www.wikidata.uk-ua.nina.az

Космізм Космі зм від грец κόσμος організований світ або грец κόσμα прикраса філософсько культурна течія та світогляд які

Космізм

Космі́зм (від грец. κόσμος— організований світ, або грец. κόσμα — прикраса) — філософсько-культурна течія та світогляд, які сформувалися головним чином у Російській імперії/СРСР на початку XX століття. В їхню основу покладено уявлення про космічне призначення людини, необхідність існування і всебічного розвитку людства для впорядкування і розвитку Всесвіту. Під космізмом розуміються також і всі філософські течії, які розглядають взаємовплив космосу і людини. В такому контексті космізмом є численні вчення від Платона до Соловйова.

Російсько-український космізм (усталена назва — «російський космізм») став однією з основ сучасного трансгуманізму. Його засновником вважається російський релігійний мислитель і філософ-футуролог Микола Федоров. В рамках російського космізму виділяються два напрями: атеїстичний та християнський.

Історія Редагувати

Одним з найяскравіших представників космізму і його зачинатилем вважається Микола Федорович Федоров (1829—1903). У своїй роботі «Філософія спільної справи» він виклав ідею необхідності втручання людини для подальшого існування Всесвіту. За цією роботою, у Всесвіті переважає хаос, який веде до руйнування. Зупинити цей процес можна, перетворюючи світ на основі з'єднання науки і релігійної віри, подолання «небратських» відносини між людьми, об'єднання їх навколо проекту «Спільної Справи». Після спасіння людства Ісусом Христом, подальший його порятунок від деградації та розвиток у визначальну світову силу лежить на самих людях. Вирішення цієї задачі передбачає наукове керування природою (регуляція клімату, використання сонячної енергії замість вугілля і нафти, перетворення Землі на автономну систему, незалежну від Сонця), подолання обмежень в часі й просторі та досягнення безсмертя. Федоров висловив ідею щодо можливості воскресіння всіх коли-небудь померлих людей на основі використання наукових досягнень. Всі воскреслі, маючи вічне життя, з часом отримають повноту буття, досягнувши вершин мистецтва, науки і моралі. Вони будуть розселені Всесвітом і будуть добровільно трудитися, усвідомлюючи свої обов'язки щодо впорядкування Всесвіту і завершення його творення. Вчення Федорова високо оцінювали Лев Толстой, Федір Достоєвський. Володимир Соловйов назвав вчення Федорова першим кроком до «практичного християнства».

Продовжувачем ідей космізму став Костянтин Ціолковський (1857—1935). Він вважав, що прагнення людей вийти в космос і заселити його об'єднає і примирить усі країни. В його працях існують думки про космос як живе, одухотворене ціле, населене високорозвиненими живими істотами, яким в процесі біологічної та технічної еволюції врешті стануть і люди. Ціолковський роздумував над еволюцією людини, прогнозуючи перетворення її в далекому майбутньому на істоту, яка отримуватиме енергію безпосередньо від зірок, поглинаючи світло своїм тілом. За Ціолковським жива і нежива матерія єдині та керуються волею, яка знаходиться поза Всесвітом. Але людина може опанувати Всесвітом і отримати його у власне розпорядження.

Іншим відомим представником є Володимир Вернадський (1863—1945). Він розробив теорію біосфери як сукупності живої речовини, що покриває Землю. Введення поняття живої речовини дало природничу основу для вивчення життя, що розуміється ним як космічне явище. Вернадський зробив висновок про зародження ноосфери — нового стану біосфери, сфери розуму, де природа і людина розвиваються нерозривно і одночасно. Людина як результат неусвідомленої еволюції постає одночасно і початком еволюції свідомої, де провідну роль відіграють наука, штучні споруди, мистецтво.

Своєрідне бачення космізму було в англійського філософа і фантаста Олафа Стейплдона (1886—1950). Стейплдон стверджував, що сам по собі Всесвіт є байдужим і холодним щодо людини і розуму загалом. Задача людей — поклонятися світовому духу як єдності всього сущого, проявляти любов і взаємодопомогу, щоб наповнити його розумним, людським сенсом. Творча сила такого духу буде протистояти холодній байдужості Всесвіту. Стейплдон виходив з агностичних позицій щодо пізнання Всесвіту, його природи, не заперечуючи існування Бога, але не ототожнюючи його зі світовим духом.

Значний внесок у розвиток космізму вніс російський мислитель і фантаст Іван Єфремов (1908—1972). У його численних літературних працях багато уваги приділено суспільній проблематиці, соціальному ідеалу. Людина для Єфремова — справжній мікрокосмос. Суспільство — єдність, що пройшла тривалий час розвитку, шлях спроб і помилок. Людина підкоряється як природним так і власним, суспільним законам. Закон міри, «леза бритви» притаманний не тільки людській еволюції, а й внутрішньому світу людини, неживій природі, розвитку всього Всесвіту. З цього Єфремов виводить тезу про апріорну схожість у загальних рисах розумного життя у Космосі. Дійсно гармонійний, комуністичний розум, на його думку, прагне до єднання зі своїми зоряними побратимами у Всесвіті.

Філософія космізму не була чужа і для матеріалістичної традиції. Так, у неопублікованій при житті праці видатного російського радянського філософа-марксиста Евальда Ільєнкова (1924—1979) «Космологія духу» містилася ціла світоглядна концепція зв'язку космосу і розуму, людини і Всесвіту. Згідно Ільєнкова, мислення є невід'ємним атрибутом матерії. Мислення, як атрибут, незнищенне (зникнення мислення в одному місці не означає зникнення його як атрибуту). Космос рано чи пізно втратить усю свою променисту енергію, що випромінюють незліченні зорі у мільярдах галактик. В далекому майбутньому Всесвіт підійде до межі теплової смерті. Місія людства, яке на той момент стане справді космічною силою — відтворити новий Всесвіт чи повернути частину старого Всесвіту до первісного розжареного стану. Цей перехід буде здійснений шляхом колосального всесвітнього штучного вибуху, який знищить і саму людську цивілізацію. Цим глобальним суїцидальним актом мисляча матерія запустить черговий цикл утворення зір, галактик, життя і розуму.

Космічні концепції українських філософів Редагувати

Вважається, що в українській філософії ідеї космізму в його широкому сенсі вперше висловлював Григорій Сковорода. Спираючись на народний епос та філософські ідеї Відродження, він створив вчення про єдність Великого космосу та людини. Оскільки в людині діють ті ж самі закони, що і в макрокосмосі, Всесвіт може бути пізнаний через пізнання людини.

За Вернадським, Всесвіт можливо зрозуміти тільки шляхом синтезу всіх природничих наук. Він закликав розглядати життя як елемент еволюції цілісного Космосу. Людство у космологічній концепції Вернадського розглядається як частина біосфери, що активно на неї впливає. Розроблена ним ідея переростання біосфери у ноосферу вінчає концепцію еволюції матерії у Всесвіті, оскільки дає пояснення процесу виникнення людської свідомості у процесі біоеволюції. Сама ж вона, на його думку, стає особливим фактором подальшої еволюції Космосу, коли її значення в ній з плином часу неухильно зростає.

Ідеї космізму Вернадського продовжував розвивати український біолог Микола Холодний, який вважав, що людина є невід'ємною частиною космосу, яка підкоряється його законам. Він ввів до наукового обігу новий термін «антропокосмізм» — взаємне пізнання космосу і людини, навіть без можливості його практичного застосування. На його думку, в людині жива природа досягла того ступеня еволюції, на якому в її житті і подальшому розвитку починають набувати панівне значення розум, свобода волі та моральні ідеали. Завдяки цим своїм якостям людина сама стає одним з чинників подальшої еволюції природи.

До концепції ноосфери звертався й український фантаст та філософ Олесь Бердник, для якого людина була космічною істотою. Згідно Бердника, у нашій всепланетній ноосфері матрицюються інтелектуальні й чуттєві надбання віків. У творах Бердника життя людини не є кінечним, а включене в нескінченність Всесвіту. У Всесвіті відсутній кінець будь-чому, тому не може бути й кінця людині. Розум (дух у термінології Бердника) сформований не тілесним началом, а космічним. Структура Всесвіту як цілого і суть людського єства — тотожні. Безмір (нескінченність) і розум — єдині в своїй основі. Людина — не просте віддзеркалення природних процесів, а живе утворення Всесвіту, якій слід активізуватися через власне волевиявлення. Людина має своє космічне призначення. Її майбуття — у трансгуманістичному єднанні з собі подібними та Безміром, який є актом дійсної Любові.

Рівні розвитку матерії (за М. Гриценком)

В останні роки також розвивається матеріалістична складова космізму. Так, Микола Гриценко запропонував власну концепцію розвитку матерії у Всесвіті, що проходить поетапно кілька інтеграційних рівнів. Людство, переходячи етап постлюдини (відмова від тілесності, злиття зі штучним інтелектом, наноструктура носіїв) стає Мегаособистістю. Розумна єдність (надособистість) буде шукати таких же надрозумів у Всесвіті. У підсумку Всесвіт буде опанований об'єднаним Розумом. Саме такий Розум може протистояти вселенській ентропії.

Космізм у фантастиці Редагувати

Виноски Редагувати

  1. Турчин, Алексей (2013). Футурология. XXI век: бессмертие или глобальная катастрофа? (російська). Москва: БИНОМ. Лаборатория знаний. 
  2. Н, Хабибуллина З. (23 березня 2015). Русский космизм (рос.). Directmedia. с. 13. ISBN 9785447536619. 
  3. OLAF STAPLEDON. Beyond the «Isms». V. The Upshot [ 6 жовтня 2018 у Wayback Machine.](англ.)
  4. Смирнов Н. Космизм Ивана Ефремова [ 6 жовтня 2018 у Wayback Machine.](рос.)
  5. Мареев С. Н. Встреча с философом Э.Ильенковым. Изд. 2-е, доп. — М.: Эребус, 1997. — С. 175—190.
  6. . www.myslenedrevo.com.ua. Архів оригіналу за 7 травня 2016. Процитовано 18 лютого 2016. 
  7. Ільїн В. Олесь Бердник — вічна сила духовності // Бердник О. Вибрані твори. — К.: Книга, 2007. — С. 9-13.
  8. Гриценко М. М. Інтеграція як умова прогресу. Діалектика інтеграції / М. М. Гриценко [ 6 жовтня 2018 у Wayback Machine.] // Філософія і політологія в контексті сучасної культури. — 2017. — № 4. — С. 124—125.

Джерела Редагувати

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Kosmi zm vid grec kosmos organizovanij svit abo grec kosma prikrasa filosofsko kulturna techiya ta svitoglyad yaki sformuvalisya golovnim chinom u Rosijskij imperiyi SRSR na pochatku XX stolittya V yihnyu osnovu pokladeno uyavlennya pro kosmichne priznachennya lyudini neobhidnist isnuvannya i vsebichnogo rozvitku lyudstva dlya vporyadkuvannya i rozvitku Vsesvitu Pid kosmizmom rozumiyutsya takozh i vsi filosofski techiyi yaki rozglyadayut vzayemovpliv kosmosu i lyudini V takomu konteksti kosmizmom ye chislenni vchennya vid Platona do Solovjova Rosijsko ukrayinskij kosmizm ustalena nazva rosijskij kosmizm stav odniyeyu z osnov suchasnogo transgumanizmu Jogo zasnovnikom vvazhayetsya rosijskij religijnij mislitel i filosof futurolog Mikola Fedorov 1 V ramkah rosijskogo kosmizmu vidilyayutsya dva napryami ateyistichnij ta hristiyanskij 2 Zmist 1 Istoriya 2 Kosmichni koncepciyi ukrayinskih filosofiv 3 Kosmizm u fantastici 4 Vinoski 5 Dzherela 6 PosilannyaIstoriya RedaguvatiOdnim z najyaskravishih predstavnikiv kosmizmu i jogo zachinatilem vvazhayetsya Mikola Fedorovich Fedorov 1829 1903 U svoyij roboti Filosofiya spilnoyi spravi vin viklav ideyu neobhidnosti vtruchannya lyudini dlya podalshogo isnuvannya Vsesvitu Za ciyeyu robotoyu u Vsesviti perevazhaye haos yakij vede do rujnuvannya Zupiniti cej proces mozhna peretvoryuyuchi svit na osnovi z yednannya nauki i religijnoyi viri podolannya nebratskih vidnosini mizh lyudmi ob yednannya yih navkolo proektu Spilnoyi Spravi Pislya spasinnya lyudstva Isusom Hristom podalshij jogo poryatunok vid degradaciyi ta rozvitok u viznachalnu svitovu silu lezhit na samih lyudyah Virishennya ciyeyi zadachi peredbachaye naukove keruvannya prirodoyu regulyaciya klimatu vikoristannya sonyachnoyi energiyi zamist vugillya i nafti peretvorennya Zemli na avtonomnu sistemu nezalezhnu vid Soncya podolannya obmezhen v chasi j prostori ta dosyagnennya bezsmertya Fedorov visloviv ideyu shodo mozhlivosti voskresinnya vsih koli nebud pomerlih lyudej na osnovi vikoristannya naukovih dosyagnen Vsi voskresli mayuchi vichne zhittya z chasom otrimayut povnotu buttya dosyagnuvshi vershin mistectva nauki i morali Voni budut rozseleni Vsesvitom i budut dobrovilno truditisya usvidomlyuyuchi svoyi obov yazki shodo vporyadkuvannya Vsesvitu i zavershennya jogo tvorennya Vchennya Fedorova visoko ocinyuvali Lev Tolstoj Fedir Dostoyevskij Volodimir Solovjov nazvav vchennya Fedorova pershim krokom do praktichnogo hristiyanstva Prodovzhuvachem idej kosmizmu stav Kostyantin Ciolkovskij 1857 1935 Vin vvazhav sho pragnennya lyudej vijti v kosmos i zaseliti jogo ob yednaye i primirit usi krayini V jogo pracyah isnuyut dumki pro kosmos yak zhive oduhotvorene cile naselene visokorozvinenimi zhivimi istotami yakim v procesi biologichnoyi ta tehnichnoyi evolyuciyi vreshti stanut i lyudi Ciolkovskij rozdumuvav nad evolyuciyeyu lyudini prognozuyuchi peretvorennya yiyi v dalekomu majbutnomu na istotu yaka otrimuvatime energiyu bezposeredno vid zirok poglinayuchi svitlo svoyim tilom Za Ciolkovskim zhiva i nezhiva materiya yedini ta keruyutsya voleyu yaka znahoditsya poza Vsesvitom Ale lyudina mozhe opanuvati Vsesvitom i otrimati jogo u vlasne rozporyadzhennya Inshim vidomim predstavnikom ye Volodimir Vernadskij 1863 1945 Vin rozrobiv teoriyu biosferi yak sukupnosti zhivoyi rechovini sho pokrivaye Zemlyu Vvedennya ponyattya zhivoyi rechovini dalo prirodnichu osnovu dlya vivchennya zhittya sho rozumiyetsya nim yak kosmichne yavishe Vernadskij zrobiv visnovok pro zarodzhennya noosferi novogo stanu biosferi sferi rozumu de priroda i lyudina rozvivayutsya nerozrivno i odnochasno Lyudina yak rezultat neusvidomlenoyi evolyuciyi postaye odnochasno i pochatkom evolyuciyi svidomoyi de providnu rol vidigrayut nauka shtuchni sporudi mistectvo Svoyeridne bachennya kosmizmu bulo v anglijskogo filosofa i fantasta Olafa Stejpldona 1886 1950 Stejpldon stverdzhuvav sho sam po sobi Vsesvit ye bajduzhim i holodnim shodo lyudini i rozumu zagalom Zadacha lyudej poklonyatisya svitovomu duhu yak yednosti vsogo sushogo proyavlyati lyubov i vzayemodopomogu shob napovniti jogo rozumnim lyudskim sensom Tvorcha sila takogo duhu bude protistoyati holodnij bajduzhosti Vsesvitu Stejpldon vihodiv z agnostichnih pozicij shodo piznannya Vsesvitu jogo prirodi ne zaperechuyuchi isnuvannya Boga ale ne ototozhnyuyuchi jogo zi svitovim duhom 3 Znachnij vnesok u rozvitok kosmizmu vnis rosijskij mislitel i fantast Ivan Yefremov 1908 1972 U jogo chislennih literaturnih pracyah bagato uvagi pridileno suspilnij problematici socialnomu idealu Lyudina dlya Yefremova spravzhnij mikrokosmos Suspilstvo yednist sho projshla trivalij chas rozvitku shlyah sprob i pomilok Lyudina pidkoryayetsya yak prirodnim tak i vlasnim suspilnim zakonam Zakon miri leza britvi pritamannij ne tilki lyudskij evolyuciyi a j vnutrishnomu svitu lyudini nezhivij prirodi rozvitku vsogo Vsesvitu Z cogo Yefremov vivodit tezu pro apriornu shozhist u zagalnih risah rozumnogo zhittya u Kosmosi 4 Dijsno garmonijnij komunistichnij rozum na jogo dumku pragne do yednannya zi svoyimi zoryanimi pobratimami u Vsesviti Filosofiya kosmizmu ne bula chuzha i dlya materialistichnoyi tradiciyi Tak u neopublikovanij pri zhitti praci vidatnogo rosijskogo radyanskogo filosofa marksista Evalda Ilyenkova 1924 1979 Kosmologiya duhu mistilasya cila svitoglyadna koncepciya zv yazku kosmosu i rozumu lyudini i Vsesvitu Zgidno Ilyenkova mislennya ye nevid yemnim atributom materiyi Mislennya yak atribut neznishenne zniknennya mislennya v odnomu misci ne oznachaye zniknennya jogo yak atributu Kosmos rano chi pizno vtratit usyu svoyu promenistu energiyu sho viprominyuyut nezlichenni zori u milyardah galaktik V dalekomu majbutnomu Vsesvit pidijde do mezhi teplovoyi smerti Misiya lyudstva yake na toj moment stane spravdi kosmichnoyu siloyu vidtvoriti novij Vsesvit chi povernuti chastinu starogo Vsesvitu do pervisnogo rozzharenogo stanu Cej perehid bude zdijsnenij shlyahom kolosalnogo vsesvitnogo shtuchnogo vibuhu yakij znishit i samu lyudsku civilizaciyu Cim globalnim suyicidalnim aktom mislyacha materiya zapustit chergovij cikl utvorennya zir galaktik zhittya i rozumu 5 Kosmichni koncepciyi ukrayinskih filosofiv RedaguvatiVvazhayetsya sho v ukrayinskij filosofiyi ideyi kosmizmu v jogo shirokomu sensi vpershe vislovlyuvav Grigorij Skovoroda Spirayuchis na narodnij epos ta filosofski ideyi Vidrodzhennya vin stvoriv vchennya pro yednist Velikogo kosmosu ta lyudini Oskilki v lyudini diyut ti zh sami zakoni sho i v makrokosmosi Vsesvit mozhe buti piznanij cherez piznannya lyudini Za Vernadskim Vsesvit mozhlivo zrozumiti tilki shlyahom sintezu vsih prirodnichih nauk Vin zaklikav rozglyadati zhittya yak element evolyuciyi cilisnogo Kosmosu Lyudstvo u kosmologichnij koncepciyi Vernadskogo rozglyadayetsya yak chastina biosferi sho aktivno na neyi vplivaye Rozroblena nim ideya pererostannya biosferi u noosferu vinchaye koncepciyu evolyuciyi materiyi u Vsesviti oskilki daye poyasnennya procesu viniknennya lyudskoyi svidomosti u procesi bioevolyuciyi Sama zh vona na jogo dumku staye osoblivim faktorom podalshoyi evolyuciyi Kosmosu koli yiyi znachennya v nij z plinom chasu neuhilno zrostaye Ideyi kosmizmu Vernadskogo prodovzhuvav rozvivati ukrayinskij biolog Mikola Holodnij yakij vvazhav sho lyudina ye nevid yemnoyu chastinoyu kosmosu yaka pidkoryayetsya jogo zakonam Vin vviv do naukovogo obigu novij termin antropokosmizm vzayemne piznannya kosmosu i lyudini navit bez mozhlivosti jogo praktichnogo zastosuvannya Na jogo dumku v lyudini zhiva priroda dosyagla togo stupenya evolyuciyi na yakomu v yiyi zhitti i podalshomu rozvitku pochinayut nabuvati panivne znachennya rozum svoboda voli ta moralni ideali Zavdyaki cim svoyim yakostyam lyudina sama staye odnim z chinnikiv podalshoyi evolyuciyi prirodi 6 Do koncepciyi noosferi zvertavsya j ukrayinskij fantast ta filosof Oles Berdnik dlya yakogo lyudina bula kosmichnoyu istotoyu Zgidno Berdnika u nashij vseplanetnij noosferi matricyuyutsya intelektualni j chuttyevi nadbannya vikiv U tvorah Berdnika zhittya lyudini ne ye kinechnim a vklyuchene v neskinchennist Vsesvitu U Vsesviti vidsutnij kinec bud chomu tomu ne mozhe buti j kincya lyudini Rozum duh u terminologiyi Berdnika sformovanij ne tilesnim nachalom a kosmichnim Struktura Vsesvitu yak cilogo i sut lyudskogo yestva totozhni Bezmir neskinchennist i rozum yedini v svoyij osnovi Lyudina ne proste viddzerkalennya prirodnih procesiv a zhive utvorennya Vsesvitu yakij slid aktivizuvatisya cherez vlasne voleviyavlennya Lyudina maye svoye kosmichne priznachennya Yiyi majbuttya u transgumanistichnomu yednanni z sobi podibnimi ta Bezmirom yakij ye aktom dijsnoyi Lyubovi 7 nbsp Rivni rozvitku materiyi za M Gricenkom V ostanni roki takozh rozvivayetsya materialistichna skladova kosmizmu Tak Mikola Gricenko 8 zaproponuvav vlasnu koncepciyu rozvitku materiyi u Vsesviti sho prohodit poetapno kilka integracijnih rivniv Lyudstvo perehodyachi etap postlyudini vidmova vid tilesnosti zlittya zi shtuchnim intelektom nanostruktura nosiyiv staye Megaosobististyu Rozumna yednist nadosobistist bude shukati takih zhe nadrozumiv u Vsesviti U pidsumku Vsesvit bude opanovanij ob yednanim Rozumom Same takij Rozum mozhe protistoyati vselenskij entropiyi Kosmizm u fantastici Redaguvati Ostanni i pershi lyudi Tvorec zirok Tvorec tumannostej en Olafa Stejpldona Argonavti Vsesvitu Poema anabioza ta ryad virshiv Oleksandra Yaroslavskogo Tumannist Andromedi Godina bika Serce zmiyi Lezo britvi Ivana Yefremova opovidannya Port kam yanih bur Genriha Altova Mi z Sonyachnoyi sistemi Georgiya Gurevicha trilogiya Lyudi yak bogi Sergiya Snyegova dilogiya Smertoplavci ta Zahist embriona Andriya Dmitruka Vinoski Redaguvati Turchin Aleksej 2013 Futurologiya XXI vek bessmertie ili globalnaya katastrofa rosijska Moskva BINOM Laboratoriya znanij N Habibullina Z 23 bereznya 2015 Russkij kosmizm ros Directmedia s 13 ISBN 9785447536619 OLAF STAPLEDON Beyond the Isms V The Upshot Arhivovano 6 zhovtnya 2018 u Wayback Machine angl Smirnov N Kosmizm Ivana Efremova Arhivovano 6 zhovtnya 2018 u Wayback Machine ros Mareev S N Vstrecha s filosofom E Ilenkovym Izd 2 e dop M Erebus 1997 S 175 190 L G Drotyanko Ukrayinskij kontekst filosofiyi kosmizmu www myslenedrevo com ua Arhiv originalu za 7 travnya 2016 Procitovano 18 lyutogo 2016 Ilyin V Oles Berdnik vichna sila duhovnosti Berdnik O Vibrani tvori K Kniga 2007 S 9 13 Gricenko M M Integraciya yak umova progresu Dialektika integraciyi M M Gricenko Arhivovano 6 zhovtnya 2018 u Wayback Machine Filosofiya i politologiya v konteksti suchasnoyi kulturi 2017 4 S 124 125 Dzherela RedaguvatiLuk yanec V Kosmizm Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Habibullina Z N 2015 03 23 Russkij kosmizm ru Directmedia ISBN 9785447536619 Boczkowska K 2016 The impact of American and Russian Cosmism on the representation of space exploration in 20th century American and Soviet space art Wydanie I Poznan Wydawnictwo Naukowe UAM 438 pp Posilannya RedaguvatiKosmizm Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 1 A L S 528 Kosmizm Arhivovano 19 grudnya 2008 u Wayback Machine Novejshij filosofskij slovar Sost A A Gricanov 1998 g Kosmizm Arhivovano 14 sichnya 2009 u Wayback Machine Russkaya filosofiya slovar Pod obsh red M A Maslina V V Sapov M Respublika 1995 Kosmizm Arhivovano 14 sichnya 2009 u Wayback Machine V Zorin Evrazijskaya mudrost ot a do Ya tolkovyj slovar Kosmizm russkij Arhivovano 6 bereznya 2009 u Wayback Machine Novejshij filosofskij slovar Sost A A Gricanov 1998 g Russkij kosmizm Arhivovano 5 zhovtnya 2008 u Wayback Machine Tolkovyj slovar obshestvovedcheskih terminov N E Yacenko 1999 Idei kosmizma v pedagogicheskom soznanii Arhivovano 26 chervnya 2008 u Wayback Machine Sh A Amonashvili doktor psihologicheskih nauk professor Pochetnyj akademik Rossijskoj akademii obrazovaniya Rukovoditel Mezhdunarodnogo centra gumannoj pedagogiki pri Mezhdunarodnom Centre Rerihov Filosofiya kosmizma ot drevnosti do nashih dnej Arhivovano 1 lipnya 2008 u Wayback Machine Zheleznyak G V direktor Harkovskogo planetariya im Yu A Gagarina Galereya kartin hudozhnikiv kosmistiv Arhivovano 15 zhovtnya 2008 u Wayback Machine Russkij kosmizm Arhivovano 24 lipnya 2015 u Wayback Machine Filosof Aleksej Kozyrev ob ideale bessmertiya vliyanii kosmizma na kosmonavtiku i problemah geliofiziki Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Kosmizm amp oldid 40462052