www.wikidata.uk-ua.nina.az

Особа У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна значення Осо ба це істота наприклад людина яка має певні здіб

Особа

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Особа (значення).

Осо́ба — це істота, наприклад людина, яка має певні здібності або атрибути, що становлять індивідуальність, яка своєю чергою визначається по-різному різними авторами в різних дисциплінах та різними культурами в різні часи та місця. Термін особа має багато значень:

Трактування терміну

  • особа у соціологічному значенні позначає індивіда, людину, який приймає соціологічно різні ролі, наприклад як батько чи сестра, професії, спадок (напр. належність до народності, етносу, мовної групи);
  • особа у філософському значенні розглядається деякими як сутність людського буття в контексті горизонту західної думки горизонту: людині як особі приписується певна свобода рішень і відповідальності за свої вчинки. Інші філософські течії вбачають особу не обмежену людьми.
  • особа у юридичному значенні — загальне поняття для фізичної особи та юридичної особи. Обидва суб'єкти права є носіями прав та обов'язків; законодавством їм надано правоздатність. Крім того, під особою розуміється громадянин або інший мешканець держави, якій юридично надана певна конституційно визначена суб'єктність.

Особу у цьому значенні слід відрізняти від понять особистість та індивідуальність.

Історія поняття

У Стародавньому Римі слово «persona» (латиною) або «prosopon» (πρόσωπον; грецькою) спочатку було назвою масок, які носили актори на сцені. Різні маски представляли різні «персони» у постановці.

Концепція особи була розроблена під час тринітарних і христологічних дебатів 4-го і 5-го століть для контрасту зі словом «природа». В ході богословських дискусій, деякі філософські інструменти (поняття) були потрібні для того, що дебати могли проводитись на загальних основах для всіх теологічних шкіл. Мета дебатів полягала у встановленні зв'язку, подібності та відмінності між Λóγος/Verbum і Богом. Філософська концепція персони виникла, запозичивши слово «просопон» (πρόσωπον) з грецького театру. Таким чином Христос (Λóγος/Verbum) і Бог були визначені як різні «особи». Ця концепція була застосована пізніше до Святого Духа, ангелів і всіх людей.

Відтоді відбулися ряд важливих змін у значенні слова і його використанні, і були зроблені спроби переглянути визначення слова з різним ступенем прийняття та впливу. У доповнення до питання про особистості (індивідуальності), — того, що власне робить істоту особою, — є додаткові питання стосовно «персональної ідентичності» та «себе»: обидва поняття про те, що робить яку-небудь конкретну особу цією конкретною особою, а не іншою, і про те, що робить особу в один час тією ж особою, якою він чи вона була, чи буде в інший час, незважаючи на будь-які зміни, яких вона зазнає. 

Індивідуальність 

Абстрактна картина особи роботи Пауля Клее. Концепцію особи може бути дуже важко визначити.

Індивідуальність (особистість) — це статус буття особи. Визначення особистості є спірною темою філософії і права, і тісно пов'язане з правовими та політичними концепціями громадянства, рівності та свободи. Згідно із законом, тільки фізична особа або юридична особа має права, гарантії, пільги, обов'язки та юридичну відповідальність. Крім фізичної, юридичної особи права та обов'язки також мають інші окремі один від одного суб'єкти права: людина, громадянин, дитина, біженці, апатриди, тварини тощо.

Особистість продовжує бути темою для обговорення на міжнародному рівні, і вже піддавалась запитанням під час скасування рабства і боротьби за права жінок, у дебатах з приводу абортів, прав плодів, і у боротьбі за права тварин.

Різні дебати фокусувались на питаннях про ідентичність різних класів сутностей. Історично, ідентичності тварин, жінок і рабів ставали каталізатором соціальних потрясінь. У більшості сучасних суспільств, живі дорослі люди зазвичай вважаються особами, але в залежності від контексту, теорії або визначення, в категорію «особа» можуть включені такі нелюдські істоти як тварини, штучний інтелект або позаземне життя, а також юридичні особи, такі як корпорації, суверенні держави та інші політичні утворення, або майно у спадковій справі.

У Конституції України, як і в багатьох інших Конституціях світу, поряд з означенням "особа" використовується також терміни "людина" і "громадянин". Права і свободи людини та їх гарантії визначають зміст і спрямованість діяльності держави. Утвердження і забезпечення прав і свобод людини є головним обов'язком держави. Важливо розуміти що згідно з Конституцією України (стаття 3) утвердження і забезпечення прав і свобод фізичних та юридичних осіб є НЕ найголовнішим обов'язком держави.

Категорія "індивідуальність" може виключати деякі людські сутності у пренатальному розвитку і людей з екстремальними психічними розладами.

Персональна ідентичність

Що потрібно, щоб особа зберігалась від моменту до моменту, або, іншими словами, одна й та ж особа існувала в різні моменти?

Персональна ідентичність — це ідентичність осіб у часі. Це, так би мовити, необхідні і достатні умови, за яких особа в один час і особа в інший час може бути визнана тією ж особою, постійною в часі. У сучасній філософії свідомості це поняття персональної ідентичності іноді називають діахронічною проблемою персональної ідентичності. Синхронічна проблема ґрунтується на питанні, які особливості або риси характеризують певну особу у певний час.

Ідентичність є проблемою і для континентальної філософії, і для аналітичної філософії. Ключове питання в континентальній філософії — в якому сенсі ми можемо підтримувати сучасні концепції ідентичності, одночасно усвідомлюючи, що багато наших колишніх припущень про світ невірні. Запропоновані варіанти розв'язання проблеми персональної ідентичності включають: безперервність фізичного тіла, безперервність нематеріального розуму і душі, безперервність свідомості або пам'яті, теорія «зв'язки» себе, безперервність особи після смерті фізичного тіла і пропозицій, що насправді взагалі немає осіб або сутностей, які зберігаються протягом часу.

Структура особи

Структура особи створює стабільність особи при взаємодії з навколишнім світом. Структуру можливо вважати "становим хребтом" особи. Психолог К.К. Платонов запропонував підхід, згідно з яким структура особи складається з кількох підструктур різного рівня.[джерело?] Структура особи охоплює наступні підструктури[джерело?]:

  • Найнижчу підструктуру займає біологічно обумовлена, яка включає: темперамент, статеві, вікові іноді патологічні риси особи;
  • Психологічна підструктура, яка охоплює індивідуальні якості окремих психічних процесів: пам'яті, емоцій, відчуттів, мислення, сприйняття, почуттів, волі;
  • Підструктура соціального досвіду, яка включає набуті людиною знання, вміння, звички.
  • Найвищий рівень займає структура спрямованості, складові якої утворюють певну ієрархію: потяги, бажання, інтереси, схильність, ідеали, переконання.

Різні риси, грані характеристики особи можуть бути поєднані в єдиний ансамбль і створювати певну цілісність. Вони можуть "працювати" на досягнення особою вищих ступенів розвитку та реалізації її цілей. В такому випадку говорять про гармонію особи.

Див. також

Примітки

  1. Geddes, Leonard (1911). «Person». Catholic Encyclopedia. 11. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/11726a.htm. Процитовано 2011-03-09. «Латинське слово persona початково означало маску, яку носив актор. Від цього воно почало застосовуватись до ролі, яку він грав, а врешті і до будь-якої ролі на сцені життя, до будь-якої особи.» 
  2. Thisleton NIGNTC коментар до 1-го послання Коринфянам «Мислителі давними мали труднощі у висловленні поняття особистості».
  3. Для обговорення питань нелюдської особистості дивись Midgley, Mary. «Persons and non-persons», in Peter Singer (ed.) In Defense of Animals. Basil Blackwell, 1985, pp. 52-62.
  4. Щодо корпорацій, дивись «Justices, 5-4, Reject Corporate Spending Limit», The New York Times, January 21, 2010.
  5. для обговорення ідентичності після смерті дивись Roth, S. (2013) Dying is only human. The case death makes for the immortality of the person. Tamara Journal for Critical Organization Inquiry, Vol. 11, No. 2, pp. 35-39. [1]

Джерела

Подальше читання

  • Cornelia J. de Vogel (1963). The Concept of Personality in Greek and Christian Thought. In Studies in Philosophy and the History of Philosophy. Vol. 2. Edited by J. K. Ryan, Washington: Catholic University of America Press. pp. 20–60
  • Lukes, Steven; Carrithers, Michael; Collins, Steven, ред. (1987). The Category of the Person: Anthropology, Philosophy, History. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-27757-4. 
  • Puccetti, Roland (1968). Persons: A Study of Possible Moral Agents in the Universe. London: Macmillan and Company. 
  • William O. Stephens (2006). The Person: Readings in Human Nature. Upper Saddle River, NJ: Pearson. ISBN 978-0-13-184811-5.
  • Особа // Catholic Encyclopedia. — New York : Robert Appleton Company, 1913. (англ.)
  • Korfmacher, Carsten (29 травня 2006). «Personal Identity». The Internet Encyclopedia of Philosophy. http://www.iep.utm.edu/p/person-i.htm. Процитовано 2011-03-09. 

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Osoba znachennya Oso ba ce istota napriklad lyudina yaka maye pevni zdibnosti abo atributi sho stanovlyat individualnist yaka svoyeyu chergoyu viznachayetsya po riznomu riznimi avtorami v riznih disciplinah ta riznimi kulturami v rizni chasi ta miscya Termin osoba maye bagato znachen Zmist 1 Traktuvannya terminu 2 Istoriya ponyattya 3 Individualnist 4 Personalna identichnist 5 Struktura osobi 6 Div takozh 7 Primitki 8 Dzherela 9 Podalshe chitannya 10 PosilannyaTraktuvannya terminu Redaguvatiosoba u sociologichnomu znachenni poznachaye individa lyudinu yakij prijmaye sociologichno rizni roli napriklad yak batko chi sestra profesiyi spadok napr nalezhnist do narodnosti etnosu movnoyi grupi osoba u filosofskomu znachenni rozglyadayetsya deyakimi yak sutnist lyudskogo buttya v konteksti gorizontu zahidnoyi dumki gorizontu lyudini yak osobi pripisuyetsya pevna svoboda rishen i vidpovidalnosti za svoyi vchinki Inshi filosofski techiyi vbachayut osobu ne obmezhenu lyudmi osoba u yuridichnomu znachenni zagalne ponyattya dlya fizichnoyi osobi ta yuridichnoyi osobi Obidva sub yekti prava ye nosiyami prav ta obov yazkiv zakonodavstvom yim nadano pravozdatnist Krim togo pid osoboyu rozumiyetsya gromadyanin abo inshij meshkanec derzhavi yakij yuridichno nadana pevna konstitucijno viznachena sub yektnist Osobu u comu znachenni slid vidriznyati vid ponyat osobistist ta individualnist Istoriya ponyattya RedaguvatiU Starodavnomu Rimi slovo persona latinoyu abo prosopon proswpon greckoyu spochatku bulo nazvoyu masok yaki nosili aktori na sceni Rizni maski predstavlyali rizni personi u postanovci 1 Koncepciya osobi bula rozroblena pid chas trinitarnih i hristologichnih debativ 4 go i 5 go stolit dlya kontrastu zi slovom priroda 2 V hodi bogoslovskih diskusij deyaki filosofski instrumenti ponyattya buli potribni dlya togo sho debati mogli provoditis na zagalnih osnovah dlya vsih teologichnih shkil Meta debativ polyagala u vstanovlenni zv yazku podibnosti ta vidminnosti mizh Logos Verbum i Bogom Filosofska koncepciya personi vinikla zapozichivshi slovo prosopon proswpon z greckogo teatru Takim chinom Hristos Logos Verbum i Bog buli viznacheni yak rizni osobi Cya koncepciya bula zastosovana piznishe do Svyatogo Duha angeliv i vsih lyudej Vidtodi vidbulisya ryad vazhlivih zmin u znachenni slova i jogo vikoristanni i buli zrobleni sprobi pereglyanuti viznachennya slova z riznim stupenem prijnyattya ta vplivu U dopovnennya do pitannya pro osobistosti individualnosti togo sho vlasne robit istotu osoboyu ye dodatkovi pitannya stosovno personalnoyi identichnosti ta sebe obidva ponyattya pro te sho robit yaku nebud konkretnu osobu ciyeyu konkretnoyu osoboyu a ne inshoyu i pro te sho robit osobu v odin chas tiyeyu zh osoboyu yakoyu vin chi vona bula chi bude v inshij chas nezvazhayuchi na bud yaki zmini yakih vona zaznaye Individualnist Redaguvati Abstraktna kartina osobi roboti Paulya Klee Koncepciyu osobi mozhe buti duzhe vazhko viznachiti Individualnist osobistist ce status buttya osobi Viznachennya osobistosti ye spirnoyu temoyu filosofiyi i prava i tisno pov yazane z pravovimi ta politichnimi koncepciyami gromadyanstva rivnosti ta svobodi Zgidno iz zakonom tilki fizichna osoba abo yuridichna osoba maye prava garantiyi pilgi obov yazki ta yuridichnu vidpovidalnist Krim fizichnoyi yuridichnoyi osobi prava ta obov yazki takozh mayut inshi okremi odin vid odnogo sub yekti prava lyudina gromadyanin ditina bizhenci apatridi tvarini tosho Osobistist prodovzhuye buti temoyu dlya obgovorennya na mizhnarodnomu rivni i vzhe piddavalas zapitannyam pid chas skasuvannya rabstva i borotbi za prava zhinok u debatah z privodu abortiv prav plodiv i u borotbi za prava tvarin 3 Rizni debati fokusuvalis na pitannyah pro identichnist riznih klasiv sutnostej Istorichno identichnosti tvarin zhinok i rabiv stavali katalizatorom socialnih potryasin U bilshosti suchasnih suspilstv zhivi dorosli lyudi zazvichaj vvazhayutsya osobami ale v zalezhnosti vid kontekstu teoriyi abo viznachennya v kategoriyu osoba mozhut vklyucheni taki nelyudski istoti yak tvarini shtuchnij intelekt abo pozazemne zhittya a takozh yuridichni osobi taki yak korporaciyi suverenni derzhavi ta inshi politichni utvorennya abo majno u spadkovij spravi 4 U Konstituciyi Ukrayini yak i v bagatoh inshih Konstituciyah svitu poryad z oznachennyam osoba vikoristovuyetsya takozh termini lyudina i gromadyanin Prava i svobodi lyudini ta yih garantiyi viznachayut zmist i spryamovanist diyalnosti derzhavi Utverdzhennya i zabezpechennya prav i svobod lyudini ye golovnim obov yazkom derzhavi Vazhlivo rozumiti sho zgidno z Konstituciyeyu Ukrayini stattya 3 utverdzhennya i zabezpechennya prav i svobod fizichnih ta yuridichnih osib ye NE najgolovnishim obov yazkom derzhavi Kategoriya individualnist mozhe viklyuchati deyaki lyudski sutnosti u prenatalnomu rozvitku i lyudej z ekstremalnimi psihichnimi rozladami Personalna identichnist Redaguvati Sho potribno shob osoba zberigalas vid momentu do momentu abo inshimi slovami odna j ta zh osoba isnuvala v rizni momenti Personalna identichnist ce identichnist osib u chasi Ce tak bi moviti neobhidni i dostatni umovi za yakih osoba v odin chas i osoba v inshij chas mozhe buti viznana tiyeyu zh osoboyu postijnoyu v chasi U suchasnij filosofiyi svidomosti ce ponyattya personalnoyi identichnosti inodi nazivayut diahronichnoyu problemoyu personalnoyi identichnosti Sinhronichna problema gruntuyetsya na pitanni yaki osoblivosti abo risi harakterizuyut pevnu osobu u pevnij chas Identichnist ye problemoyu i dlya kontinentalnoyi filosofiyi i dlya analitichnoyi filosofiyi Klyuchove pitannya v kontinentalnij filosofiyi v yakomu sensi mi mozhemo pidtrimuvati suchasni koncepciyi identichnosti odnochasno usvidomlyuyuchi sho bagato nashih kolishnih pripushen pro svit nevirni Zaproponovani varianti rozv yazannya problemi personalnoyi identichnosti vklyuchayut bezperervnist fizichnogo tila bezperervnist nematerialnogo rozumu i dushi bezperervnist svidomosti abo pam yati teoriya zv yazki sebe bezperervnist osobi pislya smerti fizichnogo tila 5 i propozicij sho naspravdi vzagali nemaye osib abo sutnostej yaki zberigayutsya protyagom chasu Struktura osobi RedaguvatiStruktura osobi stvoryuye stabilnist osobi pri vzayemodiyi z navkolishnim svitom Strukturu mozhlivo vvazhati stanovim hrebtom osobi Psiholog K K Platonov zaproponuvav pidhid zgidno z yakim struktura osobi skladayetsya z kilkoh pidstruktur riznogo rivnya dzherelo Struktura osobi ohoplyuye nastupni pidstrukturi dzherelo Najnizhchu pidstrukturu zajmaye biologichno obumovlena yaka vklyuchaye temperament statevi vikovi inodi patologichni risi osobi Psihologichna pidstruktura yaka ohoplyuye individualni yakosti okremih psihichnih procesiv pam yati emocij vidchuttiv mislennya sprijnyattya pochuttiv voli Pidstruktura socialnogo dosvidu yaka vklyuchaye nabuti lyudinoyu znannya vminnya zvichki Najvishij riven zajmaye struktura spryamovanosti skladovi yakoyi utvoryuyut pevnu iyerarhiyu potyagi bazhannya interesi shilnist ideali perekonannya Rizni risi grani harakteristiki osobi mozhut buti poyednani v yedinij ansambl i stvoryuvati pevnu cilisnist Voni mozhut pracyuvati na dosyagnennya osoboyu vishih stupeniv rozvitku ta realizaciyi yiyi cilej V takomu vipadku govoryat pro garmoniyu osobi Div takozh RedaguvatiAntropologiya Antropocentrizm Buttya Gromadyanska smert Identichnist psihologiya Immanuyil Kant Individ lyudina Ipostas Korporativna pravosub yektnist Lyudina Narod Osobistist Poruka Prava tvarin Psihologiya osobistosti Svidomist Sub yekt filosofiya Fenomenologiya Harakter psihologiya Yuridichna fikciya Anima ta animusPrimitki Redaguvati Geddes Leonard 1911 Person Catholic Encyclopedia 11 New York Robert Appleton Company http www newadvent org cathen 11726a htm Procitovano 2011 03 09 Latinske slovo persona pochatkovo oznachalo masku yaku nosiv aktor Vid cogo vono pochalo zastosovuvatis do roli yaku vin grav a vreshti i do bud yakoyi roli na sceni zhittya do bud yakoyi osobi Thisleton NIGNTC komentar do 1 go poslannya Korinfyanam Misliteli davnimi mali trudnoshi u vislovlenni ponyattya osobistosti Dlya obgovorennya pitan nelyudskoyi osobistosti divis Midgley Mary Persons and non persons in Peter Singer ed In Defense of Animals Basil Blackwell 1985 pp 52 62 Shodo korporacij divis Justices 5 4 Reject Corporate Spending Limit The New York Times January 21 2010 dlya obgovorennya identichnosti pislya smerti divis Roth S 2013 Dying is only human The case death makes for the immortality of the person Tamara Journal for Critical Organization Inquiry Vol 11 No 2 pp 35 39 1 Dzherela RedaguvatiOsoba akademichnij tlumachnij slovnik ukrayinskoyi movi Osoba i suspilstvo Pidruchnik dlya 10 kl R A Arcishevskij S O Bondaruk V I Bortnikov ta in Kiyiv Irpin VTF Perun 1997 352s il Podalshe chitannya RedaguvatiCornelia J de Vogel 1963 The Concept of Personality in Greek and Christian Thought In Studies in Philosophy and the History of Philosophy Vol 2 Edited by J K Ryan Washington Catholic University of America Press pp 20 60 Lukes Steven Carrithers Michael Collins Steven red 1987 The Category of the Person Anthropology Philosophy History Cambridge Cambridge University Press ISBN 0 521 27757 4 Puccetti Roland 1968 Persons A Study of Possible Moral Agents in the Universe London Macmillan and Company William O Stephens 2006 The Person Readings in Human Nature Upper Saddle River NJ Pearson ISBN 978 0 13 184811 5 Osoba Catholic Encyclopedia New York Robert Appleton Company 1913 angl Korfmacher Carsten 29 travnya 2006 Personal Identity The Internet Encyclopedia of Philosophy http www iep utm edu p person i htm Procitovano 2011 03 09 Posilannya RedaguvatiOsoba Yuridichna enciklopediya u 6 t red kol Yu S Shemshuchenko vidp red ta in K Ukrayinska enciklopediya im M P Bazhana 2002 T 4 N P S 351 ISBN 966 7492 04 4 Rights of Non Human Persons Program Arhivovano 18 chervnya 2013 u Wayback Machine Institute for Ethics and Emerging Technologies Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Osoba amp oldid 39800014