www.wikidata.uk-ua.nina.az

Орфізм давньогрецький релігійний рух що виник у 6 столітті до нашої ери і мав на меті за допомогою обрядів очищення і пр

Орфізм

Орфізм — давньогрецький релігійний рух, що виник у 6 столітті до нашої ери і мав на меті за допомогою обрядів «очищення» і «праведного» орфічного способу життя спокутувати давній гріх титанів, який, за переконаннями послідовників даної релігійної течії, лежить на всьому людстві (див. Загрей).

Засновником таких обрядів та автором поем, в яких були викладені засади нової релігії, вважався міфічний співець Орфей.

Основні засади

Міф про Орфея, як і все вчення орфіків, тісно пов'язані з культом Діоніса, Деметри та зі старосхідними, особливо єгипетськими уявленнями.

Орфіки близькі до Гесіода, їхні ритуали багато в чому повторюють хліборобську магію. Це дає підстави віднести орфізм до світогляду селянства. В Афінах орфіки на чолі з популяризатором ідей орфізму Ономакрітом оселилися за часів Пісістрата. Послідовники орфізму вважали тіло злим началом, «в'язницею душі», а душу — частиною божества. Після смерті душа людини, зазнавши ряду перевтілень і очистившись від осквернення тілом, зливається з божеством. Орфіки приписують учення про метемпсихоз (переселення душ) у формі потрійного випробування душі тілесним життям, однак ці свідчення беруть початок від пізніших джерел (Піндара, Платона).

Комплекс ідей про тіло й душу згодом був прийнятий і опрацьований піфагореїзмом, частково платонізмом, а через нього — неоплатонізмом і християнством. Орфікам належить низка теорій про походження світу (космогоній) та походження богів (феогоній). За Дамаскієм, спочатку був час, потім небо і порожнеча. Небо виліпило срібне яйце, з якого з'явився Фанет (світло) або Ерос (кохання). Дамаскій подає ще одну версію: первісно існували вода й гюле (болото), від них пішла земля. Вода й земля вважаються першоелементами, від яких народився дракон з головою лева, але з обличчям бога, з крилами за плечима. Він зветься Хроносом, що не старіє, або Гераклом.

За Афіногором, горішня і спідня шкаралупи яйця утворюють небо і землю. Феогонія й космогонія орфізму, що знаходять відбиття в їхніх культах, містять діалектичні мотиви, так званої, «генетичної моделі»: первинна єдність, поділ, возз'єднання поділеного в статевому коханні. У групі орфічних феогоній помітна загальна центральна ідея, яка в ході тисячолітньої історії орфізму схиляється до пантеїзму. Зевс (в інших феогоніях Фанет, Геліос або Діоніс) містить у власному тілі насіння всього сущого. Із цього стану суміші в єдиному виникає світ. Процеси виникнення трактуються поділом протилежностей та возз'єднанням їх. Мусеєві приписують вислів: усе народжується з одного і на нього розкладається (dialyetai). Цю тезу в конкретно-образній формі відносять до Орфея. «Орфей співав і розповідав, що колись небо, земля, й море були сполучені воєдино, але потім посварилися й розділилися», — повідомляє Аполлоній Родоський.

Джерела та література

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Orfizm davnogreckij religijnij ruh sho vinik u 6 stolitti do nashoyi eri i mav na meti za dopomogoyu obryadiv ochishennya i pravednogo orfichnogo sposobu zhittya spokutuvati davnij grih titaniv yakij za perekonannyami poslidovnikiv danoyi religijnoyi techiyi lezhit na vsomu lyudstvi div Zagrej Zasnovnikom takih obryadiv ta avtorom poem v yakih buli vikladeni zasadi novoyi religiyi vvazhavsya mifichnij spivec Orfej Osnovni zasadi RedaguvatiMif pro Orfeya yak i vse vchennya orfikiv tisno pov yazani z kultom Dionisa Demetri ta zi staroshidnimi osoblivo yegipetskimi uyavlennyami Orfiki blizki do Gesioda yihni rituali bagato v chomu povtoryuyut hliborobsku magiyu Ce daye pidstavi vidnesti orfizm do svitoglyadu selyanstva V Afinah orfiki na choli z populyarizatorom idej orfizmu Onomakritom oselilisya za chasiv Pisistrata Poslidovniki orfizmu vvazhali tilo zlim nachalom v yazniceyu dushi a dushu chastinoyu bozhestva Pislya smerti dusha lyudini zaznavshi ryadu perevtilen i ochistivshis vid oskvernennya tilom zlivayetsya z bozhestvom Orfiki pripisuyut uchennya pro metempsihoz pereselennya dush u formi potrijnogo viprobuvannya dushi tilesnim zhittyam odnak ci svidchennya berut pochatok vid piznishih dzherel Pindara Platona Kompleks idej pro tilo j dushu zgodom buv prijnyatij i opracovanij pifagoreyizmom chastkovo platonizmom a cherez nogo neoplatonizmom i hristiyanstvom Orfikam nalezhit nizka teorij pro pohodzhennya svitu kosmogonij ta pohodzhennya bogiv feogonij Za Damaskiyem spochatku buv chas potim nebo i porozhnecha Nebo vilipilo sribne yajce z yakogo z yavivsya Fanet svitlo abo Eros kohannya Damaskij podaye she odnu versiyu pervisno isnuvali voda j gyule boloto vid nih pishla zemlya Voda j zemlya vvazhayutsya pershoelementami vid yakih narodivsya drakon z golovoyu leva ale z oblichchyam boga z krilami za plechima Vin zvetsya Hronosom sho ne stariye abo Geraklom Za Afinogorom gorishnya i spidnya shkaralupi yajcya utvoryuyut nebo i zemlyu Feogoniya j kosmogoniya orfizmu sho znahodyat vidbittya v yihnih kultah mistyat dialektichni motivi tak zvanoyi genetichnoyi modeli pervinna yednist podil vozz yednannya podilenogo v statevomu kohanni U grupi orfichnih feogonij pomitna zagalna centralna ideya yaka v hodi tisyacholitnoyi istoriyi orfizmu shilyayetsya do panteyizmu Zevs v inshih feogoniyah Fanet Gelios abo Dionis mistit u vlasnomu tili nasinnya vsogo sushogo Iz cogo stanu sumishi v yedinomu vinikaye svit Procesi viniknennya traktuyutsya podilom protilezhnostej ta vozz yednannyam yih Museyevi pripisuyut visliv use narodzhuyetsya z odnogo i na nogo rozkladayetsya dialyetai Cyu tezu v konkretno obraznij formi vidnosyat do Orfeya Orfej spivav i rozpovidav sho kolis nebo zemlya j more buli spolucheni voyedino ale potim posvarilisya j rozdililisya povidomlyaye Apollonij Rodoskij Dzherela ta literatura RedaguvatiV Yelenskij Orfizm Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 S 456 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Posilannya RedaguvatiOrfizm Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Orfizm Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1962 T 5 kn X Literi Ol Per S 1245 1246 1000 ekz Orfiki Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 2 M Ya S 165 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Orfizm amp oldid 29872791