Хвороби та епідемії індіанців

Хоча в доколумбові часи в Америці існували різноманітні інфекційні захворювання обмежений розмір популяцій, менша кількість домашніх тварин із зоонозними захворюваннями та обмежені взаємодії між цими популяціями (у порівнянні з районами Європи та Азії) перешкоджали передачі інфекційних захворювань. Одним з помітних інфекційних захворювань американського походження є сифіліс. Більшість основних відомих сьогодні інфекційних захворювань виникли в Старому Світі (Африка, Азія, Європа). Американська ера обмежених інфекційних захворювань завершилася приходом європейців в Америку та колумбовим обміном мікроорганізмів, у тому числі тих, що викликають захворювання людей. Євразійські інфекції та епідемії мали серйозний вплив на життя індіанців у колоніальний період і особливо в XIX столітті.

Ацтекські малюнки жертв віспи шістнадцятого століття

Хвороби та епідемії індіанців

Європа була перехрестям багатьох далеких різних народів, розділених сотнями, якщо не тисячами миль. Але неодноразові війни через вторгнення населення поширювали інфекційні хвороби по всьому континенту, як і торгівля, включаючи Шовковий шлях. Понад 1000 років мандрівники привозили товари та інфекційні хвороби зі Сходу, де частина останніх перескочила від тварин до людей. У результаті хронічного впливу багато інфекцій з часом стали ендемічними в їхньому суспільстві, так що виживші європейці поступово виробили певний набутий імунітет, хоча вони все ще були схильні до пандемій та епідемій. Європейці переносили такі ендемічні хвороби, коли мігрували та досліджували Новий Світ.

Корінні американці часто заражалися інфекційними захворюваннями через торговельні та розвідувальні контакти з європейцями, і вони передавались далеко від джерел і колоніальних поселень через виключно індіанські торгові шляхи. Війна та поневолення також сприяли передачі хвороб. Оскільки їх популяція раніше не піддавалася впливу більшості цих інфекційних захворювань, корінні жителі рідко мали індивідуальний або популяційний імунітет і, отже, страждали дуже високою смертністю. Численні смерті порушили індіанські суспільства. Це явище відоме як ефект незайманого ґрунту.

Європейський контакт

Концепція американського художника XIX століття про шамана, який доглядає за хворим американським індіанцем, з книжкової ілюстрації 1857 року.

Прибуття і поселення європейців в Америці призвело до того, що відомо як Колумбівський обмін. У цей період європейські поселенці привезли з собою багато різних технологій, тварин, рослин і спосіб життя, деякі з яких принесли користь корінним народам. Європейці також вивозили рослини та товари назад у Старий Світ. Наприклад, картопля та помідори з Америки стали невід’ємною частиною європейської та азіатської кухонь.

Але європейці також ненавмисно принесли нові інфекційні захворювання, включаючи віспу, бубонна чума, вітряна віспа, холера, нежиті, дифтерія, грип, малярія, кір, скарлатина, хвороби, що передаються статевим шляхом (з можливим винятком сифілісу ), черевний тиф, висипний тиф, туберкульоз (хоча форма цієї інфекції існувала в Південній Америці до контакту), та кашлюк. Кожне з них призвело до масштабних епідемій серед корінних американців, які страждали від інвалідності, хвороб і високого рівня смертності. Європейці, інфіковані такими захворюваннями, зазвичай переносили їх у сплячому стані, були активно інфіковані, але безсимптомно, або мали лише легкі симптоми, оскільки Європа протягом століть була піддана селективному процесу через ці хвороби. Дослідники та колоністи часто несвідомо передавали хвороби тубільцям. Завезення африканських рабів і використання торгових шляхів сприяли поширенню хвороб.

Інфекції, завезені європейцями, нелегко відстежити, оскільки спалахів було багато, і всі вони не були однаково зареєстровані. Історичні розповіді про епідемії часто нечіткі або суперечливі в описі того, як постраждали жертви. Висип, що супроводжується лихоманкою, може бути віспою, кором, скарлатиною або вітряною віспою, і багато епідемій перетинаються з кількома інфекціями, що вражають одну й ту саму популяції, тому часто неможливо дізнатися точні причини смертності (хоча стародавні дослідження ДНК можуть часто визначають наявність певних мікробів). Віпа була хворобою, яку принесли європейці, яка була найбільш руйнівною для корінних американців, як з точки зору захворюваності, так і смертності. Перша добре документована епідемія віспи в Америці почалася в Еспаньолі наприкінці 1518 року і незабаром поширилася на Мексику. За оцінками смертність коливається від однієї чверті до половини населення центральної Мексики.

Корінні американці спочатку вважали, що хвороба насамперед є результатом порушення рівноваги у зв’язку з їхніми релігійними переконаннями. Як правило, корінні американці вважали, що хвороба викликана або відсутністю магічного захисту, вторгненням об’єкта в тіло за допомогою чаклунства, або відсутністю вільної душі в тілі. Вважалося, що хвороба потрапляє в організм як природне явище, якщо людина не була захищена духами, або рідше в результаті згубного втручання людини або надприродного втручання. Наприклад, духовні вірування черокі приписують хворобу помсті тварин за їх вбивство. У деяких випадках хвороба розглядалася як покарання за нехтування племінними традиціями або непокору племінним ритуалам. Тому такі хвороби лікували через практику шаманізму. Більшість індіанських племен також використовували різноманітні лікарські рослини та інші речовини для лікування хвороб.

Віспа

Віпа була смертельною для багатьох корінних американців, призводячи до масштабних епідемій і неодноразово вражаючи ті самі племена. Після зараження в Мексиці в 1519 році хвороба поширилася по Південній Америці, спустошивши корінне населення на території нинішньої Колумбії, Перу та Чилі протягом шістнадцятого століття. Хвороба повільно поширювалася на північ через рідкість населення в північній пустелі Мексики. Він був завезений у схід Північної Америки окремо колоністами, які прибули в 1633 році до Плімута, штат Массачусетс, і місцеві індіанські громади незабаром були вражені вірусом. Він досяг нації ірокезів у 1634 році району озера Онтаріо в 1636 році, а також земель інших племен ірокезів у 1679 році Між 1613 і 1690 роками племена ірокезів, що проживали в Квебеку, перенесли двадцять чотири епідемії, майже всі вони були викликані віспою. До 1698 року вірус перетнув Міссісіпі, спричинивши епідемію, яка майже знищила індіанців квапа в Арканзасі.

Хвороба часто поширювалася під час війни. Джон Маккалоу, полонений штату Делавер з липня 1756 року, якому тоді було 15 років, писав, що народ ленапе під керівництвом Шамокіна Даніеля «вчинив кілька пограбувань вздовж Джуніати; це сталося в той час, коли була віспа». Деякі з них заразилися, і одні померли, не повернувшись додому, інші згодом; тих, хто захворів після повернення, негайно виселили з міста і їх доглядали ті, хто хворів раніше».

До середини вісімнадцятого століття хвороба вразила населення настільки сильно, що перервала торгівлю та переговори. Томас Хатчінс у своєму журналі в серпні 1762 року, перебуваючи у форті Маямі в Огайо, названому на честь народу Маямі, написав: "20-го, вищезгадані індіанці зустрілися, і вождь Уіатанон сказав від імені свого та народів Кікаупу наступним чином: «Брате, ми дуже вдячні серу Вільяму Джонсону за те, що він надіслав вас дослідити державу індіанців. Ми запевняємо вас зараз ми дуже нещасні через тяжку хворобу, яка охопила майже всіх наших людей, багато з яких померли останнім часом, і багато хто з більшою ймовірністю помре...» 30-е, вирушив до міста Нижнього Шоніса і прибув 8 вересня у другій половині дня. Я не міг зустрітися з Шауні 12-го, оскільки їхні люди хворіли та вмирали щодня."

24 червня 1763 року, під час облоги форту Пітт, як записано у своєму щоденнику торговцем хутром і капітаном міліції Вільямом Трентом, високопоставлені особи з племені Делавер зустрілися з чиновниками форту Пітт, попередивши їх про «велику кількість індіанців», які збираються атакувати форт, і благав їх покинути його, поки ще є час. Командир форту відмовився покинути. Натомість британці подарували дві ковдри, одну шовкову хустку і одну білизну з лікарні для боротьби з віспою двом емісарам з Делавера Черепашому Серцю і Мамалті, нібито в надії поширити смертельну хворобу на сусідні племена, як засвідчено в щоденнику Трента. Пізніше з сановниками знову зустрілися, і вони, здавалося, не заразилися віспою. Відносно невеликий спалах віспи почав поширюватися раніше тієї весни, і сотні людей померли від неї серед індіанських племен у районі долини Огайо та Великих озер у 1763 і 1764 роках Ефективність самої біологічної війни залишається невідомою, а використаний метод є неефективним порівняно з повітряно-крапельної передачі.

Такі доповіді вивчали вчені 21-го століття, такі як В. Баррас і Г. Граб. Кажуть, що віспа поширюється повітряно- крапельним шляхом при особистій взаємодії, а не при контакті з фомітами, такими, як описав Трент. Результати таких спроб поширити хворобу через предмети важко відрізнити від природних епідемій.

Гершом Хікс, який перебував у полоні в Огайо-Кантрі Шауні та Делаверів з травня 1763 по квітень 1764 року, повідомив капітану Вільяму Гранту з 42-го полку, «що віспа була дуже поширеною і лютувала серед індіанців з минулої весни і що 30-40 річний Мінго, як багато делаварів і деякі шауні померли від віспи з того часу, що вона все ще триває серед них».

У середині і наприкінці дев’ятнадцятого століття, під час збільшення європейсько-американських подорожей і поселень на Заході, між 1837 і 1870 роками серед племен Рівнин Коли племена рівнин почали дізнаватися про «хвороби білих», багато хто навмисно уникали контакту з ними та їхніми торговими товарами. Але привабливість товарів, таких як металеві горщики, сковороди та ножі, іноді виявлялася занадто сильною. Індіанці все одно торгували з білими прибульцями і ненавмисно поширювали хвороби в своїх селах. Наприкінці 19 століття індіанці рівнин лакота назвали цю хворобу «гниючим обличчям».

Епідемія віспи на тихоокеанському північному заході 1862 року, яка була перенесена з Сан-Франциско до Вікторії, спустошила корінні народи північно-західного узбережжя Тихого океану, при цьому рівень смертності становив понад 50% на всьому узбережжі від Пьюджет-Саунд до південно-східної Аляски. У деяких районах корінне населення скоротилося аж на 90%. Те, що колонія острова Ванкувер і колонія Британська Колумбія могли запобігти епідемії, але вирішили цього не робити, а певним чином сприяли епідемії, змусило деяких істориків описати епідемію як приклад навмисного геноциду.

Вплив на чисельність населення

Графік скорочення населення в центральній Мексиці через послідовні епідемії

Багато індіанських племен зазнали високої смертності та депопуляції, в середньому 25–50% членів племен втратили від хвороб. Крім того, деякі менші племена були наближені до вимирання після того, як зіткнулися з серйозним руйнівним поширенням хвороби.

Конкретним прикладом було те, що сталося після вторгнення Кортеса до Мексики. До його прибуття населення Мексики, за оцінками, становило від 25 до 30 мільйонів. Через 50 років населення Мексики скоротилося до 3 мільйонів, головним чином через інфекційні захворювання. Дослідження 2018 року, проведене Кохом, Брієрлі, Масліном і Льюїсом, прийшло до висновку, що, за оцінками, «55 мільйонів корінних жителів загинули після європейського завоювання Америки, починаючи з 1492 року». До 1700 року в південно-східному прибережному регіоні Сполучених Штатів залишилося менше 5000 корінних американців. Тільки у Флориді в 1520 році там проживало близько 700 000 корінних американців, але до 1700 року їх кількість становила близько 2 000.

Деякі кліматологи 21-го століття припустили, що різке скорочення корінного населення в Америці і супутнє скорочення оброблюваних земель протягом 16, 17 і 18 століть, можливо, сприяли глобальному похолоданню, відомому як малий льодовиковий період.

Втрата населення була настільки високою, що частково стала причиною міфу про Америку як «незайману пустелю». На той час, коли почалася значна європейська колонізація, корінне населення вже скоротилося на 90%. Це призвело до того, що поселення зникли, а оброблені поля були занедбані. Оскільки ліси відновлювалися, у колоністів склалося враження землі, яка була неприборканою пустелею.

Хвороба мала як прямий, так і непрямий вплив на смертність. Висока смертність означала, що було менше людей, які садили рослини, полювали на дичину та іншим чином підтримували групу. Втрата передачі культурних знань також вплинула на громаду, оскільки життєво важливі навички сільського господарства та збирання їжі не передавались тим, хто вижив. Відсутність потрібного часу для полювання або посадки сільськогосподарських культур вплинула на постачання їжі, тим самим ще більше послабивши громаду та роблячи її більш вразливою до наступної епідемії. Громади, які перебувають у такій кризі, часто були не в змозі піклуватися про інвалідів, літніх або молодих людей.

Влітку 1639 року, епідемія віспи вразила гуронів на річці Санкт-Лаврентія і Великих озер. Хвороба потрапила до племен гуронів через французьких колоніальних торговців з Квебеку, які залишалися в регіоні протягом зими. Коли епідемія закінчилася, населення гуронів скоротилося приблизно до 9000 осіб, приблизно вдвічі від того, що було до 1634 року Ірокези, як правило, на південь від Великих озер, зіткнулися з подібними втратами після зіткнень з французькими, голландськими та англійськими колоністами.

У 1770-х роках віспа вбила щонайменше 30% корінних американців Західного узбережжя. Епідемія віспи 1780–1782 рр. призвела до спустошення та різкого скорочення населення рівнинських індіанців.

До 1832 року федеральний уряд Сполучених Штатів запровадив програму вакцинації від віспи для корінних американців.

Історик Девід Станнард стверджує, що «майже повністю зосереджуючись на хворобах... сучасні автори все частіше створюють враження, що знищення цих десятків мільйонів людей було ненавмисним — сумним, але водночас неминучим і «ненавмисним наслідком» людської міграції та прогрес». Він каже, що їхнє знищення «не було ані ненавмисним, ані неминучим», а результатом мікробної чуми та цілеспрямованого геноциду, що працюють у тандемі. Історик Андрес Ресендес каже, що дані свідчать про те, що «серед цих людських факторів рабство стало головним убивцею» корінного населення Карибського басейну між 1492 та 1550 роками, а не такі хвороби, як віспа, грип та малярія.

Інвалідність

Епідемії вбили велику частину людей з обмеженими можливостями, а також призвели до появи численних інвалідів. Матеріальні та соціальні реалії інвалідності для індіанських громад були відчутними. Скарлатина може призвести до сліпоти або глухоти, а іноді й до того й іншого. Епідемії віспи призвели до сліпоти та депігментованих рубців. Багато індіанських племен пишалися своїм зовнішнім виглядом, і спотворення шкіри внаслідок віспи глибоко вплинуло на них психологічно. Не в змозі впоратися з цією умовою, члени племені, як кажуть, кінчали життя самогубством.

Примітки

1. Martin, Debra L; Goodman, Alan H (January 2002). Health conditions before Columbus: paleopathology of native North Americans. Western Journal of Medicine 176 (1): 65–68. ISSN 0093-0415. PMC 1071659. PMID 11788545. doi:10.1136/ewjm.176.1.65. 
2. Crosby, Alfred W. (1976). . The William and Mary Quarterly (Omohundro Institute of Early American History and Culture) 33 (2): 289–299. JSTOR 1922166. PMID 11633588. doi:10.2307/1922166. Архів оригіналу за 19 квітня 2015. Процитовано 29 листопада 2021. 
3. Francis, John M. (2005). Iberia and the Americas culture, politics, and history: A Multidisciplinary Encyclopedia. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. 
4. Bos, Kirsten I.; Harkins, Kelly M.; Herbig, Alexander; Coscolla, Mireia та ін. (20 серпня 2014). Pre-Columbian mycobacterial genomes reveal seals as a source of New World human tuberculosis. Nature 514 (7523): 494–7. Bibcode:2014Natur.514..494B. PMC 4550673. PMID 25141181. doi:10.1038/nature13591. 
5. Waldman, Carl (2009). Atlas of the North American Indian. New York: Checkmark Books. с. 206. 
6. Rossi, Ann (2006). Two Cultures Meet: Native American and European. National Geographic Society. с. 31–32. ISBN 978-0-7922-8679-0. 
7. Nielsen, K.E. (2012). A Disability History of the United States. Beacon Press. ISBN 978-0-8070-2204-7. 
8. . Архів оригіналу за 29 листопада 2021. Процитовано 29 листопада 2021. 
9. Tine Huyse, "The Trans-Atlantic Slave Trade and the Introduction of Human Diseases: The Case of Schistosomiasis," Africa Atlanta 2014 Publications, Ivan Allen College of Liberal Arts, Georgia Institute of Technology, May 2014
10. Austin Alchon, Suzanne (2003). . University of New Mexico Press. с. 62. ISBN 978-0-8263-2871-7. Архів оригіналу за 29 листопада 2021. Процитовано 9 березня 2019. 
11. Hays, J. N.. Epidemics and Pandemics: Their Impacts on Human History. United Kingdom: ABC-CLIO, 2005.
12. Vogel, Virgil J. American Indian Medicine. University of Oklahoma Press, 1970.
13. John Phillip. A law of blood; the primitive law of the Cherokee nation. New York: Northern Illinois University Press, 1970.
14. Robertson, R. G. Rotting Face: Smallpox and the American Indian. Caxton Press, 2001.ISBN 0870044974 Помилка цитування: Некоректний тег <ref>; назва «Robertson» визначена кілька разів з різним вмістом
15. Lyon, William S. (1998). Encyclopedia of Native American Healing. W. W. Norton and Company. ISBN 978-0-393-31735-0. 
16. Daniel E. Moerman, Native American Ethnobotany, Timber Press, 1998 [ 29 листопада 2021 у Wayback Machine.] ISBN 0881924539
17. Duffy, John (1951). Smallpox and the Indians in the American Colonies. Bulletin of the History of Medicine 25 (4): 324–341. PMID 14859018. 
18. Ramenofsky, Ann Felice. Vectors of Death: The Archaeology of European Contact. University of New Mexico Press, 1987.
19. Ecuyer, Simeon: Fort Pitt and letters from the frontier (1892)Journal of Captain Simeon Ecuyer, Entry June 2, 1763
20. Dixon, David, Never Come to Peace Again: Pontiac's Uprising and the Fate of the British Empire in North America [ 29 листопада 2021 у Wayback Machine.] (pg. 155)
21. Ewald, Paul W. (2000). Plague Time: How Stealth Infections Cause Cancer, Heart Disease, and Other Deadly Ailments. New York: Free. ISBN 978-0-684-86900-1. 
22. Ecuyer, Simeon: Fort Pitt and letters from the frontier (1892). Captain Simeon Ecuyer's Journal: Entry of June 24,1763
23. . Архів оригіналу за 11 серпня 2015. Процитовано 2 січня 2008. 
24. Elizabeth A. Fenn. "Biological Warfare in Eighteenth-Century North America: Beyond Jeffery Amherst," The Journal of American History, Vol. 86, No. 4 (Mar., 2000), pp. 1552–1580
25. Ranlet, P (2000). The British, the Indians, and smallpox: what actually happened at Fort Pitt in 1763?. Pennsylvania History 67 (3): 427–441. PMID 17216901. 
26. Barras, V.; Greub, G. (June 2014). History of biological warfare and bioterrorism. Clinical Microbiology and Infection 20 (6): 497–502. PMID 24894605. doi:10.1111/1469-0691.12706. 
27. King, J. C. H. (2016). Blood and Land: The Story of Native North America. Penguin UK. с. 73. ISBN 978-1-84614-808-8. 
28. Barras, V.; Greub, G. (June 2014). History of biological warfare and bioterrorism. Clinical Microbiology and Infection 20 (6): 497–502. PMID 24894605. doi:10.1111/1469-0691.12706. «However, in the light of contemporary knowledge, it remains doubtful whether his hopes were fulfilled, given the fact that the transmission of smallpox through this kind of vector is much less efficient than respiratory transmission, and that Native Americans had been in contact with smallpox >200 years before Ecuyer's trickery, notably during Pizarro's conquest of South America in the 16th century. As a whole, the analysis of the various 'pre-micro-biological' attempts at BW illustrate the difficulty of differentiating attempted biological attack from naturally occurring epidemics.» 
29. . Government Printing Office. 2007. с. 3. ISBN 978-0-16-087238-9. Архів оригіналу за 10 жовтня 2021. Процитовано 29 листопада 2021. «In retrospect, it is difficult to evaluate the tactical success of Captain Ecuyer's biological attack because smallpox may have been transmitted after other contacts with colonists, as had previously happened in New England and the South. Although scabs from smallpox patients are thought to be of low infectivity as a result of binding of the virus in fibrin metric, and transmission by fomites has been considered inefficient compared with respiratory droplet transmission.» 
30. Burke, James P., Pioneers of Second Fork [ 29 листопада 2021 у Wayback Machine.] (pgs. 19–22)
31. Marshall, Joseph (2005). The Journey of Crazy Horse, A Lakota History. Penguin Books. 
32. Lange, Greg. . HistoryLink. Архів оригіналу за 25 січня 2021. Процитовано 8 лютого 2021. 
33. Ostroff, Joshua (August 2017). . Maclean's. Архів оригіналу за 18 січня 2021. Процитовано 9 лютого 2021. 
34. Boyd, Robert; Boyd, Robert Thomas (1999). A final disaster: the 1862 smallpox epidemic in coastal British Columbia. The Coming of the Spirit of Pestilence: Introduced Infectious Diseases and Population Decline Among Northwest Coast Indians, 1774–1874. University of British Columbia Press. с. 172–201. ISBN 978-0-295-97837-6.  |accessdate= вимагає |url= (довідка)
35. Swanky, Tom (2013). . Dragon Heart Enterprises. с. 617–619. ISBN 978-1-105-71164-0. Архів оригіналу за 29 листопада 2021. Процитовано 29 листопада 2021. 
36. Koch, Alexander; Brierley, Chris; Maslin, Mark M.; Lewis, Simon L. (2019). Earth system impacts of the European arrival and Great Dying in the Americas after 1492. Quaternary Science Reviews 207: 13–36. Bibcode:2019QSRv..207...13K. doi:10.1016/j.quascirev.2018.12.004. 
37. Degroot, Dagomar (2019). . Historical Climatology. Архів оригіналу за 7 грудня 2019. Процитовано 29 листопада 2021. 
38. Архів оригіналу за 29 листопада 2021. Процитовано 29 листопада 2021. 
39. Bruce Trigger. Natives and Newcomers: Canada’s “Heroic Age” Reconsidered. (Kingston: McGill-Queen’s University Press, 1985), 588–589.
40. Smallpox [ 7 червня 2011 у Wayback Machine.], The Canadian Encyclopedia
41. The first smallpox epidemic on the Canadian Plains: In the fur-traders' words. Can J Infect Dis 11 (2): 112–5. 2000. PMC 2094753. PMID 18159275. doi:10.1155/2000/782978.  Проігноровано невідомий параметр |vauthors= (довідка)
42. Lewis Cass and the Politics of Disease: The Indian Vaccination Act of 1832. Muse.jhu.edu. Retrieved on 2011-12-06.(потрібна безкоштовна реєстрація) [ 2008-02-05 у Wayback Machine.]
43. David E. Stannard (18 листопада 1993). . Oxford University Press, USA. с. xii. ISBN 978-0-19-508557-0. Архів оригіналу за 29 листопада 2021. Процитовано 29 листопада 2021. 
44. Reséndez, Andrés (2016). . Houghton Mifflin Harcourt. с. 17. ISBN 978-0-547-64098-3. Архів оригіналу за 14 жовтня 2019. Процитовано 29 листопада 2021. 
45. Watts, Sheldon (1999). Epidemics and History: Disease, Power and Imperialism. Yale University Press. ISBN 978-0-300-08087-2.