www.wikidata.uk-ua.nina.az

Севастопольські оповідання цикл з трьох оповідань написаних Львом Толстим і опублікованих в 1855 році Оповідання описуют

Севастопольські оповідання

«Севастопольські оповідання» — цикл з трьох оповідань, написаних Львом Толстим і опублікованих в 1855 році. Оповідання описують оборону Севастополя в часи Кримської війни 1853 - 1856 років. Толстой пише про героїзм захисників міста, але й про нелюдську безглуздість війни.

Толстой у формі, 1854 рік

Передісторія і короткий опис Редагувати

Вперше відомий письменник перебував у діючій армії та з її лав негайно повідомляв читачим про події, що відбувалися на його очах. Таким чином, можна стверджувати, що Лев Миколайович був першим російським військовим кореспондентом.

Достовірність і точність зображення життя обложеного міста були забезпечені не тільки письменницькою майстерністю автора, але насамперед тим, що Толстой з листопада 1854 по серпень 1855 знаходився в Севастополі і його околицях, чергував протягом півтора місяців на батареї на Четвертому бастіоні під артилерійськими обстрілами (в тому числі під час другої посиленою бомбардування 28 березня (9 квітня)), брав участь у битві на Чорній річці і в боях під час останнього штурму міста.

Севастопольські оповідання — це не масштабна картина всього перебігу війни, а скоріше замальовки, окремі епізоди, які на думку Толстого. мають передати суть цих подій. Ключовий мотив севастопольських оповідань — протиприродність і божевілля війни. Толстой використовує прийом контрасту, різко зіштовхуючи світ живих і прекрасну природу зі світом мертвих — жертв війни. Наприклад, розповідає про дитину, що збирає польові квіти між трупами, що розкладаються, й зачіпає ногою витягнуту руку безголового мерця.

Оповідання Редагувати

Малахів курган під час штурму

Севастополь у грудні місяці Редагувати

У першій частині Толстой веде оповідь від другої особи (на це вказує вживання займенника «Ви»). Огляд міста, можливо, був написаний за враженнями від перебування Толстого в Севастополі в листопаді 1854 року. По приїзді оповідач приймає вас; у першій частині, Севастополь в грудні місяці, читачеві показується тимчасова лікарня. Тут розташовано багато поранених солдатів, деякі з ампутованими кінцівками, «одні на ліжках, але здебільшого на підлозі». У шпиталі читач розмовляє з пораненими, відчуває страждання і муки війни. Потім він відвідує місце, де офіцери і солдати на обіді слухають фантастичні історії про четвертий бастіон, тож після цього виникає необхідність відвідати бастіон. Толстой приводить читача до четвертого бастіону, де читач заводить бесіду з командиром за декілька метрів від позицій противника. Будучи переконаним в силі міста, солдат сповнений патріотичних почуттів і усвідомлює свою волю до боротьби; він змушує читача повернутися в місто. Оповідання Севастополь в грудні місяці виступає зачином для наступних оповідань Севастополь в травні та Севастополь у серпні 1855 року.

Севастополь у травні Редагувати

Друге оповідання тематизує безглуздість і марнославство війни. У оповіданні досліджується психологія війни і оманливість ніби-то гуманного перемир'я (оскільки країни постійно воюють одна з одною, незважаючи на минулі перемир'я). Толстой робить висновок, що у його оповіданні повинен бути тільки один герой — істина.

Севастополь у серпні 1855 року Редагувати

У третьому оповіданні йдеться про долю новобранця Володі. Толстой змальовує недосвіченість, патріотизм, оптимізм, молодість Володі, який зголосився добровольцем у Севастополь, тоді як старі бійці не розуміють, як можна було покинути мир заради цієї війни. Потрібен офіцер на Малахів курган і Володя погоджується піти туди, врешті під час французької атаки він гине. Опис цієї смерті перегукується з епізодом з «Війни і миру», коли гине так само недосвічений молодший брат Наташі Ростової Пєтя. Толстой насамперед хоче передати ілюзорність патріотичних уявлень на тлі жорстокої й безглуздої смерті, яку несе війна.

Антивоєнний пафос твору Редагувати

Лев Толстой у «Севастопольських оповіданнях», чи не вперше в російській літературі, з яскравою пристрастю змалював нелюдськість і жорстокість будь-якої війни:

Мені часто спадала дивна думка: що, коли б одна воююча сторона запропонувала іншій - вислати з кожної армії по одному солдату? Бажання могло б здатися дивним, але чому не виконати його? Потім вислати іншого, з кожного боку, потім третього, четвертого і т. д., до тих пір, поки залишилося б по одному солдату в кожній армії (припускаючи, що армії рівносильні і що кількість завжди заступалася б якістю). І тоді, якщо вже дійсно складні політичні питання між розумними представниками розумних створінь повинні вирішуватися бійкою, нехай би побилися ці два солдати - один облягав місто, інший би захищав його. Це міркування видається тільки парадоксом, але воно вірно. Дійсно, яка різниця між одним росіянином, що воює проти одного представника союзників, і між вісімдесятьма тисячами, що воюють проти вісімдесяти тисяч? Чому не сто тридцять п'ять тисяч проти ста тридцяти п'яти тисяч? Чому не двадцять тисяч проти двадцяти тисяч? Чому не двадцять проти двадцяти? Чому не один проти одного? Ніяк одне не логічніше іншого. Останнє, навпаки, набагато логічніше, тому що людяніше. Одне з двох: або війна є божевілля, або коли люди роблять це божевілля, то вони зовсім не розумні створення, як у нас чомусь прийнято думати.
Оригінальний текст (рос.)
Мне часто приходила странная мысль: что, ежели бы одна воюющая сторона предложила другой - выслать из каждой армии по одному солдату? Желание могло бы показаться странным, но отчего не исполнить его? Потом выслать другого, с каждой стороны, потом третьего, четвертого и т.д., до тех пор, пока осталось бы по одному солдату в каждой армии (предполагая, что армии равносильны и что количество было бы заменяемо качеством). И тогда, ежели уже действительно сложные политические вопросы между разумными представителями разумных созданий должны решаться дракой, пускай бы подрались эти два солдата - один бы осаждал город, другой бы защищал его. Это рассуждение кажется только парадоксом, но оно верно. Действительно, какая была бы разница между одним русским, воюющим против одного представителя союзников, и между восемьюдесятью тысячами воюющих против восьмидесяти тысяч? Отчего не сто тридцать пять тысяч против ста тридцати пяти тысяч? Отчего не двадцать тысяч против двадцати тысяч? Отчего не двадцать против двадцати? Отчего не один против одного? Никак одно не логичнее другого. Последнее, напротив, гораздо логичнее, потому что человечнее. Одно из двух: или война есть сумасшествие, или ежели люди делают это сумасшествие, то они совсем не разумные создания, как у нас почему-то принято думать.
Сотні свіжих закривавлених тіл людей, за дві години тому повних різноманітних, високих і дрібних надій і бажань, з задубілими членами, лежали на росяній квітучій долині, що відокремлює бастіон від траншеї, і на рівній підлозі каплиці Мертвих у Севастополі; сотні людей - з прокльонами і молитвами на пересохлих устах - повзали, ворочались і стогнали, - одні між трупами на квітучій долині, інші на носилках, на ліжках і на закривавленій підлозі перев'язувального пункту; а все так само, як і в попередні дні, спалахнула зірниця над Сапун-горою, зблідли мерехтливі зірки, потягнув білий туман з шумливого темного моря, засвітилася червона зоря на сході, розбіглися багряні довгі хмаринки по світло-блакитному горизонту, і все так само, як і в попередні дні, обіцяючи радість, любов і щастя всьому ожилому світу, випливло могутнє, прекрасне світило. (...) Так, на бастіоні і на траншеї виставлені білі прапори, квітуча долина наповнена смердючими тілами, прекрасне сонце спускається до синього моря, і синє море, коливаючись, блищить на золотих променях сонця. Тисячі людей товпляться, дивляться, кажуть і посміхаються один одному. І ці люди - християни, які сповідують один великий закон любові і самовідданості, дивлячись на те, що вони зробили, з каяттям не впадуть на коліна перед Тим, хто дав їм життя, вклав в душу кожного, разом зі страхом смерті, любов до добра і прекрасного, і зі сльозами радості і щастя не обіймуться, як брати? Ні! Білі ганчірки заховані - і знову свистять знаряддя смерті і страждань, знову ллється невинна кров і чуються стогони і прокльони.
Оригінальний текст (рос.)
Сотни свежих окровавленных тел людей, за два часа тому назад полных разнообразных, высоких и мелких надежд и желаний, с окоченелыми членами, лежали на росистой цветущей долине, отделяющей бастион от траншеи, и на ровном полу часовни Мертвых в Севастополе; сотни людей - с проклятиями и молитвами на пересохших устах - ползали, ворочались и стонали, - одни между трупами на цветущей долине, другие на носилках, на койках и на окровавленном полу перевязочного пункта; а все так же, как и в прежние дни, загорелась зарница над Сапун-горою, побледнели мерцающие звезды, потянул белый туман с шумящего темного моря, зажглась алая заря на востоке, разбежались багровые длинные тучки по светло-лазурному горизонту, и все так же, как и в прежние дни, обещая радость, любовь и счастье всему ожившему миру, выплыло могучее, прекрасное светило. (...) Да, на бастионе и на траншее выставлены белые флаги, цветущая долина наполнена смрадными телами, прекрасное солнце спускается к синему морю, и синее море, колыхаясь, блестит на золотых лучах солнца. Тысячи людей толпятся, смотрят, говорят и улыбаются друг другу. И эти люди - христиане, исповедующие один великий закон любви и самоотвержения, глядя на то, что они сделали, с раскаянием не упадут вдруг на колени перед тем, кто, дав им жизнь, вложил в душу каждого, вместе с страхом смерти, любовь к добру и прекрасному, и со слезами радости и счастья не обнимутся, как братья? Нет! Белые тряпки спрятаны - и снова свистят орудия смерти и страданий, снова льется невинная кровь и слышатся стоны и проклятия.

Українські переклади і видання Редагувати

«Севастопольські оповідання» та інші твори Л. Толстого переклав українською відомий етнограф та письменник Володимир Герасимович (1870—1940). Перше українське видання вийшло в 1902 році у Львові.

Україномовні видання:

  • Толстой Л. М. Севастопольські оповідання, пер. В. Герасимовича. — Львів: Літературно-наукова бібліотека, т. 112/113, 1902 (перевидання — 1905)
  • Толстой Л. М. Севастопольські оповідання. — Вінніпег, накладом Української книгарні, 1921.
  • Толстой Л. М. Севастопольські оповідання. — Київ: Дніпро, 1981.

Севастопольські оповідання часто перевидавалися українськими видавництвами і російською мовою. Одне з останніх видань:

  • Толстой Лев Николаевич. Севастопольские рассказы / Лев Толстой. —Донецьк : БАО, 2007. — 414 с. — ISBN 978-966-338-852-6.

Українські ілюстрації Редагувати

У 1982 році ілюстрації до твору Льва Толстого «Севастопольські оповідання» виконав український художник Якутович Сергій Георгійович.

Примітки Редагувати

  1. Л. Н. Толстой. Два гусара. Рассказы. М, 1982, стр. 20. (рос.)
  2. Л. Н. Толстой. Два гусара. Рассказы. М, 1982, стр. 34, 37. (рос.)
  3. http://vsesvit-journal.com/index.php?option=com_content&task=view&id=235&Itemid=41
  4. . Архів оригіналу за 4 лютого 2011. Процитовано 5 липня 2011. 

Література Редагувати

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Sevastopolski opovidannya cikl z troh opovidan napisanih Lvom Tolstim i opublikovanih v 1855 roci Opovidannya opisuyut oboronu Sevastopolya v chasi Krimskoyi vijni 1853 1856 rokiv Tolstoj pishe pro geroyizm zahisnikiv mista ale j pro nelyudsku bezgluzdist vijni Tolstoj u formi 1854 rik Zmist 1 Peredistoriya i korotkij opis 2 Opovidannya 2 1 Sevastopol u grudni misyaci 2 2 Sevastopol u travni 2 3 Sevastopol u serpni 1855 roku 3 Antivoyennij pafos tvoru 4 Ukrayinski perekladi i vidannya 5 Ukrayinski ilyustraciyi 6 Primitki 7 Literatura 8 PosilannyaPeredistoriya i korotkij opis RedaguvatiVpershe vidomij pismennik perebuvav u diyuchij armiyi ta z yiyi lav negajno povidomlyav chitachim pro podiyi sho vidbuvalisya na jogo ochah Takim chinom mozhna stverdzhuvati sho Lev Mikolajovich buv pershim rosijskim vijskovim korespondentom Dostovirnist i tochnist zobrazhennya zhittya oblozhenogo mista buli zabezpecheni ne tilki pismennickoyu majsternistyu avtora ale nasampered tim sho Tolstoj z listopada 1854 po serpen 1855 znahodivsya v Sevastopoli i jogo okolicyah cherguvav protyagom pivtora misyaciv na batareyi na Chetvertomu bastioni pid artilerijskimi obstrilami v tomu chisli pid chas drugoyi posilenoyu bombarduvannya 28 bereznya 9 kvitnya brav uchast u bitvi na Chornij richci i v boyah pid chas ostannogo shturmu mista Sevastopolski opovidannya ce ne masshtabna kartina vsogo perebigu vijni a skorishe zamalovki okremi epizodi yaki na dumku Tolstogo mayut peredati sut cih podij Klyuchovij motiv sevastopolskih opovidan protiprirodnist i bozhevillya vijni Tolstoj vikoristovuye prijom kontrastu rizko zishtovhuyuchi svit zhivih i prekrasnu prirodu zi svitom mertvih zhertv vijni Napriklad rozpovidaye pro ditinu sho zbiraye polovi kviti mizh trupami sho rozkladayutsya j zachipaye nogoyu vityagnutu ruku bezgolovogo mercya Opovidannya Redaguvati nbsp Malahiv kurgan pid chas shturmuSevastopol u grudni misyaci Redaguvati U pershij chastini Tolstoj vede opovid vid drugoyi osobi na ce vkazuye vzhivannya zajmennika Vi Oglyad mista mozhlivo buv napisanij za vrazhennyami vid perebuvannya Tolstogo v Sevastopoli v listopadi 1854 roku Po priyizdi opovidach prijmaye vas u pershij chastini Sevastopol v grudni misyaci chitachevi pokazuyetsya timchasova likarnya Tut roztashovano bagato poranenih soldativ deyaki z amputovanimi kincivkami odni na lizhkah ale zdebilshogo na pidlozi U shpitali chitach rozmovlyaye z poranenimi vidchuvaye strazhdannya i muki vijni Potim vin vidviduye misce de oficeri i soldati na obidi sluhayut fantastichni istoriyi pro chetvertij bastion tozh pislya cogo vinikaye neobhidnist vidvidati bastion Tolstoj privodit chitacha do chetvertogo bastionu de chitach zavodit besidu z komandirom za dekilka metriv vid pozicij protivnika Buduchi perekonanim v sili mista soldat spovnenij patriotichnih pochuttiv i usvidomlyuye svoyu volyu do borotbi vin zmushuye chitacha povernutisya v misto Opovidannya Sevastopol v grudni misyaci vistupaye zachinom dlya nastupnih opovidan Sevastopol v travni ta Sevastopol u serpni 1855 roku Sevastopol u travni Redaguvati Druge opovidannya tematizuye bezgluzdist i marnoslavstvo vijni U opovidanni doslidzhuyetsya psihologiya vijni i omanlivist nibi to gumannogo peremir ya oskilki krayini postijno voyuyut odna z odnoyu nezvazhayuchi na minuli peremir ya Tolstoj robit visnovok sho u jogo opovidanni povinen buti tilki odin geroj istina Sevastopol u serpni 1855 roku Redaguvati U tretomu opovidanni jdetsya pro dolyu novobrancya Volodi Tolstoj zmalovuye nedosvichenist patriotizm optimizm molodist Volodi yakij zgolosivsya dobrovolcem u Sevastopol todi yak stari bijci ne rozumiyut yak mozhna bulo pokinuti mir zaradi ciyeyi vijni Potriben oficer na Malahiv kurgan i Volodya pogodzhuyetsya piti tudi vreshti pid chas francuzkoyi ataki vin gine Opis ciyeyi smerti peregukuyetsya z epizodom z Vijni i miru koli gine tak samo nedosvichenij molodshij brat Natashi Rostovoyi Pyetya Tolstoj nasampered hoche peredati ilyuzornist patriotichnih uyavlen na tli zhorstokoyi j bezgluzdoyi smerti yaku nese vijna Antivoyennij pafos tvoru RedaguvatiLev Tolstoj u Sevastopolskih opovidannyah chi ne vpershe v rosijskij literaturi z yaskravoyu pristrastyu zmalyuvav nelyudskist i zhorstokist bud yakoyi vijni nbsp Meni chasto spadala divna dumka sho koli b odna voyuyucha storona zaproponuvala inshij vislati z kozhnoyi armiyi po odnomu soldatu Bazhannya moglo b zdatisya divnim ale chomu ne vikonati jogo Potim vislati inshogo z kozhnogo boku potim tretogo chetvertogo i t d do tih pir poki zalishilosya b po odnomu soldatu v kozhnij armiyi pripuskayuchi sho armiyi rivnosilni i sho kilkist zavzhdi zastupalasya b yakistyu I todi yaksho vzhe dijsno skladni politichni pitannya mizh rozumnimi predstavnikami rozumnih stvorin povinni virishuvatisya bijkoyu nehaj bi pobilisya ci dva soldati odin oblyagav misto inshij bi zahishav jogo Ce mirkuvannya vidayetsya tilki paradoksom ale vono virno Dijsno yaka riznicya mizh odnim rosiyaninom sho voyuye proti odnogo predstavnika soyuznikiv i mizh visimdesyatma tisyachami sho voyuyut proti visimdesyati tisyach Chomu ne sto tridcyat p yat tisyach proti sta tridcyati p yati tisyach Chomu ne dvadcyat tisyach proti dvadcyati tisyach Chomu ne dvadcyat proti dvadcyati Chomu ne odin proti odnogo Niyak odne ne logichnishe inshogo Ostannye navpaki nabagato logichnishe tomu sho lyudyanishe Odne z dvoh abo vijna ye bozhevillya abo koli lyudi roblyat ce bozhevillya to voni zovsim ne rozumni stvorennya yak u nas chomus prijnyato dumati nbsp Originalnij tekst ros Mne chasto prihodila strannaya mysl chto ezheli by odna voyuyushaya storona predlozhila drugoj vyslat iz kazhdoj armii po odnomu soldatu Zhelanie moglo by pokazatsya strannym no otchego ne ispolnit ego Potom vyslat drugogo s kazhdoj storony potom tretego chetvertogo i t d do teh por poka ostalos by po odnomu soldatu v kazhdoj armii predpolagaya chto armii ravnosilny i chto kolichestvo bylo by zamenyaemo kachestvom I togda ezheli uzhe dejstvitelno slozhnye politicheskie voprosy mezhdu razumnymi predstavitelyami razumnyh sozdanij dolzhny reshatsya drakoj puskaj by podralis eti dva soldata odin by osazhdal gorod drugoj by zashishal ego Eto rassuzhdenie kazhetsya tolko paradoksom no ono verno Dejstvitelno kakaya byla by raznica mezhdu odnim russkim voyuyushim protiv odnogo predstavitelya soyuznikov i mezhdu vosemyudesyatyu tysyachami voyuyushih protiv vosmidesyati tysyach Otchego ne sto tridcat pyat tysyach protiv sta tridcati pyati tysyach Otchego ne dvadcat tysyach protiv dvadcati tysyach Otchego ne dvadcat protiv dvadcati Otchego ne odin protiv odnogo Nikak odno ne logichnee drugogo Poslednee naprotiv gorazdo logichnee potomu chto chelovechnee Odno iz dvuh ili vojna est sumasshestvie ili ezheli lyudi delayut eto sumasshestvie to oni sovsem ne razumnye sozdaniya kak u nas pochemu to prinyato dumat 1 nbsp Sotni svizhih zakrivavlenih til lyudej za dvi godini tomu povnih riznomanitnih visokih i dribnih nadij i bazhan z zadubilimi chlenami lezhali na rosyanij kvituchij dolini sho vidokremlyuye bastion vid transheyi i na rivnij pidlozi kaplici Mertvih u Sevastopoli sotni lyudej z proklonami i molitvami na peresohlih ustah povzali vorochalis i stognali odni mizh trupami na kvituchij dolini inshi na nosilkah na lizhkah i na zakrivavlenij pidlozi perev yazuvalnogo punktu a vse tak samo yak i v poperedni dni spalahnula zirnicya nad Sapun goroyu zblidli merehtlivi zirki potyagnuv bilij tuman z shumlivogo temnogo morya zasvitilasya chervona zorya na shodi rozbiglisya bagryani dovgi hmarinki po svitlo blakitnomu gorizontu i vse tak samo yak i v poperedni dni obicyayuchi radist lyubov i shastya vsomu ozhilomu svitu viplivlo mogutnye prekrasne svitilo Tak na bastioni i na transheyi vistavleni bili prapori kvitucha dolina napovnena smerdyuchimi tilami prekrasne sonce spuskayetsya do sinogo morya i sinye more kolivayuchis blishit na zolotih promenyah soncya Tisyachi lyudej tovplyatsya divlyatsya kazhut i posmihayutsya odin odnomu I ci lyudi hristiyani yaki spoviduyut odin velikij zakon lyubovi i samoviddanosti divlyachis na te sho voni zrobili z kayattyam ne vpadut na kolina pered Tim hto dav yim zhittya vklav v dushu kozhnogo razom zi strahom smerti lyubov do dobra i prekrasnogo i zi slozami radosti i shastya ne obijmutsya yak brati Ni Bili ganchirki zahovani i znovu svistyat znaryaddya smerti i strazhdan znovu llyetsya nevinna krov i chuyutsya stogoni i prokloni nbsp Originalnij tekst ros Sotni svezhih okrovavlennyh tel lyudej za dva chasa tomu nazad polnyh raznoobraznyh vysokih i melkih nadezhd i zhelanij s okochenelymi chlenami lezhali na rosistoj cvetushej doline otdelyayushej bastion ot transhei i na rovnom polu chasovni Mertvyh v Sevastopole sotni lyudej s proklyatiyami i molitvami na peresohshih ustah polzali vorochalis i stonali odni mezhdu trupami na cvetushej doline drugie na nosilkah na kojkah i na okrovavlennom polu perevyazochnogo punkta a vse tak zhe kak i v prezhnie dni zagorelas zarnica nad Sapun goroyu pobledneli mercayushie zvezdy potyanul belyj tuman s shumyashego temnogo morya zazhglas alaya zarya na vostoke razbezhalis bagrovye dlinnye tuchki po svetlo lazurnomu gorizontu i vse tak zhe kak i v prezhnie dni obeshaya radost lyubov i schaste vsemu ozhivshemu miru vyplylo moguchee prekrasnoe svetilo Da na bastione i na transhee vystavleny belye flagi cvetushaya dolina napolnena smradnymi telami prekrasnoe solnce spuskaetsya k sinemu moryu i sinee more kolyhayas blestit na zolotyh luchah solnca Tysyachi lyudej tolpyatsya smotryat govoryat i ulybayutsya drug drugu I eti lyudi hristiane ispoveduyushie odin velikij zakon lyubvi i samootverzheniya glyadya na to chto oni sdelali s raskayaniem ne upadut vdrug na koleni pered tem kto dav im zhizn vlozhil v dushu kazhdogo vmeste s strahom smerti lyubov k dobru i prekrasnomu i so slezami radosti i schastya ne obnimutsya kak bratya Net Belye tryapki spryatany i snova svistyat orudiya smerti i stradanij snova letsya nevinnaya krov i slyshatsya stony i proklyatiya 2 Ukrayinski perekladi i vidannya Redaguvati Sevastopolski opovidannya ta inshi tvori L Tolstogo pereklav ukrayinskoyu vidomij etnograf ta pismennik Volodimir Gerasimovich 1870 1940 Pershe ukrayinske vidannya vijshlo v 1902 roci u Lvovi 3 Ukrayinomovni vidannya Tolstoj L M Sevastopolski opovidannya per V Gerasimovicha Lviv Literaturno naukova biblioteka t 112 113 1902 perevidannya 1905 Tolstoj L M Sevastopolski opovidannya Vinnipeg nakladom Ukrayinskoyi knigarni 1921 Tolstoj L M Sevastopolski opovidannya Kiyiv Dnipro 1981 Sevastopolski opovidannya chasto perevidavalisya ukrayinskimi vidavnictvami i rosijskoyu movoyu Odne z ostannih vidan Tolstoj Lev Nikolaevich Sevastopolskie rasskazy Lev Tolstoj Doneck BAO 2007 414 s ISBN 978 966 338 852 6 Ukrayinski ilyustraciyi RedaguvatiU 1982 roci ilyustraciyi do tvoru Lva Tolstogo Sevastopolski opovidannya vikonav ukrayinskij hudozhnik Yakutovich Sergij Georgijovich 4 Primitki Redaguvati L N Tolstoj Dva gusara Rasskazy M 1982 str 20 ros L N Tolstoj Dva gusara Rasskazy M 1982 str 34 37 ros http vsesvit journal com index php option com content amp task view amp id 235 amp Itemid 41 Arhivovana kopiya Arhiv originalu za 4 lyutogo 2011 Procitovano 5 lipnya 2011 Literatura RedaguvatiIgor Rozdobudko Voyenna isteriya v Rosiyi ta desho pro ukrayinskij istorichnij mentalitet Klich naciyi 1 gruden 1996 r stor 6 Posilannya Redaguvati Sevastopolski opovidannya v originali UNIAN Sevastopolski opovidannya vidpravili v kosmos Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Sevastopolski opovidannya amp oldid 37726222