www.wikidata.uk-ua.nina.az

Жіноча історія історія жінок англ women s history історична феміно логія від лат femina жінка та гр λογος наука вчення ц

Жіноча історія

Жіноча історія, історія жінок (англ. women's history), історична феміно́логія (від лат. femina — жінка та гр. λογος — наука, вчення) — це галузь історії, що досліджує роль жінок в історії та виробляє інструменти для такого дослідження. Історія жінок вивчає, зокрема, зростання жіночих прав протягом відомої історії, особисті жіночі досягнення та внески, займається оцінкою історичної значущості окремих жінок та груп, досліджує вплив, який історичні події мали на жіноцтво. Інші аспекти цієї дисципліни — відмінності у життях жінок, спричинені расою, економічним, соціальним статусом та іншими розмаїтими аспектами суспільств.

Амазонка зі щитом і сагайдаком. Алабастрон 470 р. до н. е., Британський музей

Невід'ємним для жіночої історії є переконання, що більш традиційні документування історії мінімізували чи ігнорували внески жінок у різноманітні галузі життя та вплив, котрий історичні події мали на жінок як на групу; у цьому сенсі жіноча історія часто є формою історичного ревізіонізму, що намагається поставити під сумнів чи розширити традиційний історичний консенсус.

Термін «фемінологія» у науковий обіг увійшов з середині 70-х років XX ст. з праць американської дослідниці Нін Коч (Nynne Koch) і використовується у Скандинавії та Росії як аналог «жіночої історії», «історії жінок» чи «жіночих досліджень». Жіночу історію варто відрізняти від близької до неї феміністичної історії, котра є перепрочитанням історії з жіночої та феміністської перспективи (Їїсторія), а також від історії фемінізму, котра фокусується на розвитку та становленні руху за права та рівність жінок. Жіночі дослідження є галуззю гендерних досліджень та фокусуються на гендерному вимірі жіночого буття.

Становлення Редагувати

Жіноча історія як самостійна галузь історичного знання сформувалась на Заході наприкінці 60-х років ХХ століття. Підґрунтям для її становлення були соціально-культурні трансформації, що їх переживав західний світ, а саме поява нової хвилі фемінізму, молодіжна та сексуальна революції. Окрім того, посилення загальнонаукового інтересу до антропологічних розвідок у гуманітаристиці, прискіплива увага вчених-гуманітаріїв до сфери приватного життя, сімейних стосунків, побуту, переживань окремих людей прискорили виокремлення історії жінок як самостійного напряму.

Основні дослідницькі центри засновані у США та Великій Британії, коли історикині другої хвилі фемінізму під впливом новітніх підходів, висунутих соцільною історією, проклали шлях. Активістки жіночого звільнення, дискутуючи та аналізуючи утиски та нерівності, котрих вони зазнавали як жінки, бачили за необхідність дізнатись про життя своїх бабусь і глибше — та виявили в друці вкрай стислі відомості. Історія писалася переважно чоловіками та про діяльність чоловіків у публічній сфері, особливо в Африці — війна, політика, дипломатія і керування. Жінки зазвичай були виключеними, а коли згадувались, то зображувалися у статево-стереотипних ролях на кшталт дружин, матерів, доньок та коханок. Вивчення історії засноване на цінностях того, що ввжалося історично «вартісним».

Методологія Редагувати

Як спеціальна історична дисципліна, жіноча історія має міждисциплінарний характер, оскільки включає складові таких дослідних напрямів, як політична, економічна, правова історія, історія повсякденності, сім'ї, побуту, культури, традицій, громадської думки. Зберігаючи автономність і традиції, всі вони об'єднуються в прагненні максимально цілісно реконструювати історичне минуле і модернізувати традиційно існуючі схеми наукового знання.

Методологічна база жіночої історії досить широка. На неї, як і на інші гуманітарні науки, справляли вплив різні течії та окремі історики, асоційовані з методологічною революцією середини ХХ ст. Багато в чому жіноча історія орієнтована на оновлену Жаком Ле Гоффом загально-історичну методологію, що запропонував схему: історія інтелектуального життя + історія ментальностей + історія ціннісних орієнтацій. Традиційні дослідні методи (історичного аналізу та синтезу, системно-структурного і проблемного підходів, історико-хронологічний, історико-ситуаційний, порівняльний, ретроспективний, біографічний, контекстуального аналізу) доповнює історіографічний метод, орієнтований на критику історичного наративу та передбачає його систематизаціїо, класифікаціїо відповідно до напрямів, течій, стилів мислення.

В Україні Редагувати

Сучасний етап розвитку жіночої історії позиціоновано щонайменше двома стадіями, а саме нагромадженням знання про жінок та інституалізацією жіночих та гендерних досліджень. На сьогоднішній день найбільших успіхів фемінологічні дослідження в Україні досягли у літературознавстві. Гендерна школа у вітчизняній літературній критиці представлена такими постатями, як Соломія Павличко, Тамара Гундорова, Віра Агеєва, Оксана Забужко. Інституалізація фемінологічних і гендерних досліджень відбувалася у вигляді створення науково-дослідних центрів, серед яких провідні позиції займають:

  • Київський інститут гендерних досліджень,
  • Харківський центр гендерних досліджень та Музей жіночої та гендерної історії (єдиний в Україні),
  • Одеський науковий жіночий центр,
  • Львівський науково-дослідний центр «Жінка і суспільство»,
  • Сумський гендерний центр.

Метою цих центрів є широка програма науково-дослідної роботи, об'єднання та координації зусиль жіночих історикинь та гендерних дослідниць, розробки, експертизи та впровадження навчальних курсів з жіночої та гендерної проблематики, видавничої діяльності.

Систематичним науковим виданням Харківського центру гендерних досліджень став журнал «Гендерные исследования», Київський інститут гендерних досліджень у минулому мав інтернет-видання «Виднокола» (діяв за адресою vidnokola.kiev.ua). Крім того, склалася традиція, що окремі фахові видання час від часу присвячують окремі випуски фемінологічно-гендерній проблематиці. Такими стали спецвипуск київських «Філософсько-антропологічних студій» (К., 2001) та «Ґендерні студії» незалежного культурологічного часопису «ї» (Львів, 2000, N° 17). Разом із тим ідея створення в Україні універсального єдиного систематичного видання на кшталт західних «Feminist Studies», «Canadian Women's Studies», «Women's Studies International Forum» залишається перспективним, але не реалізованим проектом.

Сучасний стан української жіночої історії засвідчує її сталі позиції в науковому середовищі. Одночасно постає необхідність концептуальних розробок та узагальнень на новому методологічному рівні накопиченого досвіду жіночої історії та осмислення нових гендерних викликів.

Теми Редагувати

Права та рівність Редагувати

Права жінок відносяться до соціальних та прав людини для жінок. У США аболіціоністський рух викликав підвищену хвилю уваги до становища жінок, але історія фемінізму сягає 17-го століття (протофемінізм). Поява реформістської ери протягом 19-го століття означала, що невидимі меншини або маргіналізовані більшсоті знайшли каталізатор та мікрокосм у таких нових тенденціях реформування. Найбільш ранні роботи про так зване «жіноче питання» критикували обмежуючі ролі жінки, не обов'язково стверджуючи, що жінкам наноситься шкода чи що в цьому винні чоловіки. У Британії феміністський рух почався в 19 столітті і продовжується досі. Симона де Бовуар провела детальний аналіз гноблення жінок у філософському трактаті «Друга стать» (1949), що став основоположною працею сучасного фемінізму. Наприкінці 1960-х і початку 1970-х феміністські рухи, наприклад, у США істотно змінили становище жінок у західному світі. Одним поштовхом до революції став розвиток протизаплідних таблеток у 1960 році, які давали жінкам доступ до легкої і надійної контрацепції в цілях планування сім'ї.

Капіталізм Редагувати

Жіночі історикині дискутували вплив капіталізму на статус жінок.

З песимістичного боку, Еліс Кларк (Alice Clark) стверджувала, що прибувши до Англії 17-го ст., капіталізм справив негативний вплив на статус жінок, оскільки вони втратили свою економічну важливість. Кларк доводить, що в 16-му столітті в Англії жінки були зайняті в багатьох сферах промисловості і сільського господарства. Будинок був центральним блоком виробництва, і жінки грали життєво важливу роль в управлінні господарством і в деяких професіях і землеволодіннях. Їх корисні економічні ролі давали їм певного штибу рівність зі своїми чоловіками. Однак з поширенням капіталізму в 17-му ст. праця все більше розподіляється, з чоловіком на платних професійних роботах поза домом, та дружиною, що зводяться до неоплачуваної хатньої роботи. Середній клас і жінки були закуті в бездіяльне домашнє існування прислуги; жінки нижчого класу були змушені погоджуватися на низькооплачувані роботи. Таким чином, капіталізм негативно вплинув на багатьох жінок.

За більш позитивної інтерпретації, Іві Пінчбек (Ivy Pinchbeck) стверджує, що капіталізм створив умови для жіночої емансипації. Спадкоємність і статус жінок підкреслюється через три етапи в історії Європи. У доіндустріальну епоху виробництво було в основному для домашнього використання, і жінки виробляли більшу частину товарів на потреби домогосподарств. Другий етап, «сімейна економіка» ранньої індустріалізації: вся сім'я залежала від колективної зарплати своїх членів, включно з чоловіком, дружиною і старшими дітьми. Третій, сучасний етап — «сімейна економіка споживання», в якому сім'я є місцем споживання, і жінок у великій кількості намають у торгові і конторські професії, щоб підтримати зростання рівня споживання.

Зайнятість Редагувати

У переписі населення США 1870 року першою графою була «Жінки, зайняті в кожній професії», що дає зліпок жіночої історії. Це показує, що, всупереч поширеному міфу, не всі американські жінки вікторіанської епохи були «безпечними» у своїх будинках середнього класу або працювали за копійки. Жінки складали 15 % від загальної чисельності робочої сили (1,8 млн з 12.5 млн). Вони становили третину від станочників фабрик і зосереджувались в навчанні, коли нація підкреслила розширення освіти; пошитті одягу, головних уборів і крої. Дві третини викладацького складу становили жінки. Вони також працювали на металургійних комбінатах (495 жінок), у шахтах (46), на лісопилках (35), нафтових свердловинах і нафтопереробних заводах (40), газових виробках (4), біля вугільних печей (5), і виконували такі дивовижні роботи як судновий такелаж (16), візництво (196), смолярство (185), мідне лиття (102), гравіювання і токарство (84), пастухування (45), слюсарство (33), мисливство і пасткарство (2). Було п'ятеро адвокаток, 24 стоматологинь і 2000 лікарок.

Статус Редагувати

Соціальний статус жінки в вікторіанську епоху часто береться для ілюстрації разючої невідповідності між владою і багатством країни і тим, що багато хто вважає її жахливими соціальними умовами. Вікторіанська мораль була сповнена протиріч. Безліч громадських рухів, зацікавлених у поліпшенні суспільних звичаїв, співіснували з класовою системою, що дозволила і ввела жорсткі умови життя для багатьох, наприклад, для жінок. У цей період цінувались зовнішні гідності та стриманість, проте звичайні тривали звичайні «пороки», такі як проституція. У вікторіанську епоху була винайдена й процвітала купальна машини. Цей пристрій дозволяв людям пробратися в океан на пляжах, не порушуючи вікторіанських уявлень про скромність оголенням «кінцівки». Купальна машина була частиною етикету морського купання, як і загальний, більш жорсткого до жінок, ніж до чоловіків.

Шлюбний вік Редагувати

Шлюбний вік для жінок може бути використаний як індикатор положення жінок у суспільстві. Жіночий шлюбний вік може впливати на економічний розвиток, частково тому, що жінки, котрі вступали до шлюбу в більш пізньому віці, мали більше можливостей для придбання людського капіталу. В середньому, у всьому світі шлюбний вік жінок зростає. Тим не менш, такі країни, як Мексика, Китай, Єгипет і Росія показали менше збільшення цього індикатора жіночих можливостей та емпауерменту, ніж, наприклад, Японія.

Секс і репродукція Редагувати

В історії сексу соціальне конструювання сексуальної поведінки — її табу, регулювання та соціальні і політичні наслідки — чинило глибокий вплив на жінок усього світу з доісторичних часів. За відсутності гарантованих способів управління репродукцією жінки практикували аборти ще в епоху древності; безліч суспільств також практикуввали дітовбивство, щоб забезпечити виживання старших нащадків. Історично склалося так, що незрозуміло, як часто етики викликаного аборту обговорювалася в суспільствах. У другій половині 20-го століття деякі країни почали легалізувати аборти. Це революційне надання жінкам права розпоряджатись власними тілами викликав жаркі дебати і в деяких випадках насильство, оскільки різні верстви суспільства мають різні соціальні і релігійні ідеї щодо приватизованих жіночих тіл (див. теорія влади Фуко).

Жінок піддавали катівним сексуальним станам і дискримінували у різні в періоди мод історії. На додачу, жінки були сексуальними жертвами ворожих військ у ході більшості задокументованих воєн людства. Інституціоналізованим прикладом подібного сексуального рабства є поневолення імперською армією Японії корінних жінок та дівчаток як «жінок для утіх» у військових борделях в окупованих Японією країнах під час Другої світової.

Тіло і одяг Редагувати

Красуні носять квіти, династія Тан, китайський художник Чжоу Фан, 8 ст.

Соціальні аспекти одягу оберталися навколо традицій щодо деяких предметів одягу, котрі нерозривно підійдуть різним гендерним ролям. В різні періоди, як жіноча, так і чоловіча моди підкреслювали ту чи іншу область тіла. Зокрема, носіння спідниць та штанів породило загальні фрази вираження неявних обмежень і осуду небажаної поведінки. Наприклад, стародавні греки часто вважали носіння штанів персами за вияв жінкоподібності. Жіночий одяг вікторіанської моди використовувався як засіб контролю і захоплення. Реакції на складні кондитерські вироби французької моди породили численні заклики до реформ на підставі і стандартів краси (артистичного та естетичного), і охорони здоров'я (реформа суконь, особливо нижньої білизни і купальників). Хоча штани для жінок не увійшли в моду до кінця 20-го століття, жінки почали носити чоловічі штани (відповідним чином змінені) для зовнішніх робіт на сто років раніше. У 1960-х André Courrèges представив довгі штани для жінок як модний елемент, що вів до епохи брючних костюмів, дизайнерських джинсів і поступового розмивання заборони дівчаткам і жінкам носити штани в школах, на роботі, у ресторани. Історія корсету пройшла від жорстокої б'юті-практики з модифікації тіла до модного елемента чи еротичного вбрання.

Релігія Редагувати

Індуїстські, єврейські, сикхські, ісламські і християнські уявлення про жінок змінювалися протягом останніх двох тисячоліть, розвиваючись разом з або врозріз з суспільством, в якому люди жили. Протягом більшої частини історії роль жінок у житті церкви, як місцевих, так і універсальної, принижувалась, недооцінювалась або просто відкидалась.

Див. також Редагувати

Примітки Редагувати

  1. ↑ Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stanford, Connecticut: CENGAGE Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.
  2. ↑ Спеціальні історичні дисципліни: навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів. І. Н. Войцехівська, В. В. Томазов, М. Ф. Дмитрієнко — К.: Либідь, 2008. — 520 с.
  3. Mary Lowenthal Felstiner, "Seeing 'The Second Sex' Through the Second Wave, " Feminist Studies (1980) 6#2 pp. 247—276
  4. Eleanor Amico, ed. Reader's guide to women's studies (1998) pp. 102–4, 306–8.
  5. Janet Thomas, «Women and capitalism: oppression or emancipation? A review article.» Comparative studies in society and history 30#3 (1988): 534—549. in JSTOR [ 23 липня 2018 у Wayback Machine.]
  6. Alice Clark, Working life of women in the seventeenth century (1919).
  7. Ivy Pinchbeck, Women Workers in the Industrial Revolution (1930).
  8. Louise Tilly and Joan Wallach Scott, Women, work, and family (1987).
  9. Baten, Jörg (2016). A History of the Global Economy. From 1500 to the Present. Cambridge University Press. с. 242f. ISBN 9781107507180. 
  10. Blevins, Carolyn DeArmond, Women in Christian History: A Bibliography. Macon, Georgia: Mercer Univ Press, 1995. ISBN 0-86554-493-X
  11. Ursula King, «A question of identity: Women scholars and the study of religion.» Religion and Gender (1995): 219—244.
  12. Amy Hollywood, «Gender, agency, and the divine in religious historiography.» Journal of Religion 84.4 (2004): 514—528.

Джерела Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Zhinocha istoriya istoriya zhinok angl women s history istorichna femino logiya vid lat femina zhinka ta gr logos nauka vchennya ce galuz istoriyi sho doslidzhuye rol zhinok v istoriyi ta viroblyaye instrumenti dlya takogo doslidzhennya Istoriya zhinok vivchaye zokrema zrostannya zhinochih prav protyagom vidomoyi istoriyi osobisti zhinochi dosyagnennya ta vneski zajmayetsya ocinkoyu istorichnoyi znachushosti okremih zhinok ta grup doslidzhuye vpliv yakij istorichni podiyi mali na zhinoctvo Inshi aspekti ciyeyi disciplini vidminnosti u zhittyah zhinok sprichineni rasoyu ekonomichnim socialnim statusom ta inshimi rozmayitimi aspektami suspilstv 1 Amazonka zi shitom i sagajdakom Alabastron 470 r do n e Britanskij muzejNevid yemnim dlya zhinochoyi istoriyi ye perekonannya sho bilsh tradicijni dokumentuvannya istoriyi minimizuvali chi ignoruvali vneski zhinok u riznomanitni galuzi zhittya ta vpliv kotrij istorichni podiyi mali na zhinok yak na grupu u comu sensi zhinocha istoriya chasto ye formoyu istorichnogo revizionizmu sho namagayetsya postaviti pid sumniv chi rozshiriti tradicijnij istorichnij konsensus Termin feminologiya u naukovij obig uvijshov z seredini 70 h rokiv XX st z prac amerikanskoyi doslidnici Nin Koch Nynne Koch i vikoristovuyetsya u Skandinaviyi ta Rosiyi yak analog zhinochoyi istoriyi istoriyi zhinok 2 chi zhinochih doslidzhen Zhinochu istoriyu varto vidriznyati vid blizkoyi do neyi feministichnoyi istoriyi kotra ye pereprochitannyam istoriyi z zhinochoyi ta feministskoyi perspektivi Yiyistoriya a takozh vid istoriyi feminizmu kotra fokusuyetsya na rozvitku ta stanovlenni ruhu za prava ta rivnist zhinok Zhinochi doslidzhennya ye galuzzyu gendernih doslidzhen ta fokusuyutsya na gendernomu vimiri zhinochogo buttya Zmist 1 Stanovlennya 2 Metodologiya 3 V Ukrayini 4 Temi 4 1 Prava ta rivnist 4 2 Kapitalizm 4 3 Zajnyatist 4 4 Status 4 5 Shlyubnij vik 4 6 Seks i reprodukciya 4 7 Tilo i odyag 4 8 Religiya 5 Div takozh 6 Primitki 7 DzherelaStanovlennya RedaguvatiZhinocha istoriya yak samostijna galuz istorichnogo znannya sformuvalas na Zahodi naprikinci 60 h rokiv HH stolittya Pidgruntyam dlya yiyi stanovlennya buli socialno kulturni transformaciyi sho yih perezhivav zahidnij svit a same poyava novoyi hvili feminizmu molodizhna ta seksualna revolyuciyi Okrim togo posilennya zagalnonaukovogo interesu do antropologichnih rozvidok u gumanitaristici priskipliva uvaga vchenih gumanitariyiv do sferi privatnogo zhittya simejnih stosunkiv pobutu perezhivan okremih lyudej priskorili viokremlennya istoriyi zhinok yak samostijnogo napryamu 2 Osnovni doslidnicki centri zasnovani u SShA ta Velikij Britaniyi koli istorikini drugoyi hvili feminizmu pid vplivom novitnih pidhodiv visunutih socilnoyu istoriyeyu proklali shlyah Aktivistki zhinochogo zvilnennya diskutuyuchi ta analizuyuchi utiski ta nerivnosti kotrih voni zaznavali yak zhinki bachili za neobhidnist diznatis pro zhittya svoyih babus i glibshe ta viyavili v druci vkraj stisli vidomosti Istoriya pisalasya perevazhno cholovikami ta pro diyalnist cholovikiv u publichnij sferi osoblivo v Africi vijna politika diplomatiya i keruvannya Zhinki zazvichaj buli viklyuchenimi a koli zgaduvalis to zobrazhuvalisya u statevo stereotipnih rolyah na kshtalt druzhin materiv donok ta kohanok Vivchennya istoriyi zasnovane na cinnostyah togo sho vvzhalosya istorichno vartisnim 1 Metodologiya RedaguvatiYak specialna istorichna disciplina zhinocha istoriya maye mizhdisciplinarnij harakter oskilki vklyuchaye skladovi takih doslidnih napryamiv yak politichna ekonomichna pravova istoriya istoriya povsyakdennosti sim yi pobutu kulturi tradicij gromadskoyi dumki Zberigayuchi avtonomnist i tradiciyi vsi voni ob yednuyutsya v pragnenni maksimalno cilisno rekonstruyuvati istorichne minule i modernizuvati tradicijno isnuyuchi shemi naukovogo znannya Metodologichna baza zhinochoyi istoriyi dosit shiroka Na neyi yak i na inshi gumanitarni nauki spravlyali vpliv rizni techiyi ta okremi istoriki asocijovani z metodologichnoyu revolyuciyeyu seredini HH st Bagato v chomu zhinocha istoriya oriyentovana na onovlenu Zhakom Le Goffom zagalno istorichnu metodologiyu sho zaproponuvav shemu istoriya intelektualnogo zhittya istoriya mentalnostej istoriya cinnisnih oriyentacij Tradicijni doslidni metodi istorichnogo analizu ta sintezu sistemno strukturnogo i problemnogo pidhodiv istoriko hronologichnij istoriko situacijnij porivnyalnij retrospektivnij biografichnij kontekstualnogo analizu dopovnyuye istoriografichnij metod oriyentovanij na kritiku istorichnogo narativu ta peredbachaye jogo sistematizaciyio klasifikaciyio vidpovidno do napryamiv techij stiliv mislennya 2 V Ukrayini RedaguvatiSuchasnij etap rozvitku zhinochoyi istoriyi pozicionovano shonajmenshe dvoma stadiyami a same nagromadzhennyam znannya pro zhinok ta institualizaciyeyu zhinochih ta gendernih doslidzhen Na sogodnishnij den najbilshih uspihiv feminologichni doslidzhennya v Ukrayini dosyagli u literaturoznavstvi Genderna shkola u vitchiznyanij literaturnij kritici predstavlena takimi postatyami yak Solomiya Pavlichko Tamara Gundorova Vira Ageyeva Oksana Zabuzhko Institualizaciya feminologichnih i gendernih doslidzhen vidbuvalasya u viglyadi stvorennya naukovo doslidnih centriv sered yakih providni poziciyi zajmayut Kiyivskij institut gendernih doslidzhen Harkivskij centr gendernih doslidzhen ta Muzej zhinochoyi ta gendernoyi istoriyi yedinij v Ukrayini Odeskij naukovij zhinochij centr Lvivskij naukovo doslidnij centr Zhinka i suspilstvo Sumskij gendernij centr Metoyu cih centriv ye shiroka programa naukovo doslidnoyi roboti ob yednannya ta koordinaciyi zusil zhinochih istorikin ta gendernih doslidnic rozrobki ekspertizi ta vprovadzhennya navchalnih kursiv z zhinochoyi ta gendernoyi problematiki vidavnichoyi diyalnosti 2 Sistematichnim naukovim vidannyam Harkivskogo centru gendernih doslidzhen stav zhurnal Gendernye issledovaniya Kiyivskij institut gendernih doslidzhen u minulomu mav internet vidannya Vidnokola diyav za adresoyu vidnokola kiev ua Krim togo sklalasya tradiciya sho okremi fahovi vidannya chas vid chasu prisvyachuyut okremi vipuski feminologichno gendernij problematici Takimi stali specvipusk kiyivskih Filosofsko antropologichnih studij K 2001 ta Genderni studiyi nezalezhnogo kulturologichnogo chasopisu yi Lviv 2000 N 17 Razom iz tim ideya stvorennya v Ukrayini universalnogo yedinogo sistematichnogo vidannya na kshtalt zahidnih Feminist Studies Canadian Women s Studies Women s Studies International Forum zalishayetsya perspektivnim ale ne realizovanim proektom 2 Suchasnij stan ukrayinskoyi zhinochoyi istoriyi zasvidchuye yiyi stali poziciyi v naukovomu seredovishi Odnochasno postaye neobhidnist konceptualnih rozrobok ta uzagalnen na novomu metodologichnomu rivni nakopichenogo dosvidu zhinochoyi istoriyi ta osmislennya novih gendernih viklikiv 2 Temi RedaguvatiPrava ta rivnist Redaguvati Prava zhinok vidnosyatsya do socialnih ta prav lyudini dlya zhinok U SShA abolicionistskij ruh viklikav pidvishenu hvilyu uvagi do stanovisha zhinok ale istoriya feminizmu syagaye 17 go stolittya protofeminizm Poyava reformistskoyi eri protyagom 19 go stolittya oznachala sho nevidimi menshini abo marginalizovani bilshsoti znajshli katalizator ta mikrokosm u takih novih tendenciyah reformuvannya Najbilsh ranni roboti pro tak zvane zhinoche pitannya kritikuvali obmezhuyuchi roli zhinki ne obov yazkovo stverdzhuyuchi sho zhinkam nanositsya shkoda chi sho v comu vinni choloviki U Britaniyi feministskij ruh pochavsya v 19 stolitti i prodovzhuyetsya dosi Simona de Bovuar provela detalnij analiz gnoblennya zhinok u filosofskomu traktati Druga stat 1949 sho stav osnovopolozhnoyu praceyu suchasnogo feminizmu 3 Naprikinci 1960 h i pochatku 1970 h feministski ruhi napriklad u SShA istotno zminili stanovishe zhinok u zahidnomu sviti Odnim poshtovhom do revolyuciyi stav rozvitok protizaplidnih tabletok u 1960 roci yaki davali zhinkam dostup do legkoyi i nadijnoyi kontracepciyi v cilyah planuvannya sim yi Kapitalizm Redaguvati Zhinochi istorikini diskutuvali vpliv kapitalizmu na status zhinok 4 5 Z pesimistichnogo boku Elis Klark Alice Clark stverdzhuvala sho pribuvshi do Angliyi 17 go st kapitalizm spraviv negativnij vpliv na status zhinok oskilki voni vtratili svoyu ekonomichnu vazhlivist Klark dovodit sho v 16 mu stolitti v Angliyi zhinki buli zajnyati v bagatoh sferah promislovosti i silskogo gospodarstva Budinok buv centralnim blokom virobnictva i zhinki grali zhittyevo vazhlivu rol v upravlinni gospodarstvom i v deyakih profesiyah i zemlevolodinnyah Yih korisni ekonomichni roli davali yim pevnogo shtibu rivnist zi svoyimi cholovikami Odnak z poshirennyam kapitalizmu v 17 mu st pracya vse bilshe rozpodilyayetsya z cholovikom na platnih profesijnih robotah poza domom ta druzhinoyu sho zvodyatsya do neoplachuvanoyi hatnoyi roboti Serednij klas i zhinki buli zakuti v bezdiyalne domashnye isnuvannya prislugi zhinki nizhchogo klasu buli zmusheni pogodzhuvatisya na nizkooplachuvani roboti Takim chinom kapitalizm negativno vplinuv na bagatoh zhinok 6 Za bilsh pozitivnoyi interpretaciyi Ivi Pinchbek Ivy Pinchbeck stverdzhuye sho kapitalizm stvoriv umovi dlya zhinochoyi emansipaciyi 7 Spadkoyemnist i status zhinok pidkreslyuyetsya cherez tri etapi v istoriyi Yevropi U doindustrialnu epohu virobnictvo bulo v osnovnomu dlya domashnogo vikoristannya i zhinki viroblyali bilshu chastinu tovariv na potrebi domogospodarstv Drugij etap simejna ekonomika rannoyi industrializaciyi vsya sim ya zalezhala vid kolektivnoyi zarplati svoyih chleniv vklyuchno z cholovikom druzhinoyu i starshimi ditmi Tretij suchasnij etap simejna ekonomika spozhivannya v yakomu sim ya ye miscem spozhivannya i zhinok u velikij kilkosti namayut u torgovi i kontorski profesiyi shob pidtrimati zrostannya rivnya spozhivannya 8 Zajnyatist Redaguvati U perepisi naselennya SShA 1870 roku pershoyu grafoyu bula Zhinki zajnyati v kozhnij profesiyi sho daye zlipok zhinochoyi istoriyi Ce pokazuye sho vsuperech poshirenomu mifu ne vsi amerikanski zhinki viktorianskoyi epohi buli bezpechnimi u svoyih budinkah serednogo klasu abo pracyuvali za kopijki Zhinki skladali 15 vid zagalnoyi chiselnosti robochoyi sili 1 8 mln z 12 5 mln Voni stanovili tretinu vid stanochnikiv fabrik i zoseredzhuvalis v navchanni koli naciya pidkreslila rozshirennya osviti poshitti odyagu golovnih uboriv i kroyi Dvi tretini vikladackogo skladu stanovili zhinki Voni takozh pracyuvali na metalurgijnih kombinatah 495 zhinok u shahtah 46 na lisopilkah 35 naftovih sverdlovinah i naftopererobnih zavodah 40 gazovih virobkah 4 bilya vugilnih pechej 5 i vikonuvali taki divovizhni roboti yak sudnovij takelazh 16 viznictvo 196 smolyarstvo 185 midne littya 102 graviyuvannya i tokarstvo 84 pastuhuvannya 45 slyusarstvo 33 mislivstvo i pastkarstvo 2 Bulo p yatero advokatok 24 stomatologin i 2000 likarok Status Redaguvati Socialnij status zhinki v viktoriansku epohu chasto beretsya dlya ilyustraciyi razyuchoyi nevidpovidnosti mizh vladoyu i bagatstvom krayini i tim sho bagato hto vvazhaye yiyi zhahlivimi socialnimi umovami Viktorianska moral bula spovnena protirich Bezlich gromadskih ruhiv zacikavlenih u polipshenni suspilnih zvichayiv spivisnuvali z klasovoyu sistemoyu sho dozvolila i vvela zhorstki umovi zhittya dlya bagatoh napriklad dlya zhinok U cej period cinuvalis zovnishni gidnosti ta strimanist prote zvichajni trivali zvichajni poroki taki yak prostituciya U viktoriansku epohu bula vinajdena j procvitala kupalna mashini Cej pristrij dozvolyav lyudyam probratisya v okean na plyazhah ne porushuyuchi viktorianskih uyavlen pro skromnist ogolennyam kincivki Kupalna mashina bula chastinoyu etiketu morskogo kupannya yak i zagalnij bilsh zhorstkogo do zhinok nizh do cholovikiv Shlyubnij vik Redaguvati Shlyubnij vik dlya zhinok mozhe buti vikoristanij yak indikator polozhennya zhinok u suspilstvi Zhinochij shlyubnij vik mozhe vplivati na ekonomichnij rozvitok chastkovo tomu sho zhinki kotri vstupali do shlyubu v bilsh piznomu vici mali bilshe mozhlivostej dlya pridbannya lyudskogo kapitalu V serednomu u vsomu sviti shlyubnij vik zhinok zrostaye Tim ne mensh taki krayini yak Meksika Kitaj Yegipet i Rosiya pokazali menshe zbilshennya cogo indikatora zhinochih mozhlivostej ta empauermentu nizh napriklad Yaponiya 9 Seks i reprodukciya Redaguvati V istoriyi seksu socialne konstruyuvannya seksualnoyi povedinki yiyi tabu regulyuvannya ta socialni i politichni naslidki chinilo glibokij vpliv na zhinok usogo svitu z doistorichnih chasiv Za vidsutnosti garantovanih sposobiv upravlinnya reprodukciyeyu zhinki praktikuvali aborti she v epohu drevnosti bezlich suspilstv takozh praktikuvvali ditovbivstvo shob zabezpechiti vizhivannya starshih nashadkiv Istorichno sklalosya tak sho nezrozumilo yak chasto etiki viklikanogo abortu obgovoryuvalasya v suspilstvah U drugij polovini 20 go stolittya deyaki krayini pochali legalizuvati aborti Ce revolyucijne nadannya zhinkam prava rozporyadzhatis vlasnimi tilami viklikav zharki debati i v deyakih vipadkah nasilstvo oskilki rizni verstvi suspilstva mayut rizni socialni i religijni ideyi shodo privatizovanih zhinochih til div teoriya vladi Fuko Zhinok piddavali kativnim seksualnim stanam i diskriminuvali u rizni v periodi mod istoriyi Na dodachu zhinki buli seksualnimi zhertvami vorozhih vijsk u hodi bilshosti zadokumentovanih voyen lyudstva Institucionalizovanim prikladom podibnogo seksualnogo rabstva ye ponevolennya imperskoyu armiyeyu Yaponiyi korinnih zhinok ta divchatok yak zhinok dlya utih u vijskovih bordelyah v okupovanih Yaponiyeyu krayinah pid chas Drugoyi svitovoyi Tilo i odyag Redaguvati nbsp Krasuni nosyat kviti dinastiya Tan kitajskij hudozhnik Chzhou Fan 8 st Socialni aspekti odyagu obertalisya navkolo tradicij shodo deyakih predmetiv odyagu kotri nerozrivno pidijdut riznim gendernim rolyam V rizni periodi yak zhinocha tak i cholovicha modi pidkreslyuvali tu chi inshu oblast tila Zokrema nosinnya spidnic ta shtaniv porodilo zagalni frazi virazhennya neyavnih obmezhen i osudu nebazhanoyi povedinki Napriklad starodavni greki chasto vvazhali nosinnya shtaniv persami za viyav zhinkopodibnosti Zhinochij odyag viktorianskoyi modi vikoristovuvavsya yak zasib kontrolyu i zahoplennya Reakciyi na skladni konditerski virobi francuzkoyi modi porodili chislenni zakliki do reform na pidstavi i standartiv krasi artistichnogo ta estetichnogo i ohoroni zdorov ya reforma sukon osoblivo nizhnoyi bilizni i kupalnikiv Hocha shtani dlya zhinok ne uvijshli v modu do kincya 20 go stolittya zhinki pochali nositi cholovichi shtani vidpovidnim chinom zmineni dlya zovnishnih robit na sto rokiv ranishe U 1960 h Andre Courreges predstaviv dovgi shtani dlya zhinok yak modnij element sho viv do epohi bryuchnih kostyumiv dizajnerskih dzhinsiv i postupovogo rozmivannya zaboroni divchatkam i zhinkam nositi shtani v shkolah na roboti u restorani Istoriya korsetu projshla vid zhorstokoyi b yuti praktiki z modifikaciyi tila do modnogo elementa chi erotichnogo vbrannya Religiya Redaguvati Induyistski yevrejski sikhski islamski i hristiyanski uyavlennya pro zhinok zminyuvalisya protyagom ostannih dvoh tisyacholit rozvivayuchis razom z abo vrozriz z suspilstvom v yakomu lyudi zhili Protyagom bilshoyi chastini istoriyi rol zhinok u zhitti cerkvi yak miscevih tak i universalnoyi prinizhuvalas nedoocinyuvalas abo prosto vidkidalas 10 11 12 Div takozh RedaguvatiSpisok zhinochih muzeyiv Mizhnarodna asociaciya zhinochih muzeyivPrimitki Redaguvati a b Norton Alexander Block Mary Beth Ruth M Sharon 2014 Major Problems in American Women s History Stanford Connecticut CENGAGE Learning p 1 ISBN 978 1 133 95599 3 a b v g d e Specialni istorichni disciplini navchalnij posibnik dlya studentiv vishih navchalnih zakladiv I N Vojcehivska V V Tomazov M F Dmitriyenko K Libid 2008 520 s Mary Lowenthal Felstiner Seeing The Second Sex Through the Second Wave Feminist Studies 1980 6 2 pp 247 276 Eleanor Amico ed Reader s guide to women s studies 1998 pp 102 4 306 8 Janet Thomas Women and capitalism oppression or emancipation A review article Comparative studies in society and history 30 3 1988 534 549 in JSTOR Arhivovano 23 lipnya 2018 u Wayback Machine Alice Clark Working life of women in the seventeenth century 1919 Ivy Pinchbeck Women Workers in the Industrial Revolution 1930 Louise Tilly and Joan Wallach Scott Women work and family 1987 Baten Jorg 2016 A History of the Global Economy From 1500 to the Present Cambridge University Press s 242f ISBN 9781107507180 Blevins Carolyn DeArmond Women in Christian History A Bibliography Macon Georgia Mercer Univ Press 1995 ISBN 0 86554 493 X Ursula King A question of identity Women scholars and the study of religion Religion and Gender 1995 219 244 Amy Hollywood Gender agency and the divine in religious historiography Journal of Religion 84 4 2004 514 528 Dzherela RedaguvatiSpecialni istorichni disciplini navchalnij posibnik dlya studentiv vishih navchalnih zakladiv I N Vojcehivska V V Tomazov M F Dmitriyenko K Libid 2008 520 s Oksana Kis Zhinocha istoriya chomu vazhlivo diznavatisya pro dosvidi zhinok minulogo Arhivovano 20 serpnya 2021 u Wayback Machine Gender v detalyah Procitovano 2021 08 20 Oksana Kis Zhinocha istoriya yak napryamok istorichnih doslidzhen stanovlennya feministskoyi metodologiyi Arhivovano 21 serpnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinskij istorichnij zhurnal 2012 2 S 159 172 Oksana Kis Istoriya kriz prizmu zhinochogo dosvidu Arhivovano 23 sichnya 2022 u Wayback Machine Interv yu proyektovi Lokalna istoriya NAN Ukrayini 2013 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Zhinocha istoriya amp oldid 39222913