Гетеропатріархат (етимологія від гетеро[сексуальність] та патріархат) — соціально-політична система, при якій чоловіки та гетеросексуальність мають першорядність над жінками, іншими гендерами та сексуальними орієнтаціями. Це поняття підкреслює дискримінацію як жінок, так і ЛГБТ-людей, на подібному соціальному принципі з сексизмом. Гетеросексуальним чоловікам не тільки надається перевага над іншими статями та сексуальностями, вони також заохочуються і винагороджуються в гетеропатаріархатному суспільстві.
З феміністичної точки зору, поняття патріархат відноситься до батька як держателя влади в сім'ї (ієрархія), а жінок підкорюють його владі. З виникненням квір-теорії близько 1980-90-х років та підняттям питання про гетеронормативність та гендерний бінаризм, цей вид домінування не тільки змальований в поняттях статі та ґендеру (переважання чоловіків над жінками, чи маскулінного над фемінним), а й з точки зору сексуальності (гетеронормативність): гетеросексуальності над іншими сексуальними орієнтаціями, а також цисгендерності над іншими ідентичностями). Поняття гетеропатріархату розвинулося з терміну «патріархат», щоб підкреслити формування суспільства, що панує над людиною, заснованого на культурних процесах сексизму/гетеросексизму.
Гетеропатріархат — це система соціального панування, в якій гетеросексуальні чоловіки є привілейованими та постійно винагороджуютьсч за виявлення маскулінних рис. І навпаки, жінки та люди, які демонструють риси, які вважаються жіночими, отримують меншу соціальну значущість. Історично це проявилося в економічних нерівностях, таких як нерівна оплата праці, ковертюра, заборона жінкам володіти землею тощо.
Гетеропатріархат є наріжним каменем для популярного феміністичного аналізу, який використовується для пояснення сучасної соціальної структури, базованій на ієрархічній системі взаємозалежних сил влади та утиску. Зазвичай у цьому контексті розуміють, що чоловіки, як правило, займають найвищі посади влади, а жінки несуть основну частину соціального гніту. Цю організацію посилюють гендерні норми, які приписують риси фемінності та маскулінності чоловікам та жінкам.
Одним з наріжних каменів цієї системи є нормалізація сім'ї як типової сімейної одиниці — моделі, яка диктує необхідність двох гетеросексуальних батьків з можливістю народжувати нащадків. В рамках цієї сімейної структури чоловіки тримають владу над жінками, будучи «годувальниками», що контролюють надбання/ресурси.
Відмінність гетеропатріархату від патріархату у підкресленні використання сексизму та гомофобії для створення культури, в якій гетеро-чоловіки є найвищими громадянами.
Існує теорія, що гетеропатріархат став панівною ідеологією за часів Античної Греції в роки війни, коли груба сила була в ціні. Оскільки ця риса стала популярною, фемінні риси були засуджені та принижені ідеєю, що жінки є нижчими істотами.
Ця ідеологія пропагувалася під час колонізації і поширилась на євроцентричну культуру, досягаючи масштабів гегемонії серед усього світу та усуваючи інші гендерні системи разом з іншим способом сприйняття суспільства, статі чи еротизму.
Див. також Редагувати
У Вікісловнику є сторінка гетеропатріархат. |
Посилання Редагувати
- ↑ . Архів оригіналу за 13 липня 2018. Процитовано 6 серпня 2018.
- La reproducción del enmarcado heteropatriarcal desde la praxis política lesbofeminista frente al amor y las relaciones erótico-afectivas no monogámicas.[недоступне посилання з квітня 2019]
- ↑ Архів оригіналу за 18 грудня 2015. Процитовано 24 червня 2017.
- (Spanish). Brecha Lésbica. 2006. с. 83. ISBN 978-958-9307-61-8. Архів оригіналу за 5 жовтня 2018. Процитовано 24 червня 2017.
- Архів оригіналу за 30 травня 2020. Процитовано 6 серпня 2018.
- Pierceson, Jason (2016). Sexual Minorities And Politics. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. с. 9. ISBN 9781442227682.
- Jeffreys, Sheila (1993). (англ.). Spinifex Press. с. 208. ISBN 1 875559 17 5. Архів оригіналу за 2 серпня 2017. Процитовано 24 червня 2017.
- Glick, Peter (Feb 2001). . American Psychologist 56 (2): 109–118. PMID 11279804. doi:10.1037/0003-066x.56.2.109. Архів оригіналу за 3 квітня 2016. Процитовано 26 вересня 2016.
- Kandiyoti, Deniz (2013). Bargaining with Patriarchy. Feminist Theory Reader Local and Global Perspectives. Routledge. с. 98–106.
- Connell, Raewyn (2013). The Social Organization of Masculinity. Feminist Theory Reader Local and Global Perspectives. Routledge. с. 253–263.
- de Beauvoir, Simone (2013). The Second Sex : Introduction. Feminist Theory Reader. Routledge. с. 40–48.
- ↑ Valdes, Francisco. Unpacking Hetero-Patriarchy: Tracing the Conflation of Sex, Gender & Sexual Orientation to Its Origins. Yale Journal of Law and Humanities 8.
- Decolonizing Feminism: Challenging Connections between Settler Colonialism and Heteropatriarchy. [ 4 серпня 2019 у Wayback Machine.] Feminist Formations. 2013.