www.wikidata.uk-ua.nina.az

Матріархат Матріарха т лат mater і грец άρχη влада матері також матріархальна система устрій лад суспільний устрій де до

Матріархат

Матріарха́т (лат. mater і грец. άρχη, «влада матері», також матріархальна система, устрій, лад) — суспільний устрій, де домінують жінки в сім'ї, суспільстві, державі. У гуманітарно-суспільних науках система відносин, у якій жінка відігравала б таку роль.

Амазонка, жінка-воїтелька — один із символів матріархального суспільства.

За застарілими гіпотезам, був характерний для первісного суспільства, у розвинених соціумах поступився патріархату. Згідно з численними науковими працями, зокрема в царині жіночої історії та гендерних студій, в історії людства не доведено жодного достовірно відомого з яких-небудь надійних джерел матріархального суспільства.

Соціологічний вимір Редагувати

Матріархат — це соціальна система, в якій жінки займають основні владні позиції в ролі політичного керівництва, морального авторитету в створенні соціальних привілеїв, сімейних відносинах та контролю над власністю, при конкретному виключенні чоловіків, принаймні в значній мірі. Це поняття застосовуються в англійській мові загально, проте, деякі визначення, специфічні для дисциплін антропології та фемінізму, у деяких відношеннях відрізняються за трактуванням.

Матріархат можуть плутати з матрилінійними, матрилокальними[en] та матрифокальними[en] суспільствами. Існують мало поширені погляди, що будь-яка непатріархальна система має бути матріархальною, що охоплює гендерно рівноправні системи (наприклад, Пеґґі Рівз Сандай сприяє переосмисленню та повторному введенню слова «матріархат», особливо стосовно сучасних матрилінійних громад, таких як мінангкабау в Індонезії), але більшість академічних вчених строго відрізняють їх від власне матріархальних.

Більшість антропологів стверджують, що не існує відомих антропологічних суспільств, однозначно матріархальних, але дехто вважає, що існують або можуть існувати винятки.

Феміністичний вимір Редагувати

Матріархальна утопія широко досліджувалась феміністичною науковою фантастикою, феміністичною літературою загалом.

За словами Тінеке Віллемсен «Це феміністична утопія, буде описано місця, де жінки хотіли б жити… тип феміністичних утопій, один із поглядів від феміністок, які підкреслюють відмінності між жінками та чоловіками. Вони схильні сформулювати свій ідеальний світ з точки зору суспільства, де жіночі позиції кращі, ніж чоловічі. Існують різні форми матріархату або навіть утопія, яка нагадує грецький міф про амазонок…». Вона розвинула кілька сучасних утопій, в яких жінки є абсолютними автократками.

В сучасній теорії фемінізму поняття матріархату є одним з варіантів зміни сучасної соціальної моделі, особливо яскраво прописано у радикальному та лесбійському сегменті фемінізму через практики відособлення від чоловіків та скорочення взаємодій з ними (лесбійський сепаратизм), а також через здобуття жінками реальної політичної влади та розширення прав (від суфражизму до гендерних квот).

Історія Редагувати

Цей розділ не містить посилань на джерела. Ви можете допомогти поліпшити цей розділ, додавши посилання на надійні (авторитетні) джерела. Матеріал без джерел може бути піддано сумніву та вилучено. (серпень 2019)

За раннього матріархату (палеоліт і ранній неоліт) основними заняттями населення були збиральництво, мисливство та примітивне рибальство, причому збиральництвом займалися жінки, мисливством — чоловіки, а рибальством — одні й другі. Це було основою для рівноправного становища жінки й чоловіка в суспільстві. Розвинутий матріархат характеризувався високим становищем жінки в суспільстві. Основними галузями господарства було мотичне землеробство, досить розвинуте рибальство, розведення свійських тварин.

Осередком матріархального суспільства була материнська сім'я — велика група (200—300 людей) близьких родичів по жіночій лінії. Найстаршою у сім'ї була старша жінка (або бабуся), тому що діти кожного покоління не знали свого батька і жили без нього. Ці сім'ї були господарськими одиницями. З них складався материнський рід, який колективно володів родовою общинною землею. На чолі материнського роду була старша жінка старшої в роді сім'ї. В межах свого роду заборонялося одружуватися, тому рід був пов'язаний шлюбними відносинами з іншим родом (так звана дуальна екзогамія). Згодом дуальна організація (зародок племені) переросла у фратріальну (поділ племені на дві половини, що складалися кожна з кількох родів-фратрій, між якими були заборонені шлюбні відносини). Спочатку чоловік і жінка жили кожний у своєму роді (дислокальне поселення), зберігався груповий шлюб. Кровна спорідненість ішла по лінії матерів, біля яких групувалися діти. З розвитком матріархального роду дислокальні поселення замінювалися матрилокальними.

Подальший розвиток продуктивних сил зумовив перехід до патріархальної організації родового суспільства, у той час виник парний шлюб.

Примітки Редагувати

  1. Кислий 2009:555.
  2. [1] [ 21 серпня 2021 у Wayback Machine.]Оксана Кісь. Кого оберігає Берегиня, або Матріархат як чоловічий винахід // „Я” (Інформаційно-освітнє видання). Харків, 2006, №4(16) – С. 11-16. Стаття [ 5 жовтня 2021 у Wayback Machine.] на ГВД.
  3. Steven Goldberg, The Inevitability of Patriarchy[en], (William Morrow & Company, 1973).
  4. Joan Bamberger 'The Myth of Matriarchy: Why Men Rule in Primitive Society' // M. Rosaldo and L. Lamphere, Women, Culture, and Society. — Stanford, California: Stanford University Press[en], 1974). — 263—280 pp.
  5. Robert Brown, Human Universals, (Philadelphia: Temple University Press[en]), 1991.
  6. Steven Goldberg[en], Why Men Rule[en], (Chicago, Illinois: Open Court Publishing Company[en], 1993).
  7. Cynthia Eller, The Myth of Matriarchal Prehistory[en]: Why an Invented Past Won’t Give Women a Future. — Boston: Beacon Press[en], 2001). ссылка [ 16 лютого 2016 у Wayback Machine.]
  8. Jonathan Marks, 'Essay 8: Primate Behavior', // The Un-Textbook of Biological Anthropology, 2007. — P. 11.
  9. Encyclopaedia Britannica describes this view as «consensus», listing matriarchy as a hypothetical social system. 'Matriarchy' Encyclopædia Britannica, 2007."
  10. Peggy Reeves Sanday, anthropologist, Women at the Center: Life in a Modern Matriarchy [ 26 березня 2020 у Wayback Machine.], Cornell University Press, 2002.
  11. *Willemsen, Tineke M. (1997). Feminism and utopias: an introduction. У Alkeline van Lenning, Marrie Bekker & Ine Vanwesenbeeck. Feminist Utopias: In a Postmodern Era. Tilburg University Press. с. 1–10. ISBN 90-361-9747-3. 
  12. Weisberg, D. Kelly, ed., Applications of Feminist Legal Theory to Women's Lives: Sex, Violence, Work, and Reproduction (Philadelphia: Temple University Press, 1996 (ISBN 1-56639-423-6)), p. 9 («women must organize against patriarchy as a class») but see p. 11 («some radical feminists … opt … for anarchistic, violent methods»).
  13. Dale, Jennifer, & Peggy Foster, Feminists and State Welfare (London: Routledge and Kegan Paul, 1986 (ISBN 0-7102-0278-4)), p. 52 ("radical feminist theory …. could, indeed, be said to point in the direction of 'matriarchy) and see pp. 52–53 (political separatism).

Див. також Редагувати

Джерела Редагувати

Посилання Редагувати

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Матріархат

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Matriarha t lat mater i grec arxh vlada materi takozh matriarhalna sistema ustrij lad suspilnij ustrij de dominuyut zhinki v sim yi suspilstvi derzhavi U gumanitarno suspilnih naukah sistema vidnosin u yakij zhinka vidigravala b taku rol 1 Amazonka zhinka voyitelka odin iz simvoliv matriarhalnogo suspilstva Za zastarilimi gipotezam buv harakternij dlya pervisnogo suspilstva u rozvinenih sociumah postupivsya patriarhatu Zgidno z chislennimi naukovimi pracyami zokrema v carini zhinochoyi istoriyi 2 ta gendernih studij v istoriyi lyudstva ne dovedeno zhodnogo dostovirno vidomogo z yakih nebud nadijnih dzherel matriarhalnogo suspilstva 3 4 5 6 7 8 9 Zmist 1 Sociologichnij vimir 2 Feministichnij vimir 3 Istoriya 4 Primitki 5 Div takozh 6 Dzherela 7 PosilannyaSociologichnij vimir RedaguvatiMatriarhat ce socialna sistema v yakij zhinki zajmayut osnovni vladni poziciyi v roli politichnogo kerivnictva moralnogo avtoritetu v stvorenni socialnih privileyiv simejnih vidnosinah ta kontrolyu nad vlasnistyu pri konkretnomu viklyuchenni cholovikiv prinajmni v znachnij miri Ce ponyattya zastosovuyutsya v anglijskij movi zagalno prote deyaki viznachennya specifichni dlya disciplin antropologiyi ta feminizmu u deyakih vidnoshennyah vidriznyayutsya za traktuvannyam Matriarhat mozhut plutati z matrilinijnimi matrilokalnimi en ta matrifokalnimi en suspilstvami Isnuyut malo poshireni poglyadi sho bud yaka nepatriarhalna sistema maye buti matriarhalnoyu sho ohoplyuye genderno rivnopravni sistemi napriklad Peggi Rivz Sandaj spriyaye pereosmislennyu ta povtornomu vvedennyu slova matriarhat osoblivo stosovno suchasnih matrilinijnih gromad takih yak minangkabau v Indoneziyi 10 ale bilshist akademichnih vchenih strogo vidriznyayut yih vid vlasne matriarhalnih Bilshist antropologiv stverdzhuyut sho ne isnuye vidomih antropologichnih suspilstv odnoznachno matriarhalnih ale dehto vvazhaye sho isnuyut abo mozhut isnuvati vinyatki Feministichnij vimir RedaguvatiMatriarhalna utopiya shiroko doslidzhuvalas feministichnoyu naukovoyu fantastikoyu feministichnoyu literaturoyu zagalom Za slovami Tineke Villemsen Ce feministichna utopiya bude opisano miscya de zhinki hotili b zhiti tip feministichnih utopij odin iz poglyadiv vid feministok yaki pidkreslyuyut vidminnosti mizh zhinkami ta cholovikami Voni shilni sformulyuvati svij idealnij svit z tochki zoru suspilstva de zhinochi poziciyi krashi nizh cholovichi Isnuyut rizni formi matriarhatu abo navit utopiya yaka nagaduye greckij mif pro amazonok Vona rozvinula kilka suchasnih utopij v yakih zhinki ye absolyutnimi avtokratkami 11 V suchasnij teoriyi feminizmu ponyattya matriarhatu ye odnim z variantiv zmini suchasnoyi socialnoyi modeli osoblivo yaskravo propisano u radikalnomu ta lesbijskomu segmenti feminizmu 12 13 cherez praktiki vidosoblennya vid cholovikiv ta skorochennya vzayemodij z nimi lesbijskij separatizm a takozh cherez zdobuttya zhinkami realnoyi politichnoyi vladi ta rozshirennya prav vid sufrazhizmu do gendernih kvot Istoriya RedaguvatiCej rozdil ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cej rozdil dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno serpen 2019 Za rannogo matriarhatu paleolit i rannij neolit osnovnimi zanyattyami naselennya buli zbiralnictvo mislivstvo ta primitivne ribalstvo prichomu zbiralnictvom zajmalisya zhinki mislivstvom choloviki a ribalstvom odni j drugi Ce bulo osnovoyu dlya rivnopravnogo stanovisha zhinki j cholovika v suspilstvi Rozvinutij matriarhat harakterizuvavsya visokim stanovishem zhinki v suspilstvi Osnovnimi galuzyami gospodarstva bulo motichne zemlerobstvo dosit rozvinute ribalstvo rozvedennya svijskih tvarin Oseredkom matriarhalnogo suspilstva bula materinska sim ya velika grupa 200 300 lyudej blizkih rodichiv po zhinochij liniyi Najstarshoyu u sim yi bula starsha zhinka abo babusya tomu sho diti kozhnogo pokolinnya ne znali svogo batka i zhili bez nogo Ci sim yi buli gospodarskimi odinicyami Z nih skladavsya materinskij rid yakij kolektivno volodiv rodovoyu obshinnoyu zemleyu Na choli materinskogo rodu bula starsha zhinka starshoyi v rodi sim yi V mezhah svogo rodu zaboronyalosya odruzhuvatisya tomu rid buv pov yazanij shlyubnimi vidnosinami z inshim rodom tak zvana dualna ekzogamiya Zgodom dualna organizaciya zarodok plemeni pererosla u fratrialnu podil plemeni na dvi polovini sho skladalisya kozhna z kilkoh rodiv fratrij mizh yakimi buli zaboroneni shlyubni vidnosini Spochatku cholovik i zhinka zhili kozhnij u svoyemu rodi dislokalne poselennya zberigavsya grupovij shlyub Krovna sporidnenist ishla po liniyi materiv bilya yakih grupuvalisya diti Z rozvitkom matriarhalnogo rodu dislokalni poselennya zaminyuvalisya matrilokalnimi Podalshij rozvitok produktivnih sil zumoviv perehid do patriarhalnoyi organizaciyi rodovogo suspilstva u toj chas vinik parnij shlyub Primitki Redaguvati Kislij 2009 555 1 Arhivovano 21 serpnya 2021 u Wayback Machine Oksana Kis Kogo oberigaye Bereginya abo Matriarhat yak cholovichij vinahid Ya Informacijno osvitnye vidannya Harkiv 2006 4 16 S 11 16 Stattya Arhivovano 5 zhovtnya 2021 u Wayback Machine na GVD Steven Goldberg The Inevitability of Patriarchy en William Morrow amp Company 1973 Joan Bamberger The Myth of Matriarchy Why Men Rule in Primitive Society M Rosaldo and L Lamphere Women Culture and Society Stanford California Stanford University Press en 1974 263 280 pp Robert Brown Human Universals Philadelphia Temple University Press en 1991 Steven Goldberg en Why Men Rule en Chicago Illinois Open Court Publishing Company en 1993 Cynthia Eller The Myth of Matriarchal Prehistory en Why an Invented Past Won t Give Women a Future Boston Beacon Press en 2001 ssylka Arhivovano 16 lyutogo 2016 u Wayback Machine Jonathan Marks Essay 8 Primate Behavior The Un Textbook of Biological Anthropology 2007 P 11 Encyclopaedia Britannica describes this view as consensus listing matriarchy as a hypothetical social system Matriarchy Encyclopaedia Britannica 2007 Peggy Reeves Sanday anthropologist Women at the Center Life in a Modern Matriarchy Arhivovano 26 bereznya 2020 u Wayback Machine Cornell University Press 2002 Willemsen Tineke M 1997 Feminism and utopias an introduction U Alkeline van Lenning Marrie Bekker amp Ine Vanwesenbeeck Feminist Utopias In a Postmodern Era Tilburg University Press s 1 10 ISBN 90 361 9747 3 Weisberg D Kelly ed Applications of Feminist Legal Theory to Women s Lives Sex Violence Work and Reproduction Philadelphia Temple University Press 1996 ISBN 1 56639 423 6 p 9 women must organize against patriarchy as a class but see p 11 some radical feminists opt for anarchistic violent methods Dale Jennifer amp Peggy Foster Feminists and State Welfare London Routledge and Kegan Paul 1986 ISBN 0 7102 0278 4 p 52 radical feminist theory could indeed be said to point in the direction of matriarchy and see pp 52 53 political separatism Div takozh RedaguvatiZhinocha istoriya ta Zhinochi studiyi Genderni doslidzhennya Ginocentrizm Umodzha Matriarhalna religiyaDzherela RedaguvatiOksana Kis Kogo oberigaye Bereginya abo Matriarhat yak cholovichij vinahid Arhivovano 21 serpnya 2021 u Wayback Machine Ya Informacijno osvitnye vidannya Harkiv 2006 4 16 S 11 16 Stattya Arhivovano 5 zhovtnya 2021 u Wayback Machine na GVD Kislij O Matriarhat Arhivovano 13 kvitnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2009 T 6 La Mi S 555 784 s il ISBN 978 966 00 1028 1 Majmeskulov L M Matriarhat Arhivovano 21 lyutogo 2017 u Wayback Machine Yuridichna enciklopediya u 6 t red kol Yu S Shemshuchenko vidp red ta in K Ukrayinska enciklopediya im M P Bazhana 1998 2004 ISBN 966 749 200 1 Gajdaj L Istoriya Ukrayini v osobah terminah nazvah i ponyattyah Luck Vezha 2000 Rad enciklopediya istoriyi Ukrayini K 1971 t 3 Matriyarhat Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1960 T 4 kn VII Literi Le Me S 936 1000 ekz Posilannya Redaguvati nbsp Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Matriarhat Matriarchy in USSR Matriarchy in the Dual Gender Economy Concept Arhivovano 22 bereznya 2018 u Wayback Machine The creation of feminist consciousness from the Middle Ages to eighteen seventy Gerda Lerner Arhivovano 1 travnya 2013 u Wayback Machine The creation of patriarchy Gerda Lerner Arhivovano 30 kvitnya 2013 u Wayback Machine Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Matriarhat amp oldid 40460614