www.wikidata.uk-ua.nina.az

Шість йог Наропи Шість Дхарм Наропи вайлі na ro i chos drug комплекс послідовних практик вищої йоги метою якої є пробудж

Шість йог Наропи

Шість йог Наропи (Шість Дхарм Наропи, вайлі: na ro'i chos drug) — комплекс послідовних практик вищої йоги, метою якої є пробудження і звільнення йогіна заради блага усіх живих істот.

Практика Туммо, частина стародавньої тибетської ілюстрації

Комплекс включає наступні підвиди:

Достовірну послідовність освоєння комплексу і його склад встановити важко, так як існує кілька ліній усної передачі, які внесли «свої» зміни. Існують різні способи організації та переліку дхарм Наропи, крім списку Гампопи. Наприклад, Цонкхапа віддає перевагу наступному списку, який слідує за Паґмо Друпа: 1) туммо, 2) ілюзорне тіло, 3) сяйво, 4) перенесення, 5) сильна проєкція, 6) бардо.

За словами Глена Малліна[en], «Марпа Лоцава, здається, головним чином говорив про них як про чоти форми: 1) внутрішнє тепло; 2) кармамудра; 3) ілюзорне тіло; 4) ясне світло.

Тут три з шести, тобто ті, що переносять свідомість, сильну проєкцію та йога бардо — не отримують статусу окремих „дхарм“, мабуть, тому, що вони віднесені до позиції допоміжних практик».


В буддійській традиції вважають, що усі вчення щодо йоги, передано Буддою Шак'ямуні.

Наропа отримав пряму передачу вищої йоги (ануттарайогатантри) від Тілопи і реалізував шляхом практики духовного вдосконалення отриману передачу у шість послідовних йог, які передавав своїм учням. Учнем, який отримав пряму передачу від Наропи став Марпа. Від тоді появилось поняття Шість йог Наропи (тибетське — Наро чо друк). Також Наропа здійснив усну передачу вищих практик з сутності 5 мандал жінці по імені Нігума. Тому існує менш розповсюджена родинно схожа система Шести йог Нігуми.

Також є певні особливості перекладу деяких термінів та імен (що часто видається різним або незрозумілим), наприклад, категорично розрізняють «йоги» та «дхарми».

Вперше, письмову передачу практики було дозволено ламі Цонкапі.

Базові досягнення практики Шести йог Наропи ред.

Існує два види досягнень, які можна сподіватися знайти шляхом практики Шести Йог — мирські і трансцендентні. Перший вид включає в себе Чотири Виконання і Вісім Сіддх досягнень.

Мирські Досягнення ред.

Чотири Виконання:

  • Набуття здатності запобігати лиха і нещастя для себе та інших.
  • Набуття здатності збільшувати досягнення і вдачу.
  • Здатність притягувати бажані речі.
  • Здатність долати будь-яке зло і будь-які перешкоди.


Вісім сіддх:

  • Набуття «таємничого меча», здатного виконувати всі бажання.
  • Набуття «магічних пілюль», що володіють чудодійною силою зцілення.
  • Набуття «чудесного бальзаму», що наділяє яснобаченням.
  • Здатність швидкого пересування.
  • Набуття «магічного еліксиру», що перетворює старість у молодість.
  • Здатність спілкуватися з богинями.
  • Здатність ховати своє тіло серед натовпу.
  • Здатність проходити крізь стіни, камені і гори …

Трансцендентне Досягнення ред.

Існують чотири стадії на цьому Шляху:

  • Той, хто вступив на Шлях і зміцнився в практиці і переживаннях обох Йог, вважається таким, хто досяг першої стадії — стадії підготовки Усього Необхідного.
  • Про те, хто може проводити Прана-Розум в Центральний Канал і викликати «Чотири Низхідні Блаженства» шляхом опускання чистого елементу Прани-Розуму, має пряме переживання Блаженства-Порожнечі, нескінченно збільшує мирські досягнення, пов'язані з праною і наді, про нього говорять, що він досяг другої стадії — Стадії Передчуття.
  • Той, хто може піднімати чистий елемент Тіг Ле через Центральний Канал, викликати «Чотири Висхідні Блаженства», домагатися стабілізації Тіг Ле в Головному Центрі, усувати по черзі всі вузли, що зв'язують Центральний Канал, … розчищати всі перешкоди в шести чакрах і усувати одна за одною двадцять одну тисячу шістсот кармічних пран, вважається тим, хто досяг третьої або четвертої стадій, які включають в себе Стадії Початкового Просвітлення і Подальшого Просвітлення, тобто з Першої (стадії) Бхумі до Дванадцятої.
  • Той, хто може очищати найтонші прани, наді та бінду, трансформувати фізичне тіло в Веселкове(Райдужне) Тіло, очищати тридцять дві наді і вісімдесят дуалістичних думок — домагаючись таким чином розкриття тридцяти двох чудових ознак і вісімдесяти чудових форм Тіла Будди, — вважається тим, хто досяг досконалого стану Будди тринадцятої Бхумі Ваджрадхари. Оскільки Його Прана-Розум має природу Мудрості, і оскільки склади А і ХАМ (А є біджа пупкового Центру, що символізує позитивний елемент; ХАМ — біджа Головного Центру, яка символізує негативний елемент; ці дві Біджи ще називають червоною і білою Тіг Ле або Розумом-Бодхі) знаходяться в досконалому злитті, Він досягає кінцевої Самбхогакаї- Два-в-Одному Стані Будди. Те в Ньому, що виражає відсутність диференціації Співчуття і Порожнечі, іменується Дхармакая; те в Ньому, що виражає нескінченне Блаженство і Славу, іменується Самбхогакая, а те, що виражає нескінченні форми і дії, вироблені на благо всіх живих істот, іменується Нірманакая. Ідентичність, або єдність, цих Тіл називається Дхармадхату (Тотальність). За допомогою цих Чотирьох Тіл Він приведе в рух Колесо Дхарми(☸), з тим щоб дати звільнення всім живим істотам до кінця самсари …

Див. також ред.

Примітки ред.

  1. Mullin (2005), p. 29.
  2. Mullin (2005), p. 30.
  3. [. Архів оригіналу за 9 жовтня 2013. Процитовано 22 квітня 2013.  Кьюнгпо Нэлджор. Начало традиции Шести Йог Нигумы(рос.)]
  4. Roberts, Peter Alan (2011). Mahamudra and Related Instructions. Somerville, MA: Wisdom Publications. с. 5. 

Джерела ред.

  • Гленн Муллін[en] (1997) Readings on the Six Yogas of Naropa, Snow Lion Publications. ISBN 1-55939-074-3
  • (рос.)Блаженство внутреннего огня. Сокровенная практика Шести йог Наропы. Предисловие ламы Сопы Ринпоче. Введение Джонатана Ландау; перевод с англ. В. Д. Ковалева. — М.: Номос, 2010. — 352 с. — (Самадхи). ISBN 978-5-9900868-7-6
  • (рос.)Гленн Муллін. Хрестоматія з Шести йог Наропи. — Відкритий світ, 2009. — 336 с. ISBN 978-5-9743-0151-3
  • (рос.)Гарма Чанг, «Учения Тибетской Йоги». М., 1995.
  • (рос.)Андросов В. П., Леонтьєва Є. В. Марпа та Історія Карма Каг'ю. М.: Відкритий Світ, 2009.- 512 с.- С. 375—376

Посилання ред.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри
Дата публікації:
Shist jog Naropi Shist Dharm Naropi vajli na ro i chos drug kompleks poslidovnih praktik vishoyi jogi metoyu yakoyi ye probudzhennya i zvilnennya jogina zaradi blaga usih zhivih istot Praktika Tummo chastina starodavnoyi tibetskoyi ilyustraciyiKompleks vklyuchaye nastupni pidvidi Joga tepla tummo tib གཏ མ མ vajli gtum mo caṇḍaliIAST Joga ilyuzornogo tila gyulus tib ས ལ ས vajli sgyu lus mayakayaIAST Joga Syajva Yasnogo svitla en josel tib འ ད གསལ vajli od gsal prabhasvaraIAST Joga perenesennya rozumu perenesennya svidomosti do inshogo tila phova tib འཕ བ vajli pho ba saṃkrantiIAST Joga snovidin en milam tib ར ལམ vajli rmi lam svapnadarsanaIAST Joga promizhnogo stanu bardo tib བར ད vajli bar do antarabhavaIAST Dostovirnu poslidovnist osvoyennya kompleksu i jogo sklad vstanoviti vazhko tak yak isnuye kilka linij usnoyi peredachi yaki vnesli svoyi zmini Isnuyut rizni sposobi organizaciyi ta pereliku dharm Naropi krim spisku Gampopi Napriklad Conkhapa viddaye perevagu nastupnomu spisku yakij sliduye za Pagmo Drupa 1 tummo 2 ilyuzorne tilo 3 syajvo 4 perenesennya 5 silna proyekciya 6 bardo 1 Za slovami Glena Mallina en Marpa Locava zdayetsya golovnim chinom govoriv pro nih yak pro choti formi 1 vnutrishnye teplo 2 karmamudra 3 ilyuzorne tilo 4 yasne svitlo Tut tri z shesti tobto ti sho perenosyat svidomist silnu proyekciyu ta joga bardo ne otrimuyut statusu okremih dharm mabut tomu sho voni vidneseni do poziciyi dopomizhnih praktik 2 V buddijskij tradiciyi vvazhayut sho usi vchennya shodo jogi peredano Buddoyu Shak yamuni Naropa otrimav pryamu peredachu vishoyi jogi anuttarajogatantri vid Tilopi i realizuvav shlyahom praktiki duhovnogo vdoskonalennya otrimanu peredachu u shist poslidovnih jog yaki peredavav svoyim uchnyam Uchnem yakij otrimav pryamu peredachu vid Naropi stav Marpa Vid todi poyavilos ponyattya Shist jog Naropi tibetske Naro cho druk Takozh Naropa zdijsniv usnu peredachu vishih praktik z sutnosti 5 mandal zhinci po imeni Niguma Tomu isnuye mensh rozpovsyudzhena rodinno shozha sistema Shesti jog Nigumi 3 Takozh ye pevni osoblivosti perekladu deyakih terminiv ta imen sho chasto vidayetsya riznim abo nezrozumilim napriklad kategorichno rozriznyayut jogi ta dharmi 4 Vpershe pismovu peredachu praktiki bulo dozvoleno lami Conkapi Zmist 1 Bazovi dosyagnennya praktiki Shesti jog Naropi 1 1 Mirski Dosyagnennya 1 2 Transcendentne Dosyagnennya 2 Div takozh 3 Primitki 4 Dzherela 5 PosilannyaBazovi dosyagnennya praktiki Shesti jog Naropi red Isnuye dva vidi dosyagnen yaki mozhna spodivatisya znajti shlyahom praktiki Shesti Jog mirski i transcendentni Pershij vid vklyuchaye v sebe Chotiri Vikonannya i Visim Siddh dosyagnen Mirski Dosyagnennya red Chotiri Vikonannya Nabuttya zdatnosti zapobigati liha i neshastya dlya sebe ta inshih Nabuttya zdatnosti zbilshuvati dosyagnennya i vdachu Zdatnist prityaguvati bazhani rechi Zdatnist dolati bud yake zlo i bud yaki pereshkodi Visim siddh Nabuttya tayemnichogo mecha zdatnogo vikonuvati vsi bazhannya Nabuttya magichnih pilyul sho volodiyut chudodijnoyu siloyu zcilennya Nabuttya chudesnogo balzamu sho nadilyaye yasnobachennyam Zdatnist shvidkogo peresuvannya Nabuttya magichnogo eliksiru sho peretvoryuye starist u molodist Zdatnist spilkuvatisya z boginyami Zdatnist hovati svoye tilo sered natovpu Zdatnist prohoditi kriz stini kameni i gori Transcendentne Dosyagnennya red Isnuyut chotiri stadiyi na comu Shlyahu Toj hto vstupiv na Shlyah i zmicnivsya v praktici i perezhivannyah oboh Jog vvazhayetsya takim hto dosyag pershoyi stadiyi stadiyi pidgotovki Usogo Neobhidnogo Pro te hto mozhe provoditi Prana Rozum v Centralnij Kanal i viklikati Chotiri Nizhidni Blazhenstva shlyahom opuskannya chistogo elementu Prani Rozumu maye pryame perezhivannya Blazhenstva Porozhnechi neskinchenno zbilshuye mirski dosyagnennya pov yazani z pranoyu i nadi pro nogo govoryat sho vin dosyag drugoyi stadiyi Stadiyi Peredchuttya Toj hto mozhe pidnimati chistij element Tig Le cherez Centralnij Kanal viklikati Chotiri Vishidni Blazhenstva domagatisya stabilizaciyi Tig Le v Golovnomu Centri usuvati po cherzi vsi vuzli sho zv yazuyut Centralnij Kanal rozchishati vsi pereshkodi v shesti chakrah i usuvati odna za odnoyu dvadcyat odnu tisyachu shistsot karmichnih pran vvazhayetsya tim hto dosyag tretoyi abo chetvertoyi stadij yaki vklyuchayut v sebe Stadiyi Pochatkovogo Prosvitlennya i Podalshogo Prosvitlennya tobto z Pershoyi stadiyi Bhumi do Dvanadcyatoyi Toj hto mozhe ochishati najtonshi prani nadi ta bindu transformuvati fizichne tilo v Veselkove Rajduzhne Tilo ochishati tridcyat dvi nadi i visimdesyat dualistichnih dumok domagayuchis takim chinom rozkrittya tridcyati dvoh chudovih oznak i visimdesyati chudovih form Tila Buddi vvazhayetsya tim hto dosyag doskonalogo stanu Buddi trinadcyatoyi Bhumi Vadzhradhari Oskilki Jogo Prana Rozum maye prirodu Mudrosti i oskilki skladi A i HAM A ye bidzha pupkovogo Centru sho simvolizuye pozitivnij element HAM bidzha Golovnogo Centru yaka simvolizuye negativnij element ci dvi Bidzhi she nazivayut chervonoyu i biloyu Tig Le abo Rozumom Bodhi znahodyatsya v doskonalomu zlitti Vin dosyagaye kincevoyi Sambhogakayi Dva v Odnomu Stani Buddi Te v Nomu sho virazhaye vidsutnist diferenciaciyi Spivchuttya i Porozhnechi imenuyetsya Dharmakaya te v Nomu sho virazhaye neskinchenne Blazhenstvo i Slavu imenuyetsya Sambhogakaya a te sho virazhaye neskinchenni formi i diyi virobleni na blago vsih zhivih istot imenuyetsya Nirmanakaya Identichnist abo yednist cih Til nazivayetsya Dharmadhatu Totalnist Za dopomogoyu cih Chotiroh Til Vin privede v ruh Koleso Dharmi z tim shob dati zvilnennya vsim zhivim istotam do kincya samsari Div takozh red Magasiddga Bardo Thodol Tibetska kniga mertvih Tibetska joga en Primitki red Mullin 2005 p 29 Mullin 2005 p 30 Kyungpo Neldzhor Nachalo tradicii Shesti Jog Nigumy ros Arhiv originalu za 9 zhovtnya 2013 Procitovano 22 kvitnya 2013 Kyungpo Neldzhor Nachalo tradicii Shesti Jog Nigumy ros Roberts Peter Alan 2011 Mahamudra and Related Instructions Somerville MA Wisdom Publications s 5 Dzherela red Glenn Mullin en 1997 Readings on the Six Yogas of Naropa Snow Lion Publications ISBN 1 55939 074 3 ros Blazhenstvo vnutrennego ognya Sokrovennaya praktika Shesti jog Naropy Predislovie lamy Sopy Rinpoche Vvedenie Dzhonatana Landau perevod s angl V D Kovaleva M Nomos 2010 352 s Samadhi ISBN 978 5 9900868 7 6 ros Glenn Mullin Hrestomatiya z Shesti jog Naropi Vidkritij svit 2009 336 s ISBN 978 5 9743 0151 3 ros Garma Chang Ucheniya Tibetskoj Jogi M 1995 ros Androsov V P Leontyeva Ye V Marpa ta Istoriya Karma Kag yu M Vidkritij Svit 2009 512 s S 375 376Posilannya red The Six Yogas of Tilopa Naropa amp Niguma with Lama Glenn na YouTube 2021r 42 03 Otrimano z https uk wikipedia org w index php title Shist jog Naropi amp oldid 40483923