www.wikidata.uk-ua.nina.az

Татарофобія Антитатарські настрої або татарофобія відноситься до страху ненависті демонізації або упередженого ставлення

Татарофобія

Антитатарські настрої або татарофобія відноситься до страху, ненависті, демонізації або упередженого ставлення до людей, яких зазвичай називають татарами, включаючи, але не обмежуючись ними, волзьких, сибірських і кримських татар. Негативне ставлення до останніх є найбільшим значною мірою через давню практику радянських ЗМІ зображувати їх лише в негативному світлі разом із практикою просування негативних стереотипів з метою політичного виправдання їхньої депортації та маргіналізації.

Проти кримських татар ред.

Радянська доба ред.

Після депортації кримських татар у травні 1944 р. уряд посилено пропагував існуючі негативні стереотипи щодо кримських татар і нарощував їх, оголошуючи їх «зрадниками», «буржуазією», «контрреволюціонерами» та хибно натякаючи на те, що вони «монголи» без історичного зв'язку з Кримським півостровом. Політична агітація членів партії заохочувала інших громадян у місцях депортації знущатися над ними, а в Криму проводилися конференції, присвячені поширенню та поширенню антикримсько-татарських настроїв. Сліди кримськотатарської присутності на півострові були стерті з півострова після депортації в 1944 році, а тисячі сіл, які раніше носили татарські назви, отримали нові російські назви, що офіційно детатаризувало півострів. Депортовані кримські татари, які працювали в Середній Азії, жили за режимом «спецпоселенців», який позбавляв їх багатьох громадянських прав, якими користувалися інші радянські громадяни, і обмежував їх невеликим периметром. Люди, залучені до руху за громадянські права кримських татар, неодноразово відзначали значну схожість між умовами, в яких перебувають призначені «спецпоселенці» та жертви апартеїду, а також палестинці під ізраїльською окупацією.

У нові часи ред.

Попри те, що татарофобія все ще дуже поширена в сучасному суспільстві, у наш час викликає більше суперечок і негативних настроїв, ніж у минулому. Хоча офіційно це вже не державна інституція, вона залишається поширеною в уряді та суспільстві. Примітним прикладом є коли російський консул Володимир Андрєєв вимагав, щоб жоден із запрошених російських громадян не був присутній на дебюті фільму «Хайтарма» про кримського татарина, двічі Героя Радянського Союзу Амет-хана Султана, оскільки в ньому не було зображено кримськотатарське населення в досить негативне світло. Андрєєв зізнався, що насправді не бачив фільм, коли сказав людям не ходити, але сказав, що відчуває, що він буде історично неточним, оскільки його режисером став кримський татарин.

Плутаниною щодо різних татарських народів скористалася пропаганда, яка прославляє відносну рівність, яку відчувають волзькі татари, щоб змусити неосвічених одержувачів пропаганди сплутати їх із кримськими татарами та переконати, що міжетнічні відносини переважно позитивні. Незвичайним є те, що волзьких татар вихваляють і вихваляють як братні народи тими самими установами, які водночас займаються татарофобією проти кримських татар, і не є незвичайним, коли відносна відсутність ворожості до волзьких татар вказується як виправдання уникати виправлення ксенофобії щодо кримських татар. Незважаючи на те, що кримськотатарська мова дуже віддалена від мови казанських татар, Радянський Союз тривалий час виступав проти прохання кримськотатарського руху за громадянські права відновити їхню автономію в Криму і пропонував замість цього створити для них автономну область у Татарстані — ображаючи більшу частину кримськотатарського керівництва.

Проти волзьких татар ред.

Історично волзьких татар вважали «зразковою меншиною[en]» в Росії та Радянському Союзі, до них ставилися набагато краще, ніж до кримських татар. Тим не менш, упередження щодо волзьких татар існують і були деякі спроби детатаризації Татарстану російськими націоналістами. У 2007 році молодий татарин був зарізаний групою людей по дорозі на роботу в Санкт-Петербурзі. Татарська громада заявила, що вбивство було на расовому ґрунті та наслідком ісламофобії. Після того, як Ельміра Абдразакова[en] була коронована «Міс Росія[en]» в 2013 році, її засипали расистськими образами.

Див. також ред.

Примітки ред.

  1. Appazov, Refat (2001). Следы в сердце и в памяти. Simferopol: Dolya. 
  2. Ablyazov, Emir (8 грудня 2017). Четыре обыска Юрия Османова. goloskrimanew.ru. Процитовано 3 грудня 2020. 
  3. The Ukrainian Quarterly (англ.). Ukrainian Congress Committee of America. 2004. с. 54. 
  4. Uehling, Greta (2015). Genocide's Aftermath: Neostalinism in Contemporary Crimea. Genocide Studies and Prevention 9: 3–17. doi:10.5038/1911-9933.9.1.1273. 
  5. Izmirli, Idil (16 червня 2013). Russian consul general to Crimea resigns following offensive comments. The Ukrainian Weekly: 2. 
  6. Chernykh, Aleksandr (2015). Татары Перми: история и культура (рос.). Saint Petersburg: Санкт-Петербург Mametov. с. 65. ISBN 9785040071074. OCLC 978278427. 
  7. Eminov, Ruslan (27 січня 2016). Национального Движения Крымских Татар (Попытка краткого анализа участника движения). litsovet.ru. 
  8. Halim, Aydar (1997). Убить империю!: Кипарис домой вернулся, или, "Хотят ли русские войны" (рос.). Kazan: Kalkan. с. 319. ISBN 978-5-87898-118-7. OCLC 605977944. 
  9. USAK Yearbook of International Politics and Law 2010, Vol. 3 (англ.). USAK Books. 2008. с. 373. ISBN 9786054030262. OCLC 1030115376. 
  10. Tatars Say St. Petersburg Murder Was Racist Attack. RadioFreeEurope/RadioLiberty (англ.). 13 липня 2007. Процитовано 1 листопада 2020. 
  11. Kurmasheva, Alsu (5 травня 2013). Ethnic Tatar Miss Russia Winner Targeted By Ethnic Slurs On Internet. rferl.org. 
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Antitatarski nastroyi abo tatarofobiya vidnositsya do strahu nenavisti demonizaciyi abo uperedzhenogo stavlennya do lyudej yakih zazvichaj nazivayut tatarami vklyuchayuchi ale ne obmezhuyuchis nimi volzkih sibirskih i krimskih tatar Negativne stavlennya do ostannih ye najbilshim znachnoyu miroyu cherez davnyu praktiku radyanskih ZMI zobrazhuvati yih lishe v negativnomu svitli razom iz praktikoyu prosuvannya negativnih stereotipiv z metoyu politichnogo vipravdannya yihnoyi deportaciyi ta marginalizaciyi Zmist 1 Proti krimskih tatar 1 1 Radyanska doba 1 2 U novi chasi 2 Proti volzkih tatar 3 Div takozh 4 PrimitkiProti krimskih tatar red Dokladnishe Rusifikaciya KrimuRadyanska doba red Pislya deportaciyi krimskih tatar u travni 1944 r uryad posileno propaguvav isnuyuchi negativni stereotipi shodo krimskih tatar i naroshuvav yih ogoloshuyuchi yih zradnikami burzhuaziyeyu kontrrevolyucionerami ta hibno natyakayuchi na te sho voni mongoli bez istorichnogo zv yazku z Krimskim pivostrovom Politichna agitaciya chleniv partiyi zaohochuvala inshih gromadyan u miscyah deportaciyi znushatisya nad nimi a v Krimu provodilisya konferenciyi prisvyacheni poshirennyu ta poshirennyu antikrimsko tatarskih nastroyiv Slidi krimskotatarskoyi prisutnosti na pivostrovi buli sterti z pivostrova pislya deportaciyi v 1944 roci a tisyachi sil yaki ranishe nosili tatarski nazvi otrimali novi rosijski nazvi sho oficijno detatarizuvalo pivostriv Deportovani krimski tatari yaki pracyuvali v Serednij Aziyi zhili za rezhimom specposelenciv yakij pozbavlyav yih bagatoh gromadyanskih prav yakimi koristuvalisya inshi radyanski gromadyani i obmezhuvav yih nevelikim perimetrom Lyudi zalucheni do ruhu za gromadyanski prava krimskih tatar neodnorazovo vidznachali znachnu shozhist mizh umovami v yakih perebuvayut priznacheni specposelenci ta zhertvi aparteyidu a takozh palestinci pid izrayilskoyu okupaciyeyu 1 2 3 U novi chasi red Popri te sho tatarofobiya vse she duzhe poshirena v suchasnomu suspilstvi u nash chas viklikaye bilshe superechok i negativnih nastroyiv nizh u minulomu Hocha oficijno ce vzhe ne derzhavna instituciya vona zalishayetsya poshirenoyu v uryadi ta suspilstvi Primitnim prikladom ye koli rosijskij konsul Volodimir Andryeyev vimagav shob zhoden iz zaproshenih rosijskih gromadyan ne buv prisutnij na debyuti filmu Hajtarma pro krimskogo tatarina dvichi Geroya Radyanskogo Soyuzu Amet hana Sultana oskilki v nomu ne bulo zobrazheno krimskotatarske naselennya v dosit negativne svitlo Andryeyev ziznavsya sho naspravdi ne bachiv film koli skazav lyudyam ne hoditi ale skazav sho vidchuvaye sho vin bude istorichno netochnim oskilki jogo rezhiserom stav krimskij tatarin 4 5 Plutaninoyu shodo riznih tatarskih narodiv skoristalasya propaganda yaka proslavlyaye vidnosnu rivnist yaku vidchuvayut volzki tatari shob zmusiti neosvichenih oderzhuvachiv propagandi splutati yih iz krimskimi tatarami ta perekonati sho mizhetnichni vidnosini perevazhno pozitivni Nezvichajnim ye te sho volzkih tatar vihvalyayut i vihvalyayut yak bratni narodi timi samimi ustanovami yaki vodnochas zajmayutsya tatarofobiyeyu proti krimskih tatar i ne ye nezvichajnim koli vidnosna vidsutnist vorozhosti do volzkih tatar vkazuyetsya yak vipravdannya unikati vipravlennya ksenofobiyi shodo krimskih tatar Nezvazhayuchi na te sho krimskotatarska mova duzhe viddalena vid movi kazanskih tatar Radyanskij Soyuz trivalij chas vistupav proti prohannya krimskotatarskogo ruhu za gromadyanski prava vidnoviti yihnyu avtonomiyu v Krimu i proponuvav zamist cogo stvoriti dlya nih avtonomnu oblast u Tatarstani obrazhayuchi bilshu chastinu krimskotatarskogo kerivnictva 6 7 Proti volzkih tatar red Istorichno volzkih tatar vvazhali zrazkovoyu menshinoyu en v Rosiyi ta Radyanskomu Soyuzi do nih stavilisya nabagato krashe nizh do krimskih tatar Tim ne mensh uperedzhennya shodo volzkih tatar isnuyut i buli deyaki sprobi detatarizaciyi Tatarstanu rosijskimi nacionalistami 8 9 U 2007 roci molodij tatarin buv zarizanij grupoyu lyudej po dorozi na robotu v Sankt Peterburzi Tatarska gromada zayavila sho vbivstvo bulo na rasovomu grunti ta naslidkom islamofobiyi 10 Pislya togo yak Elmira Abdrazakova en bula koronovana Mis Rosiya en v 2013 roci yiyi zasipali rasistskimi obrazami 11 Div takozh red Antiturecki nastroyi Deportaciya chechenciv ta ingushiv Deportaciya krimskih tatar Islam v Radyanskomu Soyuzi Islam v Rosiyi islamofobiya Peresliduvannya musulman Rasizm u Radyanskomu Soyuzi Rasizm v Rosiyi Spisok antikulturnih antinacionalnih ta antietnichnih temPrimitki red Appazov Refat 2001 Sledy v serdce i v pamyati Simferopol Dolya Ablyazov Emir 8 grudnya 2017 Chetyre obyska Yuriya Osmanova goloskrimanew ru Procitovano 3 grudnya 2020 The Ukrainian Quarterly angl Ukrainian Congress Committee of America 2004 s 54 Uehling Greta 2015 Genocide s Aftermath Neostalinism in Contemporary Crimea Genocide Studies and Prevention 9 3 17 doi 10 5038 1911 9933 9 1 1273 Izmirli Idil 16 chervnya 2013 Russian consul general to Crimea resigns following offensive comments The Ukrainian Weekly 2 Chernykh Aleksandr 2015 Tatary Permi istoriya i kultura ros Saint Petersburg Sankt Peterburg Mametov s 65 ISBN 9785040071074 OCLC 978278427 Eminov Ruslan 27 sichnya 2016 Nacionalnogo Dvizheniya Krymskih Tatar Popytka kratkogo analiza uchastnika dvizheniya litsovet ru Halim Aydar 1997 Ubit imperiyu Kiparis domoj vernulsya ili Hotyat li russkie vojny ros Kazan Kalkan s 319 ISBN 978 5 87898 118 7 OCLC 605977944 USAK Yearbook of International Politics and Law 2010 Vol 3 angl USAK Books 2008 s 373 ISBN 9786054030262 OCLC 1030115376 Tatars Say St Petersburg Murder Was Racist Attack RadioFreeEurope RadioLiberty angl 13 lipnya 2007 Procitovano 1 listopada 2020 Kurmasheva Alsu 5 travnya 2013 Ethnic Tatar Miss Russia Winner Targeted By Ethnic Slurs On Internet rferl org Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Tatarofobiya amp oldid 40030414