Іцтлаколіукі (Itztlacoliuhqui) — бог морозу, снігу, льоду, холоду, темряви, стихійних лих, покарань, обсидіану в ацтекській міфології. Ім'я перекладається як «Мороз-вбивця рослин» (інший варіант «Кривий обсидіановий ніж»). Інколи розглядають як уособлення Тецкатліпоки. Інше ім'я «Ішкіміллі». Є богом 12 трецени (1 Ящірка — 13 Стерв'ятник) тональпоуаллі.
| Іцтлаколіукі |
|---|
| Медіафайли у Вікісховищі |
Опис ред.
Його обличчя зображувалося як дещо зігнутий чорний обсидіан. На очах або на лобі носить пов'язку як знак справедливого правосуддя. Загалом розмальований у чорний і червоний кольори. В руках він тримає tlachpanoni — мітлу з соломи (знак чистоти).
Міфи ред.
Поява цього бога у міфах пов'язана зі створенням 5 Сонця (епохи), рухом Сонця і Місяця. Коли останні не пішли за своїм звичайним шляхом, а застигли на одному місці, бог Тонатіу зажадав від решти богів присяги йому на вірність і жертви у вигляді крові, щоб світила прийшли в рух. Розгніваний його зарозумілістю, бог вранішньої зорі Тлауіскальпантекутлі випустив стрілу в Сонце. Однак стріла не потрапила в ціль, а Сонце випустило відповідну стрілу, яка пронизала голову Тлауіскалпантекутлі. У цей момент бог ранкової зірки Тлауіскалпантекутлі перетворився на бога каменю і холоду Іцтлаколіукі, і з цієї причини на сході Сонця завжди холодно.
Разом з божествами Тецкатліпокою і Іцпапалотль є частиною загального процесу, що передбачає народження, життя та смерть. Іцтлаколіукі відповідає за останнє. Є покровителем об'єктивності, являє собою справедливе правосуддя.
Культ ред.
Окремого поклоніння цього божеству не існувало. Проте жерці під час жертвоприношень, особливо для Тецкатліпоки, використовували ритуальний ніж, що звався Іцтлаколіукі. Також його згадували під час свята Очпаністлі.
Джерела ред.
- Taube, Karl A. (1993). Aztec and Maya Myths. University of Texas Press. ISBN 9780292781306.
- David Jones. Mythology of the Aztecs and Maya. London, 2003