Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Третій орден або ще братство мирян братство терціаріїв і просто терціарії назва третинний походить від латинського terti

Терціарії

Терціарії

Третій орден, або ще братство мирян, братство терціаріїв, і просто — терціарії, назва «третинний» походить від латинського tertiarius, що означає в основному «третій».

image
Катерина Сієнська (1347–1380), домініканська терціанка, жила поза релігійними установами та мала дипломатичну кар’єру

Термін «терціарії» означає, загалом, непрофесійних членів релігійних орденів, приватних осіб, мирян або й навіть духовенство, які при цьому не обов'язково живуть у спільноті монастиря, але при цьому можуть претендувати на носіння габіту та брати участь у добрих справах якогось монашого ордену. Терціарії — це особи, які живуть згідно з Третім правилом релігійних орденів або поза монастирем у світі, або в релігійній громаді. Треті ордени існують в практиці Римо-католицької, лютеранської та англіканської церков.

Вони приносять обіцянку дотримуватися правил монастиря або чернечого ордену, з яким вони себе пов'язують, у своєму приватному житті, в тій мірі, наскільки обставини життя це дозволяють. Терціарії приносять тотожні чернечим обітницям обітниці (відновлюючи їх раз на рік або відразу на все життя — в залежності від традицій монастиря з яким себе пов'язують). Слід відрізняти від облатів, які є м'якшим варіантом терціарського життя та не є відокремленими в окремий орден, але є розширеною частиною монастирської спільноти.

Римо-католицьке канонічне право стверджує: «Асоціації, члени яких беруть участь у дусі якогось релігійного інституту, перебуваючи у світському житті, ведуть апостольське життя і прагнуть до християнської досконалості під вищим керівництвом того ж інституту, називаються третіми орденами або іншою відповідною назвою».

Перші, другі та треті Ордени

Релігійні ордени, що виникли в XII–XIII століттях, часто мали перший орден (це монахи-чоловіки, які, як правило, були започатковані раніше від жіночих монастирів), другий орден (монахині, в більшості випадків упродовж історії були започатковані вже після чоловічих монастирів), а згодом і третій орден — миряни, які були засновані після чоловічих та жіночих згромаджень. Наприклад, Домінік де Гусман заснував перший орден — Орден домініканців, другий орден — орден домініканок, та третій орден — Братство мирян святого Домініка. А святий Франциск Ассізький заснував перший орден — Орден Братів Менших Конвентуальних Францисканців, другий орден — орден кларисок і третій орден — Третій орден святого Франциска. Таким чином, усі три ордени являють собою три гілки орденської духовності.

Ідея, яка лежить в основі цього інституту мирянського братства, загалом полягає в тому, що особи, які через певні обставини не можуть вступити до релігійного ордену, так званого, можуть, тим не менше, наскільки це можливо, користуватися перевагами та привілеями релігійних орденів.

У деяких випадках члени третього ордену, бажаючи жити більш монастирським та регламентованим способом життя, ставали «регулярними» (релігійними людьми, що живуть за правилом, лат. regula) як члени релігійного інституту. Ці релігійні інститути або «конгрегації» класифікуються як такі, що належать до регулярних третіх орденів.

Історія

Упродовж історії відомо чимало випадків приєднання мирянських фратерень (братств) до великих монастирів монаших орденів, які складались з чоловіків та жінок, які прагнули жити духовністю ордену та долучались до життя ордену. Імператори і королі, а також найзнаменитіші люди в церкві та штаті зазвичай були партнерами того чи іншого великого абатства чи монастиря і теж прагнули бути приєднаними до нього. Відтак вони ставали учасниками всіх релігійних вправ та інших добрих справ громади, до якої вони належали, і, як очікувалося, вони взамін захищатимуть та спрямовуватимуть її інтереси; але вони не були покликані дотримуватися якогось особливого правила життя.

Загальна ідея мирян, приналежних до релігійних орденів, таких як бенедиктинські облати або конфратники, розвинені як засновники та благодійники монастирів, була прийнята в духовне спілкування, а пізніше в часі поховання одягнена у габіт певного ордену, до якого була прихильна.

Від ХІІІ століття багатьох мирян, які спостерігали за падінням авторитету духовенства в нижній Європі, схопила ідея реформування християнства шляхом проповідування. Цей чудовий намір спричинив зростання серед інших, Fratres Humiliati. Невдовзі хуміліати стали підозрюваними і їм заборонив проповідувати Папа Луцій III, поки в 1207 році папа Інокентій III не дав частині з них дозволу відновити свою роботу за умови, що вони обмежувались моральними питаннями і не заходили на доктринальні теми. Деякі стали священниками, були зібрані в монастир і розпочали релігійне життя. Інші залишалися у світі, але духовно залежали від канцелярської частини і вперше називались Третім орденом. Здається, хуміліати були першими, хто отримав «терціаріїв» у ХІІ столітті. Вони жили за правилом «життя у світі».

Ця назва значною мірою використовувалась у францисканському ордені, який, можливо, мав найпопулярніший Третій орден. Інші ордени теж мали терціаріїв, наприклад тринітарії та домініканці. За ними слідували з часом ряд інших, такі як кармеліти, сервіти, августинці, мініми, премонстранти і так далі. Але яким би ім'ям їх не називали на початку, існували миряни, які визнавали, що живуть відповідно до Правила братів, пристосованого до їхнього світського життя, або правила, складеного спеціально для них. Вони поділяли ту ж духовність, тих самих генералів Орденів і навіть аспекти тієї самої звички, таких як скапулярій.

На сьогодні більш чисельними та поширеними Треті ордени залишились у практиці Римсько-католицької церкви.

Зміни після Другого Ватиканського собору

З появою Другого Ватиканського собору з'явилася нова деталізація мирянського покликання. Мирянське покликання — це покликання, відмінне від богопосвяченого священницького чи монашого.

Життя терціарія передбачає освячення звичайного життя, своєї праці, сімейного життя, всіх різних світських занять. Це закваска серед світу, яка впорядковує тимчасовий світ Богові.

Оскільки різні світські порядки третього порядку почали розглядати кожен із своїх будинків після Ради, вони почали переглядати свої Правила та Статути. Ордени подали свої нові Статути чи Правила чи конституції до Святого Престолу для перегляду та затвердження. Таким чином, нові Статути занурені в доктрину Собору щодо загального заклику до святості та теології мирянського покликання, включаючи світський характер мирян. Різні ордени вирішили змінити назву із «Світський орден третього порядку» на «Світський орден» (або принаймні додати його до використання), щоб підкреслити світську природу Ордену, або вони використовували термін «Мирянин або мирянин» з тим самим ефектом. «Третій орден» і все ще використовуються, але інші назви були додані або використані у формальному розумінні.

Різні документи показують, як миряни різних орденів є частиною Ордену (або сім'ї тощо), але повністю в межах їхньої конкретної мирянської та світської держави. Вони показують, як терціарії мають повноцінно жити за своїм християнським мирянським покликанням, а також як вони повинні жити харизмою ордену, якому вони належать, у світському житті. Вони також надають різні засоби для прагнення до святості серед світу, що в значній мірі є частиною покликання терціарського прагнення до християнської досконалості (CIC 303).

Упродовж всього часу існування третіх орденів постало чимало святих та беатифікованих терціаріїв, які дають приклад духовності «в світі».

Список досі існуючих Третіх орденів Католицької церкви

У протестантських конфесіях також існують треті або світські ордени, наприклад в єпископальній, чи англіканській церквах.

Список діючих Третіх Орденів в Україні

Список святих та блаженних терціаріїв

  • Свята Катерина Сієнська — свята, вчитель Церкви, домініканська терціарка.
  • Блаженний [en] — домініканський терціарій.
  • Свята Роза з Ліми — домініканська терціарка.
  • Свята Маргарита Кастильська — домініканська терціарка.
  • Блаженний [en] — домініканський терціарій.
  • Блаженна [en] — домініканська терціарка.
  • Блаженний [en] — домініканський терціарій.
  • Блаженна [en] – домініканська терціарка.
  • Блаженний Бартоло Лонго – домініканський терціарій.
  • і чимало інших.

Посилання

  1. Домініканці-миряни. Домініканці в Україні (укр.). 15 квітня 2019. Процитовано 21 червня 2021.
  2. Францисканський Орден світських - ФОС. www.rkc.lviv.ua. Процитовано 21 червня 2021.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Tretij orden abo she bratstvo miryan bratstvo terciariyiv i prosto terciariyi nazva tretinnij pohodit vid latinskogo tertiarius sho oznachaye v osnovnomu tretij Katerina Siyenska 1347 1380 dominikanska tercianka zhila poza religijnimi ustanovami ta mala diplomatichnu kar yeru Termin terciariyi oznachaye zagalom neprofesijnih chleniv religijnih ordeniv privatnih osib miryan abo j navit duhovenstvo yaki pri comu ne obov yazkovo zhivut u spilnoti monastirya ale pri comu mozhut pretenduvati na nosinnya gabitu ta brati uchast u dobrih spravah yakogos monashogo ordenu Terciariyi ce osobi yaki zhivut zgidno z Tretim pravilom religijnih ordeniv abo poza monastirem u sviti abo v religijnij gromadi Treti ordeni isnuyut v praktici Rimo katolickoyi lyuteranskoyi ta anglikanskoyi cerkov Voni prinosyat obicyanku dotrimuvatisya pravil monastirya abo chernechogo ordenu z yakim voni sebe pov yazuyut u svoyemu privatnomu zhitti v tij miri naskilki obstavini zhittya ce dozvolyayut Terciariyi prinosyat totozhni chernechim obitnicyam obitnici vidnovlyuyuchi yih raz na rik abo vidrazu na vse zhittya v zalezhnosti vid tradicij monastirya z yakim sebe pov yazuyut Slid vidriznyati vid oblativ yaki ye m yakshim variantom terciarskogo zhittya ta ne ye vidokremlenimi v okremij orden ale ye rozshirenoyu chastinoyu monastirskoyi spilnoti Rimo katolicke kanonichne pravo stverdzhuye Asociaciyi chleni yakih berut uchast u dusi yakogos religijnogo institutu perebuvayuchi u svitskomu zhitti vedut apostolske zhittya i pragnut do hristiyanskoyi doskonalosti pid vishim kerivnictvom togo zh institutu nazivayutsya tretimi ordenami abo inshoyu vidpovidnoyu nazvoyu Pershi drugi ta treti OrdeniReligijni ordeni sho vinikli v XII XIII stolittyah chasto mali pershij orden ce monahi choloviki yaki yak pravilo buli zapochatkovani ranishe vid zhinochih monastiriv drugij orden monahini v bilshosti vipadkiv uprodovzh istoriyi buli zapochatkovani vzhe pislya cholovichih monastiriv a zgodom i tretij orden miryani yaki buli zasnovani pislya cholovichih ta zhinochih zgromadzhen Napriklad Dominik de Gusman zasnuvav pershij orden Orden dominikanciv drugij orden orden dominikanok ta tretij orden Bratstvo miryan svyatogo Dominika A svyatij Francisk Assizkij zasnuvav pershij orden Orden Brativ Menshih Konventualnih Franciskanciv drugij orden orden klarisok i tretij orden Tretij orden svyatogo Franciska Takim chinom usi tri ordeni yavlyayut soboyu tri gilki ordenskoyi duhovnosti Ideya yaka lezhit v osnovi cogo institutu miryanskogo bratstva zagalom polyagaye v tomu sho osobi yaki cherez pevni obstavini ne mozhut vstupiti do religijnogo ordenu tak zvanogo mozhut tim ne menshe naskilki ce mozhlivo koristuvatisya perevagami ta privileyami religijnih ordeniv U deyakih vipadkah chleni tretogo ordenu bazhayuchi zhiti bilsh monastirskim ta reglamentovanim sposobom zhittya stavali regulyarnimi religijnimi lyudmi sho zhivut za pravilom lat regula yak chleni religijnogo institutu Ci religijni instituti abo kongregaciyi klasifikuyutsya yak taki sho nalezhat do regulyarnih tretih ordeniv IstoriyaUprodovzh istoriyi vidomo chimalo vipadkiv priyednannya miryanskih frateren bratstv do velikih monastiriv monashih ordeniv yaki skladalis z cholovikiv ta zhinok yaki pragnuli zhiti duhovnistyu ordenu ta doluchalis do zhittya ordenu Imperatori i koroli a takozh najznamenitishi lyudi v cerkvi ta shtati zazvichaj buli partnerami togo chi inshogo velikogo abatstva chi monastirya i tezh pragnuli buti priyednanimi do nogo Vidtak voni stavali uchasnikami vsih religijnih vprav ta inshih dobrih sprav gromadi do yakoyi voni nalezhali i yak ochikuvalosya voni vzamin zahishatimut ta spryamovuvatimut yiyi interesi ale voni ne buli poklikani dotrimuvatisya yakogos osoblivogo pravila zhittya Zagalna ideya miryan prinalezhnih do religijnih ordeniv takih yak benediktinski oblati abo konfratniki rozvineni yak zasnovniki ta blagodijniki monastiriv bula prijnyata v duhovne spilkuvannya a piznishe v chasi pohovannya odyagnena u gabit pevnogo ordenu do yakogo bula prihilna Vid HIII stolittya bagatoh miryan yaki sposterigali za padinnyam avtoritetu duhovenstva v nizhnij Yevropi shopila ideya reformuvannya hristiyanstva shlyahom propoviduvannya Cej chudovij namir sprichiniv zrostannya sered inshih Fratres Humiliati Nevdovzi humiliati stali pidozryuvanimi i yim zaboroniv propoviduvati Papa Lucij III poki v 1207 roci papa Inokentij III ne dav chastini z nih dozvolu vidnoviti svoyu robotu za umovi sho voni obmezhuvalis moralnimi pitannyami i ne zahodili na doktrinalni temi Deyaki stali svyashennikami buli zibrani v monastir i rozpochali religijne zhittya Inshi zalishalisya u sviti ale duhovno zalezhali vid kancelyarskoyi chastini i vpershe nazivalis Tretim ordenom Zdayetsya humiliati buli pershimi hto otrimav terciariyiv u HII stolitti Voni zhili za pravilom zhittya u sviti Cya nazva znachnoyu miroyu vikoristovuvalas u franciskanskomu ordeni yakij mozhlivo mav najpopulyarnishij Tretij orden Inshi ordeni tezh mali terciariyiv napriklad trinitariyi ta dominikanci Za nimi sliduvali z chasom ryad inshih taki yak karmeliti serviti avgustinci minimi premonstranti i tak dali Ale yakim bi im yam yih ne nazivali na pochatku isnuvali miryani yaki viznavali sho zhivut vidpovidno do Pravila brativ pristosovanogo do yihnogo svitskogo zhittya abo pravila skladenogo specialno dlya nih Voni podilyali tu zh duhovnist tih samih generaliv Ordeniv i navit aspekti tiyeyi samoyi zvichki takih yak skapulyarij Na sogodni bilsh chiselnimi ta poshirenimi Treti ordeni zalishilis u praktici Rimsko katolickoyi cerkvi Zmini pislya Drugogo Vatikanskogo soboruZ poyavoyu Drugogo Vatikanskogo soboru z yavilasya nova detalizaciya miryanskogo poklikannya Miryanske poklikannya ce poklikannya vidminne vid bogoposvyachenogo svyashennickogo chi monashogo Zhittya terciariya peredbachaye osvyachennya zvichajnogo zhittya svoyeyi praci simejnogo zhittya vsih riznih svitskih zanyat Ce zakvaska sered svitu yaka vporyadkovuye timchasovij svit Bogovi Oskilki rizni svitski poryadki tretogo poryadku pochali rozglyadati kozhen iz svoyih budinkiv pislya Radi voni pochali pereglyadati svoyi Pravila ta Statuti Ordeni podali svoyi novi Statuti chi Pravila chi konstituciyi do Svyatogo Prestolu dlya pereglyadu ta zatverdzhennya Takim chinom novi Statuti zanureni v doktrinu Soboru shodo zagalnogo zakliku do svyatosti ta teologiyi miryanskogo poklikannya vklyuchayuchi svitskij harakter miryan Rizni ordeni virishili zminiti nazvu iz Svitskij orden tretogo poryadku na Svitskij orden abo prinajmni dodati jogo do vikoristannya shob pidkresliti svitsku prirodu Ordenu abo voni vikoristovuvali termin Miryanin abo miryanin z tim samim efektom Tretij orden i vse she vikoristovuyutsya ale inshi nazvi buli dodani abo vikoristani u formalnomu rozuminni Rizni dokumenti pokazuyut yak miryani riznih ordeniv ye chastinoyu Ordenu abo sim yi tosho ale povnistyu v mezhah yihnoyi konkretnoyi miryanskoyi ta svitskoyi derzhavi Voni pokazuyut yak terciariyi mayut povnocinno zhiti za svoyim hristiyanskim miryanskim poklikannyam a takozh yak voni povinni zhiti harizmoyu ordenu yakomu voni nalezhat u svitskomu zhitti Voni takozh nadayut rizni zasobi dlya pragnennya do svyatosti sered svitu sho v znachnij miri ye chastinoyu poklikannya terciarskogo pragnennya do hristiyanskoyi doskonalosti CIC 303 Uprodovzh vsogo chasu isnuvannya tretih ordeniv postalo chimalo svyatih ta beatifikovanih terciariyiv yaki dayut priklad duhovnosti v sviti Spisok dosi isnuyuchih Tretih ordeniv Katolickoyi cerkviTretij orden avgustinciv rekolektiv Tretij orden Svyatogo Avgustina Oblati svyatogo Benedikta Svitskij Orden Karmelitiv Tretij orden Svyatogo Dominika Tretij orden Svyatogo Franciska Tretij Orden Miloserdya Tretij poryadok minimiv Tretij Orden Svitskij Presvyatoyi Trijci Tretij orden Svyatogo Norberta Tretij orden Materi Bozhoyi z gori Karmel Asociaciya salezianskih spivpracivnikiv Tretij Orden Servitiv U protestantskih konfesiyah takozh isnuyut treti abo svitski ordeni napriklad v yepiskopalnij chi anglikanskij cerkvah Spisok diyuchih Tretih Ordeniv v UkrayiniTretij orden Svyatogo Dominika Tretij orden Svyatogo Franciska Tretij orden Materi Bozhoyi z gori Karmel Asociaciya salezianskih spivpracivnikivSpisok svyatih ta blazhennih terciariyivSvyata Katerina Siyenska svyata vchitel Cerkvi dominikanska terciarka Blazhennij en dominikanskij terciarij Svyata Roza z Limi dominikanska terciarka Svyata Margarita Kastilska dominikanska terciarka Blazhennij en dominikanskij terciarij Blazhenna en dominikanska terciarka Blazhennij en dominikanskij terciarij Blazhenna en dominikanska terciarka Blazhennij Bartolo Longo dominikanskij terciarij i chimalo inshih PosilannyaDominikanci miryani Dominikanci v Ukrayini ukr 15 kvitnya 2019 Procitovano 21 chervnya 2021 Franciskanskij Orden svitskih FOS www rkc lviv ua Procitovano 21 chervnya 2021

Дата публікації:
Топ