«Ґіта-артха-санґрага» (санскр. गीतार्थसंग्रह gītārtha-saṃgraha IAST «Стисла сутність ["Бгаґавад]ґіти"») — твір Ямуни[en] (yāmuna), духовного наставника тамільської громади вішнуїтів, який вважається вчителем Рамануджі. (Під такою ж назвою відомі й твори, написані іншими авторами, наприклад Абгінаваґуптою.)
Індуїстська література |
Веди |
---|
Ріґ · Яджур |
Сама · Атхарва |
Розподіл |
Самгіти · Брагмани |
Араньяки · Упанішади |
Упанішади |
Айтарея · Брігадараньяка |
Іша · Кена · Катха |
Чхандог'я · Тайттірія |
Прашна · Шветашватара |
Мундака · Мандук'я |
Веданґа |
Шикша · Чандас |
В'акарана · Нірукта |
Джйотиша · Кальпа |
Ітігаси |
Магабгарата · Рамаяна |
Пурани |
Бхаґавата · Брагмавайварта |
Ваю · Вішну · Падма |
Маркандея · Нарада |
Інші тексти |
Смріті · Стотри · Шруті · Сутри |
Бгаґавад-Ґіта · Панчаратра · |
Тантри · Артхашастра · Агами · Кавача |
Дхарма-шастри · Дів'я-прабандха · |
Рамачарітаманаса · Йога-Васиштха |
Теварам · Чайтанья-чарітамріта · |
Шукасаптаті |
Портал «Індуїзм» |
Автор Редагувати
Як видатного ґуру автора часто називають Ямуначар'єю (yāmunācārya — «учитель Ямуна»). Традиційно вважається, що народився він у 916 році, а помер у 1041-му. У деяких інших джерелах називають 918—1038 роки. Однак імовірність дожити тисячу років тому до 125-ти чи хоча б 120 років викликає сумніви, які лише посиляться, якщо зауважити, що послідовник Ямуни Рамануджа нібито народився в 1017 році, а помер у 1137-му (тобто теж прожив 120 років).
Невелика за обсягом «Ґіта-артха-санґрага» Ямуни помітно вплинула на теологію вішнуїзму. Творець філософської системи вішішта-адвайта (viśiṣṭādvaita) Рамануджа у своєму великому коментарі на «Бгаґавадґіту» неухильно йде шляхом, прокладеним Ямуною.
Особливості твору Редагувати
Згідно з Ямуною, найвищим духовним Джерелом усього є Нараяна (бог Вішну), пізнати якого можна лише завдяки бгакті — шануванню Бога та служінню Йому з любов'ю і відданістю, — а суть «Бгаґавадґіти» полягає у твердженні, що людина, яку цікавить лише служіння Господу, потрапляє в Царство Боже.
Ямуна, імовірно, першим розділив вісімнадцять глав «Бгаґавадґіти» на три «шістки» (ṣaṭka): про знання і дії, орієнтовані на йоґу; про бгакті-йоґу; про те, що не описане в перших двох шатках. Окрім бгакті-йоґи, автором «Ґіта-артха-санґраги» дані визначення карма- й джняна-йоґи. Для нього джняна-йоґа («йоґа знання») є не теоретичним філософствуванням, а «перебуванням у чистому Атмані». Розуміння карма-йоґи («йоґи дії») Ямуни теж відрізняється від сучасного — це аскеза, паломництво, роздача дарунків, офірні церемонії тощо. Утім, Ямуна зазначає, що три йоґи взаємопов'язані. Це твердження стало загальноприйнятим для адептів усіх різновидів йоґи (що не заважає їм обстоювати верховенство саме їхньої йоґи).
Уся «Ґіта-артха-санґрага» написана віршовим розміром шлока — два рядки з 16 складів, кожний з яких розділений цезурою навпіл.
Український переклад Редагувати
Існує український переклад «Ґіта-артха-санґраги», опублікований журналом «Східний світ» (№ 3 за 2021 рік) Інституту сходознавства ім. Агатангела Кримського НАНУ.
Література Редагувати
- «Ґіта-артха-санґрага» Ямуначар'ї / Переклад із санскриту, граматичний розбір санскритського тексту, вступна стаття та коментарі Д. В. Бурби // Східний світ 2021, № 3.
- Bartley Chris. Yamuna (philosopher) // Encyclopedia of Asian Philosophy / Oliver Leaman (ed.). London and New York, 2001.
- Yāmuna's Gītārthasaṃgraha // Van Buitenen J. A. B. Rāmānuja on The Bhagavadgītā. A Condensed Rendering of His Gītābhāṣya with Copious Notes and an Introduction. Delhi, 1968.
Примітки Редагувати
- Dasgupta Surendranath. A History of Indian Philosophy. Vol. 3. Cambridge, 1952
- Varadachari V. Yamunacharya. Madras, 1984, с. 1–2.
- Naimisaranya Das. The Life of Ramanujacharya. Vrindavan, 2005.
- «Ґіта-артха-санґрага» Ямуначар'ї / Переклад із санскриту, граматичний розбір санскритського тексту, вступна стаття та коментарі Д. В. Бурби // Східний світ 2021, № 3.