Присцилліан, також Прискілліан (лат. Priscillianus; бл. 340, Галлеція, Римська імперія — 385, Трір, Римська імперія) — іспанський єресіарх, єпископ Авіли (381—385), християнський письменник. Аж до XI століття залишався єдиним західним християнином, страченим за єресь.
| Присцилліан | |
|---|---|
| Релігія: | християнство і Priscillianismd |
| Дата народження: | 340 |
| Місце народження: | Римська Іспанія, Римська імперія |
| Дата смерті: | 385[…] |
| Місце смерті: | Трір, Римська імперія |
До 600 року мав послідовників свого вчення, в основі якого лежав гностико-маніхейський дуалізм.
Джерела Редагувати
Про Присцилліана повідомляє Єронім Стридонський у 121-му розділі своєї книги «Про знаменитих чоловіків[ru]», цей розділ і присвячено Присцилліану.
Діяльність Редагувати
Присцилліан був прихильником аскетизму і вегетаріанцем; належав до партії Ідація та Іфація.
Іспанські єпископи звинуватили його в брехні, чаклунстві й аморальності на підставі дуже хистких даних. На соборах, скликаних у Сарагосі (Сарагоські собори[en]) 380 року і в Бурдигалі (нині Бордо) 384 року, Присцилліана засуджено, він апелював до імператора, не отримав виправдання й тут, і 385 року — разом з чотирма послідовниками — його страчено (обезголовлено) у Трірі при тирані Максимі.
Це був перший випадок страти єретиків, що справив величезне враження і викликав сильне обурення святих Амвросія Медіоланського і Мартина Турського.
Вчення Редагувати
Про вчення Присцилліана відомо мало, за деякими повідомленнями, він дотримувався вчення Василіда. Наскільки можна судити на підставі 11 трактатів Присцилліана, що збереглися, вся його вина полягала в тому, що він мав деякі незалежні погляди на канон Святого Письма, на демонів і на загадку людського життя. Аморального у вченні Присцилліана не було нічого; навпаки, він був прихильником аскетизму та вегетаріанцем.
Його вчення мало багато послідовників — присцилліан. В основі їхньої доктрини лежав гностично-маніхейський дуалізм. Близько 600 року останні сліди присцилліан зникли.
Праці Редагувати
Присцилліан — автор багатьох невеликих робіт, частина яких збереглася. Автори ЕСБЕ налічували 11 трактатів, що дійшли до нас, після того, як німецький філолог Георг Шепсс[ru] видав (Вюрцбург, 1889) виявлені ним у вюрцбурзькій бібліотеці[ru] рукописні твори, підписані ім'ям Присцилліана, і присвятив йому свої публікації («Priscillian, ein neuaufgefundener lat. Schriftsteller des IV Jahrh.», 1886; «Notiz zu Priscillian», 1890; «Pro Priscilliano», 1894).
Його вважають автором «Іванової вставки» — апокрифічного додатку в Новому Заповіті, покликаного обґрунтувати догмат триєдиності Бога.
Примітки Редагувати
- Encyclopædia Britannica
- Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mystique — 60000 с. — ISSN 0336-8106
- Енциклопедія Брокгауз / Hrsg.: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus, Wissen Media Verlag
- Диармайд Маккалох. Христианство. Три тысячи лет. — Москва : Издательство "Э", 2016. — С. 327. — ISBN 978-5-699-53740-2.
- ↑ Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)
- ↑ Иероним Стридонский. «О знаменитых мужах». 121 глава. Прискиллиан
- Шепсс, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)
Література Редагувати
- Прокошев П. А.[ru] «Прискиллиан и прискиллианисты» (Казань, 1900)
- Прискиллиан // Энциклопедический словарь : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. : Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон, 1890—1907.