Гостьовий шлюб — регулярні шлюбні відносини між партнер(к)ами, що не проживають разом. Такі стосунки можуть як передбачати народження дітей, так і (не передбачати). Базуються на взаємній вірності та підтримці. Роздільне проживання поширюється у зв'язку з низкою факторів: небажання спільного побуту чи зміни місця проживання, особливості роботи, практична зручність тощо.
У первісному суспільстві
На найбільш ранній стадії розвитку первісного суспільства чоловіки віддавали жінкам свого (роду) частину мисливської здобичі і отримували від них продукти збиральництва. Однак чоловіки і жінки жили окремо, окремо готували і споживали їжу. Оскільки природним годувальником людини завжди була його мати, то припускається, що в первісному суспільстві перші економічні осередки складалися навколо жінок.
Найтісніші стосунки існували між людьми, що виросли в такій групі, тобто між братами і сестрами, а також між ними і матір'ю. Чоловіки від народження до смерті залишалися членами такої групи (яку Ю. І. Семенов називає роддю) і віддавали їй весь або майже весь свій труд. Сексуальні ж зв'язки між жінками і чоловіками зводилися лише до того, що чоловік ночував у помешканні жінки, яка належала до іншої родді. Але до виховання і утримання народжених від такого зв'язку дітей чоловік відношення не мав, їх виховувала мати, дядьки, тітки, старші брати і сестри.
Потім роддя була у більшості суспільств витіснена парною сім'єю, але у деяких етнічних групах вона збереглася в тому чи іншому вигляді аж до нашого часу. Це (ірокези) того часу, коли вони лише вступили в контакт з європейцями, (мікронезійці) островів (Трук), (яо) Центральної Африки, (ашанті) Західної Африки, (минангкабау) Суматри, (мосо) Південного Китаю і частина (кхасі) Індії.
Роддя під назвою таравад в найбільш закінченому вигляді спостерігалася у касти наірів в Малабарі у XVIII та першій половині XIX століть. У них кожна доросла жінка мала кількох чоловіків, які завжди належали до іншого тараваду, а кожен дорослий чоловік мав декілька дружин з числа членів інших таравадів. Чоловік при укладенні шлюбу дарував дружині шматок тканини, а потім повинен був робити дружині невеликі подарунки під час кожного з трьох великих свят. Припинення дарування означало розірвання шлюбу. Чоловік ночував у дружини час від часу, при цьому він залишав зброю біля дверей її кімнати, що служила попередженням для тих чоловіків, які прийшли пізніше. Цим зв'язки чоловіка і дружини вичерпувалися. Чоловік годував і виховував дітей сестер і дітей дочок сестер.
В сучасному суспільстві
У сучасному суспільстві під гостьовим шлюбом розуміють шлюбні відносини, які можуть бути оформлені у відповідних органах державної влади, при яких, однак, подружжя живе окремо і не веде спільного господарства. Базисом таких відносин є взаємна вірність і взаємодопомога. Подібний формат все частіше зустрічається в сучасному суспільстві.
Причин, за якими чоловік і жінка не вважають за потрібне жити разом, багато: неможливість або небажаність спільного (побуту), небажання змінювати звичне місце проживання або спосіб життя, особливості роботи, вигода і под.
В культурі і мистецтві
Характерний приклад наведено у пісні «Мости» у виконанні (Михайла Шуфутинського), де кожен із подружжя прив'язаний до свого рідного міста.
Див. також
- (Відносини для сексу)
- (Друзі з привілеями)
- (Вільне кохання)
Примітки
- Семёнов Ю. И. Групповой дуально-родовой брак // Введение во всемирную историю. Вып. II. История первобытного общества. — М. : МФТИ, 1999. — Гл. 2.4. — .
- Семёнов Ю. И. Родья как ячейка частной собственности. Бессемейный вариант развития // Введение во всемирную историю. Вып. II. История первобытного общества. — М. : МФТИ, 1999. — Гл. 4.2. — .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет