www.wikidata.uk-ua.nina.az

Джадидизм від араб جديد джадід новий усуль джедід новий метод навчання рух на зближення ісламської культури з європейськ

Джадидизм

Джадидизм (від араб. جديد‎ джадід — «новий», «усуль джедід» — «новий метод» навчання) — рух на зближення ісламської культури з європейською культурою за оновлення життя мусульман, у широкому розумінні «обновленство», просвітницький рух народів ісламського Сходу за реформу освіти, заснований в Криму Ісмаїлом-беєм Гаспринським для утворення світських шкіл. У СРСР послідовників джадидизму піддавали репресіям. Ця реформа суттєво змінила суть та структуру початкової освіти в багатьох мусульманських країнах, характер її став більш світським.

Суть реформи Редагувати

Реформа ввела нову систему навчання в традиційних мусульманських навчальних закладах (мектебе і медресе). Гаспринський запропонував вивчати рідну грамоту не літероскладальним методом, а звуковим у якому одній літері відповідав окремий звук. Це дозволяло пройти тодішній курс навчання за два-три роки замість семи. За рахунок цього з'являвся час для засвоєння інших важливих навчальних предметів, зокрема для поглибленого вивчення основ мусульманського права, шаріату.

Підтримка реформи Редагувати

Широкому поширенню новаторських ідей та планів щодо джадидистських заходів, у мусульманській уммі («спільноті») сприяла благодійність. Саме за рахунок коштів жертводавців створювались джадидистські навчальні заклади, фінансувалися заходи, які популяризували джадидизм. Для поширення своїх ідей новометодники видавали численні підручники та посібники, рівень яких відповідав стандартам світової педагогіки. Були спроби видання й періодики.

Вплив реформи Редагувати

Ці «нові методи навчання» знайшли своє використання не тільки у Криму, а й у Татарстані, Казахстані, Башкортостані, Таджикистані, Туркменістані, Узбекистані, Азербайджані, Туреччині, Північній Персії та у Туркестані. Ця реформа сприяла тому, що якість навчання у таких мектебе наближалася до найкращих зразків ісламських початкових навчальних закладів, отримала права жіноча освіта.

Діяльніть джадидистів сприяла формуванню новітньої тюркомовної літератури народів Російської імперії на межі ХІХ-ХХ ст. Поширення перекладів світової класики та художніх творів російської літератури давало змогу тюркомовним письменникам знайомитися з досягненнями світової літератури. Для формування національної свідомості й створення умов для самоосвіти, стали розвиватися народні читальні та публічні бібліотеки з широким доступом читачів.

Джадидисти розуміли значення науково-технічного прогресу європейської цивілізації, який на їх думку, був заснований на використанні нових знань та набутого інтелектуального потенціалу. Проте вони вважали, що для мусульман через особливості їх культури, релігії та етики, засвоєння цього досвіду може бути лише частково прийнятним. Обновленці запропонували мусульманам, вивчаючи науково-технічний досвід Заходу, зберігати етичні, конфесіональні та культурні особливості Сходу.

Примітки Редагувати

  1. ↑ «Енциклопедія історії України», м. Київ: вид. «Наукова думка», 2004 р. — Т.2 (Г-Д) С.372. — ISBN 966-00-0405-2 (укр.)

Джерела Редагувати

Посилання Редагувати

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Dzhadidizm vid arab جديد dzhadid novij usul dzhedid novij metod navchannya ruh na zblizhennya islamskoyi kulturi z yevropejskoyu kulturoyu za onovlennya zhittya musulman 1 u shirokomu rozuminni obnovlenstvo prosvitnickij ruh narodiv islamskogo Shodu za reformu osviti zasnovanij v Krimu Ismayilom beyem Gasprinskim dlya utvorennya svitskih shkil 1 U SRSR poslidovnikiv dzhadidizmu piddavali represiyam 1 Cya reforma suttyevo zminila sut ta strukturu pochatkovoyi osviti v bagatoh musulmanskih krayinah harakter yiyi stav bilsh svitskim Zmist 1 Sut reformi 2 Pidtrimka reformi 3 Vpliv reformi 4 Primitki 5 Dzherela 6 PosilannyaSut reformi RedaguvatiReforma vvela novu sistemu navchannya v tradicijnih musulmanskih navchalnih zakladah mektebe i medrese Gasprinskij zaproponuvav vivchati ridnu gramotu ne literoskladalnim metodom a zvukovim u yakomu odnij literi vidpovidav okremij zvuk Ce dozvolyalo projti todishnij kurs navchannya za dva tri roki zamist semi Za rahunok cogo z yavlyavsya chas dlya zasvoyennya inshih vazhlivih navchalnih predmetiv zokrema dlya pogliblenogo vivchennya osnov musulmanskogo prava shariatu Pidtrimka reformi RedaguvatiShirokomu poshirennyu novatorskih idej ta planiv shodo dzhadidistskih zahodiv u musulmanskij ummi spilnoti spriyala blagodijnist Same za rahunok koshtiv zhertvodavciv stvoryuvalis dzhadidistski navchalni zakladi finansuvalisya zahodi yaki populyarizuvali dzhadidizm Dlya poshirennya svoyih idej novometodniki vidavali chislenni pidruchniki ta posibniki riven yakih vidpovidav standartam svitovoyi pedagogiki Buli sprobi vidannya j periodiki Vpliv reformi RedaguvatiCi novi metodi navchannya znajshli svoye vikoristannya ne tilki u Krimu a j u Tatarstani Kazahstani Bashkortostani Tadzhikistani Turkmenistani Uzbekistani Azerbajdzhani Turechchini Pivnichnij Persiyi ta u Turkestani Cya reforma spriyala tomu sho yakist navchannya u takih mektebe nablizhalasya do najkrashih zrazkiv islamskih pochatkovih navchalnih zakladiv otrimala prava zhinocha osvita Diyalnit dzhadidistiv spriyala formuvannyu novitnoyi tyurkomovnoyi literaturi narodiv Rosijskoyi imperiyi na mezhi HIH HH st Poshirennya perekladiv svitovoyi klasiki ta hudozhnih tvoriv rosijskoyi literaturi davalo zmogu tyurkomovnim pismennikam znajomitisya z dosyagnennyami svitovoyi literaturi Dlya formuvannya nacionalnoyi svidomosti j stvorennya umov dlya samoosviti stali rozvivatisya narodni chitalni ta publichni biblioteki z shirokim dostupom chitachiv Dzhadidisti rozumili znachennya naukovo tehnichnogo progresu yevropejskoyi civilizaciyi yakij na yih dumku buv zasnovanij na vikoristanni novih znan ta nabutogo intelektualnogo potencialu Prote voni vvazhali sho dlya musulman cherez osoblivosti yih kulturi religiyi ta etiki zasvoyennya cogo dosvidu mozhe buti lishe chastkovo prijnyatnim Obnovlenci zaproponuvali musulmanam vivchayuchi naukovo tehnichnij dosvid Zahodu zberigati etichni konfesionalni ta kulturni osoblivosti Shodu Primitki Redaguvati a b v Enciklopediya istoriyi Ukrayini m Kiyiv vid Naukova dumka 2004 r T 2 G D S 372 ISBN 966 00 0405 2 ukr Dzherela RedaguvatiM I Kiryushko Dzhadidizm Arhivovano 16 chervnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya istoriyi Ukrayini redkol V A Smolij ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2004 T 2 G D 518 s il ISBN 966 00 0405 2 Gankevich V Yu Ismayil Bej Mustafa Oglu Gasprinskij 1851 1914 nedostupne posilannya z lipnya 2019 Naukovi praci istorichnogo fakultetu Zaporizkogo derzhavnogo universitetu Vipusk XIV Zaporizhzhya Prosvita 2002 Gladun V O Pravova prosvita musulman yak sposib vihovannya u pracyah Ismayila Gasprinskogo nedostupne posilannya z lipnya 2019 Uchenye zapiski Tavricheskogo nacionalnogo universiteta im V I Vernadskogo Seriya Yuridicheskie nauki Tom 22 61 1 2009 s 18 25 Bogdanovich I O Rol gazeti Terdzhiman u propagandi reformatorskih procesiv u musulmanskij gromadi Rosijskoyi imperiyi 1883 1905 rr Avtoreferat disertaciyi na zdobuttya naukovogo stupenya kandidata istorichnih nauk Zaporizhzhya 2002Posilannya RedaguvatiDzhadidizm Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Dzhadidizm amp oldid 39188641