Пау-вау (pow wow, також pow-wow, powwow, pau wau) — збори індіанців (корінних американців). Назва походить з мови наррагансетт, від слова powwaw, що означає «духовний лідер».
| Пау-вау |
|---|
Сучасний пау-вау — це специфічний захід, на якому сучасні мешканці США включно із корінним населенням («індіанцями») збираються танцювати, співати, спілкуватися, обговорювати культуру останніх. На пау-вау проходять танцювальні змагання, часто з грошовими призами. Пау-вау може тривати від кількох годин до трьох днів, а найважливіші пау-вау можуть тривати і до тижня.
«Пау-вау» в старих американських вестернах часто називали будь-які збори індіанців.
Організація ред.
Організація, як правило, починається за кілька місяців, а то й за рік, людьми, що входять у так званий комітет пау-вау. Пау-вау спонсорують племінні організації, American Indian community within an urban area, Native American Studies program та American Indian club, а також різні інші організації.
Заходи ред.
Початок ред.
Пау-вау зазвичай організовується в кілька великих кіл. Центральне коло — танцювальний майданчик, поруч з яким знаходяться столи, барабанщики та сидячі місця для танцюристів й їхніх сімей. Поруч знаходяться кола для глядачів і журналістів, поряд із якими знаходяться торгові ятки, в яких можна купити їжу, зробити татуювання, купити диски з музикою, прикраси, сувеніри, вироби зі шкіри та інше.
Відкриття ред.
Пау-вау починається з Великого Виходу, з молитви. Великий вихід веде Eagle Staff, якого супроводжують прапором, потім йдуть танцюристи, на одному з барабанів грається вступна пісня. У цього дійства є сакральне походження, на багатьох пау-вау його заборонено фотографувати і знімати на відео.
Далі танцюристи входять в головне коло в особливому порядку: традиційні чоловічі танці, чоловічий танець на траві, чоловіча примха (імпровізація), традиційні жіночі танці, жіночий танок із дзвоном, жіноча примха (імпровізація). Діти і підлітки дотримуються того ж порядку. Після Великого Виходу Майстер Церемонії запрошує шановного члена спільноти провести ініціацію. Один з головних барабанів, що не грали пісню Великого Виходу, грає Пісню Прапора, супроводжувану Піснею Перемоги, протягом якої прапори встановлюють на столі Майстри Церемонії.
Танці ред.
Найпростіші танці — круговий танець, crow hop (виконується під північний барабан), пісня крадіжки коня (південний барабан), також «double beat», «sneakup» і, серед традиційних жіночих танців і танців з дзвоном, «sidestep».
Чоловічі танці ред.
- Fancy Dance або Fancy Feather Dance (північний і південний стилі)
- Northern Traditional (на півночі називається просто «чоловічий традиційний»)
- Southern Straight
- Grass Dance
Жіночі танці ред.
- Traditional
- Buckskin and Cloth
- Fancy Shawl
- Jingle Dress (танець, який зцілює)
Музика ред.
Музика пау-вау — поєднання барабанів, співу та танців.
Барабани ред.
| Good drums get the dancers out there, good songs get them to dance well. Without drum groups there is no music. No music, no dance, no powwow . |
На пау-вау може бути безліч барабанів, але на кожному пау-вау є головний барабан, який користується найбільшим авторитетом. Члени груп барабанщиків часто є родичами, сім'ями. Групи часто називають по сімейному імені, по географічному розташуванню, назвою племені. За традицією, на барабанах грають тільки чоловіки, а жінки повинні сидіти перед ними для більшої гармонії. З 1970-х жінки стали тарабанити разом з чоловіками в акомпанемент, або співати, октавою вище, пісні. Сьогодні існують як змішані групи барабанників, так і такі, що складаються лише з жінок.
Етикет барабанщиків ред.
Для розуміння цього етикету потрібно врахувати, що до барабану ставляться як до поважної персони. Етикет вкрай важливий. Він відрізняється залежно від регіону. Барабан — центральний символ пау-вау в Оклахомі, там вони розташовуються в центрі танцювального майданчика (в свою чергу, утворюючи кола). Південні барабани розставляються по чотирьох сторонах світу. Північні барабани розставляються поза майданчиком. Люди приносять музикантам воду і всіляко допомагають при необхідності.
Спів ред.
| the drum only helps them keep beat. Dancers key on the melody of the song. Rhythms, tones, pitch all help create their 'moves' . |
Пісня за структурою складається з чотирьох зарядок, хорового співу і чотирьох тем.
Талановиті співаки співають також не в ритм, ставлячи слова між ударами барабана, не орієнтуючись на них і «це, можливо, найбільша перешкода для розуміння не-індіанцем індіанських пісень».
Примітки ред.
- Becky Olvera Schultz (2001); Powwow Power ; «What is a powwow and a brief history [ 6 липня 2008 у Wayback Machine.]»; посилання перевірено 3 травня, 2006
- Roberts, Chris (1992). Powwow Country . ISBN 1-56037-025-4.
- * Roberts, Chris (1992). Powwow Country , p.85-89. ISBN 1-56037-025-4.
- Hatton, O. Thomas (1974). «Performance Practices of Northern Plains Pow-Wow Singing Groups», p.85-86, Anuario Interamericano de Investigacion Musical , Vol. 10, pp. 123—137.
- * Roberts, Chris (1992). Powwow Country , p.85-86. ISBN 1-56037-025-4.
- * Hatton, O. Thomas (1974). «Performance Practices of Northern Plains Pow-Wow Singing Groups», p.128, Anuario Interamericano de Investigacion Musical , Vol. 10, pp. 123—137.