www.wikidata.uk-ua.nina.az

Посівання засівання 1 обряд в перший день Нового року за старим стилем який збігається з християнським святом Василія Ве

Посівання

Посівання (засівання) — обряд в перший день Нового року за старим стилем, який збігається з християнським святом Василія Великого (це був архієпископ Кесарії Каппадокійської, що в Малій Азії; церковні джерела характеризують його як богослова і вченого, автора кодексу чернечого життя). На Старий Новий рік — Василя, окрім служби в церкві, традиційно зранку ходили посівати посівальники-хлопчики, обсіваючи зерном оселі родичів, сусідів, знайомих. Посівальниками мають бути хлопчики, оскільки існує повір'я, що першим на Новий рік мав зайти в хату чоловік, щоб все було добре і в родині, і в господаря. Посівали зерном, в основному — житом, пшеницею. Першому засівальнику, як правило, приділялася особлива увага, тому зранку хлопці намагалися встати якомога раніше, щоб бути першим.

Всі засівальники отримують грошову винагороду, яку залишають собі або частину віддають на церкву.

Географія поширення обряду Редагувати

Україна Редагувати

Посівання дуже популярні як на заході, так і в центрі та на півночі Україні. Посівають також на сході та півдні України.

Інші країни Редагувати

Обряд також популярний в інших східних слов'ян — в Польщі, Білорусі, Словаччині і кількох областях Росії, що прилягають до України[джерело?] — Бєлгородській, Курській, Брянській. В Польщі і Словаччині такий обряд називається chodzić na podsypkę або obsypka.

Тексти новорічних привітань-віншувань Редагувати

Цього дня зранку хлопчики засівали зерном, промовляючи:

Оригінал Переклад з білоруської

Див. також Редагувати

Примітки Редагувати

  1. Ковальова О. Народний календар — енциклопедія життя народу // Гуманізація навчально-виховного процесу Збірник наукових праць. — 2012, Вип. LX
  2. ↑ Боян Світлана Головні християнські свята календарного обрядового комплексу бойків // Україна: культурна спадщина, національна свідомість, державність Збірник наукових праць. — 2008, Вип. 17
  3. ↑ Безущак С. Різдвяні свята на Тернопільщині: традиції та інновації // Українознавство: Науковий громадсько-політичний культурно-мистецький релігійно-філософський педагогічний журнал.. — 2010. — № 3 (с.168)
  4. Михасюк Т. Розвиток мовлення і культури спілкування молодших школярів у процесі ознайомлення з народними трудовими традиціями // Нова педагогічна думка Науковий журнал. — 2009, № 3
  5. С. О. Щербань Молодіжні зібрання та весільні обряди Полтавщини (з експедиційних досліджень кінця XX — початку XXI ст.)(початок) // Праці Центру пам'яткознавства. Випуск 15 / Центр пам'яткознавства НАН України і УТОПІК. — К., 2009. — 334 c [ 18 квітня 2010 у Wayback Machine.]. ISBN 966-531-142-5
  6. Студень[недоступне посилання з жовтня 2019] // Ведовство [ 18 грудня 2014 у Wayback Machine.]

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Posivannya zasivannya 1 obryad v pershij den Novogo roku za starim stilem yakij zbigayetsya z hristiyanskim svyatom Vasiliya Velikogo ce buv arhiyepiskop Kesariyi Kappadokijskoyi sho v Malij Aziyi cerkovni dzherela harakterizuyut jogo yak bogoslova i vchenogo avtora kodeksu chernechogo zhittya 2 Na Starij Novij rik Vasilya okrim sluzhbi v cerkvi tradicijno zranku hodili posivati posivalniki hlopchiki obsivayuchi zernom oseli rodichiv susidiv znajomih 3 4 Posivalnikami mayut buti hlopchiki oskilki isnuye povir ya sho pershim na Novij rik mav zajti v hatu cholovik shob vse bulo dobre i v rodini i v gospodarya 3 Posivali zernom v osnovnomu zhitom psheniceyu 5 Pershomu zasivalniku yak pravilo pridilyalasya osobliva uvaga tomu zranku hlopci namagalisya vstati yakomoga ranishe shob buti pershim Vsi zasivalniki otrimuyut groshovu vinagorodu yaku zalishayut sobi abo chastinu viddayut na cerkvu Zmist 1 Geografiya poshirennya obryadu 1 1 Ukrayina 1 2 Inshi krayini 2 Teksti novorichnih privitan vinshuvan 3 Div takozh 4 Primitki 5 PosilannyaGeografiya poshirennya obryadu RedaguvatiUkrayina Redaguvati Posivannya duzhe populyarni yak na zahodi tak i v centri ta na pivnochi Ukrayini Posivayut takozh na shodi ta pivdni Ukrayini Inshi krayini Redaguvati Obryad takozh populyarnij v inshih shidnih slov yan v Polshi Bilorusi Slovachchini i kilkoh oblastyah Rosiyi sho prilyagayut do Ukrayini dzherelo Byelgorodskij Kurskij Bryanskij V Polshi i Slovachchini takij obryad nazivayetsya chodzic na podsypke abo obsypka Teksti novorichnih privitan vinshuvan RedaguvatiCogo dnya zranku hlopchiki zasivali zernom promovlyayuchi Siyu siyu posivayu Z Novim rokom vas vitayu Shob sej rik bulo bilshe nizh torik 2 Na shastya na zdorov ya na Novij rik Shob urodilo krashe nizh torik Konopli pid stelyu a lon po kolina Shob u vas hreshenih golova ne bolila Sijsya rodisya zhito pshenicya vsyaka pashenicya na novij rik shob krashe rodilo yak torik Konopli pid stelyu a lon po kolina Shob u vas hreshenih golovka ne bolila budte zdorovi z Novim rokom Siyu siyu zasivayu Vashu hatu ne minayu Z Novim rokom jdu do hati Shos vam mayu vinshuvati Shob diti vsi zdorovi Yili kashu vsi gotovi Shob vam bula z nih potiha A nam groshej iz piv miha A v poli poliSam Gospod hodiv I Mati Bozha rizi nosila Rizi nosila Boga prosila Urodi Bozhe zhito pshenicyu Zhito pshenicyu usyaku pashnicyu Na shastya na zdorov ya na Novij rik Original Hodzya Kalyada pa hatam Nosya pugu zhycyanuyu Dze zamahne zhyta rasce Dze ne mahae tam ne byvae Seyu seyu pasyavayu Z Novym godam vas vitayu Svyataya Kalyada dzyazhu myasila Piragi pyakla i ragatyya i bagatyya Druga Kalyada Zime syaredzinka 6 Pereklad z biloruskoyi Hodit Kolyada po hatah Nosit pugu zhityanu De mahne tam zhito roste De ne mahaye tam ne buvaye Siyu siyu posivayu Z Novim rokom vas vitayu Svyata Kolyada dizhu misila Pirogi pekla i rogati j bagati Druga Kolyada Zimi seredinka Div takozh RedaguvatiSpisok ukrayinskih kolyadok i shedrivok Shedrivka Shedrij Vechir Kolyadki ShedruvannyaPrimitki Redaguvati Kovalova O Narodnij kalendar enciklopediya zhittya narodu Gumanizaciya navchalno vihovnogo procesu Zbirnik naukovih prac 2012 Vip LX a b Boyan Svitlana Golovni hristiyanski svyata kalendarnogo obryadovogo kompleksu bojkiv Ukrayina kulturna spadshina nacionalna svidomist derzhavnist Zbirnik naukovih prac 2008 Vip 17 a b Bezushak S Rizdvyani svyata na Ternopilshini tradiciyi ta innovaciyi Ukrayinoznavstvo Naukovij gromadsko politichnij kulturno misteckij religijno filosofskij pedagogichnij zhurnal 2010 3 s 168 Mihasyuk T Rozvitok movlennya i kulturi spilkuvannya molodshih shkolyariv u procesi oznajomlennya z narodnimi trudovimi tradiciyami Nova pedagogichna dumka Naukovij zhurnal 2009 3 S O Sherban Molodizhni zibrannya ta vesilni obryadi Poltavshini z ekspedicijnih doslidzhen kincya XX pochatku XXI st pochatok Praci Centru pam yatkoznavstva Vipusk 15 Centr pam yatkoznavstva NAN Ukrayini i UTOPIK K 2009 334 c Arhivovano 18 kvitnya 2010 u Wayback Machine ISBN 966 531 142 5 Studen nedostupne posilannya z zhovtnya 2019 Vedovstvo Arhivovano 18 grudnya 2014 u Wayback Machine Posilannya RedaguvatiZasivannya Arhivovano 4 travnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1959 T 2 kn 4 Literi Zh J S 478 1000 ekz Posivannya zernom Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1963 T 6 kn XI Literi Pere Po S 1446 1000 ekz Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Posivannya amp oldid 40031128