www.wikidata.uk-ua.nina.az

Пристрасть При страсть це сильне стійке довготривале почуття яке захоплює людину володіє нею і виявляються в орієнтації

Пристрасть

При́страсть — це сильне, стійке, довготривале почуття, яке захоплює людину, володіє нею і виявляються в орієнтації всіх прагнень особистості в одному напрямі, в зосередженні їх на одній меті. Пристрасть — це суттєва сила людини, що енергійно прагне до свого предмета. Вона породжує неослабну енергію в прагненні до мети. Пристрасть виявляється в найрізноманітніших сферах людського життя та діяльності — в праці, навчанні, науці, спорті, мистецтві. Вона має вибірковий характер і виявляється не лише в емоційній, а й у пізнавальній, вольовій сферах, у наполегливості.

Фредерік Гудолл. «Пристрасне побачення»

Пристрасті бувають позитивні та негативні. Навіть позитивна пристрасть, якщо вона заважає діяльності, навчанню, стає негативною. Коли учень, захоплюючись читанням або спортом, пропускає уроки, недосипає, то саме по собі читання книжок з позитивного перетворюється на негативне.

Позитивні пристрасті — захоплення працею, навчанням — є тією силою особистості, яка породжує велику енергію в діяльності, сприяє продуктивності праці. І. П. Павлов закликав молодь бути пристрасною в роботі та наукових шуканнях. «Пам'ятайте, — писав він, — що наука вимагає від людини великого напруження і великої пристрасті».

Поняття пристрасті в християнстві Редагувати

У християнстві в розумінні пристрасті вказується на інший її аспект: вона веде до несвободи особистості: «Ніщо не повинно володіти мною», говорить Апостол Павло. Християни розуміють це так, що енергійність у прагненні до добра пов'язана з терпеливістю, а пристрасть стосується спрямованості особистості на те, що є наслідком пошкодження людської природи внаслідок гріха. Пристрасть є певною залежністю чи неволею людини, від якої слід очищатися. Від пристрасті як залежності від пошкодженості природи (і спрямованості до поглиблення цієї пошкодженості) слід відрізняти натхнення у праці, оскільки останнє може бути (а часто і є, особливо, якщо це Богонатхнення) спрямованим на добро, на очищення, на святість, на поєднання зі Святим Богом. Пристрасть несе негативне значення, а безпристрасність (тобто відсутність спрямованості до гріха) є ознакою святості. Так, Святий Єфрем Сирін у творі Про чесноти та пристрасті виділяє такі душевні та тілесні пристрасті:

  • Пристрасті душевні

Душевні пристрасті такі: забуття, лінивство й незнання.

Цими трьома пристрастями затьмарюється душевне око, і ум опановують інші пристрасті, а саме: безбожність, неправовір'я, тобто усілякі єресі, хула, дратівливість, гнів, досада, запеклість, людиноненависництво, злопам'ятність, наклеп, осуд, безпідставна туга, страх, боязкість, розбрат, ревнощі, заздрощі, марнославство, гордість, лицемірство, брехня, невір'я, нерозважливість, нерозбірливість, недалекоглядність, ненаситність, захланність, лінивство, вибагливість, пристрасність, прив'язаність до земного, нудьга, слабодухість, невдячність, нарікання, вихваляння, зарозумілість, гарячкуватість, чванливість, любов до влади, людиноугодництво, підступність, безсоромність, нечутливість, лестощі, скритність, глузливість, двоєдушність, готовість до гріха під впливом пристрасти, постійне мріяння про гріховне, розсіяність думок, самолюбство — матір усього злого, грошолюбство — корінь усіх пороків і пристрастей, зла вдача і лукавство. (з Настанов Св. Єфрема Сиріна)

  • Пристрасті тілесні

Тілесні пристрасті такі: черевоугодництво, ненаситність, розкіш, пияцтво, їдження крадькома, різноманітні сластолюбства, перелюб, розпуста, нечистота, кровозмішання, розтління дітей, скотоложство, злі пожадання і всілякі протиприродні й ганебні пристрасті; крадіж, святотатство, розбійництво, вбивство через заздрощі або нерозумний гнів, всіляке тілесне заспокоєння, догоджання плотським похотям, передовсім коли тіло здорове, чарування, ворожба, чаклування, віщування, франтівство, легковажність, пестощі, пристрасть до вбирання, намащення обличчя, блуд, гра в кості, пристрасна відданість мирським утіхам, життя задля догоджання плоті, яке ослаблює розум, заземлює його і робить скотоподібним, ніяк не дозволяючи підвести очі до Бога і чеснот. Коренем і першопричиною усього злого є сластолюбство, любов до слави і грошей, з яких постає все лихе. (з Настанов Св. Єфрема Сиріна)

Джерела Редагувати

Посилання Редагувати

Вікіцитати містять висловлювання на тему: Пристрасть
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Pri strast ce silne stijke dovgotrivale pochuttya yake zahoplyuye lyudinu volodiye neyu i viyavlyayutsya v oriyentaciyi vsih pragnen osobistosti v odnomu napryami v zoseredzhenni yih na odnij meti Pristrast ce suttyeva sila lyudini sho energijno pragne do svogo predmeta Vona porodzhuye neoslabnu energiyu v pragnenni do meti Pristrast viyavlyayetsya v najriznomanitnishih sferah lyudskogo zhittya ta diyalnosti v praci navchanni nauci sporti mistectvi Vona maye vibirkovij harakter i viyavlyayetsya ne lishe v emocijnij a j u piznavalnij volovij sferah u napoleglivosti Frederik Gudoll Pristrasne pobachennya Pristrasti buvayut pozitivni ta negativni Navit pozitivna pristrast yaksho vona zavazhaye diyalnosti navchannyu staye negativnoyu Koli uchen zahoplyuyuchis chitannyam abo sportom propuskaye uroki nedosipaye to same po sobi chitannya knizhok z pozitivnogo peretvoryuyetsya na negativne Pozitivni pristrasti zahoplennya praceyu navchannyam ye tiyeyu siloyu osobistosti yaka porodzhuye veliku energiyu v diyalnosti spriyaye produktivnosti praci I P Pavlov zaklikav molod buti pristrasnoyu v roboti ta naukovih shukannyah Pam yatajte pisav vin sho nauka vimagaye vid lyudini velikogo napruzhennya i velikoyi pristrasti Ponyattya pristrasti v hristiyanstvi RedaguvatiU hristiyanstvi v rozuminni pristrasti vkazuyetsya na inshij yiyi aspekt vona vede do nesvobodi osobistosti Nisho ne povinno voloditi mnoyu govorit Apostol Pavlo Hristiyani rozumiyut ce tak sho energijnist u pragnenni do dobra pov yazana z terpelivistyu a pristrast stosuyetsya spryamovanosti osobistosti na te sho ye naslidkom poshkodzhennya lyudskoyi prirodi vnaslidok griha Pristrast ye pevnoyu zalezhnistyu chi nevoleyu lyudini vid yakoyi slid ochishatisya Vid pristrasti yak zalezhnosti vid poshkodzhenosti prirodi i spryamovanosti do pogliblennya ciyeyi poshkodzhenosti slid vidriznyati nathnennya u praci oskilki ostannye mozhe buti a chasto i ye osoblivo yaksho ce Bogonathnennya spryamovanim na dobro na ochishennya na svyatist na poyednannya zi Svyatim Bogom Pristrast nese negativne znachennya a bezpristrasnist tobto vidsutnist spryamovanosti do griha ye oznakoyu svyatosti Tak Svyatij Yefrem Sirin u tvori Pro chesnoti ta pristrasti vidilyaye taki dushevni ta tilesni pristrasti Pristrasti dushevniDushevni pristrasti taki zabuttya linivstvo j neznannya Cimi troma pristrastyami zatmaryuyetsya dushevne oko i um opanovuyut inshi pristrasti a same bezbozhnist nepravovir ya tobto usilyaki yeresi hula drativlivist gniv dosada zapeklist lyudinonenavisnictvo zlopam yatnist naklep osud bezpidstavna tuga strah boyazkist rozbrat revnoshi zazdroshi marnoslavstvo gordist licemirstvo brehnya nevir ya nerozvazhlivist nerozbirlivist nedalekoglyadnist nenasitnist zahlannist linivstvo vibaglivist pristrasnist priv yazanist do zemnogo nudga slaboduhist nevdyachnist narikannya vihvalyannya zarozumilist garyachkuvatist chvanlivist lyubov do vladi lyudinougodnictvo pidstupnist bezsoromnist nechutlivist lestoshi skritnist gluzlivist dvoyedushnist gotovist do griha pid vplivom pristrasti postijne mriyannya pro grihovne rozsiyanist dumok samolyubstvo matir usogo zlogo grosholyubstvo korin usih porokiv i pristrastej zla vdacha i lukavstvo z Nastanov Sv Yefrema Sirina Pristrasti tilesniTilesni pristrasti taki cherevougodnictvo nenasitnist rozkish piyactvo yidzhennya kradkoma riznomanitni slastolyubstva perelyub rozpusta nechistota krovozmishannya roztlinnya ditej skotolozhstvo zli pozhadannya i vsilyaki protiprirodni j ganebni pristrasti kradizh svyatotatstvo rozbijnictvo vbivstvo cherez zazdroshi abo nerozumnij gniv vsilyake tilesne zaspokoyennya dogodzhannya plotskim pohotyam peredovsim koli tilo zdorove charuvannya vorozhba chakluvannya vishuvannya frantivstvo legkovazhnist pestoshi pristrast do vbirannya namashennya oblichchya blud gra v kosti pristrasna viddanist mirskim utiham zhittya zadlya dogodzhannya ploti yake oslablyuye rozum zazemlyuye jogo i robit skotopodibnim niyak ne dozvolyayuchi pidvesti ochi do Boga i chesnot Korenem i pershoprichinoyu usogo zlogo ye slastolyubstvo lyubov do slavi i groshej z yakih postaye vse lihe z Nastanov Sv Yefrema Sirina Dzherela RedaguvatiLegkovazhnist Arhivovano 9 listopada 2016 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini 1960 T 3 kn VI Literi Kom Le S 816 1000 ekz Legkodushnist legkoduhist Arhivovano 9 listopada 2016 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini 1960 T 3 kn VI Literi Kom Le S 817 1000 ekz Pristrast Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1963 T 6 kn XII Literi Po Riz S 1498 1499 1000 ekz PATOS pristrast poterpannya Yevropejskij slovnik filosofij Leksikon neperekladnostej nauk ker proyektu Barbara Kassen i Konstyantin Sigov Kiyiv Duh i litera 2009 T 1 S 480 485 Posilannya RedaguvatiVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu PristrastPro chesnoti i pristrasti Podvizhnicki nastanovi Svyatogo Yefrema Sirijskogo Arhivovano 3 listopada 2012 u Wayback Machine Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Pristrast amp oldid 39521292