Горностайпільські хасиди В іншому мовному розділі є повніша стаття חסידות הורניסטייפול івр Ви можете допомогти розширивш

Горностайпільський хасидизм (івр. חסידות הורניסטייפול‎, хасідут горністайполь) — династія рабинів, відгалуження чорнобильської династії, назва походить від містечка Горностайпіль в Україні. Він відокремився з династії аннопільських хасидів^[en]. Засновником династії був рабин Мордехай Дов Тверський.

Нині кілька рабинів з роду горностайпільських хасидів очолюють громади у США та Ізраїлі.

Мордехай Дов Тверский ред.

Мордехай Дов Тверский

Засновник династії рабин Мордехай Дов Тверский (івр. מרדכי דב טברסקי‎, їд. מרדכי דוב טווערסקי‎; 6 грудня 1839(18391206) — 14 вересня 1903). Мордехай Дов народився в родині рабина Мешулама Зусі Ойрбаха з Тлумача, який був правнуком рабина Зусі з Аннополя. Його мати Штерна Фейга Рахель була донькою рабина Якова Ісраеля з Черкас і онукою рабина Мордехая з Чорнобиля та хабадського рабина Добера Шнеурі, сина Шнеура Залмана із Ляд. У віці шести або дев'яти років Мордехай Дов залишився сиротою та виховувався дідом, рабином Яков Ісраель Тверский і прийняв його прізвище - Тверский. Він одружився з Рейцою, дочкою засновника династії з Сандеча, рабина Хаїма Гальберштама, автора «Деврей Хаїм». На момент заручин нареченим було тринадцять років, і сватання проводилося без того, щоб батько нареченої попередньо бачив нареченого.

У 1863 році розпорядженням діда був оголошений адмором. Він повернувся до Горностайполя і очолив великий хасидський двор. Після смерті діда, в 1876 році, кількість його послідовників значно збільшилася і він став одним з найвпливовіших рабинів в Російській імперії.

Він вважався винятковим ученим і листувався з визначними знавцями Тори свого покоління. Його книги: «Трактат про чистоту» (івр. חיבור לטהרה‎, Хібер ле-тегора) — трактат про закони мікви і умивання рук; «Долина питань» (івр. עמק שאלה‎, Емек шеела) — збірка респонсів з галахи; «Долина мудрості» (івр. עמק החכמה‎, Емек га-хохма) — проповіді до тижневих розділів Тори^[en]; «Торей загав» (івр. תורי זהב‎) — настанови про закони лихварства; «Пеле йоец» (івр. פלא יועץ‎) — порадник щодо свят.

Його діти ред.

Штерна Фейга — дружина рабина Нахума Залмана Шнеєрсона з Черкас.
Хая Малька — дружина київського рабина Моше Гутермана
Рабин Аарон Елімелех Шнеур Залман (17 жовтня 1862(18621017) — 19 жовтня 1923) — рабин в Гнатівці, а пізніше в Коросно. Після його смерті громаду очолив його син рабин Моше Тверский (1895(1895)? — 1942?), який загинув у Голокості.
Сара Мір'ям — дружина рабина Шалома Еліезера Гальберштама з Рацферта.
Рабин Хаїм Моше Цві (24 грудня 1866(18660024) — 20 листопада 1933) — зять рабина Менахема Нахума з Ротмістрівки. Очолив громаду після смерті тестя.
Рабин Бен-Ціон Єгуда Лейб Тверский^[⇨] — наступний адмор горностайпільського хасидського двору.
Йохвед Рівка — дружина рабина Еліші Гальберштама із Горлиць
Рабин Барух Давід (13 лютого 1875(18750213) — 13 грудня 1925) — зять рабина Шломо Залмана з Рашкова. Рабин Калинковичів.
Естер Гендель — дружина рабина Хаїма Шнеєрсона з Речиць

Бен-Ціон Єгуда Лейб Тверский ред.

Рабин Бен-Ціон Єгуда Лейб Тверський (19 жовтня 1867(18671019) -6 січня 1951) третій син Мордехая Терского народився в Горностайполі, а після смерті батька в 1903 році його покликали зайняти його місце. Протягом одинадцяти років він керував хасидським двором у Горностайполі. Він одружився з Рахелью, донькою рабина Іцхака Йоеля Рабіновіца, ребе Контікозіва.

У 1914 р. емігрував до Ізраїлю, але через короткий час повернувся в Україну й оселився в Києві, після комуністичної революції втік з Києва до Польщі, а в 1925 р. переїхав до Антверпена, де прожив одинадцять років. У 1936 (1936) році він знову іммігрував до Палестини, і цього разу лише на короткий період у один рік, наприкінці якого він повернувся до Антверпена. Його наміром було залагодити свої справи та повернутися до Палестини назавжди, але він затримався в Антверпені, і за кілька днів до того, як нацисти увійшли в місто, йому вдалося втекти. Оскільки ворота землі Ізраїлю були зачинені, він приїхав до Сполучених Штатів і оселився в Чикаго, де пробув до своєї смерті в 1951 році. Його п'ятий син, молодший із синів, рабин Яків Ізраель, продовжив рід Ребе.

Його син, рабин Моше Мешулам Зоша, помер за життя у другому році Шевату 1875 р . Він був зятем рабина Сімхи Іссахара Бер Хальберстама з Тшишинова, служив рабином Блохіна та ребе в Києві.

Рабин Яков Ісраель Тверский ред.

Рабин Яків Ізраель Тверський (1908 - 1973), був названий на честь свого старця з Черкас. Він оселився в місті Мілуокі, де заснував невеликий хасидський суд. Він одружився на рабині Деборі Лії Халберстам, доньці свого двоюрідного брата (зятя рабина Шалома Еліезера Хальберстама, зятя його діда рабина Мордехая Дова) раббі Бен Ціона Гальберстама з Бабова, який був убитий під час Голокосту.

Його старшим сином і наступником на його місці в Адмороті є рабин Шломо Тверський. Решта його синів мають адморотську хасидську зовнішність, але також мають наукові ступені: рабин Мордехай Дов (зять рабина Шалома з Недворни Брайтон), бухгалтер; рабин Авраам Єгошуа Хешель, психіатр, засновник закладів для лікування наркоманії та автор медичних книг про психічні захворювання; Рабин Аарон Давид, юрист, викладач і декан юридичного факультету Університету Хофстра (N) Інший син, рабин Єхіель Міхал (зять рабина Ізраїля Авраама Стайна Абд Палічана), займає місце батька в конгрегації «Бейт Єгуда» в Мілуокі, пише і займається кіровою далеко

Рабин Шломо Тверський ред.

Рабин Бен Ціон Хаїм Шломо Мешулам Зоша Тверський (5 -й Таммуз, 1923-5742 , 1981 ) служив рабином і ребе в Денвері, Колорадо. Він народився в Кракові, Польща, як старший син рабина Якова Ізраеля та Дебори Лії Тверської. Мілуокі, Сполучені Штати. У молодості він отримував приватні уроки, а пізніше навчався в Єшиві Тори та Божества. Він одружився з Лією Гіндою Лейфер, донькою рабина Йосефа Лейфера, ребе Пітсбурга. У 1945 році він був призначений рабином єврейської громади в Денвері. На Рош Ха-Шана 1961 (1960) року він потрапив до лікарні через серйозну хворобу та переніс кілька операцій. На Йом Кіпур того року дві громади, у Денвері та Мілуокі, додали йому додаткове ім'я як чесноту для його одужання, і через неможливість координації між ними було додано дві різні назви. Хвороба продовжувала гніздитися в його тілі до його смерті приблизно через 20 років, і протягом багатьох років йому довелося пройти багато лікування та операцій. У 1966 році з сім'єю відвідав Ізраїль на 9 місяців. У 1973 році, після смерті свого батька, він був призначений продовжити лінію Адморот Горностайпіль, багато в чому займаючись поширенням юдаїзму та «згуртуванням» навернених. Закон про штрафний забій у Сполучених Штатах. Помер у Сімхат Торі 5742 (1981).

Його син рабин Мордехай Тверський відкрив у Флатбуші Бейт-Мідраш у стилі Карлібаха. Як і його дядько, він також складає багато мелодій.

Його зять, рабин Шалом Шекна Фрідман, займає його місце і служить ребе Горностайпіля в землі Ізраїль, його семінарія знаходиться в місті Бейтар-Іліт.

У 5666 році його онук видав книгу «Царства Соломона», що містить слова Тори та розповіді про нього.

У Палестині ред.

Хаїм Аарон Тверский, брат рабина Якова Ісраеля Тверского, який жив у Тель-Авіві, протягом багатьох років керував невеликою хасидською синагогою «Бейт Єгуда» названою на честь їхнього батька рабина Єгуди Лейба Бен-Ціона Тверского.

Інший брат, рабин Менахем Нахум Тверський (названий на честь патріарха династії рабина Менахема Нахума з Чорнобиля, власника « Maor Einim»), був чоловіком єдиної доньки рабина Йосефа Цві Каліша, ребе Скарневіца, нащадка династії Ворка, який у 1930-х роках служив рабином Бней-Брака, тоді ще молодого релігійного поселення. Рабин Тверський видав книгу «Мадор-ель - Дор» про історію родини.

Нинішній ребе ред.

Зять рабина Бен-Ціона Хаїма Шломо Мешулама Зоші Тверського, рабин Шалом Шекна Фрідман, займає його місце і служить ребе Горністіфула, а його медресе в районі Паджі в Єрусалимі, у 1777 році він почав будувати чудове нове медресе в місті Бейтар-Іліт, а в 19 році H переїхав до Бейтар-Іліт.

Примітки ред.

ім'я Бен-Ціон було додано до нього після хвороби

Тверские, хасидская династия // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)
מרדכי דב טברסקי. חיבר לטהרה. — Бердичів : חיים יעקב שעפטיל, 1898. (івр.)
מרדכי דב טברסקי. עמק שאלה. — Петриков, 1906. (івр.)
מרדכי דב טברסקי. עמק החכמה. — Сату-Маре : מאיר ליב הירש, 1928. (івр.)
מרדכי דב טברסקי. תורי זהב. — Єрусалим : חיים צוקרמן, 1936. (івр.)
אתר קהילת "בית יהודה"
רבי שלמה טברסקי^{[недоступне посилання]}

Джерела ред.

צבי בריננער. רבינו הקדוש מהארנסטייפל. — Бней-Брак : זיכרון משה, 2017. (івр.)

Посилання ред.

Горностайпільський двір

[6] ім'я Бен-Ціон було додано до нього після хвороби

[1] Тверские, хасидская династия // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)

[2] מרדכי דב טברסקי. חיבר לטהרה. — Бердичів : חיים יעקב שעפטיל, 1898. (івр.)

[3] מרדכי דב טברסקי. עמק שאלה. — Петриков, 1906. (івр.)

[4] מרדכי דב טברסקי. עמק החכמה. — Сату-Маре : מאיר ליב הירש, 1928. (івр.)

[5] מרדכי דב טברסקי. תורי זהב. — Єрусалим : חיים צוקרמן, 1936. (івр.)

[7] אתר קהילת "בית יהודה"

[8] רבי שלמה טברסקי^{[недоступне посилання]}