Хрещення Русі фреска Хрещення Русі фреска російського художника Віктора Михайловича Васнецова над входом на хори у Волод

«Хрещення Русі» — фреска російського художника Віктора Михайловича Васнецова над входом на хори у Володимирському соборі, Київ, створена в 1895-1896. Роботі над фрескою передувала однойменна картина 1890 року, що зберігається в даний час в Державній Третьяковській галереї в Москві.

Хрещення Русі
Хрещення Русі у Вікісховищі

Творець:	Васнецов Віктор Михайлович
Час створення:	1890
Висота:	214
Ширина:	187
Матеріал:	Полотно
Техніка:	масло
Зберігається:	Москва
Музей:	Третьяковська галерея

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Хрещення Русі.

Віктор Васнецов був запрошений для розписів Свято-Володимирського собору в 1885, а згодом до нього приєдналися Михайло Васильович Нестеров, Павло Олександрович Свєдомський, Вільгельм Олександрович Котарбінський та деякі інші художники. «Хрещення Русі» стало однією з центральних композицій собору, в основу програми обробки якого «було покладено осмислення релігійної історії Русі й її включеності у світову культуру та історію через Візантію» .

Образ князя Володимира Святославовича є у трьох роботах Васнецова в соборі — у фресках «Хрещення святого князя Володимира» і «Хрещення Русі», а також в його іконописному образі.

Згідно «Повісті временних літ», в 6496 «від створення світу» (тобто приблизно в 988) київський князь Володимир Святославич ухвалив рішення хреститися від Константинопольської Церкви. Після чого, за царювання імператорів Василя II і Костянтина VIII Порфирорідних, прислане Константинопольським Патріархом Миколою II Хрисовергом духовенство хрестило київських людей в водах Дніпра й (або) Почайни.

На фресці В. М. Васнецов показав саме момент хрещення киян у водах Дніпра. На даній фресці при всій її урочистості та пафосності, відповідної значущості моменту, який визначив подальший розвиток Русі, образ Володимира Святославовича наділений яскраво вираженими індивідуалізованими рисами .

Цікаво, що на фресці у Володимирському соборі хлопчик в лівому нижньому кутку зображений в плавках, в той час як на ескізі, що зберігається в Третьяковській галереї, він повністю голий. Фреска повністю відтворюється в церкві Св. Трійці у сербському селі Горні Адровац, побудованої на місці загибелі російського добровольця полковника Раєвського. Там у хлопчика плавок немає (як видно, художник малював за ескізами).

Галерея Редагувати

Примітки Редагувати

↑ {{{Заголовок}}}. — 256 с.
Інша датування і дещо відмінні обставини хрещення князя і киян наведені в «похвалитися князю руському Володимиру» Якова Мниха (XI століття), згідно з якою хрещення киян потрібно відносити до 990 рік у, «в третє літо» після особистого хрещення князя. Так, О. М. Рапов вважав (Рапов О. М. Про дату прийняття християнства князем Володимиром і киянами. - «Питання історії», 1984, № 6), що Володимир, будучи вже хрещеним, опанував Херсонесом в кінці квітня - початку травня 990 року, а хрещення киян було в кінці липня - початку серпня того ж року.

Посилання Редагувати

Шаблон:БД ГТГ

Шаблон:Васнецов

[heroes-1] {{{Заголовок}}}. — 256 с.

[2] Інша датування і дещо відмінні обставини хрещення князя і киян наведені в «похвалитися князю руському Володимиру» Якова Мниха (XI століття), згідно з якою хрещення киян потрібно відносити до 990 рік у, «в третє літо» після особистого хрещення князя. Так, О. М. Рапов вважав (Рапов О. М. Про дату прийняття християнства князем Володимиром і киянами. - «Питання історії», 1984, № 6), що Володимир, будучи вже хрещеним, опанував Херсонесом в кінці квітня - початку травня 990 року, а хрещення киян було в кінці липня - початку серпня того ж року.