелічній громаді в Барселоні (Іспанія), в 1930–1931 роках стажувався в Об'єднаній теологічній семінарії (Нью-Йорк). Потім став пастором у берлінській Ционскірхі та викладачем систематичної теології в Берлінському університеті. У 1933 році протестував проти расової політики нацистів і разом з пастором Мартіном Німеллером брав участь разом у створенні Сповідальної Церкви, яка виступала проти спроб НСДАП підпорядкувати собі лютеранську церкву шляхом створення пронацистської «Євангелічної церкви німецької нації». З кінця 1933 року по 1935 рік жив у Великій Британії. У 1935 році повернувся до Німеччини, став організатором і керівником семінарії Сповідальної Церкви. У 1936 році йому було заборонено викладати, потім йому також заборонили публічні виступи і публікації. У 1937 році була закрита створена ним семінарія.

Учасник змови проти Гітлера ред.

З 1938 року був пов'язаний з учасниками антинацистської змови — співробітниками абверу, найбільш активним з яких був Ганс Остер. У 1939 році відвідав Лондон, а потім Нью-Йорк, де йому було запропоновано зайнятися викладацькою діяльністю. Однак, незважаючи на початок Другої світової війни, відхилив цю пропозицію і повернувся на батьківщину. Так мотивував свою позицію:

Я повинен пережити цей складний період нашої національної історії разом з християнами в Німеччині. У мене не буде права брати участь у відродженні християнського життя після війни, якщо я не розділю з моїм народом випробування цього часу.

Чоловік його сестри Ганс фон Донаньї, учасник змови, в 1941 році «завербував» Бонгеффера агентом абверу, щоб забезпечити йому можливість поїздок за кордон. У 1942 році Бонгеффер по лінії абверу виїжджав до Швеції; під час цієї місії передав мирні пропозиції учасників антинацистського опору, адресовані представникам Великої Британії та США. Одночасно продовжував займатися теологічними дослідженнями, працював над книгою «Етика», в якій стверджував, що християнин має право брати участь у політичному опорі диктатурі. На його думку, скоєні під час цієї боротьби дії (брехня, вбивство та ін.), незважаючи на високі мотиви учасників опору, залишаються гріхами, які, однак, можуть бути прощені Христом. Вважав, що

спроба вбити Гітлера, навіть якщо б це означало вбивство тирана, була б по суті справою релігійної покори; нові методи гноблення з боку нацистів виправдовують нові способи непокори … Якщо ми стверджуємо, що ми християни, нема чого міркувати про доцільність. Гітлер — це антихрист.

Використовуючи свою роботу в абвері, допоміг семи євреям тікати до Швейцарії. У квітні 1943 року був заарештований, звинувачений в «підриві збройних сил» і посаджений у в'язницю Тегель. В ув'язненні працював над записками, що склали опубліковану посмертно в 1951 році книгу «Опір і покірність». Після невдалого замаху на Гітлера 20 липня 1944 року був переведений до в'язниці гестапо на Принц-Альбрехтштрассе в Берліні, в лютому 1945 року — в концтабір Бухенвальд, а на початку квітня переведений під Флоссенбюрг. У цей період він зміг зберегти кілька улюблених книг — Біблію, праці Гете і Плутарха. У в'язницях і таборах зберігав присутність духу і мужність, не тільки роздумував над богословськими питаннями, а й писав вірші. 8 квітня зміг провести останнє у своєму житті богослужіння.

Загибель ред.

9 квітня 1945 року страчений через повішення в концтаборі Флоссенбюрг (Баварія). Разом з ним загинули адмірал Канаріс і генерал Остер, а також деякі інші учасники змови. Напередодні страти Бонгеффер сказав: «Це кінець, але для мене — початок життя».

Лікар концтабору Флоссенбюрг згадував:

Через відкриті двері приміщення барачної споруди… я бачив пастора Бонгеффера, що стояв на колінах у сокровенній молитві перед Господом Богом. Самовідданий і проникливий характер молитви цієї дуже симпатичної людини стали сильним потрясінням для мене. І на місці самої кари, вимовивши коротку молитву, він мужньо зійшов сходами до шибениці… За всю мою майже 50-річну лікарську діяльність, я не бачив людини, що вимирала з більшою відданістю Богу.

У квітні 1945 року були страчені й родичі Бонгеффера, що брали участь у змові — брат Клаус і чоловік сестри Ганс фон Донаньї, обидва юристи за фахом.

Теологічні погляди ред.

Після закінчення Другої світової війни в Німеччині було видано шеститомне зібрання творів Бонгеффера. Його теологічні погляди справили великий вплив на шляху розвитку християнського богослов'я XX століття. Вважав, що справжнє християнство вимагає подолання розриву між божественним, трансцендентним і земним, людським. Фігура Христа як Боголюдини, на його думку, втілює в собі єдність цих двох світів. Критикував ліберальну теологію, яка «надала світу право вказувати Христу місце в ньому; в суперечці церкви та світу вона пішла на полюбовну угоду (на відносно м'яких умовах), диктовану світом», хоча і відзначав її сильну сторону — «вона не намагалася повернути історію назад, а прийняла бій…, нехай він і закінчився поразкою».

Серйозні суперечки викликає його концепція «безрелігійного християнства» і висновок про те, що сучасний світ став «повнолітнім» і більш не потребує Бога. Бонгеффер вважав, що в цьому світі християнин повинен молитися і «жити для інших», робити добрі справи, проявляючи в цьому свою віру. Він вважав, що потаємний сенс біблійних понять може бути донесений до сучасної людини, якщо їх інтерпретувати нерелігійно. На його думку, «бути християнином означає бути релігійним в певному сенсі… а означає бути людиною».

Протоієрей Олександр Мень писав про Бонгеффера:

Коли Бонгеффер сидів у в'язниці, в нацистських умовах (він був привілейованим ув'язненим), він писав своїм рідним листи, і вони склали цілу книгу, яка справила величезне враження на західний світ і на богословів зокрема. Він говорив: я потрапив вперше в компанію людей, які абсолютно далекі від моєї віри — там були комуністи, там були взагалі люди, чужі йому. І він писав: «Я шукав нову мову, нові слова, щоб сказати їм про головне — про євангельське, про вічне. Я тоді зрозумів, що наша стара церковна мова годиться тільки для нас, для вузького вжитку, а для світу вона недостатня, світ вступив в іншу культурну смугу». Бонгеффер вважав, що світ став повнолітнім, і тому він може обходитися без священного. Я думаю, що він помилявся. Тому що не можна називати таким наш світ, який сходить з розуму від політичних міфів, — адже він писав це в часи розгулу гітлеризму, незабаром після сталінізму — нічого дозрілого немає в нашому світі. Але все-таки Бонхеффер був правий — в світі змінився культурний фон, мову треба шукати іншу.

Пам'ять про Бонгеффера ред.

Західний фасад Вестмінстерського абатства. Мученики ХХ століття: Максиміліан Марія Кольбе, Манш Масемола, Джанані Луум, Велика княгиня Єлизавета Федорівна, Мартін Лютер Кінг, Оскар Арнульфо Ромеро, Дітріх Бонгоффер, Естер Джон, Люсьєн Тапієді та Ван Чжимінг

Наразі Дітріх Бонгеффер є символом лютеранського мучеництва в XX столітті. Його статуя, в числі зображень десяти християнських мучеників цього часу, розташована на західному фасаді Вестмінстерського абатства в Лондоні. Ряд парафіяльних церков названі в його пам'ять (Dietrich-Bonhoeffer-Kirche).

У пам'ять про Бонгеффера в Німеччині випущена поштова марка. Бонгефферу присвячено один з творів Оскара Готліба Бларра (2006).

У 2006 році широко відзначалося сторіччя від дня народження Бонгеффера. За словами глави Євангелічної Лютеранської Церкви Німеччини єпископа Вольфганга Губера (одного з редакторів повного зібрання творів Бонгеффера), «він — святий, у протестантському значенні цього слова».

Нагороди ред.

Примітки ред.

  1. Барабанов Е. В. О письмах из тюрьмы Дитриха Бонхеффера [ 14 квітня 2015 у Wayback Machine.] // Бонхеффер Д., Сопротивление и покорность: Перевод с немецкого. — М.: Издательская группа «Прогресс», 1994—344 с.(рос.)
  2. Александр Мень. О себе… Воспоминания, интервью, беседы, письма. М., 2007. — С. 189. Говорячи про «сталінізм», після якого писав Бонхеффер, загиблий в 1945 році, отець Олександр, мабуть, мав на увазі масові репресії 30-х років.

Бібліографія ред.

  • Sanctorum communio (1927)
  • Акт і буття (Akt und Sein, 1930)
  • Ходіння слідом (Nachfolge, 1934)
  • Життя спільно (Gemeinsames Leben, 1938)
  • Етика (Ethik, 1949)
  • Опір і покірність (Widerstand und Ergebung, 1951)
  • Бонхёффер, Д. Следуя Христу. — М: Бук Чембэр Интернэшнл, 1992.
  • Бонхёффер, Д. Сопротивление и покорность [ 4 квітня 2015 у Wayback Machine.] / Пер. с нем. А. Б. Григорьева.; вступ. ст. Е. В. Барабанова. — М.: Прогресс, 1994.
  • Бонхёффер, Д. Хождение вслед / Пер. с нем. Г. М. Дашевского. — М.: Рос. гос. гуманитар. ун-т, 2002. — C. 226. ISBN 5-7281-0382-0.
  • Бонхёффер, Д. Жизнь в христианском общении [ 30 березня 2015 у Wayback Machine.] / Пер. П. Ласточкина и Г. Ивановой; ред. М. Козлова.
  • Бонхёффер, Д. Псалтирь — библейский молитвенник ; О душепопечении / Пер. с нем. А. Лейциной, Р. Штубеницкой. — М.: Нарния, 2006.
  • Бонхёффер, Д. Сопротивление и покорность (Письма и заметки из тюремной камеры) // Вопросы философии. — 1989. — № 10. — С. 114—167. ; № 11. — С. 90-162.
  • Бонхёффер, Д. Пища для ума (Фрагменты из тюремных писем) // Здравый смысл. — 2001. — № 17.

Література про Дітріха Бонхеффера ред.

Український переклад ред.

  • Бонгеффер, Д. / Пер. з нім. Ксенії Дмитренко // — К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2018. — 832 с. ISBN 978-966-378-604-9

Посилання ред.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Bonheffer Ditrih Bonheffer nim Dietrich Bonhoeffer 4 lyutogo 1906 Breslau korolivstvo Prussiya Nimecka imperiya 9 kvitnya 1945 Flossenbyurg Bavariya Nacistska Nimechchina nimeckij lyuteranskij pastor teolog uchasnik antinaciskoyi zmovi i odin z tvorciv Spovidalnoyi cerkvi Sin psihiatra i nevrologa Karla Bongeffera Ditrih Bongeffernim Dietrich BonhoefferDitrih Bongeffer serpen 1939 r Osnovni vidomostiNarodzhennya 4 lyutogo 1906 1906 02 04 BreslauKrayina Nimecka imperiya Vejmarska respublika Tretij RejhAlma mater Nyu Jorkska ob yednana teologichna seminariyaZaklad HU BerlinKonfesiya protestantizm Prusska uniya Spoviduyucha cerkvaSmert 9 kvitnya 1945 1945 04 09 39 rokiv Flossenbyurg koncentracijnij tabir Bavariya povishennyaPraci j dosyagnennyaRid diyalnosti teologiya filosofiyaZvannya privat docentStupin doktor teologiyiTitul pastorPoperedniki Reinhold Seebergd i Karl HolldNagorodi Premiya gromadyanskoyi muzhnosti Pravedniki narodiv svituSajt dbonhoeffer org Ditrih Bonheffer u Vikishovishi Zmist 1 Biografiya 1 1 Sim ya ta osvita 1 2 Pastor 1 3 Uchasnik zmovi proti Gitlera 1 4 Zagibel 2 Teologichni poglyadi 3 Pam yat pro Bongeffera 4 Nagorodi 5 Primitki 6 Bibliografiya 6 1 Literatura pro Ditriha Bonheffera 6 2 Ukrayinskij pereklad 7 PosilannyaBiografiya red Sim ya ta osvita red nbsp Memorial Ditrihu Bongefferu u VroclaviNarodivsya u protestantskij rodini likarya Karla Bongeffera v yakij buv shostim z vosmi ditej Zakinchiv gimnaziyu 1923 ta Nyu Jorksku ob yednanu teologichnu seminariyu en vid 1930 r vivchav teologiyu v Tyubingenskomu i Berlinskomu universitetah uchen liberalnih bogosloviv Adolfa fon Garnaka Rejngolda Zeyeberga 1 znachnij vpliv na jogo poglyadi spraviv teolog Karl Bart U 1927 roci zahistiv diplomnu robotu prisvyachenu filosofskomu i dogmatichnomu doslidzhennyu fundamentalnih kategorij cerkovnoyi sociologiyi Sanktorum communio Doktor teologiyi 1929 tema disertaciyi Akt i buttya Transcendentalna filosofiya i ontologiya v sistematichnij teologiyi Pastor red U 1928 1929 rokah pomichnik pastora v nimeckij Yevangelichnij gromadi v Barseloni Ispaniya v 1930 1931 rokah stazhuvavsya v Ob yednanij teologichnij seminariyi Nyu Jork Potim stav pastorom u berlinskij Cionskirhi ta vikladachem sistematichnoyi teologiyi v Berlinskomu universiteti U 1933 roci protestuvav proti rasovoyi politiki nacistiv i razom z pastorom Martinom Nimellerom brav uchast razom u stvorenni Spovidalnoyi Cerkvi yaka vistupala proti sprob NSDAP pidporyadkuvati sobi lyuteransku cerkvu shlyahom stvorennya pronacistskoyi Yevangelichnoyi cerkvi nimeckoyi naciyi Z kincya 1933 roku po 1935 rik zhiv u Velikij Britaniyi U 1935 roci povernuvsya do Nimechchini stav organizatorom i kerivnikom seminariyi Spovidalnoyi Cerkvi U 1936 roci jomu bulo zaboroneno vikladati potim jomu takozh zaboronili publichni vistupi i publikaciyi U 1937 roci bula zakrita stvorena nim seminariya Uchasnik zmovi proti Gitlera red Z 1938 roku buv pov yazanij z uchasnikami antinacistskoyi zmovi spivrobitnikami abveru najbilsh aktivnim z yakih buv Gans Oster U 1939 roci vidvidav London a potim Nyu Jork de jomu bulo zaproponovano zajnyatisya vikladackoyu diyalnistyu Odnak nezvazhayuchi na pochatok Drugoyi svitovoyi vijni vidhiliv cyu propoziciyu i povernuvsya na batkivshinu Tak motivuvav svoyu poziciyu Ya povinen perezhiti cej skladnij period nashoyi nacionalnoyi istoriyi razom z hristiyanami v Nimechchini U mene ne bude prava brati uchast u vidrodzhenni hristiyanskogo zhittya pislya vijni yaksho ya ne rozdilyu z moyim narodom viprobuvannya cogo chasu Cholovik jogo sestri Gans fon Donanyi uchasnik zmovi v 1941 roci zaverbuvav Bongeffera agentom abveru shob zabezpechiti jomu mozhlivist poyizdok za kordon U 1942 roci Bongeffer po liniyi abveru viyizhdzhav do Shveciyi pid chas ciyeyi misiyi peredav mirni propoziciyi uchasnikiv antinacistskogo oporu adresovani predstavnikam Velikoyi Britaniyi ta SShA Odnochasno prodovzhuvav zajmatisya teologichnimi doslidzhennyami pracyuvav nad knigoyu Etika v yakij stverdzhuvav sho hristiyanin maye pravo brati uchast u politichnomu opori diktaturi Na jogo dumku skoyeni pid chas ciyeyi borotbi diyi brehnya vbivstvo ta in nezvazhayuchi na visoki motivi uchasnikiv oporu zalishayutsya grihami yaki odnak mozhut buti prosheni Hristom Vvazhav shosproba vbiti Gitlera navit yaksho b ce oznachalo vbivstvo tirana bula b po suti spravoyu religijnoyi pokori novi metodi gnoblennya z boku nacistiv vipravdovuyut novi sposobi nepokori Yaksho mi stverdzhuyemo sho mi hristiyani nema chogo mirkuvati pro docilnist Gitler ce antihrist Vikoristovuyuchi svoyu robotu v abveri dopomig semi yevreyam tikati do Shvejcariyi U kvitni 1943 roku buv zaareshtovanij zvinuvachenij v pidrivi zbrojnih sil i posadzhenij u v yaznicyu Tegel V uv yaznenni pracyuvav nad zapiskami sho sklali opublikovanu posmertno v 1951 roci knigu Opir i pokirnist Pislya nevdalogo zamahu na Gitlera 20 lipnya 1944 roku buv perevedenij do v yaznici gestapo na Princ Albrehtshtrasse v Berlini v lyutomu 1945 roku v konctabir Buhenvald a na pochatku kvitnya perevedenij pid Flossenbyurg U cej period vin zmig zberegti kilka ulyublenih knig Bibliyu praci Gete i Plutarha U v yaznicyah i taborah zberigav prisutnist duhu i muzhnist ne tilki rozdumuvav nad bogoslovskimi pitannyami a j pisav virshi 8 kvitnya zmig provesti ostannye u svoyemu zhitti bogosluzhinnya Zagibel red 9 kvitnya 1945 roku strachenij cherez povishennya v konctabori Flossenbyurg Bavariya Razom z nim zaginuli admiral Kanaris i general Oster a takozh deyaki inshi uchasniki zmovi Naperedodni strati Bongeffer skazav Ce kinec ale dlya mene pochatok zhittya Likar konctaboru Flossenbyurg zgaduvav Cherez vidkriti dveri primishennya barachnoyi sporudi ya bachiv pastora Bongeffera sho stoyav na kolinah u sokrovennij molitvi pered Gospodom Bogom Samoviddanij i proniklivij harakter molitvi ciyeyi duzhe simpatichnoyi lyudini stali silnim potryasinnyam dlya mene I na misci samoyi kari vimovivshi korotku molitvu vin muzhno zijshov shodami do shibenici Za vsyu moyu majzhe 50 richnu likarsku diyalnist ya ne bachiv lyudini sho vimirala z bilshoyu viddanistyu Bogu U kvitni 1945 roku buli stracheni j rodichi Bongeffera sho brali uchast u zmovi brat Klaus i cholovik sestri Gans fon Donanyi obidva yuristi za fahom Teologichni poglyadi red Pislya zakinchennya Drugoyi svitovoyi vijni v Nimechchini bulo vidano shestitomne zibrannya tvoriv Bongeffera Jogo teologichni poglyadi spravili velikij vpliv na shlyahu rozvitku hristiyanskogo bogoslov ya XX stolittya Vvazhav sho spravzhnye hristiyanstvo vimagaye podolannya rozrivu mizh bozhestvennim transcendentnim i zemnim lyudskim Figura Hrista yak Bogolyudini na jogo dumku vtilyuye v sobi yednist cih dvoh svitiv Kritikuvav liberalnu teologiyu yaka nadala svitu pravo vkazuvati Hristu misce v nomu v superechci cerkvi ta svitu vona pishla na polyubovnu ugodu na vidnosno m yakih umovah diktovanu svitom hocha i vidznachav yiyi silnu storonu vona ne namagalasya povernuti istoriyu nazad a prijnyala bij nehaj vin i zakinchivsya porazkoyu Serjozni superechki viklikaye jogo koncepciya bezreligijnogo hristiyanstva i visnovok pro te sho suchasnij svit stav povnolitnim i bilsh ne potrebuye Boga Bongeffer vvazhav sho v comu sviti hristiyanin povinen molitisya i zhiti dlya inshih robiti dobri spravi proyavlyayuchi v comu svoyu viru Vin vvazhav sho potayemnij sens biblijnih ponyat mozhe buti donesenij do suchasnoyi lyudini yaksho yih interpretuvati nereligijno Na jogo dumku buti hristiyaninom oznachaye buti religijnim v pevnomu sensi a oznachaye buti lyudinoyu Protoiyerej Oleksandr Men pisav pro Bongeffera Koli Bongeffer sidiv u v yaznici v nacistskih umovah vin buv privilejovanim uv yaznenim vin pisav svoyim ridnim listi i voni sklali cilu knigu yaka spravila velichezne vrazhennya na zahidnij svit i na bogosloviv zokrema Vin govoriv ya potrapiv vpershe v kompaniyu lyudej yaki absolyutno daleki vid moyeyi viri tam buli komunisti tam buli vzagali lyudi chuzhi jomu I vin pisav Ya shukav novu movu novi slova shob skazati yim pro golovne pro yevangelske pro vichne Ya todi zrozumiv sho nasha stara cerkovna mova goditsya tilki dlya nas dlya vuzkogo vzhitku a dlya svitu vona nedostatnya svit vstupiv v inshu kulturnu smugu Bongeffer vvazhav sho svit stav povnolitnim i tomu vin mozhe obhoditisya bez svyashennogo Ya dumayu sho vin pomilyavsya Tomu sho ne mozhna nazivati takim nash svit yakij shodit z rozumu vid politichnih mifiv adzhe vin pisav ce v chasi rozgulu gitlerizmu nezabarom pislya stalinizmu nichogo dozrilogo nemaye v nashomu sviti Ale vse taki Bonheffer buv pravij v sviti zminivsya kulturnij fon movu treba shukati inshu 2 Pam yat pro Bongeffera red nbsp Zahidnij fasad Vestminsterskogo abatstva Mucheniki HH stolittya Maksimilian Mariya Kolbe Mansh Masemola Dzhanani Luum Velika knyaginya Yelizaveta Fedorivna Martin Lyuter King Oskar Arnulfo Romero Ditrih Bongoffer Ester Dzhon Lyusyen Tapiyedi ta Van ChzhimingNarazi Ditrih Bongeffer ye simvolom lyuteranskogo muchenictva v XX stolitti Jogo statuya v chisli zobrazhen desyati hristiyanskih muchenikiv cogo chasu roztashovana na zahidnomu fasadi Vestminsterskogo abatstva v Londoni Ryad parafiyalnih cerkov nazvani v jogo pam yat Dietrich Bonhoeffer Kirche U pam yat pro Bongeffera v Nimechchini vipushena poshtova marka Bongefferu prisvyacheno odin z tvoriv Oskara Gotliba Blarra 2006 U 2006 roci shiroko vidznachalosya storichchya vid dnya narodzhennya Bongeffera Za slovami glavi Yevangelichnoyi Lyuteranskoyi Cerkvi Nimechchini yepiskopa Volfganga Gubera odnogo z redaktoriv povnogo zibrannya tvoriv Bongeffera vin svyatij u protestantskomu znachenni cogo slova Nagorodi red Premiya gromadyanskoyi muzhnosti en 1945 Pravedniki narodiv svitu Primitki red Barabanov E V O pismah iz tyurmy Ditriha Bonheffera Arhivovano 14 kvitnya 2015 u Wayback Machine Bonheffer D Soprotivlenie i pokornost Perevod s nemeckogo M Izdatelskaya gruppa Progress 1994 344 s ros Aleksandr Men O sebe Vospominaniya intervyu besedy pisma M 2007 S 189 Govoryachi pro stalinizm pislya yakogo pisav Bonheffer zagiblij v 1945 roci otec Oleksandr mabut mav na uvazi masovi represiyi 30 h rokiv Bibliografiya red Sanctorum communio 1927 Akt i buttya Akt und Sein 1930 Hodinnya slidom Nachfolge 1934 Zhittya spilno Gemeinsames Leben 1938 Etika Ethik 1949 Opir i pokirnist Widerstand und Ergebung 1951 Bonhyoffer D Sleduya Hristu M Buk Chember Interneshnl 1992 Bonhyoffer D Soprotivlenie i pokornost Arhivovano 4 kvitnya 2015 u Wayback Machine Per s nem A B Grigoreva vstup st E V Barabanova M Progress 1994 Bonhyoffer D Hozhdenie vsled Per s nem G M Dashevskogo M Ros gos gumanitar un t 2002 C 226 ISBN 5 7281 0382 0 Bonhyoffer D Zhizn v hristianskom obshenii Arhivovano 30 bereznya 2015 u Wayback Machine Per P Lastochkina i G Ivanovoj red M Kozlova Bonhyoffer D Psaltir biblejskij molitvennik O dushepopechenii Per s nem A Lejcinoj R Shtubenickoj M Narniya 2006 Bonhyoffer D Soprotivlenie i pokornost Pisma i zametki iz tyuremnoj kamery Voprosy filosofii 1989 10 S 114 167 11 S 90 162 Bonhyoffer D Pisha dlya uma Fragmenty iz tyuremnyh pisem Zdravyj smysl 2001 17 Literatura pro Ditriha Bonheffera red Antropov V V Etika i religiya v Bezreligioznom hristianstve Ditriha Bonhyoffera nedostupne posilannya z kvitnya 2019 Vestnik Moskovskogo universiteta Seriya 7 Filosofiya 2005 6 S 58 124 Barabanov E V O pismah iz tyurmy Ditriha Bonheffera Arhivovano 12 zhovtnya 2007 u Wayback Machine Voprosy filosofii 1989 10 S 106 113 Metaksas Erik Ditrih Bonhyoffer Pravednik mira protiv Tretego Rejha Pastor muchenik prorok zagovorshik M Eksmo Knigonosha 2012 688 s ISBN 978 5 699 57170 3 978 966 2615 19 7 Sedakova Olga Ditrih Bonhyoffer dlya nas Arhivovano 12 listopada 2012 u Wayback Machine Kontinent 2008 137 Ugrinovich D M Bezreligioznoe hristianstvo D Bonheffera i ego prodolzhatelej Arhivovano 31 sichnya 2004 u Wayback Machine Voprosy filosofii 1968 2 S 94 102 Ukrayinskij pereklad red Bongeffer D Sprotiv i pokora Listi i notatki z za grat Per z nim Kseniyi Dmitrenko K DUH I LITERA 2018 832 s ISBN 978 966 378 604 9Posilannya red nbsp Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ditrih Bonheffer Bongeffer Ditrih Arhivovano 26 lyutogo 2022 u Wayback Machine VUE Bongoffer Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 Bezreligijne hristiyanstvo Bonhoffer Ditrih Teologiya mertvogo Boga Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya diakon Maksim Brazhnikov Lichnost i bogoslovie Ditriha Bonhyoffera Arhivovano 20 lyutogo 2014 u Wayback Machine ros Filosofskaya enciklopediya Arhivovano 18 kvitnya 2015 u Wayback Machine ros Pravoslavnaya enciklopediya Arhivovano 30 bereznya 2015 u Wayback Machine ros Oficijnij sajt Arhivovano 3 veresnya 2011 u Wayback Machine angl Golos doshedshij iz zastenkov Arhivovano 15 kvitnya 2015 u Wayback Machine ros Biografiya Arhivovano 24 veresnya 2015 u Wayback Machine ros Biografiya nedostupne posilannya z kvitnya 2019 ros Biografiya Arhivovano 26 kvitnya 2008 u Wayback Machine ros Hozhdenie vsled Arhivovano 3 chervnya 2016 u Wayback Machine biblioteka Yakova Krotova ros Video lekciya o Ditrihe Bonhyoffere Arhivovano 27 serpnya 2011 u Wayback Machine ros Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Ditrih Bonheffer amp oldid 40562771