www.wikidata.uk-ua.nina.az

Помісна церква У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна церква релігійна громада православних християн в кон

Помісна церква

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: церква.

Помісна церква — релігійна громада православних християн в конкретній місцевості що очолювана найвищим єпископом із титулом патріарха, митрополита чи архієпископа. Окрема церква на певній території що зазвичай збігається із територіальними межами певної держави. Список православних помісних церков зазначений у спеціальному списку — диптиху, який зачитується предстоятелем помісної церкви на кожній літургії.

П'ятидесятниця — момент заснування Церкви згідно з православним віровченням

Термін православної еклезіології (вчення про Церкву). Вживається також і в інших значеннях.

У православ'ї

У православній еклезіології поняття використовується стосовно окремої (партикулярної) Церкви на певній обмеженій території (провінції, держави, краю) на противагу поняттю кафолічної (вселенської) Церкви. Під помісною Церквою зазвичай мається на увазі автокефальна, автономна або самоврядна (напівавтономна) Церква на певній території що зазвичай збігається із територіальними межами певної держави.

Адміністративний поділ Вселенської Церкви здійснюється за територіальним, а не національним принципом. За нормальних умов православні християни будь-якої національності, що проживають в одному місці, складають одну парафію і опікаються одним єпархіальним єпископом, оскільки, за словами апостола Павла, у Христі «немає ні Елліна, ні Юдея, ні обрізання, ні необрізання, варвара, скіфа, раба, вільного» (Кол. 3:11). У своєму територіальному розмежуванні помісні Церкви зазвичай узгоджуються з політико-адміністративним поділом, з державними та адміністративними кордонами.

Втім, часто надається перевага традиційним історичним межам Церкви. Наприклад, Константинопольский Патріархат включає більшу частину Туреччини і невелику частину Греції (Афон, Патмос, ряд островів і невеликих територій); Антіохійський Патріархат включає цілий ряд незалежних держав: Ліван, Сирію, Ірак, Іран, Саудівську Аравію та інші держави Аравійського півострову; Олександрійський Патріархат включає цілий континент — Африку; Єрусалимський Патріархат включає Ізраїль, Палестину, Синайський півострів у Єгипті та Йорданію; Московський Патріархат включає майже всі незалежні країни колишнього СРСР, а також претендує на територію Японії і Китаю тощо. На статус і визнання як Помісної Церкви претендує як автокефальна Православна церква України, так і самоврядна УПЦ Московського патріархату.

Сучасні православні богослови, як митрополит Йоан (Зізіулас), архієпископ Василій (Кривошеїн) та інші, свідчать, що помісна Церква є не просто частиною Кафоличної Вселенської Церкви, а і її повним виявом. Всезагальним незменшеним виявом у певному конкретному місці. Помісна церква є Кафолічною Церквою на певній території, тотожна Кафолічній Церкві, яка існує лише в її помісних виявах, але в той же час і не тотожна Кафолічній Церкві, відмінна від неї. Цей антиномічний парадокс споріднений з сутністю Святої Трійці, аналогічний їй. Життя Церкви є відображенням Троїчного Божественного Життя, але слід враховувати ту важливу обставину, що Божественне Життя троїчне, а помісних Церков не три, а багато.

Хоча Божественні Особи — Отець, Син і Святий Дух — не є частинами Пресвятої Трійці, але в кожному з Них все Божество повністю виявлено, так що кожна Божественна Особа є істинним Богом, втім не можна сказати, що кожна особа є Пресвята Трійця або тотожна Їй. Подібним чином повнота Кафолічної Церкви виявлена у кожній помісній Церкві, котрі не є «частинами» Вселенської, але не можуть водночас бути просто отожнені з нею.

...помісна Церква увиразнює Церкву як таку, а відтак, є цілісною Церквою (...)

Фундаментальна і вирішальна проблема співвідношення між "помісною" і "вселенською" кафолічною Церквою повинна бути розв'язана без застосування будь-якого уявлення про єдність в колективності, а тільки в дусі єдності як тотожності. Схематично кажучи, в першому випадку різні помісні Церкви є частинами, які сполучаються одна з одною і таким чином утворюють ціле, тоді як в другому помісні Церкви є повними колами, які не можуть додаватися одне до одного, а тільки збігатися одне з одним і, зрештою, з самим Тілом Христовим і первісною апостольською Церквою.

(Йоан (Зізіулас), митр. Буття як спілкування. — К.: Дух і літера, 2005. — 276 с. — С.: 160.)

Цілісна спільнота, що складає Церкву, народжується не тоді, коли сполучаються разом всі помісні спільноти, але кожна спільнота, якою б малою вона не була, являє собою всю Церкву.

(J. Hamer. L'Eglise est une communion, 1962, стор. 38)

Інші значення

У церковній, навколоцерковній та світській літературі і публіцистиці також можна зустріти вживання терміна в таких значеннях:

  • Автокефальна Церква, що має повне самоврядування: юрисдикційну, ієрархічну, адміністративну, економічну та юридичну незалежність, залишаючись при цьому частиною єдиної Вселенської Православної Церкви (за виключенням самопроголошених і позбавлених євхаристійного спілкування «автокефалій»).
  • Автономна Церква, що має широке самоврядування: адміністративну, економічну, юридичну і частково ієрархічну незалежність, але при цьому залишається у формальній юрисдикції Церкви-Матері (що надала автономію), також предстоятель автономної Церкви після обрання благословляється Патріархом Церкви-Матері.
  • Церква з іншим рівнем самоврядності: напівавтономна, самокерована, «з правами автономії», деякі екзархати і архієпархії тощо. Ці Церкви мають рівень самоврядності близький або рівний до автономної Церкви, але з різних причин не можуть отримати канонічний статус автономії з внесенням у диптих. Вони почали виникати у 20 столітті внаслідок розбіжностей у поглядах на право надання автономії і автокефалії між Церквами грецької та слов'янської традицій. Константинопольський Патріархат (та більшість Церков грецької традиції) вважає, що лише він має право надавати автономію і автокефалію, при цьому автономна Церква може існувати лише у складі Константинопольського Патріархату. Московський, Сербський, Єрусалимський Патріархати (та ряд інших Церков) вважають, що автономія і автокефалія може бути надана лише Церквою-Матір'ю. Надані останніми у 20 столітті автономії і автокефалії (автокефальна Православна Церква в Америці, автономні Японська і Китайська Церкви Московського Патріархату, автономна, але фактично неіснуюча, Македонська Церква Сербського Патріархату, автономна Синайська Церква Єрусалимського Патріархату) не визнані Константинополем як автокефальні і автономні, а вважаються ним лише як самоврядні частини відповідних Церков. Після чого, задля уникнення конфліктів, права самоврядності надавались без формального статусу автономії чи автокефалії, який би все одно не визнав Константинополь. Самоврядними Церквами, зокрема, є:
  • Єпархія на чолі з єпископом. У цьому значенні з урахуванням вищезазначених еклезіологічних аспектів термін «Помісна Церква» вживається у Євангеліях та ранніх християнських пам'ятках.

У протестантстві

У деяких протестантів терміном «помісна церква» позначають групу віруючих, що відвідують помісне релігійне зібрання (дім молитви) та є членами церкви. Часто використовується термін конгрегація.

Див. також

Джерела

  • Йоан (Зізіулас), митрополит Пергамський. — Буття як спілкування: Дослідження особистісності і Церкви. — К.: Дух і літера, 2005. — 276 с. ISBN 966-7888-65-7
  • Иларион (Троицкий), священномученик. Христианства нет без Церкви. — М.: Издательство Сретенского монастыря, 2007. — 352 с. ISBN 978-5-7533-0162-8 (рос.)

Посилання

  1. Архів оригіналу за 21 жовтня 2007. Процитовано 7 серпня 2008. 
  2. Архиеп. Василий (Кривошеин) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1972. № 80, стр. 254 — 255.

Сайти

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina cerkva Pomisna cerkva religijna gromada pravoslavnih hristiyan v konkretnij miscevosti sho ocholyuvana najvishim yepiskopom iz titulom patriarha mitropolita chi arhiyepiskopa Okrema cerkva na pevnij teritoriyi sho zazvichaj zbigayetsya iz teritorialnimi mezhami pevnoyi derzhavi Spisok pravoslavnih pomisnih cerkov zaznachenij u specialnomu spisku diptihu yakij zachituyetsya predstoyatelem pomisnoyi cerkvi na kozhnij liturgiyi P yatidesyatnicya moment zasnuvannya Cerkvi zgidno z pravoslavnim virovchennyam Termin pravoslavnoyi ekleziologiyi vchennya pro Cerkvu Vzhivayetsya takozh i v inshih znachennyah Zmist 1 U pravoslav yi 1 1 Inshi znachennya 2 U protestantstvi 3 Div takozh 4 Dzherela 5 Posilannya 6 SajtiU pravoslav yi RedaguvatiU pravoslavnij ekleziologiyi ponyattya vikoristovuyetsya stosovno okremoyi partikulyarnoyi Cerkvi na pevnij obmezhenij teritoriyi provinciyi derzhavi krayu na protivagu ponyattyu kafolichnoyi vselenskoyi Cerkvi Pid pomisnoyu Cerkvoyu zazvichaj mayetsya na uvazi avtokefalna avtonomna abo samovryadna napivavtonomna Cerkva na pevnij teritoriyi sho zazvichaj zbigayetsya iz teritorialnimi mezhami pevnoyi derzhavi Administrativnij podil Vselenskoyi Cerkvi zdijsnyuyetsya za teritorialnim a ne nacionalnim principom Za normalnih umov pravoslavni hristiyani bud yakoyi nacionalnosti sho prozhivayut v odnomu misci skladayut odnu parafiyu i opikayutsya odnim yeparhialnim yepiskopom oskilki za slovami apostola Pavla u Hristi nemaye ni Ellina ni Yudeya ni obrizannya ni neobrizannya varvara skifa raba vilnogo Kol 3 11 U svoyemu teritorialnomu rozmezhuvanni pomisni Cerkvi zazvichaj uzgodzhuyutsya z politiko administrativnim podilom z derzhavnimi ta administrativnimi kordonami 1 Vtim chasto nadayetsya perevaga tradicijnim istorichnim mezham Cerkvi Napriklad Konstantinopolskij Patriarhat vklyuchaye bilshu chastinu Turechchini i neveliku chastinu Greciyi Afon Patmos ryad ostroviv i nevelikih teritorij Antiohijskij Patriarhat vklyuchaye cilij ryad nezalezhnih derzhav Livan Siriyu Irak Iran Saudivsku Araviyu ta inshi derzhavi Aravijskogo pivostrovu Oleksandrijskij Patriarhat vklyuchaye cilij kontinent Afriku Yerusalimskij Patriarhat vklyuchaye Izrayil Palestinu Sinajskij pivostriv u Yegipti ta Jordaniyu Moskovskij Patriarhat vklyuchaye majzhe vsi nezalezhni krayini kolishnogo SRSR a takozh pretenduye na teritoriyu Yaponiyi i Kitayu tosho Na status i viznannya yak Pomisnoyi Cerkvi pretenduye yak avtokefalna Pravoslavna cerkva Ukrayini tak i samovryadna UPC Moskovskogo patriarhatu Suchasni pravoslavni bogoslovi yak mitropolit Joan Ziziulas arhiyepiskop Vasilij Krivosheyin ta inshi svidchat sho pomisna Cerkva ye ne prosto chastinoyu Kafolichnoyi Vselenskoyi Cerkvi a i yiyi povnim viyavom Vsezagalnim nezmenshenim viyavom u pevnomu konkretnomu misci Pomisna cerkva ye Kafolichnoyu Cerkvoyu na pevnij teritoriyi totozhna Kafolichnij Cerkvi yaka isnuye lishe v yiyi pomisnih viyavah ale v toj zhe chas i ne totozhna Kafolichnij Cerkvi vidminna vid neyi Cej antinomichnij paradoks sporidnenij z sutnistyu Svyatoyi Trijci analogichnij yij Zhittya Cerkvi ye vidobrazhennyam Troyichnogo Bozhestvennogo Zhittya ale slid vrahovuvati tu vazhlivu obstavinu sho Bozhestvenne Zhittya troyichne a pomisnih Cerkov ne tri a bagato Hocha Bozhestvenni Osobi Otec Sin i Svyatij Duh ne ye chastinami Presvyatoyi Trijci ale v kozhnomu z Nih vse Bozhestvo povnistyu viyavleno tak sho kozhna Bozhestvenna Osoba ye istinnim Bogom vtim ne mozhna skazati sho kozhna osoba ye Presvyata Trijcya abo totozhna Yij Podibnim chinom povnota Kafolichnoyi Cerkvi viyavlena u kozhnij pomisnij Cerkvi kotri ne ye chastinami Vselenskoyi ale ne mozhut vodnochas buti prosto otozhneni z neyu 2 pomisna Cerkva uviraznyuye Cerkvu yak taku a vidtak ye cilisnoyu Cerkvoyu Fundamentalna i virishalna problema spivvidnoshennya mizh pomisnoyu i vselenskoyu kafolichnoyu Cerkvoyu povinna buti rozv yazana bez zastosuvannya bud yakogo uyavlennya proyednist v kolektivnosti a tilki v dusiyednosti yak totozhnosti Shematichno kazhuchi v pershomu vipadku rizni pomisni Cerkvi yechastinami yaki spoluchayutsya odna z odnoyu i takim chinom utvoryuyut cile todi yak v drugomu pomisni Cerkvi yepovnimi kolami yaki ne mozhut dodavatisya odne do odnogo a tilkizbigatisyaodne z odnim i zreshtoyu z samim Tilom Hristovim i pervisnoyu apostolskoyu Cerkvoyu Joan Ziziulas mitr Buttya yak spilkuvannya K Duh i litera 2005 276 s S 160 Cilisna spilnota sho skladaye Cerkvu narodzhuyetsya ne todi koli spoluchayutsya razom vsi pomisni spilnoti ale kozhna spilnota yakoyu b maloyu vona ne bula yavlyaye soboyu vsyu Cerkvu J Hamer L Eglise est une communion 1962 stor 38 Inshi znachennya Redaguvati U cerkovnij navkolocerkovnij ta svitskij literaturi i publicistici takozh mozhna zustriti vzhivannya termina v takih znachennyah Avtokefalna Cerkva sho maye povne samovryaduvannya yurisdikcijnu iyerarhichnu administrativnu ekonomichnu ta yuridichnu nezalezhnist zalishayuchis pri comu chastinoyu yedinoyi Vselenskoyi Pravoslavnoyi Cerkvi za viklyuchennyam samoprogoloshenih i pozbavlenih yevharistijnogo spilkuvannya avtokefalij Avtonomna Cerkva sho maye shiroke samovryaduvannya administrativnu ekonomichnu yuridichnu i chastkovo iyerarhichnu nezalezhnist ale pri comu zalishayetsya u formalnij yurisdikciyi Cerkvi Materi sho nadala avtonomiyu takozh predstoyatel avtonomnoyi Cerkvi pislya obrannya blagoslovlyayetsya Patriarhom Cerkvi Materi Cerkva z inshim rivnem samovryadnosti napivavtonomna samokerovana z pravami avtonomiyi deyaki ekzarhati i arhiyeparhiyi tosho Ci Cerkvi mayut riven samovryadnosti blizkij abo rivnij do avtonomnoyi Cerkvi ale z riznih prichin ne mozhut otrimati kanonichnij status avtonomiyi z vnesennyam u diptih Voni pochali vinikati u 20 stolitti vnaslidok rozbizhnostej u poglyadah na pravo nadannya avtonomiyi i avtokefaliyi mizh Cerkvami greckoyi ta slov yanskoyi tradicij Konstantinopolskij Patriarhat ta bilshist Cerkov greckoyi tradiciyi vvazhaye sho lishe vin maye pravo nadavati avtonomiyu i avtokefaliyu pri comu avtonomna Cerkva mozhe isnuvati lishe u skladi Konstantinopolskogo Patriarhatu Moskovskij Serbskij Yerusalimskij Patriarhati ta ryad inshih Cerkov vvazhayut sho avtonomiya i avtokefaliya mozhe buti nadana lishe Cerkvoyu Matir yu Nadani ostannimi u 20 stolitti avtonomiyi i avtokefaliyi avtokefalna Pravoslavna Cerkva v Americi avtonomni Yaponska i Kitajska Cerkvi Moskovskogo Patriarhatu avtonomna ale faktichno neisnuyucha Makedonska Cerkva Serbskogo Patriarhatu avtonomna Sinajska Cerkva Yerusalimskogo Patriarhatu ne viznani Konstantinopolem yak avtokefalni i avtonomni a vvazhayutsya nim lishe yak samovryadni chastini vidpovidnih Cerkov Pislya chogo zadlya uniknennya konfliktiv prava samovryadnosti nadavalis bez formalnogo statusu avtonomiyi chi avtokefaliyi yakij bi vse odno ne viznav Konstantinopol Samovryadnimi Cerkvami zokrema ye UPC Moskovskogo patriarhatu samokerovana z pravami shirokoyi avtonomiyi Moskovskij Patriarhat Estonska Pravoslavna Cerkva Moskovskogo Patriarhatu samokerovana Moskovskij Patriarhat Latvijska Pravoslavna Cerkva samokerovana Moskovskij Patriarhat Litovska Pravoslavna Cerkva samokerovana Moskovskij Patriarhat Moldovska Pravoslavna Cerkva samokerovana Moskovskij Patriarhat Rosijska Pravoslavna Cerkva zakordonom samokerovana Moskovskij Patriarhat Amerikanska Antiohijska Arhiyeparhiya napivavtonomna Antiohijskij Patriarhat Kritska Arhiyeparhiya napivavtonomna Konstantinopolskij Patriarhat Svyata Gora Afon Konstantinopolskij Patriarhat Yeparhiya na choli z yepiskopom U comu znachenni z urahuvannyam vishezaznachenih ekleziologichnih aspektiv termin Pomisna Cerkva vzhivayetsya u Yevangeliyah ta rannih hristiyanskih pam yatkah U protestantstvi RedaguvatiU deyakih protestantiv terminom pomisna cerkva poznachayut grupu viruyuchih sho vidviduyut pomisne religijne zibrannya dim molitvi ta ye chlenami cerkvi Chasto vikoristovuyetsya termin kongregaciya Div takozh RedaguvatiAvtokefaliya Avtonomiya pravoslav ya Ekleziologiya Parafiya Pravoslavna ekleziologiya Pravoslavna cerkva Religijna gromadaDzherela RedaguvatiJoan Ziziulas mitropolit Pergamskij Buttya yak spilkuvannya Doslidzhennya osobistisnosti i Cerkvi K Duh i litera 2005 276 s ISBN 966 7888 65 7 Ilarion Troickij svyashennomuchenik Hristianstva net bez Cerkvi M Izdatelstvo Sretenskogo monastyrya 2007 352 s ISBN 978 5 7533 0162 8 ros Posilannya Redaguvati Prot V Cypin Cerkovnoe pravo Moskva 1994 S 201 Arhiv originalu za 21 zhovtnya 2007 Procitovano 7 serpnya 2008 Arhiep Vasilij Krivoshein Vestnik Russkogo Zapadno Evropejskogo Patriarshego Ekzarhata 1972 80 str 254 255 Sajti RedaguvatiPomisna cerkva Arhivovano 30 grudnya 2012 u Wayback Machine Ieremiya Arhiepiskop Vroclavskij i Shecinskij Struktura Cerkvi vselenskaya Cerkov pomestnaya cerkov eparhiya prihod Arhivovano 27 zhovtnya 2008 u Wayback Machine Pomestnye Cerkvi v Pravoslavii Opisanie pomestnoj cerkvi v odnoj protestantskoe denomenacii Teolog ru Div tretij abzac Opisanie pomestnoj cerkvi v odnoj protestantskoj denomenacii Baptist by Div p yatij princip Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Pomisna cerkva amp oldid 38176000