www.wikidata.uk-ua.nina.az

Димерець Ростислав Йосипович Увага Статтю перероблено Ця стаття є кандидатом на вилучення Щоб ознайомитися з обговорення

Димерець Ростислав Йосипович

Увага: Статтю перероблено. 

Ця стаття є кандидатом на вилучення.
Щоб ознайомитися з обговоренням на тему, відвідайте сторінку: Вікіпедія:Статті-кандидати на вилучення/27 серпня 2023.
Див. також: критерії вилучення статей.

Для номінаторів: повідомте авторів статті про номінацію таким текстом: {{subst:папв|Димерець Ростислав Йосипович|27 серпня 2023}} ~~~~

Адміністраторам: вилучити · залишити · редагувати

Ростислав Димерець — український філософ, історик філософії, історик, перекладач. Кандидат філософських наук (Київ 2006), Master of Arts in History (Будапешт 1996). Закінчив з відзнакою Київський національний університет імені Тараса Шевченка, історичний факультет (1995). Захистив кандидатську дисертацію з історії філософії на тему "Концепція влади в філософії Б. Спінози" (Інститут філософії імені Григорія Сковороди АН України, 2006 р.). Викладав філософські та історичні дисципліни (зокрема, читав курси з Філософії, Історії філософії, Філософії юдаїзму, Єврейської філософії, Історії української філософії, Філософії влади, Історії Стародавнього Сходу) в Міжнародному Соломоновому університеті (Київ), НаУКМА (Київ) і КНУТД (Київ). Викладацька діяльність Р.Димерця відмічена в дослідженні Анни Марії Басаурі-Зюзіної "Академічне дослідження іудаїзму в незалежній Україні". Досліджує питання, пов'язані з історією філософії, філософією інформації, медіафілософією. Внесок Р.Димерця у дослідження релігійно-філософських моделей мислення і поведінки в юдаїзмі відмічає З.В.Швед. Євген Мулярчук вказує на доробок Р.Димерця у галузі дослідження філософії Нового часу, роблячи особливий акцент на важливому корегуванні, яке зробив Р.Димерець стосовно теорії видатного канадського філософа Чарльза Тейлора щодо походження модерної концепції визнання. Відмічають також те, що Р.Димерець, фактично, відкрив для дослідників політичної філософії Нового часу, й не лише в Україні, важливе вчення англійського філософа XVII ст. Джеймса Гаррінгтона, зробивши переклад його головного твору "Держава Океанія" (1656) і додавши до нього детальний і ґрунтовний науковий коментар. Марія Якоб вважає важливою думку Р.Димерця про те, що Томас Гоббс був тим філософом, який вперше визначив політичний механізм як за своєю природою владний механізм, тим самим звернувши увагу на владу як на те, що лежить в основі політичного механізму як такого. О.С.Туренко вказує на те, що Р.Димерець у своїх дослідженнях розкриває головну відмінність між правовою теорією Б.Спінози і правовою теорією Т.Гоббса. Вона вважає важливою його вказівку на те, що, на відміну від правової теорії Т.Гоббса, де природна сила окремої людини, виражена в природному стані у формі її природного права, може бути відчужена від неї й передана суверену, в правовій теорії Б.Спінози природне право окремої людини є передусім інтелектуальною причиною виникнення держави, тому воно не втрачає в ній своєї природи, через що кожна окрема людина в державі не лише не втрачає своєї природної (інтелектуальної) сили та свободи, а навпаки, збільшує її, й на цьому ґрунтується також могутність самої держави. Тому держава у Б. Спінози не є ані джерелом, ані гарантом тілесного та духовного існування громадян, натомість вона є тим природним середовищем, в якому людина спроможна актуалізувати свою особисту здатність до вільного існування. Дослідники стверджують, що філософський аналіз низки понять Б.Спінози, зроблений Р.Димерцем у його наукових статтях, є водночас і новим, і таким, що дозволяє плідно розвинути перспективи, відкриті в роботах відомих французьких філософів Жіля Дельоза і П'єра Машре. Олег Богун вказує на "вагоме значення для розуміння метафізики та практичної філософії Спінози досліджень Ростислава Димерця «Концепція могутності (potentia) в метафізиці Бенедикта Спінози» (2005) і «Спінозівська концепція природної могутності (potentia) і трансформація поняття природи в натурфілософії XVI–XVII століть» (2006)." Увагу дослідників привертає не лише концепція політичної влади, представлена у дослідженнях Р.Димерця, але і його концепція влади символів, яку він розробляє з 1999 р. Значне місце вона займає в дослідженні Ганни Фандєєвої "Влада символу" (2016) і в роботі С.О.Ганаба (2016), де, виходячи з положення Р.Димерця про те, що влада виражається у символах, С.О.Ганаба стверджує, що "Символи – це необхідна функція влади, що тримається і визначається завдяки своїй легальності та легітимності". І.А.Бєляєв в роботі "Символічна здатність людини і культура" пише: "Р. Димерець, який ототожнює світ культури зі світом символів, правий практично повністю, у цьому немає сумнівів. З цим автором варто погодитися також і в тому, що світ культури, породжений творчою активністю людини, панує над нею самою". Культура, будучи цариною, де панують символи, у свою чергу визначає політику. О.В. Нельга звертає увагу на те, як Р.Димерець пояснює це на прикладі політики мультикультуралізму. Задаючись (у статті, присвяченій дослідженню концепції визнання Ч.Тейлора, яку той викладає в контексті розгляду політики мультикультуралізму) питанням стосовно того, що є для американського суспільства глибинною спонукою до здійснення цієї політики, він відповідає, що такою спонукою є американська ментальність. Справа в тому, що для американців надзвичайно важливо бути саме публічними людьми, тому й героями їхніх справжніх казок, взірцями, кумірами є люди, які найбільше втілюють у собі принцип публічного визнання ідентичності, – відомі політики, актори, топ-моделі, спортсмени, телеведучі, блогери-інфлуенсери, крупні бізнесмени, громадські активісти тощо. Усі вони є творцями інформації, але не просто інформації, а сенсаційної інформації, тобто інформації, яка вражає великі маси людей, викликаючи у них величезної сили афекти. Для того, щоб мати в Америці успіх, а отже, мати вплив і владу, вкрай важливо бути відомим, тобто створювати сильні афекти у великої маси людей, панувати над їхніми емоціями, або, як кажуть, "бути популярним". Для цього, взагалі-то, не обов'язково бути правим у своїх висловлюваннях та діях, головне - викликати сильні почуття. Американські глядачі (кіно, телебачення, політичних та спортивних шоу-перегонів) на глибинному ментальному рівні впевнені, що особистість лише тоді є особистістю, коли її публічно визнано як особистість. Саме це і є тим "визнанням", про яке пише Ч.Тейлор. У цьому зв'язку О.В. Нельга виділяє думку Р.Димерця про те, що, коли йдеться про соціальну групу, для того, щоб бути визнаною, а отже приймати участь у політиці, вона повинна мати виразні, відчутні особливості, тобто вона повинна мати свою ідентичність. У випадку, коли йдеться про національну групу, цими особливостями є, в першу чергу, культурні особливості. Саме тому й набуває такої актуальності проблема визнання культурної цінності різних народів, що входять до складу американської нації. Щоб бути визнаним як суб'єкт політики, народ має мати виразну культурну ідентичність, тобто він має оперувати особливими, характерними лише для нього, символами. І він мусить вміти представити ці символи таким чином, щоб їхню цінність визнали інші народи. Визнання ж культурної ідентичності народу гарантує йому визнання його політичних прав і безпеки. Саме в контексті питань безпеки концепція влади символів Р.Димерця набуває особливого значення. Зокрема, про це йдеться в колективній монографії "Феномен безпеки: соціально-гуманітарні виміри" (2022), де звертається увага на думку Р.Димерця про той вплив, що його справляє на нас інформація, яку ми вже/ще не вміємо приймати, оскільки вже/ще не розуміємо мови символів.

Філософська робота Редагувати

У своїй поточній філософській роботі Р.Димерець розглядає поняття "інформація" у широкому філософському і науковому контексті (від східних релігійних учень і давньогрецької натурфілософії до концепцій інтелекту, розуму, влади і правління періоду Модерну і сучасних політичних, соціальних, економічних, кібернетичних, медійних та ін. концепцій управління, що впроваджуються в життя шляхом застосування квантових технологій, ІТ-технологій, включаючи технології штучного інтелекту, Big Data та ін.). Він аналізує розвиток філософсько-наукового концепту інформації від давніх часів до сьогодення, пропонує онтологічний підхід до розуміння поняття "інформація", демонструє зв'язок між поняттями "буття", "інформація", "мислення", "влада", "комунікація". На основі застосування нового підходу до розуміння інформації Р. Димерець переосмислює такі поняття як "буття", "сприйняття", "річ", "реальність", "розум", "інтелект", "мислення", "свідомість", "несвідоме", "знання", "медіа", традиція, "знак", "символ", "мова", "уявлення" (вводить принципове розрізнення між "інформативними уявленнями" і "перформативними уявленнями"), "уява", "спілкування", "суспільство", "відносини", "справедливість, "свобода" та ін., пропонуючи цілісну багатоаспектну сучасну картину світу, яка може мати різноманітне плідне практичне застосування. Зокрема, на неї звертають увагу у контексті застосування різноманітних засобів для дослідження проблеми інформаційної безпеки.

Основні публікації Редагувати

Книга, статті, наукові коментарі, дисертація Редагувати

  • Димерець Р. Влада, символ, комунікація.  - К.: Оберт, 2020. - 441 с.
  • Проблема спадкоємності влади в трактаті Ф.Прокоповича "Правда воли монаршей" // Дух і Літера 3-4, 1998. С. 339-346.

https://core.ac.uk/reader/149244310

  • До питання про філософський зміст поняття комунікації // Наукові записки НаУКМА. Том 9. Спеціальний випуск. К., НаУКМА, 1999. С. 96–99.

https://ekmair.ukma.edu.ua/server/api/core/bitstreams/88140c20-c384-44bd-ba93-ec7f2af92433/content

  • Утопічний і міфологічний статуси реальності: До питання про філософський аналіз проблеми комунікації в ситуації смислової невизначеності // Наукові записки НаУКМА. Т. 18. Спеціальний випуск. К., НаУКМА, 2000. С. 68–70.

https://ekmair.ukma.edu.ua/server/api/core/bitstreams/4d32f3ab-6255-401a-a41d-dafc7368b2f4/content

  • Власть символов и символы власти в современной культуре // Международные чтения по теории, истории и философии культуры. – Вып. 8. Символы, образы, стереотипы: исторический и экзистенциальный опыт. – Санкт Петербург: Философско-культурологический исследовательский центр „Эйдос”, 2000. – С. 121-133.

https://www.spbric.org/PDF/sos8.pdf

  • К вопросу о концепции власти в политической философии Т. Гоббса // Sententiae. - № 1 (III). – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2001. – С. 68-87.
  • Проблема идентичности власти в политической и эпистемологической мысли Д. Локка // Sententiae. - № 2 (IV). – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2001. – С. 65-84.
  • Науковий коментар до українського перекладу „Другого трактату про врядування” Д. Лока // Лок Д. Два трактати про врядування. – Київ: Основи, 2001. – С. 262-264.
  • К вопросу о соотношении понятий «власть» и «ответственность» в философии Э. Левинаса / Ростислав Дымерец // Вісник Міжнародного Соломонового університету. – 2002. – № 8. – С. 64–71.
  • Науковий коментар до українського перекладу фрагменту трактату Д. Гаррінгтона „Держава Океанія” // Sententiae. – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2002. – № 1-2 (VI-VII). – С. 161-167.
  • Концепция творения в философии Э. Левинаса // Материалы Десятой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. Ч. 2. – М., 2003. – С. 60–67.
  • К вопросу о концепции творения в философии Бенедикта Спинозы // Sententiae. – № 1-2 (VIII-IX), 1 (X). – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2003-2004. – С. 43-60.
  • Зіткнення традицій і потреба у визнанні (Післямова перекладача) // Тейлор, Чарльз. Мультикультуралізм і "Політика визнання" [Текст] : есей / Ч. Тейлор ; пер. з англ. Р. Й. Димерець ; ред. з комент. Е. Гутман [та ін.]. - К. : Альтерпрес, 2004. - 172 с. - С. 97-113.

https://www.twirpx.com/file/1090557/

  • Спінозівська концепція природної могутності (potentia) і трансформація поняття природи в натурфілософії XVI – XVII століть // Sententiae. – № 2 (XI). – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2004. – С. 83-101.
  • Концепция творения в философии Б. Спинозы // Материалы Одиннадцатой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. – Ч. 2. – Москва: Сэфер, 2004. – С. 79-90.
  • Поняття „conceptus” та „intellectus” Б. Спінози у світлі його теорії могутності (potentia) субстанції // Міжнародна наукова конференція „Дні науки філософського факультету – 2005” (26-27 квітня 2005 року): Матеріали доповідей та виступів. – Київ: ВПЦ „Київський університет”, 2005. – Ч. I. – С. 17-19.
  • Концепція влади в філософії Б.Спінози [Текст] : дис... канд. філос. наук: 09.00.05 / Димерець Р. Й. ; Вінницький національний технічний ун-т. - Вінниця, 2006. - 213 арк.
http://www.irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis_ph/cgiirbis_64.exe?C21COM=S&I21DBN=EC&P21DBN=EC&S21FMT=briefwebr&S21ALL=((%3C.%3EU%3DЮ0%2F8%24%3C.%3E)%2B(%3C.%3EU%3DЮ2%24%3C.%3E)%2B(%3C.%3EU%3DЮ6%24%3C.%3E)%2B(%3C.%3EU%3DЮ4%24%3C.%3E)%2B(%3C.%3EU%3DЮ3%24%3C.%3E)%2B(%3C.%3ERZN%3DЮ2%24%3C.%3E))*(%3C.%3EU%3DЮ3(4НІД)5-511%24%3C.%3E)&Z21ID=&S21SRW=&S21SRD=&S21STN=1&S21REF=10&S21CNR=20&FT_REQUEST=&FT_PREFIX=
  • Концепція влади в філософії Б.Спінози [Текст] : автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.05 / Ін-т філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України. - К., 2006. - 20 с.

http://cc.sibimol.bnrm.md/opac/bibliographic_view/92143;jsessionid=089E976438800B70B31DE673F4856AF2

  • Философия иудаизма // Юдаїзм  : дослідження історії та віровчення. Матеріали міжнарод. молод. релігієзнавчої школи з юдаїки [наук. ред. А. М. Басаурі Зюзіна]. – К., 2011. – С. 83–91.

https://shron2.chtyvo.org.ua/Zbirnyk_statei/Yudaizm_doslidzhennia_istorii_ta_virovchennia.pdf?PHPSESSID=p2hac6u5m1tmqit7uqbtgphm27

  • Холокост и еврейская религиозная философия // Юдаїзм  : дослідження історії та віровчення. Матеріали міжнарод. молод. релігієзнавчої школи з юдаїки [наук. ред. А. М. Басаурі Зюзіна]. – К., 2011. – С. 92–100.

https://shron2.chtyvo.org.ua/Zbirnyk_statei/Yudaizm_doslidzhennia_istorii_ta_virovchennia.pdf?PHPSESSID=p2hac6u5m1tmqit7uqbtgphm27

  • Ідеологія і реальність: перцепивно-нормативний вимір // Науково-практична конференція «Ідеологія

в сучасному світі», 19-20 жовтня 2011 р. : [матеріали доповідей і виcтупів]. − К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2011. − С. 18- 19. https://dphs.univ.kiev.ua/files/19_20_10_2011_ideology_konference.pdf

  • Religious Tradition and Logic: The Case of Jewish Philosophy, In: Українська орієнталістика: спеціальний випуск з юдаїки / Під ред. В. Черноіваненка / Наук.-дослід. центр орієнталістики імені О. Пріцака НаУКМА. К., 2011. 412 с. - Pp. 51-72.

https://ekmair.ukma.edu.ua/server/api/core/bitstreams/59c69886-4595-493b-94ae-e6d67fc39806/content https://ekmair.ukma.edu.ua/items/e95827e6-bf95-4f48-b59b-5f83dbfe4be0

  • Traditionalism and Rationalism in Jewish Philosophy // Judaica Ukrainica. – 2012. – Vol. 1. – P. 49–69.

https://judaicaukrainica.ukma.edu.ua/ckfinder/userfiles/pdf/JU_49-69.pdf

  • Rationalism in the Talmud  : Taʻam and Middot // Judaica Ukrainica. – 2013. – Vol. 2. – P. 42–57.

https://judaicaukrainica.ukma.edu.ua/ckfinder/userfiles/files/JU_2_2013_Dymerets.pdf

Переклади Редагувати

  • Гоббс, Томас. Левіафан, або Суть, будова і повноваження держави церковної та цивільної [Текст] / Т. Гоббс ; пер. з англ. Р. Димерець [та ін.] ; наук. ред. Т. Польська. - К. : Дух і Літера, 2000. - 600 с.

https://chtyvo.org.ua/authors/Dymerets_Rostyslav/

  • Лок, Джон. Два трактати про врядування [Текст] / Д. Лок ; пер. з англ. О. Терех, Р. Димерець. - К. : Видавництво Соломії Павличко "Основи", 2001. - 264 с.
  • Тейлор, Чарльз. Мультикультуралізм і "Політика визнання" [Текст] : есей / Ч. Тейлор ; пер. з англ. Р. Й. Димерець ; ред. з комент. Е. Гутман [та ін.]. - К. : Альтерпрес, 2004. - 172 с. - (Сучасна гуманітарна бібліотека)

https://www.twirpx.com/file/1090557/

  • Жижек, Славой. Дражливий суб'єкт: відсутній центр політичної онтології [Текст] : посіб. з філос. дисциплін / Славой Жижек ; пер. з англ. Р. Й. Димерця. - К. : ППС-2002, 2008. - 510 с. - (Сучасна гуманітарна бібліотека). - Дод. тит. арк. англ. - Обкл. парал. укр., англ. - Текст укр. - Пер. изд. : The ticklish subject. The absent centre of political ontology / Slavoj Žižek. - London ; New York, 2000.

http://194.106.216.224:8080/uploads/files/7192/Zhizhek.pdf

Примітки Редагувати

  1. ↑ http://irbis-nbuv.gov.ua/ASUA/0019500
  2. https://www.google.com/search?client=firefox-b-m&sca_esv=561023782&sxsrf=AB5stBhhVrqb85HRFYNKPjsMbvRaYWCDig%3A1693323840694&q=Dymerets+%2B+CEU&oq=Dymerets+%2B+CEU&aqs=heirloom-srp..
  3. Димерець, Р. Й. Концепція влади в філософії Б.Спінози [Текст] : дис... канд. філос. наук: 09.00.05 / Димерець Р. Й. ; Вінницький національний технічний ун-т. - Вінниця, 2006. - 213 арк.
  4. https://iq.vntu.edu.ua/departs/?id=279&mode=new_item&f=1253/asp/vupysknuk.html
  5. Басаурі-Зюзіна А.М. "Академічне дослідження іудаїзму в незалежній Україні // "Філософська думка, 2013, № 3. С. 65-82.
  6. https://ekmair.ukma.edu.ua/items/aec70d8f-d53e-4aa2-9723-93eecb970378
  7. https://ekmair.ukma.edu.ua/items/2821184c-18f0-4fe4-88b7-f74a5ee8aa92
  8. https://grani.org.ua/index.php/journal/article/download/1372/1352/
  9. http://philosophy.univ.kiev.ua/uploads/editor/Files/Vydanna/Dni%20nauky/2013/ДН2013ч5_макет.pdf
  10. Мулярчук Є. І. Формування у європейській культурі секуляризованих уявлень про покликання людини / Є. І. Мулярчук // Науково-теоретичний альманах «Грані». – 2019. – Т. 22. – № 5. – С. 37-45. https://grani.org.ua/index.php/journal/article/view/1372
  11. https://krytyka.com/ua/journals/rik-vii-chyslo-11-73
  12. Якоб М. Парадигма державності: Контроверза принципу природного права та теорії суспільного договору у філософії Томаса Гобса. URL: http://dspace.pnpu.edu.ua/bitstream/123456789/1973/1/YAKOB.pdf
  13. Туренко О.С. Фактор страху в ранньомодерних теоріях держави: версія Бенедикта Спінози // Наука Релігія. Суспільство. № 3, 2010. URL: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/33947/202-Turenko.pdf?sequence=1
  14. Богун О. Деякі спостереження щодо особливостей перекладу та трактування понять affectus та affectio у творах Бенедикта Спінози. URL:http://dspace.pdpu.edu.ua/bitstream/123456789/13296/1/Bohun.pdf
  15. Богун, О. (2019). Еко-спінозизм як сучасний контекст метафізики Бенедикта Спінози. Людинознавчі студії: збірник наукових праць Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. Серія «Філософія», 38, 11–23. doi: 10.24919/2522-4700.38.186109 URL: http://filos.dspu.in.ua/index.php/filos/article/download/61/58
  16. Власть символов и символы власти в современной культуре // Международные чтения по теории, истории и философии культуры. – Вып. 8. Символы, образы, стереотипы: исторический и экзистенциальный опыт. – Санкт Петербург: Философско-культурологический исследовательский центр „Эйдос”, 2000. – С. 121-133. https://www.spbric.org/PDF/sos8.pdf
  17. Фандєєва Г.К. Влада символу // Вісник Черкаського університету. № 1. 2016. С. 105-110. URL: https://philosophy-ejournal.cdu.edu.ua/article/view/1109/1125
  18. Ганаба С.О. Символічний простір міста як простір пам'яті // ФіП. № 6. 2016. С. 4-10. URL: https://fip.dp.ua/index.php/FIP/article/download/815/945/
  19. Беляев И.А. Символическая способность человека и культура. URL: http://elib.osu.ru/bitstream/123456789/985/1/1663-1665.pdf
  20. Нельга О. В. Поліетнічність та мультикультурність доби глобалізації [Електронний ресурс] / О. В. Нельга // Вісник Національного авіаційного університету. Філософія. Культурологія. - 2011. - № 1. - С. 16-19. - Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Vnau_f_2011_1_6
  21. ↑ Феномен безпеки: соціально-гуманітарні виміри / за заг. наук. редакцією Віталія Мудракова. Хмельницький: ФОП Мельник А.А., 2022. 332 с.
  22. ↑ Дымерец Р. И. Власть символов и символы власти в современной культуре / Р. Дымерец // Международные чтения по теории, истории и философии культуры. – Вып. 8. Символы, образы, стереотипы: исторический и экзистенциальный опыт. – Санкт Петербург: Философско-культурологический исследовательский центр „Эйдос”, 2000. – С. 121-133.
  23. Димерець Р. Влада, символ, комунікація. - К.: Оберт, 2020. - 441 с. https://chtyvo.org.ua/authors/Dymerets_Rostyslav/Dymerets_Rostyslav_Vlada_Symvol_Komunikatsiia/
  24. Dymerets R. Traditionalism and Rationalism in Jewish Philosophy // Judaica Ukrainica. – 2012. – Vol. 1. – P. 49–69. https://judaicaukrainica.ukma.edu.ua/ckfinder/userfiles/pdf/JU_49-69.pdf
  25. Димерець Р. Й. Поняття „conceptus” та „intellectus” Б. Спінози у світлі його теорії могутності (potentia) субстанції // Міжнародна наукова конференція „Дні науки філософського факультету – 2005” (26-27 квітня 2005 року): Матеріали доповідей та виступів. – Київ: ВПЦ „Київський університет”, 2005. – Ч. I. – С. 17-19.
  26. Дымерец Р. И. Проблема идентичности власти в политической и эпистемологической мысли Д. Локка // Sententiae. - № 2 (IV). – Вінниця: УНІВЕРСУМ-Вінниця, 2001. – С. 65-84.
  27. Димерець, Р. Зіткнення традицій і потреба у визнанні (Післямова перекладача) // Тейлор, Чарльз. Мультикультуралізм і "Політика визнання" [Текст] : есей / Ч. Тейлор ; пер. з англ. Р. Й. Димерець ; ред. з комент. Е. Гутман [та ін.]. - К. : Альтерпрес, 2004. - 172 с. - С. 97-113.
  28. https://krytyka.com/ua/search?search=Димерець
  29. https://chtyvo.org.ua/authors/Thomas_Hobbes/Leviafan_abo_Sut_budova_i_povnovazhennia_derzhavy_tserkovnoi_ta_svitskoi/

Джерела Редагувати

Див. також Редагувати

Категорії Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Uvaga Stattyu pererobleno Cya stattya ye kandidatom na viluchennya Shob oznajomitisya z obgovorennyam na temu vidvidajte storinku Vikipediya Statti kandidati na viluchennya 27 serpnya 2023 Div takozh kriteriyi viluchennya statej Dlya nominatoriv povidomte avtoriv statti pro nominaciyu takim tekstom subst papv Dimerec Rostislav Josipovich 27 serpnya 2023 Administratoram viluchiti zalishiti redaguvatiDimerec RostislavKrayina UkrayinaAlma mater Kiyivskij nacionalnij universitet imeni Tarasa ShevchenkaGaluz filosofiya istoriya filosofiyi istoriyaNaukovij stupin kandidat filosofskih naukRostislav Dimerec ukrayinskij filosof istorik filosofiyi istorik perekladach Kandidat filosofskih nauk Kiyiv 2006 1 Master of Arts in History Budapesht 1996 2 Zakinchiv z vidznakoyu Kiyivskij nacionalnij universitet imeni Tarasa Shevchenka istorichnij fakultet 1995 Zahistiv kandidatsku disertaciyu z istoriyi filosofiyi na temu Koncepciya vladi v filosofiyi B Spinozi 3 Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi AN Ukrayini 2006 r 1 4 Vikladav filosofski ta istorichni disciplini zokrema chitav kursi z Filosofiyi Istoriyi filosofiyi Filosofiyi yudayizmu Yevrejskoyi filosofiyi Istoriyi ukrayinskoyi filosofiyi Filosofiyi vladi Istoriyi Starodavnogo Shodu v Mizhnarodnomu Solomonovomu universiteti Kiyiv NaUKMA Kiyiv i KNUTD Kiyiv Vikladacka diyalnist R Dimercya vidmichena v doslidzhenni Anni Mariyi Basauri Zyuzinoyi Akademichne doslidzhennya iudayizmu v nezalezhnij Ukrayini 5 Doslidzhuye pitannya pov yazani z istoriyeyu filosofiyi 6 7 8 filosofiyeyu informaciyi mediafilosofiyeyu Vnesok R Dimercya u doslidzhennya religijno filosofskih modelej mislennya i povedinki v yudayizmi vidmichaye Z V Shved 9 Yevgen Mulyarchuk vkazuye na dorobok R Dimercya u galuzi doslidzhennya filosofiyi Novogo chasu roblyachi osoblivij akcent na vazhlivomu koreguvanni yake zrobiv R Dimerec stosovno teoriyi vidatnogo kanadskogo filosofa Charlza Tejlora shodo pohodzhennya modernoyi koncepciyi viznannya 10 Vidmichayut takozh te sho R Dimerec faktichno vidkriv dlya doslidnikiv politichnoyi filosofiyi Novogo chasu j ne lishe v Ukrayini vazhlive vchennya anglijskogo filosofa XVII st Dzhejmsa Garringtona zrobivshi pereklad jogo golovnogo tvoru Derzhava Okeaniya 1656 i dodavshi do nogo detalnij i gruntovnij naukovij komentar 11 Mariya Yakob vvazhaye vazhlivoyu dumku R Dimercya pro te sho Tomas Gobbs buv tim filosofom yakij vpershe viznachiv politichnij mehanizm yak za svoyeyu prirodoyu vladnij mehanizm tim samim zvernuvshi uvagu na vladu yak na te sho lezhit v osnovi politichnogo mehanizmu yak takogo 12 O S Turenko vkazuye na te sho R Dimerec u svoyih doslidzhennyah rozkrivaye golovnu vidminnist mizh pravovoyu teoriyeyu B Spinozi i pravovoyu teoriyeyu T Gobbsa Vona vvazhaye vazhlivoyu jogo vkazivku na te sho na vidminu vid pravovoyi teoriyi T Gobbsa de prirodna sila okremoyi lyudini virazhena v prirodnomu stani u formi yiyi prirodnogo prava mozhe buti vidchuzhena vid neyi j peredana suverenu v pravovij teoriyi B Spinozi prirodne pravo okremoyi lyudini ye peredusim intelektualnoyu prichinoyu viniknennya derzhavi tomu vono ne vtrachaye v nij svoyeyi prirodi cherez sho kozhna okrema lyudina v derzhavi ne lishe ne vtrachaye svoyeyi prirodnoyi intelektualnoyi sili ta svobodi a navpaki zbilshuye yiyi j na comu gruntuyetsya takozh mogutnist samoyi derzhavi Tomu derzhava u B Spinozi ne ye ani dzherelom ani garantom tilesnogo ta duhovnogo isnuvannya gromadyan natomist vona ye tim prirodnim seredovishem v yakomu lyudina spromozhna aktualizuvati svoyu osobistu zdatnist do vilnogo isnuvannya 13 Doslidniki stverdzhuyut sho filosofskij analiz nizki ponyat B Spinozi zroblenij R Dimercem u jogo naukovih stattyah ye vodnochas i novim i takim sho dozvolyaye plidno rozvinuti perspektivi vidkriti v robotah vidomih francuzkih filosofiv Zhilya Deloza i P yera Mashre 14 Oleg Bogun vkazuye na vagome znachennya dlya rozuminnya metafiziki ta praktichnoyi filosofiyi Spinozi doslidzhen Rostislava Dimercya Koncepciya mogutnosti potentia v metafizici Benedikta Spinozi 2005 i Spinozivska koncepciya prirodnoyi mogutnosti potentia i transformaciya ponyattya prirodi v naturfilosofiyi XVI XVII stolit 2006 15 Uvagu doslidnikiv privertaye ne lishe koncepciya politichnoyi vladi predstavlena u doslidzhennyah R Dimercya ale i jogo koncepciya vladi simvoliv yaku vin rozroblyaye z 1999 r 16 Znachne misce vona zajmaye v doslidzhenni Ganni Fandyeyevoyi Vlada simvolu 2016 17 i v roboti S O Ganaba 2016 de vihodyachi z polozhennya R Dimercya pro te sho vlada virazhayetsya u simvolah S O Ganaba stverdzhuye sho Simvoli ce neobhidna funkciya vladi sho trimayetsya i viznachayetsya zavdyaki svoyij legalnosti ta legitimnosti 18 I A Byelyayev v roboti Simvolichna zdatnist lyudini i kultura pishe R Dimerec yakij ototozhnyuye svit kulturi zi svitom simvoliv pravij praktichno povnistyu u comu nemaye sumniviv Z cim avtorom varto pogoditisya takozh i v tomu sho svit kulturi porodzhenij tvorchoyu aktivnistyu lyudini panuye nad neyu samoyu 19 Kultura buduchi carinoyu de panuyut simvoli u svoyu chergu viznachaye politiku O V Nelga zvertaye uvagu na te yak R Dimerec poyasnyuye ce na prikladi politiki multikulturalizmu Zadayuchis u statti prisvyachenij doslidzhennyu koncepciyi viznannya Ch Tejlora yaku toj vikladaye v konteksti rozglyadu politiki multikulturalizmu pitannyam stosovno togo sho ye dlya amerikanskogo suspilstva glibinnoyu sponukoyu do zdijsnennya ciyeyi politiki vin vidpovidaye sho takoyu sponukoyu ye amerikanska mentalnist Sprava v tomu sho dlya amerikanciv nadzvichajno vazhlivo buti same publichnimi lyudmi tomu j geroyami yihnih spravzhnih kazok vzircyami kumirami ye lyudi yaki najbilshe vtilyuyut u sobi princip publichnogo viznannya identichnosti vidomi politiki aktori top modeli sportsmeni televeduchi blogeri influenseri krupni biznesmeni gromadski aktivisti tosho Usi voni ye tvorcyami informaciyi ale ne prosto informaciyi a sensacijnoyi informaciyi tobto informaciyi yaka vrazhaye veliki masi lyudej viklikayuchi u nih velicheznoyi sili afekti Dlya togo shob mati v Americi uspih a otzhe mati vpliv i vladu vkraj vazhlivo buti vidomim tobto stvoryuvati silni afekti u velikoyi masi lyudej panuvati nad yihnimi emociyami abo yak kazhut buti populyarnim Dlya cogo vzagali to ne obov yazkovo buti pravim u svoyih vislovlyuvannyah ta diyah golovne viklikati silni pochuttya Amerikanski glyadachi kino telebachennya politichnih ta sportivnih shou peregoniv na glibinnomu mentalnomu rivni vpevneni sho osobistist lishe todi ye osobististyu koli yiyi publichno viznano yak osobistist Same ce i ye tim viznannyam pro yake pishe Ch Tejlor U comu zv yazku O V Nelga vidilyaye dumku R Dimercya pro te sho koli jdetsya pro socialnu grupu dlya togo shob buti viznanoyu a otzhe prijmati uchast u politici vona povinna mati virazni vidchutni osoblivosti tobto vona povinna mati svoyu identichnist U vipadku koli jdetsya pro nacionalnu grupu cimi osoblivostyami ye v pershu chergu kulturni osoblivosti Same tomu j nabuvaye takoyi aktualnosti problema viznannya kulturnoyi cinnosti riznih narodiv sho vhodyat do skladu amerikanskoyi naciyi 20 Shob buti viznanim yak sub yekt politiki narod maye mati viraznu kulturnu identichnist tobto vin maye operuvati osoblivimi harakternimi lishe dlya nogo simvolami I vin musit vmiti predstaviti ci simvoli takim chinom shob yihnyu cinnist viznali inshi narodi Viznannya zh kulturnoyi identichnosti narodu garantuye jomu viznannya jogo politichnih prav i bezpeki Same v konteksti pitan bezpeki koncepciya vladi simvoliv R Dimercya nabuvaye osoblivogo znachennya Zokrema pro ce jdetsya v kolektivnij monografiyi Fenomen bezpeki socialno gumanitarni vimiri 2022 de zvertayetsya uvaga na dumku R Dimercya pro toj vpliv sho jogo spravlyaye na nas informaciya yaku mi vzhe she ne vmiyemo prijmati oskilki vzhe she ne rozumiyemo movi simvoliv 21 Zmist 1 Filosofska robota 2 Osnovni publikaciyi 2 1 Kniga statti naukovi komentari disertaciya 2 2 Perekladi 3 Primitki 4 Dzherela 5 Div takozh 6 KategoriyiFilosofska robota RedaguvatiU svoyij potochnij filosofskij roboti R Dimerec rozglyadaye ponyattya informaciya u shirokomu filosofskomu i naukovomu konteksti vid shidnih religijnih uchen i davnogreckoyi naturfilosofiyi do koncepcij intelektu rozumu vladi i pravlinnya periodu Modernu i suchasnih politichnih socialnih ekonomichnih kibernetichnih medijnih ta in koncepcij upravlinnya sho vprovadzhuyutsya v zhittya shlyahom zastosuvannya kvantovih tehnologij IT tehnologij vklyuchayuchi tehnologiyi shtuchnogo intelektu Big Data ta in Vin analizuye rozvitok filosofsko naukovogo konceptu informaciyi vid davnih chasiv do sogodennya proponuye ontologichnij pidhid do rozuminnya ponyattya informaciya demonstruye zv yazok mizh ponyattyami buttya informaciya mislennya vlada 22 komunikaciya 23 Na osnovi zastosuvannya novogo pidhodu do rozuminnya informaciyi R Dimerec pereosmislyuye taki ponyattya yak buttya sprijnyattya rich realnist rozum 24 intelekt 25 mislennya svidomist nesvidome znannya 26 media tradiciya 27 znak simvol 22 mova uyavlennya vvodit principove rozriznennya mizh informativnimi uyavlennyami i performativnimi uyavlennyami uyava spilkuvannya suspilstvo vidnosini spravedlivist svoboda ta in proponuyuchi cilisnu bagatoaspektnu suchasnu kartinu svitu yaka mozhe mati riznomanitne plidne praktichne zastosuvannya Zokrema na neyi zvertayut uvagu u konteksti zastosuvannya riznomanitnih zasobiv dlya doslidzhennya problemi informacijnoyi bezpeki 21 Osnovni publikaciyi RedaguvatiKniga statti naukovi komentari disertaciya Redaguvati Dimerec R Vlada simvol komunikaciya Propushenij abo porozhnij url dovidka K Obert 2020 441 s Problema spadkoyemnosti vladi v traktati F Prokopovicha Pravda voli monarshej Duh i Litera 3 4 1998 S 339 346 https core ac uk reader 149244310 Do pitannya pro filosofskij zmist ponyattya komunikaciyi Naukovi zapiski NaUKMA Tom 9 Specialnij vipusk K NaUKMA 1999 S 96 99 https ekmair ukma edu ua server api core bitstreams 88140c20 c384 44bd ba93 ec7f2af92433 content Utopichnij i mifologichnij statusi realnosti Do pitannya pro filosofskij analiz problemi komunikaciyi v situaciyi smislovoyi neviznachenosti Naukovi zapiski NaUKMA T 18 Specialnij vipusk K NaUKMA 2000 S 68 70 https ekmair ukma edu ua server api core bitstreams 4d32f3ab 6255 401a a41d dafc7368b2f4 content Vlast simvolov i simvoly vlasti v sovremennoj kulture Mezhdunarodnye chteniya po teorii istorii i filosofii kultury Vyp 8 Simvoly obrazy stereotipy istoricheskij i ekzistencialnyj opyt Sankt Peterburg Filosofsko kulturologicheskij issledovatelskij centr Ejdos 2000 S 121 133 https www spbric org PDF sos8 pdf K voprosu o koncepcii vlasti v politicheskoj filosofii T Gobbsa Sententiae 1 III Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2001 S 68 87 Problema identichnosti vlasti v politicheskoj i epistemologicheskoj mysli D Lokka Sententiae 2 IV Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2001 S 65 84 Naukovij komentar do ukrayinskogo perekladu Drugogo traktatu pro vryaduvannya D Loka Lok D Dva traktati pro vryaduvannya Kiyiv Osnovi 2001 S 262 264 K voprosu o sootnoshenii ponyatij vlast i otvetstvennost v filosofii E Levinasa Rostislav Dymerec Visnik Mizhnarodnogo Solomonovogo universitetu 2002 8 S 64 71 Naukovij komentar do ukrayinskogo perekladu fragmentu traktatu D Garringtona Derzhava Okeaniya Sententiae Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2002 1 2 VI VII S 161 167 28 Koncepciya tvoreniya v filosofii E Levinasa Materialy Desyatoj Ezhegodnoj Mezhdunarodnoj Mezhdisciplinarnoj konferencii po iudaike Ch 2 M 2003 S 60 67 K voprosu o koncepcii tvoreniya v filosofii Benedikta Spinozy Sententiae 1 2 VIII IX 1 X Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2003 2004 S 43 60 Zitknennya tradicij i potreba u viznanni Pislyamova perekladacha Tejlor Charlz Multikulturalizm i Politika viznannya Tekst esej Ch Tejlor per z angl R J Dimerec red z koment E Gutman ta in K Alterpres 2004 172 s S 97 113 https www twirpx com file 1090557 Spinozivska koncepciya prirodnoyi mogutnosti potentia i transformaciya ponyattya prirodi v naturfilosofiyi XVI XVII stolit Sententiae 2 XI Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2004 S 83 101 Koncepciya tvoreniya v filosofii B Spinozy Materialy Odinnadcatoj Ezhegodnoj Mezhdunarodnoj Mezhdisciplinarnoj konferencii po iudaike Ch 2 Moskva Sefer 2004 S 79 90 Ponyattya conceptus ta intellectus B Spinozi u svitli jogo teoriyi mogutnosti potentia substanciyi Mizhnarodna naukova konferenciya Dni nauki filosofskogo fakultetu 2005 26 27 kvitnya 2005 roku Materiali dopovidej ta vistupiv Kiyiv VPC Kiyivskij universitet 2005 Ch I S 17 19 Koncepciya vladi v filosofiyi B Spinozi Tekst dis kand filos nauk 09 00 05 Dimerec R J Vinnickij nacionalnij tehnichnij un t Vinnicya 2006 213 ark http www irbis nbuv gov ua cgi bin irbis ph cgiirbis 64 exe C21COM S amp I21DBN EC amp P21DBN EC amp S21FMT briefwebr amp S21ALL 3C 3EU 3DYu0 2F8 24 3C 3E 2B 3C 3EU 3DYu2 24 3C 3E 2B 3C 3EU 3DYu6 24 3C 3E 2B 3C 3EU 3DYu4 24 3C 3E 2B 3C 3EU 3DYu3 24 3C 3E 2B 3C 3ERZN 3DYu2 24 3C 3E 3C 3EU 3DYu3 4NID 5 511 24 3C 3E amp Z21ID amp S21SRW amp S21SRD amp S21STN 1 amp S21REF 10 amp S21CNR 20 amp FT REQUEST amp FT PREFIX Koncepciya vladi v filosofiyi B Spinozi Tekst avtoref dis kand filos nauk 09 00 05 In t filosofiyi im G S Skovorodi NAN Ukrayini K 2006 20 s http cc sibimol bnrm md opac bibliographic view 92143 jsessionid 089E976438800B70B31DE673F4856AF2 Filosofiya iudaizma Yudayizm doslidzhennya istoriyi ta virovchennya Materiali mizhnarod molod religiyeznavchoyi shkoli z yudayiki nauk red A M Basauri Zyuzina K 2011 S 83 91 https shron2 chtyvo org ua Zbirnyk statei Yudaizm doslidzhennia istorii ta virovchennia pdf PHPSESSID p2hac6u5m1tmqit7uqbtgphm27 Holokost i evrejskaya religioznaya filosofiya Yudayizm doslidzhennya istoriyi ta virovchennya Materiali mizhnarod molod religiyeznavchoyi shkoli z yudayiki nauk red A M Basauri Zyuzina K 2011 S 92 100 https shron2 chtyvo org ua Zbirnyk statei Yudaizm doslidzhennia istorii ta virovchennia pdf PHPSESSID p2hac6u5m1tmqit7uqbtgphm27 Ideologiya i realnist percepivno normativnij vimir Naukovo praktichna konferenciya Ideologiyav suchasnomu sviti 19 20 zhovtnya 2011 r materiali dopovidej i victupiv K Vidavnicho poligrafichnij centr Kiyivskij universitet 2011 S 18 19 https dphs univ kiev ua files 19 20 10 2011 ideology konference pdf Religious Tradition and Logic The Case of Jewish Philosophy In Ukrayinska oriyentalistika specialnij vipusk z yudayiki Pid red V Chernoivanenka Nauk doslid centr oriyentalistiki imeni O Pricaka NaUKMA K 2011 412 s Pp 51 72 https ekmair ukma edu ua server api core bitstreams 59c69886 4595 493b 94ae e6d67fc39806 content https ekmair ukma edu ua items e95827e6 bf95 4f48 b59b 5f83dbfe4be0 Traditionalism and Rationalism in Jewish Philosophy Judaica Ukrainica 2012 Vol 1 P 49 69 https judaicaukrainica ukma edu ua ckfinder userfiles pdf JU 49 69 pdf Rationalism in the Talmud Taʻam and Middot Judaica Ukrainica 2013 Vol 2 P 42 57 https judaicaukrainica ukma edu ua ckfinder userfiles files JU 2 2013 Dymerets pdf Perekladi Redaguvati Gobbs Tomas Leviafan abo Sut budova i povnovazhennya derzhavi cerkovnoyi ta civilnoyi Tekst T Gobbs per z angl R Dimerec ta in nauk red T Polska K Duh i Litera 2000 600 s 29 https chtyvo org ua authors Dymerets Rostyslav Lok Dzhon Dva traktati pro vryaduvannya Tekst D Lok per z angl O Tereh R Dimerec K Vidavnictvo Solomiyi Pavlichko Osnovi 2001 264 s Tejlor Charlz Multikulturalizm i Politika viznannya Tekst esej Ch Tejlor per z angl R J Dimerec red z koment E Gutman ta in K Alterpres 2004 172 s Suchasna gumanitarna biblioteka https www twirpx com file 1090557 Zhizhek Slavoj Drazhlivij sub yekt vidsutnij centr politichnoyi ontologiyi Tekst posib z filos disciplin Slavoj Zhizhek per z angl R J Dimercya K PPS 2002 2008 510 s Suchasna gumanitarna biblioteka Dod tit ark angl Obkl paral ukr angl Tekst ukr Per izd The ticklish subject The absent centre of political ontology Slavoj Zizek London New York 2000 http 194 106 216 224 8080 uploads files 7192 Zhizhek pdfPrimitki Redaguvati a b http irbis nbuv gov ua ASUA 0019500 https www google com search client firefox b m amp sca esv 561023782 amp sxsrf AB5stBhhVrqb85HRFYNKPjsMbvRaYWCDig 3A1693323840694 amp q Dymerets 2B CEU amp oq Dymerets 2B CEU amp aqs heirloom srp Dimerec R J Koncepciya vladi v filosofiyi B Spinozi Tekst dis kand filos nauk 09 00 05 Dimerec R J Vinnickij nacionalnij tehnichnij un t Vinnicya 2006 213 ark https iq vntu edu ua departs id 279 amp mode new item amp f 1253 asp vupysknuk html Basauri Zyuzina A M Akademichne doslidzhennya iudayizmu v nezalezhnij Ukrayini Filosofska dumka 2013 3 S 65 82 https ekmair ukma edu ua items aec70d8f d53e 4aa2 9723 93eecb970378 https ekmair ukma edu ua items 2821184c 18f0 4fe4 88b7 f74a5ee8aa92 https grani org ua index php journal article download 1372 1352 http philosophy univ kiev ua uploads editor Files Vydanna Dni 20nauky 2013 DN2013ch5 maket pdf Mulyarchuk Ye I Formuvannya u yevropejskij kulturi sekulyarizovanih uyavlen pro poklikannya lyudini Ye I Mulyarchuk Naukovo teoretichnij almanah Grani 2019 T 22 5 S 37 45 https grani org ua index php journal article view 1372 https krytyka com ua journals rik vii chyslo 11 73 Yakob M Paradigma derzhavnosti Kontroverza principu prirodnogo prava ta teoriyi suspilnogo dogovoru u filosofiyi Tomasa Gobsa URL http dspace pnpu edu ua bitstream 123456789 1973 1 YAKOB pdf Turenko O S Faktor strahu v rannomodernih teoriyah derzhavi versiya Benedikta Spinozi Nauka Religiya Suspilstvo 3 2010 URL http dspace nbuv gov ua bitstream handle 123456789 33947 202 Turenko pdf sequence 1 Bogun O Deyaki sposterezhennya shodo osoblivostej perekladu ta traktuvannya ponyat affectus ta affectio u tvorah Benedikta Spinozi URL http dspace pdpu edu ua bitstream 123456789 13296 1 Bohun pdf Bogun O 2019 Eko spinozizm yak suchasnij kontekst metafiziki Benedikta Spinozi Lyudinoznavchi studiyi zbirnik naukovih prac Drogobickogo derzhavnogo pedagogichnogo universitetu imeni Ivana Franka Seriya Filosofiya 38 11 23 doi 10 24919 2522 4700 38 186109 URL http filos dspu in ua index php filos article download 61 58 Vlast simvolov i simvoly vlasti v sovremennoj kulture Mezhdunarodnye chteniya po teorii istorii i filosofii kultury Vyp 8 Simvoly obrazy stereotipy istoricheskij i ekzistencialnyj opyt Sankt Peterburg Filosofsko kulturologicheskij issledovatelskij centr Ejdos 2000 S 121 133 https www spbric org PDF sos8 pdf Fandyeyeva G K Vlada simvolu Visnik Cherkaskogo universitetu 1 2016 S 105 110 URL https philosophy ejournal cdu edu ua article view 1109 1125 Ganaba S O Simvolichnij prostir mista yak prostir pam yati FiP 6 2016 S 4 10 URL https fip dp ua index php FIP article download 815 945 Belyaev I A Simvolicheskaya sposobnost cheloveka i kultura URL http elib osu ru bitstream 123456789 985 1 1663 1665 pdf Nelga O V Polietnichnist ta multikulturnist dobi globalizaciyi Elektronnij resurs O V Nelga Visnik Nacionalnogo aviacijnogo universitetu Filosofiya Kulturologiya 2011 1 S 16 19 Rezhim dostupu http nbuv gov ua UJRN Vnau f 2011 1 6 a b Fenomen bezpeki socialno gumanitarni vimiri za zag nauk redakciyeyu Vitaliya Mudrakova Hmelnickij FOP Melnik A A 2022 332 s a b Dymerec R I Vlast simvolov i simvoly vlasti v sovremennoj kulture R Dymerec Mezhdunarodnye chteniya po teorii istorii i filosofii kultury Vyp 8 Simvoly obrazy stereotipy istoricheskij i ekzistencialnyj opyt Sankt Peterburg Filosofsko kulturologicheskij issledovatelskij centr Ejdos 2000 S 121 133 Dimerec R Vlada simvol komunikaciya K Obert 2020 441 s https chtyvo org ua authors Dymerets Rostyslav Dymerets Rostyslav Vlada Symvol Komunikatsiia Dymerets R Traditionalism and Rationalism in Jewish Philosophy Judaica Ukrainica 2012 Vol 1 P 49 69 https judaicaukrainica ukma edu ua ckfinder userfiles pdf JU 49 69 pdf Dimerec R J Ponyattya conceptus ta intellectus B Spinozi u svitli jogo teoriyi mogutnosti potentia substanciyi Mizhnarodna naukova konferenciya Dni nauki filosofskogo fakultetu 2005 26 27 kvitnya 2005 roku Materiali dopovidej ta vistupiv Kiyiv VPC Kiyivskij universitet 2005 Ch I S 17 19 Dymerec R I Problema identichnosti vlasti v politicheskoj i epistemologicheskoj mysli D Lokka Sententiae 2 IV Vinnicya UNIVERSUM Vinnicya 2001 S 65 84 Dimerec R Zitknennya tradicij i potreba u viznanni Pislyamova perekladacha Tejlor Charlz Multikulturalizm i Politika viznannya Tekst esej Ch Tejlor per z angl R J Dimerec red z koment E Gutman ta in K Alterpres 2004 172 s S 97 113 https krytyka com ua search search Dimerec https chtyvo org ua authors Thomas Hobbes Leviafan abo Sut budova i povnovazhennia derzhavy tserkovnoi ta svitskoi Dzherela Redaguvatihttps mo zen real livejournal com 32735 html https life liga net rozvagy article ne smotrite vverh eto ne film ne udalsya eto ne vse razobralis v politicheskoy satireDiv takozh RedaguvatiFilosofiya Novogo chasu Moderna filosofiya Filosofiya informaciyi Suchasna filosofiyaKategoriyi Redaguvati Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Dimerec Rostislav Josipovich amp oldid 40667038