Постмоде́рн — історичний період після завершення модерну та особливий умонастрій, який поширився у всіх сферах людської життєдіяльності: культурі, філософії, політиці, економіці, техніці, науці, сфері планетарного комунікативного праксису тощо. За постмодерну здобувають панівні позиції плюралізм, еклектика, іронія, утверджуються масові суспільство і культура, постіндустріальні економічні відносини, зростає значення електронних мас-медіа та візуальних засобів передачі інформації. Початком періоду постмодерну зазвичай вважається третя чверть XX століття — 1960-70-і роки, відколи він триває і по сьогодні.
Світоглядно-мистецький напрям, що виник за постмодерну, має назву постмодернізм. У філософії, після виходу книги «Ситуація постмодерну» (1979) Жан-Франсуа Ліотара, постмодернізмом також називається умонастрій цього періоду, хоча більш придатним є термін постструктуралізм, котрий часто вживається як синонім філософського постмодернізму.
Історія терміну Редагувати
Термін «постмодерн» вперше було вжито німецьким філософом і письменником Рудольфом Паннвіцом у книзі «Криза європейської культури» в 1917 році. Ним мислитель позначав вихід з модерну, що вичерпав себе в декадентстві та нігілізмі. Постмодерна людина в його баченні перебуватиме в рівновазі між елітарністю та варварством, а її епосі будуть притаманні націоналізм та мілітаризм.
Натомість в іспанського літературознавця Федеріко де Оніса в 1934 році під постмодерном малася на увазі вершина розвитку культури за короткого періоду в історії іспанської та латиноамериканської словесності. Цей період під назвою «постмодернізм» тривав у 1905—1914 роки, між модернізмом (1896—1905) та ультрамодернізмом (1914—1932).
Інше розуміння постмодерну мав англійський історик Девід Сомервелл, що в 1947 році в короткому викладі «Дослідження історії» Арнольда Тойнбі назвав так період західноєвропейської культури від 1875 року (після франко-прусської війни). Для постмодерну тут характерний перехід від політики, обмеженої національними державами, до політики на рівні міжнародних відносин. Сам Тойнбі запропонував концепцію постмодерну як епохи невизначеності, порушення стабільності західної цивілізації, зневіри в раціоналізмі та прогресі.
Американський літературний критик і публіцист Ірвінг Хау в 1959 році характеризував літературу того часу як «постмодерну» — мляву, вичерпану і позбавлену сили. Письменник і літературознавець Леслі Фідлер в 1969 називав постмодерном стан тодішньої літератури з її злиттям жанрів і стилів, стиранням межі між автором і читачем, на противагу «новій», творчій літературі модерну.
Американський економіст Пітер Друкер в 1957 році під постмодерним суспільством розумів суспільство, що досягне якісно вищого рівня життя завдяки освіті, лібералізму та впровадженню новітніх технологій. Історик Джеффрі Барраклоу в 1964 визначав постмодерн як період наукових і технологічних революцій, переходу до масового суспільства, становлення нових форм культури. Соціолог і публіцист Чарльз Міллс у 1959 навпаки називав постмодерном тогочасний період, якому притаманні розчарування в ідеалах модерну, зокрема розуму та свободи.
Жан-Франсуа Ліотар в 1979 називав постмодерном складову частину модерну, епоху, що передує оновленню модерну. В його розумінні постмодерн — це час, якому притаманні експерименти, мовні ігри та еклектика, стирання меж між опозиціями, відмова від модерної грандіозності та універсалізму.
Аспекти постмодерну Редагувати
Постмодерн може розглядатися в таких аспектах:
- Історичний період після модерну, що починається в 1960—1970 роки;
- Після-модерн — посилення, розширення тенденцій модерну;
- Контр-модерн — спротив модерну, протилежність йому, модерн навпаки;
- Пізній капіталізм — пост-індустріальний, споживальницький, мульти- і транснаціональний капіталізм;
- Мистецька і стилістична еклектика — гібридні форми та жанри, змішання стилів різних культур і періодів, деконструкція і реконструкція стилів у архітектурі, літературі, візуальних мистецтвах;
- «Глобальне село» — перегляд ідентичності націй, поширення інформації, ігноруючи кордони, розмиття меж національної, мовної, етнічної, культурної ідентичності.
Відмінності модерну і постмодерну Редагувати
| Період | Модерн | Постмодерн |
|---|---|---|
| Тенденції | Характерні авторські наративи про історію, культуру, національну ідентичність. Творення міфів про походження культур і етносів | Недовіра до особи автора, або й заперечення його значущості. Іронічна деконструкція авторських наративів. Контр-міфи походження культур і етносів |
| Віра в можливість «теорії всього», всеохопних пояснень історії, культури тощо | Заперечення загальних теорій, створення локальних та умовних теорії | |
| Віра в соціальну і культурну єдність людства, ієрархію суспільства, засновані на певних загальних законах | Соціальний і культурний плюралізм, спростування існування загальних законів культури, історичного розвитку тощо | |
| Віра в благо від прогресу науки й технологій, незворотність розвитку | Скептицизм щодо прогресу, сумніви в його корисності та безповоротності. Недовіра до технологій, нео-луддизм, Нью-ейдж | |
| Індивідуалізм, віра в цілісну особистість, загальність ідентичності | Віра в різноманітну ідентичність, фрагментовану і децентралізовану особистість | |
| Ідея про сім'ю як основну складову суспільства. Характерна нуклеарна сім'я (двоє батьків різної статі та їхні діти) | Прийняття крім нуклеарної, також інших різноманітних моделей сім'ї | |
| Ієрархія, порядок, централізований контроль | Децентралізація, фрагментація | |
| Довіра великим політичним утворенням: державі, партії | Довіра до локальних політичних утворень, самоврядування | |
| Віра в більше значення «глибини» семіотичного тексту, а не «поверхні», концепція «кореня» | Відмова від «глибини», «ризома» | |
| Віра в цінність реальності, що стоїть за образами медіа і репрезентації, оригіналу | Цінність репрезентації, образу речей і явищ, а не самих речей і явищ | |
| Протиставлення «високої» та «низької» культури | Змішання «високої» та «низької» культури, поп-культура | |
| Масові культура, споживання, маркетинг | Нішеві продукти і маркетинг | |
| Твір мистецтва як унікальний і завершений об'єкт, виконаний згідно стандартів | Мистецтво як процес, участь аудиторії в дотворенні твору | |
| Накопичення знання, енциклопедія | Пошук в конгломераті знання. Сьогоденне, минуще знання. Світова Мережа | |
| Трансляція, повідомлення для широкого загалу з централізованого джерела | Дистрибуція, повідомлення багатьох для багатьох, контекстуальні повідомлення | |
| Центризоване знання | Розпорошене знання, мережа знань | |
| Детермінованість | Заперечення детермінованості | |
| Серйозність | Гра, іронія, інверсія | |
| Розділення аудіального, візуального мистецтва, жанрів, стилів, наперед визначена структура творів | Гібридні, компромісні жанри і стилі, інтертекстуальність | |
| Архітектура і дизайн за зразком Нью-Йорка, Берліна | Архітектура і дизайн за зразком Лос-Анджелеса, Лас-Вегаса | |
| Розділення органічного і неорганічного, людини і машини | Змішання органічного і неорганічного, людини і машини | |
| Уніфікована сексуальність, диференціація статей. Маргіналізованість/ексклюзивність порнографії | Андрогінність, розмитість норм сексуальності. Масове виробництво порнографії | |
| Книга як основний носій інформації, організація інформації за принципом бібліотеки | Гіпермедіа, Всесвітнє павутиння |
Примітки Редагувати
- В. Лук'янець. Постмодерн // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК 87я2. — ISBN 966-531-128-X.
- . ReviseSociology (en-GB). 9 квітня 2016. Архів оригіналу за 22 квітня 2019. Процитовано 22 квітня 2019.
- ↑ Irvine, Martin. . faculty.georgetown.edu. Архів оригіналу за 19 жовтня 2018. Процитовано 26 жовтня 2018.
- ↑ Вельш, В. (1992). «Постмодерн». Генеалогия и значение одного спорного понятия. Путь 1. Москва. с. 109–136.
- Toynbee, Arnold J. (1987). A Study of History, Vol.2: Abridgement of Volumes VII-X / Ed. by D.S. Somervell. Oxford University Press.
- Druker, P.F. (1957). Landmarks of Tomorrow. New York: Harper.
- Barraclough, G. (1964). An Introduction to Contemporary History. C. A. Watts.
- Mills, C. W. (1959). The Sociological Imagination. Oxford University Press. с. 165-166.
- Lyotard, Jean-François (1984). The Postmodern Condition: A Report on Knowledge. University of Minnesota Press, in English.
Посилання Редагувати
- ReviseSociology: From Modernity to Post-Modernity [ 22 квітня 2019 у Wayback Machine.]
- Radical Philosophy: Postmodernity, not yet. Toward a new periodisation [ 22 квітня 2019 у Wayback Machine.]