www.wikidata.uk-ua.nina.az

Тотем Тоте м істота або предмет який вважався засновником племені Як правило був представлений у вигляді ідола божества

Тотем

Тоте́м — істота або предмет, який вважався засновником племені. Як правило, був представлений у вигляді ідола (божества) або вважалося, що душа його перебуває в якомусь предметі.

Тотемні стовпи (боввани) в Стенлі Парк у Ванкувері, Канада. Слід зауважити, що тотемні стовпи не були предметом ритуального поклоніння, вони радше слугували гербами роду чи племені, а стилізовані зображення на них переповідали важливі історії для племені.

Взагалі тотемізм — одна з найдавніших форм релігійних уявлень. Поширення тотемізму серед народів світу досить добре вивчено, тотемізм був притаманний в той чи інший період розвитку всім народам. Класичною державою тотемізму є Австралія.

Тотеми українців

Низка дослідників вважає, що коза і вовк є тотемними тваринами племен, з яких сформувався український народ. Серед них — О. Знойко, В. Давидюк, Г. Лозко, М.-Л. А. Чепа. При цьому, коза як тотем притаманна для переважної частини України від Київщини й Чернігівщини до Гуцульщини в Карпатських горах і Галичини, а ознаки вовка як тотема поширені на волинському Поліссі й частково чернігівському Поліссі.

У тих регіонах України, де вовк є тотемом, під час новорічної народної вистави водіння кози на свято Щедрого вечора щедрувальники вдягалися не лише в шкіру кози, але й у шкіру вовка. Етнографами записано на Чернігівщині пісню при щедровечірньому водінні кози, де згадується також і вовк.

Поширення кози-тотема як символу врожаю серед інших античних народів Європи можна пояснити давністю існування цього культу з часів арійської спільності народів (за 1000 років до нашої ери). Це питання тісно пов'язане з питанням етногенезу українського народу і загалом слов'ян, а також походженням індоєвропейської цивілізації (Г. Лозко, О. Знойко). Якщо коза була тотемом пастуших племен арійської доби, то не може бути й мови про запозичення слов'янами цього культу від греків чи римлян.

Тотем росіян та фіно-угрів

Тотемною твариною росіян є ведмідь бурий.. У Росії мати зустрічає молодих після вінчання у вивернутій хутром назовні ведмежій шкурі, тоді як в Україні — у овечому кожусі, що є символом кози (Г. Лозко).

Бурий ведмідь є тотемною твариною багатьох фіно-угорських народів. У Фінляндії бурий ведмідь вважається національним символом країни. Тотем угорців спричинив те, що сусідній з ними народ сербів називав їх і ведмедя майже однаково: сербською мовою ведмідь — це «мечак», а угорець — це «мачар».

Обряд «водіння ведмедя», такий популярний у Великому князівстві Московському, є не просто розвагою, а водінням тотема заради магічного прикликання добробуту. За часів середньовіччя у Західній Європі «водінням ведмедя» славились угорці. «Мачвою» називалось удільне князівство-банат королівства Угорщини в XIII столітті.

Той факт, що в росіян ведмідь є тотемною твариною, підтверджує дані археології про те, що основу російського народу складають саме фіно-угорські народи.

Тотеми інших народів

Тотемом білорусів, найімовірніше, є коза, деякі дослідники відносять до білоруських тотемів також лелеку і вужа, у болгар і сербів — вовка (відбилося навіть в людських іменах).

Тотемною твариною поляків також є коза: на свято Нового року вони, як і українці, водять козу. І обряд останнього снопа в них також називається «зривати козу».

Народи Сибіру шанували Лосиху-Матір, здійснюючи ритуали на її честь, у всьому схожі на обряди шанування ведмедиці народів Центральної Росії під час «ведмежих свят». Лосині та оленячі роги прикрашали житла народів Крайньої Півночі й шанувалися як родинні обереги.

У деякої частини німців зберігся звичай на Різдво рядитися в оленячі шкури, проти чого суворо виступала Римо-католицька Церква. Іншим тотемом німців є кабан: саме він символізував у них врожай хліба, подібно як в українців та інших слов'ян цим символом є коза. У Тюрингії, коли вітер колише хлібне поле, говорять: «Це хлібами проноситься вепр». Поблизу Аугсбурга жнець, який жав останній сніп, називався «власником свині». Наявність двох тотемних тварин пояснюється етногенезом німецького народу, який утворився з суміші кельтських та германо-скандинавських народів.

Тотемом більшості кельтських народів був олень: у їхній міфології він є посланцем з потойбічного світу, з яким найчастіше зустрічалися мисливці. У багатьох міфах є згадки про священну Білу Олениху або Білого Оленя. Кельтський бог Кернунн — бог усіх живих істот — уявлявся в образі чоловіка з оленячими рогами на голові. Його вважали покровителем королів. Також міфічний дух з рогами на голові Херн-мисливець супроводжував померлих на той світ.

Тотемом ірландців (група кельтських народів) був бик: коли помирав король, збиралися королівські друїди й приносили в жертву бика. Потім з'їдали м'ясо цієї жертовної тварини й лягали спати на її шкурі. Сни, які друїди-жерці бачили в цю ніч, мали повідомити їм ім'я нового короля.

Тотемом скандинавських народів був чорний кабан (вепр): він був символом врожаю, його приносили в жертву аж трьом богам — Одіну, Фрейру та Фрейі. Священного кабана з'їдали, але вірили, що вранці він воскресав. Зображення кабана часто зустрічалось на зброї та щитах — вважалося, що він захищає воїнів у битвах. Уявляли тотемного кабана із золотою гривою, що світиться в темряві, він ніби-то міг обігнати найпрудкішого коня. Головною стравою на святі в потойбічному світі Валгаллі був також кабан.

Тотем у геральдиці

Цей розділ потребує доповнення. (жовтень 2014)

зображення

Див. також

Примітки

  1. ↑ Лозко Г. Українське народознавство. — Тернопіль: Мандрівець, 2011. — 512 с. ISBN 978-966-634-565-6
  2. Давидюк В. Первісна міфологія українського фольклору. — Луцьк: Волинська книга, 2007. — 324 с. ISBN 978-966-361-217-1
  3. Чепа М.-Л. А. Вовк — звір із вір і казок українських / Проблеми загальної та педагогічної психології, т. VII, в. 4. К., 2005. — С. 309—315. ISBN 966-7569-90-X.
  4. Скуратівський В. Дідух. — К.: Освіта, 1995. — 272с. ISBN 5-330-02487-0
  5. Пісенний вінок: українські народні пісні з нотами./Упоряд. А. Я. Михалко. — К.: Криниця, 2009. — С. 649. ISBN 979-09007027-2-2
  6. Королев Сергей. Миф о медведе. Современная политика возвращается к архетипам
  7. Сербско-русский и русско-сербский словарь. Сост. Гудков В. П., Иванович С. — М.: Русский язык — медиа, 2004. ISBN 5-9576-0128-4
  8. Королев Сергей. Миф о медведе
  9. Полонська-Василенко Н. Історія України. — К.: Либідь, 1992. — Т.1. — 640 с. ISBN 5-325-00300-3
  10. Білінський В. Б. Країна Моксель, або Московія. Роман-дослідження. — К.: Видавництво імені Олени Теліги, 2009. ISBN 978-966-355-016-9 Книга 1. —376 с. ISBN 978-966-355-017-6
  11. Махній М. Тотемізм: культ міфічних першопредків.
  12. Брайшер С. М. Мифология. (Мини-энциклопедия) /Пер. с англ. Л. Калашниковой. — М.: ООО "Издательство «Олимп»: ООО «Издательство АСТ», 2002. — 190с. ISBN 5-17-009663-1

Посилання

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Тотем

Література

  • Кислюк К. В. Релігієзнавство: [підручник для студентів вузів] / К. В. Кислюк, О. М. Кучер. — [5-е вид., виправ. і доп.]. — К. : Народ. укр. академія, 2007. — С. 425—464.
  • Лубський В. І. Релігієзнавство: [підручник] / В. І. Лубський, В. І. Теремко, М. В. Лубська. — К. : Академвидав, 2002. — С. 367—381.
  • Черній А. М. Релігієзнавство: [посібник] / А. М. Черній. — К. : Академвидав, 2003. — С. 212—235.
  • Релігієзнавство: [навчально-методичний посібник] / автор-укладач: В. В. Білецький. — Донецьк: Східний видавничий дім, Донецьке відділення НТШ, 2012. — 22 0 с.
  • Докаш В. І. Загальне релігієзнавство: [навч. посібник] / В. І. Докаш, В. Ю. Лешан. — Чернівці: Книги — ХХІ, 2005.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Tote m istota abo predmet yakij vvazhavsya zasnovnikom plemeni Yak pravilo buv predstavlenij u viglyadi idola bozhestva abo vvazhalosya sho dusha jogo perebuvaye v yakomus predmeti Totemni stovpi bovvani v Stenli Park u Vankuveri Kanada Slid zauvazhiti sho totemni stovpi ne buli predmetom ritualnogo pokloninnya voni radshe sluguvali gerbami rodu chi plemeni a stilizovani zobrazhennya na nih perepovidali vazhlivi istoriyi dlya plemeni Vzagali totemizm odna z najdavnishih form religijnih uyavlen Poshirennya totemizmu sered narodiv svitu dosit dobre vivcheno totemizm buv pritamannij v toj chi inshij period rozvitku vsim narodam Klasichnoyu derzhavoyu totemizmu ye Avstraliya Zmist 1 Totemi ukrayinciv 2 Totem rosiyan ta fino ugriv 3 Totemi inshih narodiv 4 Totem u geraldici 5 Div takozh 6 Primitki 7 Posilannya 8 LiteraturaTotemi ukrayinciv RedaguvatiNizka doslidnikiv vvazhaye sho koza i vovk ye totemnimi tvarinami plemen z yakih sformuvavsya ukrayinskij narod Sered nih O Znojko V Davidyuk G Lozko M L A Chepa Pri comu koza yak totem pritamanna dlya perevazhnoyi chastini Ukrayini vid Kiyivshini j Chernigivshini do Guculshini v Karpatskih gorah i Galichini a oznaki vovka yak totema poshireni na volinskomu Polissi j chastkovo chernigivskomu Polissi 1 2 3 U tih regionah Ukrayini de vovk ye totemom pid chas novorichnoyi narodnoyi vistavi vodinnya kozi na svyato Shedrogo vechora shedruvalniki vdyagalisya ne lishe v shkiru kozi ale j u shkiru vovka 4 Etnografami zapisano na Chernigivshini pisnyu pri shedrovechirnomu vodinni kozi de zgaduyetsya takozh i vovk 5 Poshirennya kozi totema yak simvolu vrozhayu sered inshih antichnih narodiv Yevropi mozhna poyasniti davnistyu isnuvannya cogo kultu z chasiv arijskoyi spilnosti narodiv za 1000 rokiv do nashoyi eri Ce pitannya tisno pov yazane z pitannyam etnogenezu ukrayinskogo narodu i zagalom slov yan a takozh pohodzhennyam indoyevropejskoyi civilizaciyi G Lozko O Znojko Yaksho koza bula totemom pastushih plemen arijskoyi dobi to ne mozhe buti j movi pro zapozichennya slov yanami cogo kultu vid grekiv chi rimlyan Totem rosiyan ta fino ugriv RedaguvatiTotemnoyu tvarinoyu rosiyan ye vedmid burij 6 1 U Rosiyi mati zustrichaye molodih pislya vinchannya u vivernutij hutrom nazovni vedmezhij shkuri todi yak v Ukrayini u ovechomu kozhusi sho ye simvolom kozi G Lozko Burij vedmid ye totemnoyu tvarinoyu bagatoh fino ugorskih narodiv U Finlyandiyi burij vedmid vvazhayetsya nacionalnim simvolom krayini Totem ugorciv sprichiniv te sho susidnij z nimi narod serbiv nazivav yih i vedmedya majzhe odnakovo serbskoyu movoyu vedmid ce mechak a ugorec ce machar 7 Obryad vodinnya vedmedya takij populyarnij u Velikomu knyazivstvi Moskovskomu 8 ye ne prosto rozvagoyu a vodinnyam totema zaradi magichnogo priklikannya dobrobutu Za chasiv serednovichchya u Zahidnij Yevropi vodinnyam vedmedya slavilis ugorci Machvoyu nazivalos udilne knyazivstvo banat korolivstva Ugorshini v XIII stolitti 9 Toj fakt sho v rosiyan vedmid ye totemnoyu tvarinoyu 1 pidtverdzhuye dani arheologiyi pro te sho osnovu rosijskogo narodu skladayut same fino ugorski narodi 10 Totemi inshih narodiv RedaguvatiTotemom bilorusiv najimovirnishe ye koza 1 deyaki doslidniki vidnosyat do biloruskih totemiv takozh leleku i vuzha u bolgar i serbiv vovka vidbilosya navit v lyudskih imenah 11 Totemnoyu tvarinoyu polyakiv takozh ye koza na svyato Novogo roku voni yak i ukrayinci vodyat kozu I obryad ostannogo snopa v nih takozh nazivayetsya zrivati kozu Narodi Sibiru shanuvali Losihu Matir zdijsnyuyuchi rituali na yiyi chest u vsomu shozhi na obryadi shanuvannya vedmedici narodiv Centralnoyi Rosiyi pid chas vedmezhih svyat Losini ta olenyachi rogi prikrashali zhitla narodiv Krajnoyi Pivnochi j shanuvalisya yak rodinni oberegi U deyakoyi chastini nimciv zberigsya zvichaj na Rizdvo ryaditisya v olenyachi shkuri proti chogo suvoro vistupala Rimo katolicka Cerkva Inshim totemom nimciv ye kaban same vin simvolizuvav u nih vrozhaj hliba podibno yak v ukrayinciv ta inshih slov yan cim simvolom ye koza U Tyuringiyi koli viter kolishe hlibne pole govoryat Ce hlibami pronositsya vepr Poblizu Augsburga zhnec yakij zhav ostannij snip nazivavsya vlasnikom svini 1 Nayavnist dvoh totemnih tvarin poyasnyuyetsya etnogenezom nimeckogo narodu yakij utvorivsya z sumishi keltskih ta germano skandinavskih narodiv Totemom bilshosti keltskih narodiv buv olen u yihnij mifologiyi vin ye poslancem z potojbichnogo svitu z yakim najchastishe zustrichalisya mislivci U bagatoh mifah ye zgadki pro svyashennu Bilu Olenihu abo Bilogo Olenya Keltskij bog Kernunn bog usih zhivih istot uyavlyavsya v obrazi cholovika z olenyachimi rogami na golovi Jogo vvazhali pokrovitelem koroliv Takozh mifichnij duh z rogami na golovi Hern mislivec suprovodzhuvav pomerlih na toj svit Totemom irlandciv grupa keltskih narodiv buv bik koli pomirav korol zbiralisya korolivski druyidi j prinosili v zhertvu bika Potim z yidali m yaso ciyeyi zhertovnoyi tvarini j lyagali spati na yiyi shkuri Sni yaki druyidi zherci bachili v cyu nich mali povidomiti yim im ya novogo korolya Totemom skandinavskih narodiv buv chornij kaban vepr vin buv simvolom vrozhayu jogo prinosili v zhertvu azh trom bogam Odinu Frejru ta Freji Svyashennogo kabana z yidali ale virili sho vranci vin voskresav Zobrazhennya kabana chasto zustrichalos na zbroyi ta shitah vvazhalosya sho vin zahishaye voyiniv u bitvah Uyavlyali totemnogo kabana iz zolotoyu grivoyu sho svititsya v temryavi vin nibi to mig obignati najprudkishogo konya Golovnoyu stravoyu na svyati v potojbichnomu sviti Valgalli buv takozh kaban 12 Totem u geraldici RedaguvatiCej rozdil potrebuye dopovnennya zhovten 2014 zobrazhennyaDiv takozh RedaguvatiTotemizm Fetish Vodinnya koziPrimitki Redaguvati a b v g d Lozko G Ukrayinske narodoznavstvo Ternopil Mandrivec 2011 512 s ISBN 978 966 634 565 6 Davidyuk V Pervisna mifologiya ukrayinskogo folkloru Luck Volinska kniga 2007 324 s ISBN 978 966 361 217 1 Chepa M L A Vovk zvir iz vir i kazok ukrayinskih Problemi zagalnoyi ta pedagogichnoyi psihologiyi t VII v 4 K 2005 S 309 315 ISBN 966 7569 90 X Skurativskij V Diduh K Osvita 1995 272s ISBN 5 330 02487 0 Pisennij vinok ukrayinski narodni pisni z notami Uporyad A Ya Mihalko K Krinicya 2009 S 649 ISBN 979 09007027 2 2 Korolev Sergej Mif o medvede Sovremennaya politika vozvrashaetsya k arhetipam Serbsko russkij i russko serbskij slovar Sost Gudkov V P Ivanovich S M Russkij yazyk media 2004 ISBN 5 9576 0128 4 Korolev Sergej Mif o medvede Polonska Vasilenko N Istoriya Ukrayini K Libid 1992 T 1 640 s ISBN 5 325 00300 3 Bilinskij V B Krayina Moksel abo Moskoviya Roman doslidzhennya K Vidavnictvo imeni Oleni Teligi 2009 ISBN 978 966 355 016 9 Kniga 1 376 s ISBN 978 966 355 017 6 Mahnij M Totemizm kult mifichnih pershopredkiv Brajsher S M Mifologiya Mini enciklopediya Per s angl L Kalashnikovoj M OOO Izdatelstvo Olimp OOO Izdatelstvo AST 2002 190s ISBN 5 17 009663 1Posilannya RedaguvatiTotem Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 Totem Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 2 M Ya S 489 Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu TotemCeltic Totem Animals Discussion Group Help us find ancient totem references amp meanings Totem Animals Finding Your Animal Totem Totemic ArtworkLiteratura RedaguvatiKislyuk K V Religiyeznavstvo pidruchnik dlya studentiv vuziv K V Kislyuk O M Kucher 5 e vid viprav i dop K Narod ukr akademiya 2007 S 425 464 Lubskij V I Religiyeznavstvo pidruchnik V I Lubskij V I Teremko M V Lubska K Akademvidav 2002 S 367 381 Chernij A M Religiyeznavstvo posibnik A M Chernij K Akademvidav 2003 S 212 235 Religiyeznavstvo navchalno metodichnij posibnik avtor ukladach V V Bileckij Doneck Shidnij vidavnichij dim Donecke viddilennya NTSh 2012 22 0 s Dokash V I Zagalne religiyeznavstvo navch posibnik V I Dokash V Yu Leshan Chernivci Knigi HHI 2005 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Totem amp oldid 38130378