www.wikidata.uk-ua.nina.az

Критика Біблії Біблійна критика раціональні методи і судження що застосовуються для вивчення тексту Біблії з метою встан

Критика Біблії

Біблійна критика — раціональні методи і судження, що застосовуються для вивчення тексту Біблії з метою встановлення оригінального тексту, авторства та часу написання, встановлення літературних особливостей тексту. Різні напрямки біблійної критики (текстуальна критика чи біблійна текстологія, історико-літературна критика або критика джерел, історична критика, літературна критика) розглядаються як окремих дисциплін ісагогіки.

Напрямки біблійної критики Редагувати

Виділяють чотири основних напрямки біблійної критики:

  • текстуальна — відновлення найбільш раннього тексту за допомогою звірення давніх рукописів Біблії;
  • літературна — займається з'ясуванням філологічних і лінгвістичних особливостей книг Біблії (жанр, композиція, семантичний аналіз, лінгвістичні аспекти, літературні зв'язку з давніми пам'ятками).
  • історична — уточнення ходу подій Священної історії шляхом вивчення пам'яток матеріальної та духовної культури біблійних часів;
  • історико-літературна (вища критика, джерельна критика) — вивчення питання про джерела (усні та письмові) Біблії, їх авторство, датування та історії формування. Включає критику традиції, за допомогою якої дослідники намагаються виявити етапи розвитку усної традиції від її історичного виникнення до літературного викладу в біблійних книгах і критику форм, метод дослідження форм і жанрів в біблійних текстаів, який розробили Дебеліус і Бультман.

У християнстві біблійна критика з'явилася в найраніші часи його існування, одночасно з формуванням біблійного канону. Зачинателем біблійної текстології у християнстві був Оріген, який у своїй масштабній праці «Гексапла» вперше порівняв єврейські «оригінали» Старого завпоіту з декількома (грецькими) перекладами і запропонував власну (грецьку) його редакцію. Іншими першохристиянськими біблійними критиками були Діонісій Олександрійський, Августин Блаженний, Ієронім Стридонский.

В епоху раннього Середньовіччя християнська біблійна критика прийшла в занепад. На заході її відроджувачем виступив Абеляр, який визнав роль автора та історичних умов на написання священних текстів.

Історія сучасної біблійної критики Редагувати

Старий Заповіт Редагувати

Бенедикт Спіноза піддав сумніву авторство П'ятикнижжя Мойсея. Першим такі сумніви висловив Авраам ібн Езра, який жив на рубежі XI—XII століть. Спіноза розвинув його ідею і застосував подібну критику з метою з'ясування авторства до інших книг Біблії у «Богословсько-політичний трактат» (1670 р.).

У XVIII столітті протестант X. Б. Віттер і католик Ж. Астрюк окремо один від одного висунули припущення, що в основі П'ятикнижжя знаходиться декілька джерел. Ця гіпотеза в подальшому розвивалися іншими дослідниками, з яких найбільш відомі К. Р. Граф і Юліус Велльгаузен. В результаті їх досліджень була сформульована зокрема Документальна гіпотеза походження П'ятикнижжя. Відповідно до цієї гіпотези в основі П'ятикнижжя лежать чотири джерела, які поступово розвивалися в різних традиціях (J, Е, D і Р).

Новий Завіт Редагувати

Першим припустив, що автори, які писали євангелія Матвія і Луки, використовували соціології Ісуса (крім євангелія Марка), Шлеєрмахер. Надалі ця гіпотеза була обґрунтована протестантським теологом Хольцманном. Зараз вона називається теорією двох джерел і є найбільш поширеною теорією походження синоптичних євангелій. Гіпотеза джерела Q є її частиною.

Особливе місце в історії біблійної критики займають спроби різних авторів інтерпретувати Новий Завіт поза віри в надприродне і поза традиційної церковної доктрини. Першим раціоналістом, який заперечував надприродне одкровення в Новому Завіті, був Герман Реймарус. Свої ідеї він виклав у праці «Апологія, або виправдувальний твір, що спирається на розум». Цей твір не друкувався за життя автора. І тільки після його смерті були опубліковані уривки цієї праці під заголовком «Фрагменти вольфенбюттельского Аноніма». У цій праці вперше була зроблена спроба на підставі євангельських історій розглядати Ісуса Христа як людину без божественної природи.

Автентичність Нового Заповіту і пошуки історичного Ісуса Редагувати

Спірним питанням сучасної історіографії раннього християнства було питання історичності Ісуса Христа. В питаннях відповідності так званого «догматичного Ісуса» реально існуючого «історичного Ісуса» існували різні погляди, від повного ототожнення до повного заперечення існування Ісуса Христа як реальної особистості.

Результатом пошуків історичного Ісуса деякими дослідниками став висновок, що історичними методами виявити дійсний образ Ісуса практично неможливо, і що євангельські оповіді відображають лише вірування християн апостольської церкви.

Більшість дослідників взяли основне положення Бультмана про те, що євангелія придбали остаточну форму під впливом ранньої християнської громади. Консервативні опоненти Бультмана, однак, критикували висновок, що духовна традиція, яка лягла в основу Нового Завіту, виявлялася результатом творчості громад, так що дізнатися про реального Ісуса малоймовірно. Критика форм стала окремою школою, і цей метод застосовується як до Нового, так і до Старого завіту.

Примітки Редагувати

  1. Патзия Артур Г., Петротта Антони Дж. Изучение Библии: Карманный словарь. — Александрия: Ездра, 2006.
  2. Стенли Дж. Гренц, Дэвид Гурецки, Черит Фи Нордлинг. Теологические термины: Карманный словарь. — Александрия: Ездра, 2006.
  3. Мень А. В. Исагогика // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 1: А—И.
  4. . Архів оригіналу за 8 вересня 2015. Процитовано 22 серпня 2016. 
  5. Tradition criticism [ 20 квітня 2015 у Wayback Machine.] // Энциклопедия Британника
  6. form criticism [ 26 травня 2015 у Wayback Machine.] // Энциклопедия Британника
  7. Бультман, Рудольф [ 1 жовтня 2016 у Wayback Machine.] // Энциклопедия Кругосвет
  8. Мень А. В. Ориген // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 2: К—П.
  9. O'Neil J. C. История библейской критики. [ 16 вересня 2016 у Wayback Machine.]
  10. Мень А. В. Абеляр // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 1: А—И.
  11. ↑ Исследования Ветхого Завета [ 26 вересня 2016 у Wayback Machine.] // И. А. Крывелев. Книга о Библии. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1958
  12. Происхождение Пятикнижия [ 13 квітня 2016 у Wayback Machine.] // Александр Мень. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т. 2: Магизм и Единобожие: Религиозный путь человечества до эпохи великих Учителей. — М.: СП «Слово», 1991
  13. Мень А. В. Двух источников теория // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
  14. ↑ Мень А. В. Реймарус // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.
  15. ↑ Бультман [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.] // Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003, ISBN 985-428-636-3
  16. Мень А. В. «Истории форм» школа // Библиологический словарь: в 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002.

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Biblijna kritika racionalni metodi i sudzhennya sho zastosovuyutsya dlya vivchennya tekstu Bibliyi z metoyu vstanovlennya originalnogo tekstu avtorstva ta chasu napisannya vstanovlennya literaturnih osoblivostej tekstu 1 2 Rizni napryamki biblijnoyi kritiki tekstualna kritika chi biblijna tekstologiya istoriko literaturna kritika abo kritika dzherel istorichna kritika literaturna kritika rozglyadayutsya yak okremih disciplin isagogiki 3 Zmist 1 Napryamki biblijnoyi kritiki 2 Istoriya suchasnoyi biblijnoyi kritiki 2 1 Starij Zapovit 2 2 Novij Zavit 3 Avtentichnist Novogo Zapovitu i poshuki istorichnogo Isusa 4 Primitki 5 PosilannyaNapryamki biblijnoyi kritiki RedaguvatiVidilyayut chotiri osnovnih napryamki biblijnoyi kritiki 4 tekstualna vidnovlennya najbilsh rannogo tekstu za dopomogoyu zvirennya davnih rukopisiv Bibliyi literaturna zajmayetsya z yasuvannyam filologichnih i lingvistichnih osoblivostej knig Bibliyi zhanr kompoziciya semantichnij analiz lingvistichni aspekti literaturni zv yazku z davnimi pam yatkami istorichna utochnennya hodu podij Svyashennoyi istoriyi shlyahom vivchennya pam yatok materialnoyi ta duhovnoyi kulturi biblijnih chasiv istoriko literaturna visha kritika dzherelna kritika vivchennya pitannya pro dzherela usni ta pismovi Bibliyi yih avtorstvo datuvannya ta istoriyi formuvannya Vklyuchaye kritiku tradiciyi za dopomogoyu yakoyi doslidniki namagayutsya viyaviti etapi rozvitku usnoyi tradiciyi vid yiyi istorichnogo viniknennya do literaturnogo vikladu v biblijnih knigah 5 i kritiku form metod doslidzhennya form i zhanriv v biblijnih tekstaiv 6 yakij rozrobili Debelius i Bultman 7 U hristiyanstvi biblijna kritika z yavilasya v najranishi chasi jogo isnuvannya odnochasno z formuvannyam biblijnogo kanonu Zachinatelem biblijnoyi tekstologiyi u hristiyanstvi buv Origen 8 yakij u svoyij masshtabnij praci Geksapla vpershe porivnyav yevrejski originali Starogo zavpoitu z dekilkoma greckimi perekladami i zaproponuvav vlasnu grecku jogo redakciyu Inshimi pershohristiyanskimi biblijnimi kritikami buli Dionisij Oleksandrijskij Avgustin Blazhennij Iyeronim Stridonskij 9 V epohu rannogo Serednovichchya hristiyanska biblijna kritika prijshla v zanepad Na zahodi yiyi vidrodzhuvachem vistupiv Abelyar yakij viznav rol avtora ta istorichnih umov na napisannya svyashennih tekstiv 10 Istoriya suchasnoyi biblijnoyi kritiki RedaguvatiStarij Zapovit Redaguvati Benedikt Spinoza piddav sumnivu avtorstvo P yatiknizhzhya Mojseya Pershim taki sumnivi visloviv Avraam ibn Ezra yakij zhiv na rubezhi XI XII stolit Spinoza rozvinuv jogo ideyu i zastosuvav podibnu kritiku z metoyu z yasuvannya avtorstva do inshih knig Bibliyi u Bogoslovsko politichnij traktat 1670 r 11 U XVIII stolitti protestant X B Vitter i katolik Zh Astryuk okremo odin vid odnogo visunuli pripushennya sho v osnovi P yatiknizhzhya znahoditsya dekilka dzherel Cya gipoteza v podalshomu rozvivalisya inshimi doslidnikami z yakih najbilsh vidomi K R Graf i Yulius Vellgauzen V rezultati yih doslidzhen bula sformulovana zokrema Dokumentalna gipoteza pohodzhennya P yatiknizhzhya Vidpovidno do ciyeyi gipotezi v osnovi P yatiknizhzhya lezhat chotiri dzherela yaki postupovo rozvivalisya v riznih tradiciyah J E D i R 11 12 Novij Zavit Redaguvati Pershim pripustiv sho avtori yaki pisali yevangeliya Matviya i Luki vikoristovuvali sociologiyi Isusa krim yevangeliya Marka Shleyermaher Nadali cya gipoteza bula obgruntovana protestantskim teologom Holcmannom Zaraz vona nazivayetsya teoriyeyu dvoh dzherel i ye najbilsh poshirenoyu teoriyeyu pohodzhennya sinoptichnih yevangelij 13 Gipoteza dzherela Q ye yiyi chastinoyu Osoblive misce v istoriyi biblijnoyi kritiki zajmayut sprobi riznih avtoriv interpretuvati Novij Zavit poza viri v nadprirodne i poza tradicijnoyi cerkovnoyi doktrini Pershim racionalistom yakij zaperechuvav nadprirodne odkrovennya v Novomu Zaviti buv German Rejmarus 14 Svoyi ideyi vin viklav u praci Apologiya abo vipravduvalnij tvir sho spirayetsya na rozum Cej tvir ne drukuvavsya za zhittya avtora I tilki pislya jogo smerti buli opublikovani urivki ciyeyi praci pid zagolovkom Fragmenti volfenbyuttelskogo Anonima U cij praci vpershe bula zroblena sproba na pidstavi yevangelskih istorij rozglyadati Isusa Hrista yak lyudinu bez bozhestvennoyi prirodi 14 Avtentichnist Novogo Zapovitu i poshuki istorichnogo Isusa RedaguvatiSpirnim pitannyam suchasnoyi istoriografiyi rannogo hristiyanstva bulo pitannya istorichnosti Isusa Hrista V pitannyah vidpovidnosti tak zvanogo dogmatichnogo Isusa realno isnuyuchogo istorichnogo Isusa isnuvali rizni poglyadi vid povnogo ototozhnennya do povnogo zaperechennya isnuvannya Isusa Hrista yak realnoyi osobistosti Rezultatom poshukiv istorichnogo Isusa deyakimi doslidnikami stav visnovok sho istorichnimi metodami viyaviti dijsnij obraz Isusa praktichno nemozhlivo i sho yevangelski opovidi vidobrazhayut lishe viruvannya hristiyan apostolskoyi cerkvi Bilshist doslidnikiv vzyali osnovne polozhennya Bultmana pro te sho yevangeliya pridbali ostatochnu formu pid vplivom rannoyi hristiyanskoyi gromadi 15 Konservativni oponenti Bultmana odnak kritikuvali visnovok sho duhovna tradiciya yaka lyagla v osnovu Novogo Zavitu viyavlyalasya rezultatom tvorchosti gromad tak sho diznatisya pro realnogo Isusa malojmovirno 15 Kritika form stala okremoyu shkoloyu i cej metod zastosovuyetsya yak do Novogo tak i do Starogo zavitu 16 Primitki Redaguvati Patziya Artur G Petrotta Antoni Dzh Izuchenie Biblii Karmannyj slovar Aleksandriya Ezdra 2006 Stenli Dzh Grenc Devid Gurecki Cherit Fi Nordling Teologicheskie terminy Karmannyj slovar Aleksandriya Ezdra 2006 Men A V Isagogika Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 T 1 A I Biblejskaya kritika Arhiv originalu za 8 veresnya 2015 Procitovano 22 serpnya 2016 Tradition criticism Arhivovano 20 kvitnya 2015 u Wayback Machine Enciklopediya Britannika form criticism Arhivovano 26 travnya 2015 u Wayback Machine Enciklopediya Britannika Bultman Rudolf Arhivovano 1 zhovtnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya Krugosvet Men A V Origen Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 T 2 K P O Neil J C Istoriya biblejskoj kritiki Arhivovano 16 veresnya 2016 u Wayback Machine Men A V Abelyar Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 T 1 A I a b Issledovaniya Vethogo Zaveta Arhivovano 26 veresnya 2016 u Wayback Machine I A Kryvelev Kniga o Biblii M Izdatelstvo socialno ekonomicheskoj literatury 1958 Proishozhdenie Pyatiknizhiya Arhivovano 13 kvitnya 2016 u Wayback Machine Aleksandr Men Istoriya religii V poiskah Puti Istiny i Zhizni V 7 t T 2 Magizm i Edinobozhie Religioznyj put chelovechestva do epohi velikih Uchitelej M SP Slovo 1991 Men A V Dvuh istochnikov teoriya Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 a b Men A V Rejmarus Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 a b Bultman Arhivovano 5 bereznya 2016 u Wayback Machine Novejshij filosofskij slovar 3 e izd ispravl Mn Knizhnyj Dom 2003 ISBN 985 428 636 3 Men A V Istorii form shkola Bibliologicheskij slovar v 3 t M Fond imeni Aleksandra Menya 2002 Posilannya RedaguvatiBiblijna kritika Arhivovano 21 chervnya 2016 u Wayback Machine D Kontorer Arhivovano 21 chervnya 2016 u Wayback Machine Krivelev I A Kniga pro Bibliyu Arhivovano 6 veresnya 2016 u Wayback Machine M Vidavnictvo socialno ekonomichnoyi literaturi 1958 Istoriya Sinodalnogo perekladu Bibliyi Arhivovano 15 veresnya 2016 u Wayback Machine Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Kritika Bibliyi amp oldid 34807073