www.wikidata.uk-ua.nina.az

Леві Іцхак з Бердичева вікісклад Леві Іцхак бен Меїр з Бердичеваїд לוי יצחק בערדיטשעווער Народився близько 1740 1 Гусакі

Леві Іцхак з Бердичева

Леві Іцхак бен Меїр з Бердичева
їд. לוי יצחק בערדיטשעווער‎
Народився близько 1740
Гусаків, Руське воєводство,  Річ Посполита
Помер 1810(1810)
Бердичів, Житомирський повіт, Волинська губернія, Російська імперія
Поховання
Бердичів : 

Підданство  Річ Посполита →  Російська імперія
Діяльність рабин, музикант
Вчителі Дов Бер
Відомі учні Абрам Давид бен Ашер Аншел Варман, Yisroel Hopsztajnd і Abraham Dov Baer of Ovruchd
Знання мов їдиш і іврит
Magnum opus Kedushas Levid
Конфесія юдаїзм
Батько Меїр
Мати Сара Сосья
У шлюбі з Перл
Автограф
Новий мавзолей Леві Іцхака на старому еврейському цвинтарі в Бердичеві. Фото 2014 року

Леві Іцхак бен Меїр з Бердичева (1740, Гусаків, Галичина — 1810, Бердичів) — один з найбільших хасидських цадиків кінця XVIII — початку XIX століть, який отримав при житті популярність як Бердичівський раббі. Учень Дов Бера з Межирича, прозваного Великим Магідом, розповсюджувач і прижиттєво визнаний лідер хасидизму на Волині, шанований як святий. Обіймав місце рабина в Ґміна Ричивул (Польща), Желєхув, Пінську та Бердичеві. Фундаментальна праця Бердичівського раббі «Кдушат Леві» (Святість Леві) справила значний вплив на хасидські погляди і єврейську культуру, понині не втратила своєї актуальності і належить до числа найбільш популярних творів з класичної бібліотеки хасидизму.

Біографія ред.

Рік народження — 1740 — наводиться імовірно, оскільки точна дата народження достеменно не відома. Походив з родини потомствених рабинів. Батько Леві Іцхака, Гаон рабі Меїр, був рабином міста Гусакова, а мати, рабанн Сара Сосья (або Сасья), вела генеалогію від Махарши.

Відомості про діяльність святого рабі Шмелка з Нікольсбург, учня Баал Шем Това, спонукали Леві Іцхака всупереч бажанням тестя і інших родичів дружини до знайомства з новим рухом хасидизму. Незабаром раббі Шмелка познайомив Леві Іцхака з Магідом (Дов-Бером з Межирича). Леві Іцхак тісно зблизився з Магідом, став його учнем і «став ревним послідовником хасидизму». Після смерті вчителя оселився в [Пінську, де в 1771 році був обраний міським рабином. Після того як в 1772 році Віленський Гаон оголосив хасидам херем (відлучення), відкрилася «єресь» рабина Леві Іцхака, і він був змушений покинути Пінськ. Однак довгий час ортодоксальні рабини (литваки) не давали Леві Іцхаку спокою, і, врешті-решт, в 1785 році через конфлікти з мітнагдім він був змушений переїхати до Бердичева, де був міським рабином до кінця своїх днів і «став визнаним главою волинських хасидів». Втім, в Єврейської Енциклопедії Брокгауза і Ефрона Бердичівський раббі визначався як «один з ватажків волинських хасидів». По лінії матері І. А. Ефрон був правнуком Еліяху бен Шломо Залману.

Завдяки своїм молитвам, в яких невпинно просив Бога надмірно не гніватися на євреїв, отримав в народі прізвисько «санегорам шел Ісроель» (або «санегор шель Ісраель» — заступник Ізраїлю, тобто єврейського народу). Збереглася написана Бердичівським цадиком молитва «Каддіш раббі Леві Іцхака», в якій сам Бог призивається на суд за суворе ставлення до євреїв. У всьому намагався бачити тільки хорошу сторону, «прагнув виправдати навіть тих, хто завдавав йому зло», пропонуючи молитися навіть за своїх ворогів. Підтримував близькі стосунки з р. Нахманом з Брацлава. У 1802 році скликав збори російських рабинів для обговорення становища євреїв. У 1807 році почав закликати жертвувати гроші на російську армію для боротьби з Наполеоном. Є автором молитви на ідиш в моцаей шабат (кінець суботи), яку читають багато ашкеназі євреї.

Oheль р. Леві Іцхака з Бердичева на старому єврейському цвинтарі в Бердичеві. Фото 2002 року

Мартін Бубер писав: «Раббі Леві Іцхак, рабин з Бердичева, найоригінальніший з учнів Магід і найбільш близький з них до простих людей цадик, був повною протилежністю раббі Елімелеху», — і вказував, що Леві Іцхак помер в 1809 році. Рав Олександр Кац призводить дату смерті 25 тішрея 5570/1809 року, а Яків Доктор — 25 тішрея 1810 року. Після смерті р. Леві Іцхака в Бердичеві більше не було міського рабина: «Громада не могла знайти нікого, хто був би гідний зайняти його місце».

Усипальниця Бердичівського раббі страждала від актів вандалізму. Місце поховання святого Леві Іцхака на старому єврейському кладовищі в Бердичеві привертає паломників-хасидів і відвідується євреями з багатьох країн світу.

Вчення ред.

З книг Леві Іцхака до наших днів дійшла лише одна робота — «Кдушат Леві» (Перші видання: Славута, 1798; Жовква, 1806). Ця праця містить положення багато в чому повторюють вчення раббі Дов-Бера з Межирича. Подібно Беру, він вважає, що спілкування з Богом досягається молитовним екстазом, але опис цього екстатичного стану яскравіший, ніж у Бера. "Подібно Беру, Леві Іцхак Бердичівський відводить центральне місце цадика, тому, хто досяг вищого ступеня спілкування з Богом і «думкою зникає в Ньому». За клопотанням цадиків запобігають зумовлені лиха, бо цадик може скасувати вирок Бога; цадик не владний тільки над тими Господніми приписами, які спрямовані на добро людей. У такі часи, коли цадиків мало або вони за своєю недосконалістю не в змозі скасувати вироки Бога, людям доводиться погано, бо світ управляється тоді законом, а не милосердям. Цадик не повинен, однак, пишатися своєю могутністю, бо він є тільки каналом, через який виливається Божа доброта ".

Згідно С. А. Городецькому, система Бердичівського цадика ґрунтувалася на характерній хасидизму ідеї універсального єдності Бога і світу: «Творець створив все. І Він теж все! .. Він цілісний і обіймає всесвіт. <…> Нескінченний містить в собі всі світи і всі щаблі творіння. Немає такої речі на землі, будь то людина, тварина або неживий предмет, яка могла б сказати про себе: „я“, бо „я“ в ній — це Бог, а не вона … Все її життя, всі властивості — це частка Бога в ній». Леві Іцхак вважав, що Бог не закінчив свого творіння: «Кожна мить Він творить … Він безперервно оновлює природу і у кожної миті вливає сили в свої творіння, в усі світи».

Цитуючи Бердичівського раббі, С. А. Городецький писав, що два атрибути Бога Леві Іцхак називає «двома модусами: близькості і дальності»: «З одного боку, розум нам підказує: Він — Нескінченний, Він — початок всіх початків, і жодна думка не може Його осягнути. Тут Бог нескінченно далекий від нас. З іншого ж боку, віруючий повинен знати, що Бог близький до нас, він всередині нас самих. Він наповнює всі світи і обіймає усі світи, немає місця вільного від Нього, бо сповнений світ слави Його».

Ім'я, прізвище і сім'я ред.

У 10 томі Єврейської Енциклопедії Брокгауза і Ефрона від 1911 року Бердичівський раббі значиться як Леві Ісаак бен-Меїр з Бердичева. Згідно Мартіну Буберу Бердичівський раббі іменував себе як Леві Іцхак бен Сара. Бубер описав епізод про отримання ним «прізвища» Дербаремдікер, яку чиновник через незнання значення слова на ідиш сприйняв як відповідь і зафіксував в документах після царського указу про обов'язкове присвоєння прізвищ. Попри те, що Рав Олександр Кац повне ім'я цадика представляє як рабі Леві-Іцхак бар Меїр Дербаремдікер, на думку редакторів Електронної єврейської енциклопедії, часте звернення до Творця під час молитви на ідишдер Баремдікер (милосердний) стало прізвищем нащадків Леві Іцхака бен Меїра згідно з переказами.

  • Прямі нащадки: Абрам Львович Дербаремдікер, Марк Львович Дербаремдікер і Ян Львович Дербаремдікер.

Примітки ред.

  1. ↑ ЭЕЭ.
  2. Deutsche Nationalbibliothek Record #120890887 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
    d:Track:Q27302d:Track:Q36578
  3. Бубер, 2009, с. 249, Молитва дружини.
  4. Біграфія, Спустився з небес.
  5. Доктор, 2008, Из жизни праведника.
  6. Біографія, Спустився з небес.
  7. Доктор, 2008, Початок нового шляху.
  8. Біографія, Під покровом Шехіни.
  9. ↑ Бердичівський, Леві Іцхак // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — 1908—1913. (рос. дореф.)(рос.)
  10. ↑ Кац.
  11. Бубер, 2009, с. 49, Введение.
  12. Бубер, 2009, с. 46, Введення.
  13. Доктор, 2008, Кончина.
  14. Бубер, 2009, с. 267, З того часу.
  15. . Мій Бердичів. Архів оригіналу за 23 квітня 2017. Процитовано 12 липня 2016. 
  16. ↑ Городецький, 1909.
  17. Бубер, 2009, с. 246, Для Ізраїлю.
  18. Бубер, 2009, с. 256, Прізвище.

Література ред.

Посилання ред.


Помилка цитування: Теги <ref> існують для групи під назвою «К», але не знайдено відповідного тегу <references group="К"/>

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
vikisklad Levi Ichak ben Meyir z Berdichevayid לוי יצחק בערדיטשעווער Narodivsya blizko 1740 1 Gusakiv Ruske voyevodstvo Rich PospolitaPomer 1810 1810 Berdichiv Zhitomirskij povit Volinska guberniya Rosijska imperiya 2 Pohovannya Berdichiv Piddanstvo Rich Pospolita Rosijska imperiyaDiyalnist rabin muzikantVchiteli Dov BerVidomi uchni Abram David ben Asher Anshel Varman Yisroel Hopsztajnd i Abraham Dov Baer of OvruchdZnannya mov yidish i ivritMagnum opus Kedushas LevidKonfesiya yudayizmBatko MeyirMati Sara SosyaU shlyubi z Perl 3 AvtografNovij mavzolej Levi Ichaka na staromu evrejskomu cvintari v Berdichevi Foto 2014 rokuLevi Ichak ben Meyir z Berdicheva 1740 Gusakiv Galichina 1810 Berdichiv odin z najbilshih hasidskih cadikiv kincya XVIII pochatku XIX stolit yakij otrimav pri zhitti populyarnist yak Berdichivskij rabbi Uchen Dov Bera z Mezhiricha prozvanogo Velikim Magidom rozpovsyudzhuvach i prizhittyevo viznanij lider hasidizmu na Volini shanovanij yak svyatij Obijmav misce rabina v Gmina Richivul Polsha Zhelyehuv Pinsku ta Berdichevi Fundamentalna pracya Berdichivskogo rabbi Kdushat Levi Svyatist Levi spravila znachnij vpliv na hasidski poglyadi i yevrejsku kulturu ponini ne vtratila svoyeyi aktualnosti i nalezhit do chisla najbilsh populyarnih tvoriv z klasichnoyi biblioteki hasidizmu Zmist 1 Biografiya 2 Vchennya 3 Im ya prizvishe i sim ya 4 Primitki 5 Literatura 6 PosilannyaBiografiya red Rik narodzhennya 1740 navoditsya imovirno oskilki tochna data narodzhennya dostemenno ne vidoma 4 Pohodiv z rodini potomstvenih rabiniv Batko Levi Ichaka Gaon rabi Meyir buv rabinom mista Gusakova 1 a mati rabann Sara Sosya abo Sasya K 1 vela genealogiyu vid Maharshi 5 6 Vidomosti pro diyalnist svyatogo rabi Shmelka z Nikolsburg uchnya Baal Shem Tova sponukali Levi Ichaka vsuperech bazhannyam testya i inshih rodichiv druzhini do znajomstva z novim ruhom hasidizmu 7 Nezabarom rabbi Shmelka poznajomiv Levi Ichaka z Magidom Dov Berom z Mezhiricha Levi Ichak tisno zblizivsya z Magidom stav jogo uchnem 8 i stav revnim poslidovnikom hasidizmu 9 Pislya smerti vchitelya oselivsya v Pinsku de v 1771 roci buv obranij miskim rabinom 9 Pislya togo yak v 1772 roci Vilenskij Gaon ogolosiv hasidam herem vidluchennya vidkrilasya yeres rabina Levi Ichaka i vin buv zmushenij pokinuti Pinsk 9 Odnak dovgij chas ortodoksalni rabini litvaki ne davali Levi Ichaku spokoyu i vreshti resht v 1785 roci cherez konflikti z mitnagdim vin buv zmushenij pereyihati do Berdicheva de buv miskim rabinom do kincya svoyih dniv i stav viznanim glavoyu volinskih hasidiv 9 Vtim v Yevrejskoyi Enciklopediyi Brokgauza i Efrona Berdichivskij rabbi viznachavsya yak odin z vatazhkiv volinskih hasidiv 9 Po liniyi materi I A Efron buv pravnukom Eliyahu ben Shlomo Zalmanu Zavdyaki svoyim molitvam v yakih nevpinno prosiv Boga nadmirno ne gnivatisya na yevreyiv otrimav v narodi prizvisko sanegoram shel Isroel abo sanegor shel Israel zastupnik Izrayilyu tobto yevrejskogo narodu 10 Zbereglasya napisana Berdichivskim cadikom molitva Kaddish rabbi Levi Ichaka v yakij sam Bog prizivayetsya na sud za suvore stavlennya do yevreyiv 1 U vsomu namagavsya bachiti tilki horoshu storonu pragnuv vipravdati navit tih hto zavdavav jomu zlo 10 proponuyuchi molitisya navit za svoyih vorogiv Pidtrimuvav blizki stosunki z r Nahmanom z Braclava U 1802 roci sklikav zbori rosijskih rabiniv dlya obgovorennya stanovisha yevreyiv U 1807 roci pochav zaklikati zhertvuvati groshi na rosijsku armiyu dlya borotbi z Napoleonom Ye avtorom molitvi na idish v mocaej shabat kinec suboti yaku chitayut bagato ashkenazi yevreyi nbsp Ohel r Levi Ichaka z Berdicheva na staromu yevrejskomu cvintari v Berdichevi Foto 2002 rokuMartin Buber pisav Rabbi Levi Ichak rabin z Berdicheva najoriginalnishij z uchniv Magid i najbilsh blizkij z nih do prostih lyudej cadik buv povnoyu protilezhnistyu rabbi Elimelehu 11 i vkazuvav sho Levi Ichak pomer v 1809 roci 12 Rav Oleksandr Kac prizvodit datu smerti 25 tishreya 5570 1809 roku 10 a Yakiv Doktor 25 tishreya 1810 roku 13 Pislya smerti r Levi Ichaka v Berdichevi bilshe ne bulo miskogo rabina 1 Gromada ne mogla znajti nikogo hto buv bi gidnij zajnyati jogo misce 14 Usipalnicya Berdichivskogo rabbi strazhdala vid aktiv vandalizmu 15 Misce pohovannya svyatogo Levi Ichaka na staromu yevrejskomu kladovishi v Berdichevi privertaye palomnikiv hasidiv i vidviduyetsya yevreyami z bagatoh krayin svitu Vchennya red Z knig Levi Ichaka do nashih dniv dijshla lishe odna robota Kdushat Levi Pershi vidannya Slavuta 1798 Zhovkva 1806 1 Cya pracya mistit polozhennya bagato v chomu povtoryuyut vchennya rabbi Dov Bera z Mezhiricha 9 Podibno Beru vin vvazhaye sho spilkuvannya z Bogom dosyagayetsya molitovnim ekstazom ale opis cogo ekstatichnogo stanu yaskravishij nizh u Bera Podibno Beru Levi Ichak Berdichivskij vidvodit centralne misce cadika tomu hto dosyag vishogo stupenya spilkuvannya z Bogom i dumkoyu znikaye v Nomu Za klopotannyam cadikiv zapobigayut zumovleni liha bo cadik mozhe skasuvati virok Boga cadik ne vladnij tilki nad timi Gospodnimi pripisami yaki spryamovani na dobro lyudej U taki chasi koli cadikiv malo abo voni za svoyeyu nedoskonalistyu ne v zmozi skasuvati viroki Boga lyudyam dovoditsya pogano bo svit upravlyayetsya todi zakonom a ne miloserdyam Cadik ne povinen odnak pishatisya svoyeyu mogutnistyu bo vin ye tilki kanalom cherez yakij vilivayetsya Bozha dobrota 9 Zgidno S A Gorodeckomu sistema Berdichivskogo cadika gruntuvalasya na harakternij hasidizmu ideyi universalnogo yednosti Boga i svitu Tvorec stvoriv vse I Vin tezh vse Vin cilisnij i obijmaye vsesvit lt gt Neskinchennij mistit v sobi vsi sviti i vsi shabli tvorinnya Nemaye takoyi rechi na zemli bud to lyudina tvarina abo nezhivij predmet yaka mogla b skazati pro sebe ya bo ya v nij ce Bog a ne vona Vse yiyi zhittya vsi vlastivosti ce chastka Boga v nij 16 Levi Ichak vvazhav sho Bog ne zakinchiv svogo tvorinnya Kozhna mit Vin tvorit Vin bezperervno onovlyuye prirodu i u kozhnoyi miti vlivaye sili v svoyi tvorinnya v usi sviti 16 Cituyuchi Berdichivskogo rabbi S A Gorodeckij pisav sho dva atributi Boga Levi Ichak nazivaye dvoma modusami blizkosti i dalnosti Z odnogo boku rozum nam pidkazuye Vin Neskinchennij Vin pochatok vsih pochatkiv i zhodna dumka ne mozhe Jogo osyagnuti Tut Bog neskinchenno dalekij vid nas Z inshogo zh boku viruyuchij povinen znati sho Bog blizkij do nas vin vseredini nas samih Vin napovnyuye vsi sviti i obijmaye usi sviti nemaye miscya vilnogo vid Nogo bo spovnenij svit slavi Jogo 16 Im ya prizvishe i sim ya red U 10 tomi Yevrejskoyi Enciklopediyi Brokgauza i Efrona vid 1911 roku Berdichivskij rabbi znachitsya yak Levi Isaak ben Meyir z Berdicheva Zgidno Martinu Buberu Berdichivskij rabbi imenuvav sebe yak Levi Ichak ben Sara 17 Buber opisav epizod pro otrimannya nim prizvisha Derbaremdiker yaku chinovnik cherez neznannya znachennya slova na idish sprijnyav yak vidpovid i zafiksuvav v dokumentah pislya carskogo ukazu pro obov yazkove prisvoyennya prizvish 18 Popri te sho Rav Oleksandr Kac povne im ya cadika predstavlyaye yak rabi Levi Ichak bar Meyir Derbaremdiker 10 na dumku redaktoriv Elektronnoyi yevrejskoyi enciklopediyi chaste zvernennya do Tvorcya pid chas molitvi na idishder Baremdiker miloserdnij stalo prizvishem nashadkiv Levi Ichaka ben Meyira zgidno z perekazami 1 Pryami nashadki Abram Lvovich Derbaremdiker Mark Lvovich Derbaremdiker i Yan Lvovich Derbaremdiker Primitki red a b v g d e EEE Deutsche Nationalbibliothek Record 120890887 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Buber 2009 s 249 Molitva druzhini Bigrafiya Spustivsya z nebes Doktor 2008 Iz zhizni pravednika Biografiya Spustivsya z nebes Doktor 2008 Pochatok novogo shlyahu Biografiya Pid pokrovom Shehini a b v g d e zh Berdichivskij Levi Ichak Evrejskaya enciklopediya Brokgauza i Efrona 1908 1913 ros doref ros a b v g Kac Buber 2009 s 49 Vvedenie Buber 2009 s 46 Vvedennya Doktor 2008 Konchina Buber 2009 s 267 Z togo chasu Levi Ichak bar Meyir Berdichivskij Mij Berdichiv Arhiv originalu za 23 kvitnya 2017 Procitovano 12 lipnya 2016 a b v Gorodeckij 1909 Buber 2009 s 246 Dlya Izrayilyu Buber 2009 s 256 Prizvishe Literatura red Berdichivskij Levi Ichak Evrejskaya enciklopediya Brokgauza i Efrona 1908 1913 ros doref ros Levi Ichak z Berdichiva Elektronnaya evrejskaya enciklopediya ros Biografiya pravednika svyatogo rabbi Levi Ichaka z Berdicheva Misce zustrichi 13 lyutogo 2013 Arhiv originalu za 10 serpnya 2016 Procitovano 3 lipnya 2016 Gorodeckij Samuyil Berdichivskij rabin Do istoriyi hasidizmu Yevrejska starina 1909 Kac Rav Aleksandr Rabi Levi Ichak iz Berdicheva Toldot Jeshurun Arhiv originalu za 1 listopada 2016 Procitovano 3 lipnya 2016 Levi Ichak iz Berdicheva Zagolovok Buber Martin Zagolovok T 1 ISBN 5 250 02621 4 Buber Martin Zagolovok T 1 ISBN 5 93273 215 6 Guttman Shalom Zagolovok ivr Posilannya red nedostupne posilannya z kvitnya 2019 Ochima pravednika nedostupne posilannya z zhovtnya 2019 Vibrani rozdili z knigi Kdushat Levi Shablon Nedostupni posilannya Pomilka cituvannya Tegi lt ref gt isnuyut dlya grupi pid nazvoyu K ale ne znajdeno vidpovidnogo tegu lt references group K gt Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Levi Ichak z Berdicheva amp oldid 37282583