Гой

У Вікіпедії є статті про інші значення цього терміна: Гой (значення).

Ґой (івр. גוי‎) — в сучасних івриті та їдиш — позначення неєврея (не-юдея в юдаїзмі, зустрічається в повсякденній мові в значенні «іновірець»).

Історія слова

Сторінка із чотиримовного словника XVI століття зі списком народів. Староєврейському слову «гой» (גוי) відповідає латинське Ethnicus

«Ґой» в перекладі з івриту означає «народ» (множина «ґоїм», «народи»). В Торі зустрічаються вживання цього слова для позначення єврейського народу (ґой ґадоль, (ґой ґадоль, івр. גוי גדול‎ — «великий народ»). Але набагато частіше це слово вказує на інші народи (перше зафіксоване вживання в такому значенні — Бут. 10:1). Слово «ґой», уживане в цьому контексті, не має зневажливого значення. Розмежування між євреями й неєвреями важливо в юдаїзмі, тому що ортодоксальний релігійний закон установлює суворі правила, що регулюють відносини юдеїв із представниками інших народів. Наприклад, юдаїзм вимагає, щоб євреї одружувалися тільки з тими, хто належать до юдейської релігії.

У Середні Віки (епоха ґалута) в євреїв-ашкеназі слово «ґой» набуло негативного відтінку: воно застосовувалося насамперед щодо християн. Аналогом може послужити вживання в ту ж епоху слів «язичник» (українською), «нехрист», «бусурман» тощо. У цю епоху талмудичним юдаїзмом були сформульовані тверді заборони на близькі контакти із ґоями або навіть доброзичливе ставлення до них.

Сучасне вживання

У наш час слово «ґой» в багатьох мовах позначає неєврея. Найближчі аналоги — японське «ґайджін», циганське «ґажо» (не-циган), тюркське «ґяур» та арабське «кафір» (невіруючий). Презирливе позначення неєврейки — «шиксе», неєврея — «шейґец».

Посилання

Більша частина мережних ресурсів, пов'язаних з питаннями єврейства та юдаїзму, належать релігійним і суспільним групам, що пропагують на своїх сайтах точку зору, що може значно розходитися з нейтральною.

• «Юдаїзм проти сіонізму» [ 26 лютого 2007 у Wayback Machine.] — містить тлумачення термінології, зокрема визначається слово «ґой».
•  — містить короткий виклад праці рабина Давида Бар-Хаїма за назвою «Євреї називаються людьми», що викладають його точку зору на питання відносин євреїв з неєвреями («ґоями») з позицій ортодоксального галахічного законоучения.
• Жиды и гои [ 24 лютого 2007 у Wayback Machine.] Михаэль Дорфман
• Глава однієї ієшиви Іцхак Шапіро написав книгу-дослідження, в якій пояснив, чому можна вбивати «гоїв» [ 12 січня 2010 у Wayback Machine.]. ТСН, телеканал 1+1

Примітки