www.wikidata.uk-ua.nina.az

Томазо Галанджіано Ця стаття містить правописні лексичні граматичні стилістичні або інші мовні помилки які треба виправи

Томазо Галанджіано

Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. Ви можете допомогти вдосконалити цю статтю, погодивши її із чинними мовними стандартами. (січень 2015)

Томазо Галанджіано (фр. Tommaso Calangiano, нар. 1777 р. на острові Сардинія, Франція — пом. 5 лютого 1840 р. Дамаск, Османська імперія) — французький лікар, римо-католицький місіонер, ігумен монастиря ордену францисканців у Дамаску (сучасна Сирія, тодішня Османська імперія), мученик. Відомий як жертва ритуального вбивства в Дамаску у так званій Дамаській справі.

Томмазо Галанджіано
фр. Tommaso Calangiano
Томмазо Галанджіано й Ібрагім Амар
Народився 1777(1777)
 Франція,
Сардинія
Помер 5 лютого 1840(1840-02-05)
Османська імперія,
Дамаск
·Ритуальне вбивство
Поховання Францисканська церква в Дамаску
Діяльність лікар, місіонер
Посада ігумен
Конфесія римо-католицизм

Практика юдаїзму відносно крові й жертвопринесень ред.

Описи тортур і людських жертвопринесень в передбачуваних ритуальних вбивствах суперечать багатьом фактичним положенням юдаїзму. Насамперед заборона на вбивство міститься в десяти заповідях Тори. Крім того, використання крові (людської чи будь-якої іншої) в приготуванні їжі суворо заборонено кашрутом. Кров і будь-які інші виділення людського організму є ритуально нечистими (Лев.15). Кров убитих тварин не може вживатися в їжу, вона повинна бути виведена з тіла тварини і похована (Лев.17 :12 -13). Згідно з Книгою Левіт, кров жертовної тварини (але не людини) може бути використана лише на жертовнику Єрусалимського храму (який до часу приписуваних подій вже не існував сотні років).

У той час як жертвопринесення тварин дійсно практикувалися в стародавньому юдаїзмі, Танах (Старий Завіт) і Галаха зображують людські жертвоприношення як одне з зол, що відокремлюють язичників Ханаана від євреїв (Втор.12 : 31, 2Цар.16 : 3). Євреям заборонялося брати участь у цих ритуалах (Ісх.34 : 15, Лев.20 : 2, Втор.18 : 12, Іер.7 : 31). Фактично, вимога ритуальної чистоти забороняла навіть знаходження священиків (Коенів) в одній кімнаті з людським трупом (Лев.21 : 11). Нащадкам Коенів, за релігійними канонами, Галаха забороняє навіть заходити на цвинтар.

Життєпис ред.

Земне життя ред.

Томмазо Галанджіано народився в провінції Gallura[en] на острові Сардинія (Сардинське королівство) в 1777 році (за іншими даними у 1780 році). Став монахом, потім отримав сан священика і як місіонер Апостольського Престолу був відправлений у Сирію, де і став ігуменом монастиря в Дамаску. Також він опанував і лікарський фах та лікував у Дамаску людей усіх народів і віросповідань. Був добре відомим мешканцям Дамаску.

Вбивство і розслідування ред.

Під час одного з викликів до «хворого» він там був схоплений (разом зі своїм помічником мусульманином Ібрагімом Амаром) і вбитим як жертва ритуального вбивства. В монастирі зауважили зникнення ігумена і повідомили про це французькому консулу Ратті-Ментона Улісс, бо католики Сирії перебували під офіційним заступництвом Франції, який звернувся до місцевої влади Османської імперії. Тіла зниклих були невдовзі знайдені з ознаками ритуального вбивства. Підозра впала на єврейську діаспору і декілька євреїв було арештовано. Один з них, Соломон Негрін, зізнався у вбивстві і звинуватив інших євреїв. Відбулася нові арешти: ще вісім з найпомітніших євреїв, серед них Йосип Lañado, Мойсей Абулафія, Рабі Яаков Antebi і 4 члени сім'ї Farhi.

Мойсей Абулафія в ув'язнені став мусульманином. Християни і мусульмани спільно вийшли на вулиці Дамаска з вимогою покарати вбивць. Паша Дамаску звертається за дозволом на виконання смертного вироку осудженим за подвійне вбивство до правителя їх провінції в єгипетській Олександрії Мухаммеда Алі.

На могильній плиті отця Томаза було викарбувано: «... убитий євреями 5 лютого 1840». Подібна табличка з арабським перекладом цього напису й досі висить на францисканській церкві в Дамаску. Ратті-Ментон опублікував матеріали слідства французькою та арабською мовами.

Протести, помилування, указ султана від 6.11.1840 р. і самосуди ред.

Справа привернула широку міжнародну увагу в першу чергу завдяки зусиллям австрійського консула в Алеппо — Еліа Пікотто, що був представником єгипетського Ібрагіма-паші, який дав вказівку провести розслідування.

15 тис. євреїв у шести американських містах протестували проти «свавілля над своїми побратимами в Сирії». Консул США в Єгипті висловив офіційний протест від імені президента США Мартіна ван Бюрена. Британський громадський діяч сер Мозес Монтефіоре за підтримки впливових британців лорда Пальмерстона, французького адвоката Адольфа (Ісаака) Кремье, австрійського консула Мерлатто, місіонера Джона Ніколайсона і Соломона Мунка (глави делегації), звернувся до османського правителя Сирії Мухаммеда Алі, резиденція якого була в Олександрії (Єгипет). Перемовини тривали з 4 по 28 серпня 1840 року. Мухаммед Алі поступився тиску європейських держав і видав указ про помилування звинувачених і припинення слідства. Результатом було забезпечення беззастережного звільнення і «визнання невинними» усіх дев'ятьох. Було прийнято формулювання «за відсутністю складу злочину».

Пізніше в Стамбулі сер Мойсей Хаїм Монтефіоре (Мозес Монтефіоре) виклопотав у султана Абдул-Меджида I указ (6 листопада 1840), який він сам написав, що оголошував ритуалні вбивства наклепом і забороняв судам переслідування євреїв за цим звинуваченням на всій території Османської імперії:

...і в ім'я любові до наших підданих, ми не можемо допустити, щоб єврейська нація, чия невинуватість у приписуваних їм злочинах очевидна, зазнавала переслідувань і мук в результаті звинувачень, що не мають під собою і частки правди...

Але цей указ очевидно не переконав громадян Османської імперії, бо пішла хвиля самосудів, котрі вже не мали прямого відношення до вбивства отця Томаса й Ібрагіма Амара, скоріше через економічне домінування євреїв в імперії:

На що світова єврейська діаспора відповіла потужним становленням їх преси і громадсько-політичних організацій.

Сучасні відгомони ред.

Махмуд Аль-Саїд Аль-Курди написав дві статті в єгипетській щоденній газеті «Аль Акбар», що повторюють традиційні звинувачення в Дамаській справі. Перша стаття вийшла в друк 20 жовтня 2000 року. Друга — під заголовком «Останній момент у житті отця Томаса» — 25 березня 2001 року.

В 2002 році було відзначено повторне звинувачення у справі ритуального вбивства у 1840 році в книзі сирійського державного діяча, міністра оборони Мустафи Тласса[en] «Маца Сіонізму». У вступі до книги він пише

Моя мета — пролити світло на кілька секретів єврейських сект... їх огидний фанатизм і втілення в життя навчань Талмуду.

Ця книга стала бестселером в арабському світі. У своєму інтерв'ю, що вийшли в ефір ліванського телебачення «TeleLiban» 30 січня 2007 року, ліванський поет Марван Шамон стверджує:

...вбивство священика Томаза... в 1840 році... в присутності двох рабинів, в самому центрі Дамаска, в будинку близького друга священика Дауда Аль-Харарі, глави єврейської громади Дамаска. Його кров була виціджена, і два рабина забрали її.

Примітки ред.

  1. . Архів оригіналу за 20 грудня 2013. Процитовано 19 грудня 2013. 
  2. http://www.cairn.info/revue-archives-juives-2001-1-page-114.htm#no3
  3. Бенуа-Ulysse-Лоран-Франсуа Поль, граф де Ратті-Ментон (народ. 3 квітня 1799, помер. Пуерто-Рико - 1864), італійський натуралізований француз, студент віце-консул в 1822 році, долучився в консульство Франції в Генуї в 1824 році, віце-консул в Арті в 1831, в Тифлісі в 1833 році, Гібралтар в 1837 році, консул в Дамаску в 1839 році, кантон в 1842 році, перший дипломат призначений консулом в Калькутті в 1846 році, повірений в справах у Лімі в 1849 році, Генуя в 1853 році, в Гавані в 1855 році. Вийшов на пенсію в 1862 році.
  4. Yossef Bodansky. «Islamic Anti-Semitism as a Political Instrument» Co-Produced by The Ariel Center for Policy Research and The Freeman Center for Strategic Studies, 1999. ISBN 0-9671391-0-4, ISBN 978-0-9671391-0-4
  5. The Blood Libel Again in Egypt’s Government Press (MEMRI Special Dispatch Series — No. 201) April 2, 2001
  6. The Damascus Blood Libel (1840) as Told by Syria’s Minister of Defense, Mustafa Tlass (MEMRI Inquiry and Analysis Series — No. 99) June 27, 2002
  7. Lebanese Poet Marwan Chamoun: Jews Slaughtered Christian Priest in Damascus in 1840 and Used His Blood for Matzos (MEMRI Special Dispatch Series — No. 1453) February 6, 2007

Література ред.

  • Frankel, Jonathan: The Damascus Affair: 'Ritual Murder', Politics, and the Jews in 1840. Cambridge University Press, 1997. — 491 pages. — ISBN 0-521-48396-4 (Review / Middle East Quarterly, Volume 13 / September 01, 1998)
  • Florence, Ronald: Blood Libel. The Damascus Affair of 1840 (University of Wisconsin Press, 2004) ISBN 0-299-20280-1 ()
  • (jewishgates.com)
  • И.Чериковер «Дамасское дело», 18 янв.2007
  • Damascus affair article by Gotthard Deutsch and M. Franco in the Jewish Encyclopedia (1911 ed.)
  • Paul Gensler: "Die Damaskusaffäre: Judeophobie in einer anonymen Damszener Chronik." Grin Verlag, 2011, ISBN 3-656-02610-6
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami sichen 2015 Tomazo Galandzhiano fr Tommaso Calangiano nar 1777 r na ostrovi Sardiniya Franciya pom 5 lyutogo 1840 r Damask Osmanska imperiya francuzkij likar rimo katolickij misioner igumen monastirya ordenu franciskanciv u Damasku suchasna Siriya todishnya Osmanska imperiya muchenik Vidomij yak zhertva ritualnogo vbivstva v Damasku u tak zvanij Damaskij spravi Tommazo Galandzhianofr Tommaso CalangianoTommazo Galandzhiano j Ibragim AmarNarodivsya 1777 1777 Franciya SardiniyaPomer 5 lyutogo 1840 1840 02 05 Osmanska imperiya Damask Ritualne vbivstvoPohovannya Franciskanska cerkva v DamaskuDiyalnist likar misionerPosada igumenKonfesiya rimo katolicizm Zmist 1 Praktika yudayizmu vidnosno krovi j zhertvoprinesen 2 Zhittyepis 2 1 Zemne zhittya 2 2 Vbivstvo i rozsliduvannya 2 3 Protesti pomiluvannya ukaz sultana vid 6 11 1840 r i samosudi 2 4 Suchasni vidgomoni 3 Primitki 4 Literatura Praktika yudayizmu vidnosno krovi j zhertvoprinesen red Opisi tortur i lyudskih zhertvoprinesen v peredbachuvanih ritualnih vbivstvah superechat bagatom faktichnim polozhennyam yudayizmu Nasampered zaborona na vbivstvo mistitsya v desyati zapovidyah Tori Krim togo vikoristannya krovi lyudskoyi chi bud yakoyi inshoyi v prigotuvanni yizhi suvoro zaboroneno kashrutom Krov i bud yaki inshi vidilennya lyudskogo organizmu ye ritualno nechistimi Lev 15 Krov ubitih tvarin ne mozhe vzhivatisya v yizhu vona povinna buti vivedena z tila tvarini i pohovana Lev 17 12 13 Zgidno z Knigoyu Levit krov zhertovnoyi tvarini ale ne lyudini mozhe buti vikoristana lishe na zhertovniku Yerusalimskogo hramu yakij do chasu pripisuvanih podij vzhe ne isnuvav sotni rokiv U toj chas yak zhertvoprinesennya tvarin dijsno praktikuvalisya v starodavnomu yudayizmi Tanah Starij Zavit i Galaha zobrazhuyut lyudski zhertvoprinoshennya yak odne z zol sho vidokremlyuyut yazichnikiv Hanaana vid yevreyiv Vtor 12 31 2Car 16 3 Yevreyam zaboronyalosya brati uchast u cih ritualah Ish 34 15 Lev 20 2 Vtor 18 12 Ier 7 31 Faktichno vimoga ritualnoyi chistoti zaboronyala navit znahodzhennya svyashenikiv Koeniv v odnij kimnati z lyudskim trupom Lev 21 11 Nashadkam Koeniv za religijnimi kanonami Galaha zaboronyaye navit zahoditi na cvintar Zhittyepis red Zemne zhittya red Tommazo Galandzhiano narodivsya v provinciyi Gallura en na ostrovi Sardiniya Sardinske korolivstvo v 1777 roci za inshimi danimi u 1780 roci 1 Stav monahom potim otrimav san svyashenika i yak misioner Apostolskogo Prestolu buv vidpravlenij u Siriyu de i stav igumenom monastirya v Damasku Takozh vin opanuvav i likarskij fah ta likuvav u Damasku lyudej usih narodiv i virospovidan Buv dobre vidomim meshkancyam Damasku Vbivstvo i rozsliduvannya red Pid chas odnogo z viklikiv do hvorogo vin tam buv shoplenij razom zi svoyim pomichnikom musulmaninom Ibragimom Amarom 2 i vbitim yak zhertva ritualnogo vbivstva V monastiri zauvazhili zniknennya igumena i povidomili pro ce francuzkomu konsulu Ratti Mentona Uliss 3 bo katoliki Siriyi perebuvali pid oficijnim zastupnictvom Franciyi yakij zvernuvsya do miscevoyi vladi Osmanskoyi imperiyi Tila zniklih buli nevdovzi znajdeni z oznakami ritualnogo vbivstva Pidozra vpala na yevrejsku diasporu i dekilka yevreyiv bulo areshtovano Odin z nih Solomon Negrin ziznavsya u vbivstvi i zvinuvativ inshih yevreyiv Vidbulasya novi areshti she visim z najpomitnishih yevreyiv sered nih Josip Lanado Mojsej Abulafiya Rabi Yaakov Antebi i 4 chleni sim yi Farhi Mojsej Abulafiya v uv yazneni stav musulmaninom Hristiyani i musulmani spilno vijshli na vulici Damaska z vimogoyu pokarati vbivc Pasha Damasku zvertayetsya za dozvolom na vikonannya smertnogo viroku osudzhenim za podvijne vbivstvo do pravitelya yih provinciyi v yegipetskij Oleksandriyi Muhammeda Ali Na mogilnij pliti otcya Tomaza bulo vikarbuvano ubitij yevreyami 5 lyutogo 1840 Podibna tablichka z arabskim perekladom cogo napisu j dosi visit na franciskanskij cerkvi v Damasku Ratti Menton opublikuvav materiali slidstva francuzkoyu ta arabskoyu movami Protesti pomiluvannya ukaz sultana vid 6 11 1840 r i samosudi red Sprava privernula shiroku mizhnarodnu uvagu v pershu chergu zavdyaki zusillyam avstrijskogo konsula v Aleppo Elia Pikotto sho buv predstavnikom yegipetskogo Ibragima pashi yakij dav vkazivku provesti rozsliduvannya 15 tis yevreyiv u shesti amerikanskih mistah protestuvali proti svavillya nad svoyimi pobratimami v Siriyi Konsul SShA v Yegipti visloviv oficijnij protest vid imeni prezidenta SShA Martina van Byurena Britanskij gromadskij diyach ser Mozes Montefiore za pidtrimki vplivovih britanciv lorda Palmerstona francuzkogo advokata Adolfa Isaaka Kreme avstrijskogo konsula Merlatto misionera Dzhona Nikolajsona i Solomona Munka glavi delegaciyi zvernuvsya do osmanskogo pravitelya Siriyi Muhammeda Ali rezidenciya yakogo bula v Oleksandriyi Yegipet Peremovini trivali z 4 po 28 serpnya 1840 roku Muhammed Ali postupivsya tisku yevropejskih derzhav i vidav ukaz pro pomiluvannya zvinuvachenih i pripinennya slidstva Rezultatom bulo zabezpechennya bezzasterezhnogo zvilnennya i viznannya nevinnimi usih dev yatoh Bulo prijnyato formulyuvannya za vidsutnistyu skladu zlochinu Piznishe v Stambuli ser Mojsej Hayim Montefiore Mozes Montefiore viklopotav u sultana Abdul Medzhida I ukaz 6 listopada 1840 yakij vin sam napisav sho ogoloshuvav ritualni vbivstva naklepom i zaboronyav sudam peresliduvannya yevreyiv za cim zvinuvachennyam na vsij teritoriyi Osmanskoyi imperiyi i v im ya lyubovi do nashih piddanih mi ne mozhemo dopustiti shob yevrejska naciya chiya nevinuvatist u pripisuvanih yim zlochinah ochevidna zaznavala peresliduvan i muk v rezultati zvinuvachen sho ne mayut pid soboyu i chastki pravdi Ale cej ukaz ochevidno ne perekonav gromadyan Osmanskoyi imperiyi bo pishla hvilya samosudiv kotri vzhe ne mali pryamogo vidnoshennya do vbivstva otcya Tomasa j Ibragima Amara skorishe cherez ekonomichne dominuvannya yevreyiv v imperiyi Haleb tzh Aleppo Siriya 1850 1875 Damask 1840 1848 1890 Bejrut 1862 1874 Yerusalim 1847 Kayir 1844 1890 1901 El Mansura Yegipet 1877 Oleksandriya Yegipet 1870 1882 1901 Port Sayid Yegipet 1903 1908 Damanhur Yegipet 1871 1873 1877 1891 Stambul 1870 1874 Byuyukdere Turechchina 1864 Kuzgundzhuk Turechchina 1866 Eyup 1868 Edirne takozh Adrianopol Turechchina 1872 Izmir Turechchina 1872 1874 I ce lishe najvidomishi vipadki pogromiv 4 Na sho svitova yevrejska diaspora vidpovila potuzhnim stanovlennyam yih presi i gromadsko politichnih organizacij Suchasni vidgomoni red Mahmud Al Sayid Al Kurdi napisav dvi statti v yegipetskij shodennij gazeti Al Akbar sho povtoryuyut tradicijni zvinuvachennya v Damaskij spravi Persha stattya vijshla v druk 20 zhovtnya 2000 roku Druga pid zagolovkom Ostannij moment u zhitti otcya Tomasa 25 bereznya 2001 roku 5 V 2002 roci bulo vidznacheno povtorne zvinuvachennya u spravi ritualnogo vbivstva u 1840 roci v knizi sirijskogo derzhavnogo diyacha ministra oboroni Mustafi Tlassa en Maca Sionizmu 6 U vstupi do knigi vin pisheMoya meta proliti svitlo na kilka sekretiv yevrejskih sekt yih ogidnij fanatizm i vtilennya v zhittya navchan Talmudu Cya kniga stala bestselerom v arabskomu sviti U svoyemu interv yu sho vijshli v efir livanskogo telebachennya TeleLiban 30 sichnya 2007 roku livanskij poet Marvan Shamon stverdzhuye vbivstvo svyashenika Tomaza v 1840 roci v prisutnosti dvoh rabiniv v samomu centri Damaska v budinku blizkogo druga svyashenika Dauda Al Harari glavi yevrejskoyi gromadi Damaska Jogo krov bula vicidzhena i dva rabina zabrali yiyi 7 Primitki red biographie par M Da Mondovi Marseille 1850 Arhiv originalu za 20 grudnya 2013 Procitovano 19 grudnya 2013 http www cairn info revue archives juives 2001 1 page 114 htm no3 Benua Ulysse Loran Fransua Pol graf de Ratti Menton narod 3 kvitnya 1799 pomer Puerto Riko 1864 italijskij naturalizovanij francuz student vice konsul v 1822 roci doluchivsya v konsulstvo Franciyi v Genuyi v 1824 roci vice konsul v Arti v 1831 v Tiflisi v 1833 roci Gibraltar v 1837 roci konsul v Damasku v 1839 roci kanton v 1842 roci pershij diplomat priznachenij konsulom v Kalkutti v 1846 roci povirenij v spravah u Limi v 1849 roci Genuya v 1853 roci v Gavani v 1855 roci Vijshov na pensiyu v 1862 roci Yossef Bodansky Islamic Anti Semitism as a Political Instrument Co Produced by The Ariel Center for Policy Research and The Freeman Center for Strategic Studies 1999 ISBN 0 9671391 0 4 ISBN 978 0 9671391 0 4 The Blood Libel Again in Egypt s Government Press MEMRI Special Dispatch Series No 201 April 2 2001 The Damascus Blood Libel 1840 as Told by Syria s Minister of Defense Mustafa Tlass MEMRI Inquiry and Analysis Series No 99 June 27 2002 Lebanese Poet Marwan Chamoun Jews Slaughtered Christian Priest in Damascus in 1840 and Used His Blood for Matzos MEMRI Special Dispatch Series No 1453 February 6 2007Literatura red Frankel Jonathan The Damascus Affair Ritual Murder Politics and the Jews in 1840 Cambridge University Press 1997 491 pages ISBN 0 521 48396 4 Review Middle East Quarterly Volume 13 September 01 1998 Florence Ronald Blood Libel The Damascus Affair of 1840 University of Wisconsin Press 2004 ISBN 0 299 20280 1 Review The Infamous Damascus Affair jewishgates com I Cherikover Damasskoe delo 18 yanv 2007 Istoriya antisemitizma i Katastrofy Krovavye navety Damascus affair article by Gotthard Deutsch and M Franco in the Jewish Encyclopedia 1911 ed Paul Gensler Die Damaskusaffare Judeophobie in einer anonymen Damszener Chronik Grin Verlag 2011 ISBN 3 656 02610 6 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Tomazo Galandzhiano amp oldid 40514480