Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Іва н Іоа нн Богосло в грец Ἰωάννης Іоа ннес Господь щедрий у благодаті апостол євангеліст автор кількох творів Нового З

Іоанн Богослов

Іоанн Богослов

Іва́н (Іоа́нн) Богосло́в (грец. Ἰωάννης, Іоа́ннес – «Господь щедрий у благодаті») — апостол, євангеліст, автор кількох творів Нового Завіту, проповідник, християнський святий.

Іван Богослов
дав-євр. יוֹחנן בן זבדי‎
image
Народився11[1]
Віфсаїда, Галілея, Римська імперія
Помер99[1]
ймовірно Ефес, Римська імперія (сучасний Сельчук, Ізмір, Туреччина).
ПохованняТуреччина
КраїнаСтародавній Рим
Національністьєвреї
Діяльністьрибалка, богослов, містик, автор
ВчителіІсторичний Ісус і Ісус Христос
Знання моварамейська
Посадаапостол
Конфесіяхристиянство і юдаїзм
Батькоd[2][3][…]
Матиd[2][5]
Брати, сестриЯків син Зеведеїв[2][…]
У Вікіпедії є статті про інших людей з таким ім'ям: Іоанн.

Євангеліє

Учень, що його любив Ісус

У четвертому Євангелії, наприкінці тексту, є вказівка про її автора: «Це той учень, який оте свідчить і який оте написав, і знаємо, що його свідчення — правдиве.» () і яка перегукується з попередньою подібною фразою:

«Обернувся Петро, та й ось бачить, що за ним слідкома йде той учень, якого любив Ісус, який на вечері до лона Йому був схилився (Ів. 21:20)

Таке означення з'являється і в інших місцях: Ів. 13:22, 19:26, 20:2, 21:7. На початку четвертого Євангелія також є той учень, що першим разом із Андрієм Первозваним переходить до Ісуса Христа від Івана Хрестителя. Також пізніше, під час суду над Ісусом, цей учень, користуючись знайомством з первосвящеником, вводить у його двір Симона Петра. Із синоптичних Євангелій (Матвія, Марка і Луки) відомо також про улюблених учнів Ісуса: Петра, Якова та Іоана. Апостол Петро точно називається цим іменем у Євангеліях, а час написання четвертого Євангелія є пізнішим страти апостола Якова Іродом Агрипою у 44 р (Дії 12:2). Таким чином учнем, що його любив Ісус, залишається Іван (Іоан) син Заведея.

Апостол

За свідченням всіх чотирьох Євангелій, Іоан був одним із 12 апостолів, яких покликав Ісус Христос, і належав до його улюблених учнів разом з Петром та Яковом. Іоан згаданий у всіх чотирьох Євангеліях та Діяннях апостолів (Мт. 10:2–4, Мк. 3:14–19, Лк. 6:13–16, Дії 1:13). Іоан представлений у Євангеліях також і як син Заведея та брат Якова. Іоан та Яків були рибалками на Генісаретському озері. Обоє синів Заведея отримали від Ісуса прізвисько «Воанергес» (Мк. 3:17). За християнською традицією матір'ю синів Заведея була Саломія. Традиція виходить із двох уривків Євангелій Мт. 27:56 та Мк. 15:40 які згадують про «Саломію» і «матір синів Заведея». Коли Господь покликав його, Іоан покинув родину і разом з братом Яковом пішов за Христом. З того часу і до кінця Господнього земного служіння Іван не полишав Його. Разом з Петром та Яковом він був присутнім під час воскресіння дочки Яіра, а також при Преображенні Господньому. Коли всі Апостоли покинули Господа у Його Страстях, Іван залишився і стояв разом з Матір'ю Ісуса під Хрестом. Він служив і оберігав її до Успіння, після чого зі своїм учнем Прохором (ап. від 70-ти) проповідував у Малій Азії. Працював і жив переважно в Ефесі. Одна з найраніших згадок про апостола Іоана поза Євангеліями є у листі апостола Павла до Галатів написаному 53 року: «..Яків, Кифа та Іоан, що вважалися стовпами, на знак єдности дали мені й Варнаві правиці, щоб ми йшли до поган..» (Гал. 2:9).

Твори апостола

Вважається автором:

Передання

Згідно з переданнями, після Успіння Матері Божої апостол Іоан пішов в Ефес та інші малоазійські міста для проповіді Євангелія, взявши з собою свого учня Прохора. Під час гоніння на християн, розпочатого ще імператором Нероном, апостол Іоан був відведений в кайданах на суд в Рим. За сповідання своєї полум'яної віри в Ісуса Христа апостол був засуджений до смерті. Проповіді Св. Івана привели багатьох до віри у Христа, що мало негативні наслідки для язичництва. Язичники зв'язавши його відправили до Риму на суд перед імператором Доміціаном, який засудив його на муки та бичування. Та ані отрута, яку його примусили пити, ані кипучий єлей, в який його кинули, Іванові не зашкодили. На місці його мук у Римі пізніше побудована церква Сан-Джованні-ін-Олео. Імператор, вважаючи його безсмертним, вислав на довічне заслання на острів Патмос, де Іоан прожив багато років. Пізніше імператор Нерва звільнив в'язнів, і Іоан повернувся до Ефесу, де прожив ще багато років, утверджуючи розпочату працю. Є свідчення про те, що він помер у віці близько 100 років. Іван Богослов був єдиним із 12 Христових апостолів, який помер природною смертю (100-го року після народження Христа у 94-річному віці). Епіфаній Кіпрський оповідав, що коли Іоан постарів і так ослаб, що вже не міг проповідувати, то наказував своїм учням нести себе на збори вірних, де щоразу повторював такі слова: «Мої дітоньки, любіть один одного». А коли вони запитали його, чому він завжди повторює одні і ті ж слова, апостол відповів: «Бо це слово Господнє, і якщо ви виконаєте його, то цього буде досить». Святий Іоан продовжував у своїй місії апостольську працю і привів багатьох до Християнської віри. Крім того, перебуваючи у Ефесі він написав Євангеліє від Івана (в якому на початку проголошується, що Бог є Слово, за що Іван названий «Богословом»), Послання та Книгу Одкровення. Монастир Івана Богослова та Печера Апокаліпсису на острові Патмос є одними з найбільших християнських святинь і внесені до переліку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Св. Іван постійно повторював проповідь: «Браття, любімо один одного!» Ця тема постійно повторюється в його писаннях. За переказами, Іван попросив учнів віднести його за місто Єфес і поховати в домовині у формі Хреста. Коли він ліг у домовину, попросив учнів накрити його землею. Учні поцілували вчителя зі сльозами на очах, але не хотіли бути йому непослушними. Покрили його обличчя полотном, а потім вкрили землею. Коли ж на похорон прийшли інші учні, вони хотіли побачити Апостола, але, відкривши домовину, побачили її порожньою. Відтоді День Його Упокоєння іноді називають Днем його Переселення з землі на Небо.

Свідчення ранньої церкви

image
Іван на фресці Собору Святого Петра (Ватикан)

Ранні свідчення про діяльність апостола Іоана поза Новим Завітом знаходяться у текстах єпископа Іринея Ліонського (135—202). Уривки цих текстів також цитує Євсевій Кесарійський (260—337). Іриней Ліонський був учнем Святого Полікарпа з Смирни (69—155), який у свою чергу був учнем апостола Івана. За цими текстами кінця 2 століття визнається апостол Іоан також і автором четвертого Євангелія: «Останнім видав Іоан, учень Господа, що на Його грудях відпочивав, своє Євангеліє, як він перебував у Ефесі». Звідси виходять чотири установки, які встановили християнську традицію:

  1. Апостол Іоан був улюбленим учнем Ісуса Христа
  2. Він автор Євангелія
  3. Четверте Євангеліє вийшло у світ за часу його життя у Ефесі
  4. Четверте Євангеліє написане останнім з чотирьох

Іконографія

image
Чотири вершники Апокаліпсису (1497-8) із циклу "Апокаліпсис"Альбрехте Дюрера

За традицією у образотворчому мистецтві Івана Богослова часто зображають молодою людиною і єдиного з апостолів без бороди. Як євангеліст, він зображений з пером для писання, книгою чи звитком. На зображеннях його супроводжує фігура з тетраморфу — орел. На такий спосіб представлення мав вплив той факт, що за часів діяння Ісуса Христа Іван був молодою людиною. В іконографії Івана Богослова також часто присутня чаша і змія, рідше зображення його страждань, за часів імператора Доміціана, коли його було посаджено у казан з киплячою олією. За цією традицією і місце його мук відома церква Сан-Джованні-ін-Олео у Римі. Цим подіям присвячені відомі картини Альбрехта Дюрера — Апокаліпсис та  — «Святий Іван у казані з киплячою олією».

Вшанування пам'яті

На його честь названо багато християнських соборів по всьому світу.

У місті Кривий Ріг вулицю Софії Перовської перейменували на вулицю Святителя Івана Богослова.

Канонізація

Канонізований ще першими християнами. 26 вересня православна і 27 грудня католицька церкви святкують день пам'яті Улюбленого Учня Ісуса Христа, Св. Івана Богослова. Впродовж багатьох років існувала традиція у цей день відвідувати домовину святого неподалік м. Ефеса. Існують твердження, що він був на місці, де в VI столітті н. е. побудував величний Храм Св. Івана Богослова Св. Імператор Юстиніан, він також побудував Собор Св. Софії в Константинополі. Нині руїни цього Храму знаходяться в містечку Сельчук у Туреччині. Існує повір'я про те, що кожного року в цей день з домовини виходив дрібний порошок, який використовувався для лікування.

Патрон

Див. також

Примітки

  1. http://timeline.biblehistory.com/event/john
  2. различные авторы Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский, К. К. Арсеньев, Ф. Ф. Петрушевский — СПб: Брокгауз — Ефрон, 1907.
    d:Track:Q656d:Track:Q602358d:Track:Q2818964d:Track:Q19908137d:Track:Q1782723d:Track:Q4361720d:Track:Q4065721
  3. Encyclopædia Britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information / H. Chisholm — 11 — New York, Cambridge, England: University Press, 1911.
    d:Track:Q867541
  4. The American Cyclopædia — 1879.
    d:Track:Q19077875
  5. Μάρκος Ε., ανώνυμος 1:19-20, 10:35 // Εὐαγγέλιον κατὰ Μᾶρκον // The Holy Bible
    d:Track:Q107388d:Track:Q1845d:Track:Q24914965d:Track:Q5852633d:Track:Q4233718d:Track:Q31966
  6. Матвій Є. 4:21 // εὐαγγέλιον κατὰ Μαθθαῖον
    d:Track:Q392302d:Track:Q24914965d:Track:Q5852633d:Track:Q18813d:Track:Q43600
  7. . Архів оригіналу за 5 червня 2014. Процитовано 15 січня 2014.
  8. [. Архів оригіналу за 7 вересня 2013. Процитовано 15 січня 2014. Irenäus, Contra Haereses 1.1(нім.)]

Джерела

  • Святе Письмо Старого та Нового Завіту. Видавництво отців Василіан «Місіонер», 2005.
  • Джузеппе Ріцціотті. Життя Ісуса Христа. Видання Українського католицького університету ім. св. Климента Папи. Том XLIX-L. Рим. 1979.

Посилання

image Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Іван Богослов

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Iva n Ioa nn Bogoslo v grec Ἰwannhs Ioa nnes Gospod shedrij u blagodati apostol yevangelist avtor kilkoh tvoriv Novogo Zavitu propovidnik hristiyanskij svyatij Ivan Bogoslovdav yevr יו חנן בן זבדי Narodivsya11 1 Vifsayida Galileya Rimska imperiyaPomer99 1 jmovirno Efes Rimska imperiya suchasnij Selchuk Izmir Turechchina PohovannyaTurechchinaKrayinaStarodavnij RimNacionalnistyevreyiDiyalnistribalka bogoslov mistik avtorVchiteliIstorichnij Isus i Isus HristosZnannya movaramejskaPosadaapostolKonfesiyahristiyanstvo i yudayizmBatkod 2 3 Matid 2 5 Brati sestriYakiv sin Zevedeyiv 2 Vislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u Vikishovishi U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej z takim im yam Ioann YevangeliyeUchen sho jogo lyubiv Isus U chetvertomu Yevangeliyi naprikinci tekstu ye vkazivka pro yiyi avtora Ce toj uchen yakij ote svidchit i yakij ote napisav i znayemo sho jogo svidchennya pravdive i yaka peregukuyetsya z poperednoyu podibnoyu frazoyu Obernuvsya Petro ta j os bachit sho za nim slidkoma jde toj uchen yakogo lyubiv Isus yakij na vecheri do lona Jomu buv shilivsya Iv 21 20 Take oznachennya z yavlyayetsya i v inshih miscyah Iv 13 22 19 26 20 2 21 7 Na pochatku chetvertogo Yevangeliya takozh ye toj uchen sho pershim razom iz Andriyem Pervozvanim perehodit do Isusa Hrista vid Ivana Hrestitelya Takozh piznishe pid chas sudu nad Isusom cej uchen koristuyuchis znajomstvom z pervosvyashenikom vvodit u jogo dvir Simona Petra Iz sinoptichnih Yevangelij Matviya Marka i Luki vidomo takozh pro ulyublenih uchniv Isusa Petra Yakova ta Ioana Apostol Petro tochno nazivayetsya cim imenem u Yevangeliyah a chas napisannya chetvertogo Yevangeliya ye piznishim strati apostola Yakova Irodom Agripoyu u 44 r Diyi 12 2 Takim chinom uchnem sho jogo lyubiv Isus zalishayetsya Ivan Ioan sin Zavedeya Apostol Za svidchennyam vsih chotiroh Yevangelij Ioan buv odnim iz 12 apostoliv yakih poklikav Isus Hristos i nalezhav do jogo ulyublenih uchniv razom z Petrom ta Yakovom Ioan zgadanij u vsih chotiroh Yevangeliyah ta Diyannyah apostoliv Mt 10 2 4 Mk 3 14 19 Lk 6 13 16 Diyi 1 13 Ioan predstavlenij u Yevangeliyah takozh i yak sin Zavedeya ta brat Yakova Ioan ta Yakiv buli ribalkami na Genisaretskomu ozeri Oboye siniv Zavedeya otrimali vid Isusa prizvisko Voanerges Mk 3 17 Za hristiyanskoyu tradiciyeyu matir yu siniv Zavedeya bula Salomiya Tradiciya vihodit iz dvoh urivkiv Yevangelij Mt 27 56 ta Mk 15 40 yaki zgaduyut pro Salomiyu i matir siniv Zavedeya Koli Gospod poklikav jogo Ioan pokinuv rodinu i razom z bratom Yakovom pishov za Hristom Z togo chasu i do kincya Gospodnogo zemnogo sluzhinnya Ivan ne polishav Jogo Razom z Petrom ta Yakovom vin buv prisutnim pid chas voskresinnya dochki Yaira a takozh pri Preobrazhenni Gospodnomu Koli vsi Apostoli pokinuli Gospoda u Jogo Strastyah Ivan zalishivsya i stoyav razom z Matir yu Isusa pid Hrestom Vin sluzhiv i oberigav yiyi do Uspinnya pislya chogo zi svoyim uchnem Prohorom ap vid 70 ti propoviduvav u Malij Aziyi Pracyuvav i zhiv perevazhno v Efesi Odna z najranishih zgadok pro apostola Ioana poza Yevangeliyami ye u listi apostola Pavla do Galativ napisanomu 53 roku Yakiv Kifa ta Ioan sho vvazhalisya stovpami na znak yednosti dali meni j Varnavi pravici shob mi jshli do pogan Gal 2 9 Tvori apostolaVvazhayetsya avtorom Yevangeliya vid Ivana troh Poslann 1 e Ivana 2 e Ivana 3 ye Ivana i yedinoyi novozavitnoyi prorochoyi knigi Ob yavlennya Odkrovennya PeredannyaZgidno z peredannyami pislya Uspinnya Materi Bozhoyi apostol Ioan pishov v Efes ta inshi maloazijski mista dlya propovidi Yevangeliya vzyavshi z soboyu svogo uchnya Prohora Pid chas goninnya na hristiyan rozpochatogo she imperatorom Neronom apostol Ioan buv vidvedenij v kajdanah na sud v Rim Za spovidannya svoyeyi polum yanoyi viri v Isusa Hrista apostol buv zasudzhenij do smerti Propovidi Sv Ivana priveli bagatoh do viri u Hrista sho malo negativni naslidki dlya yazichnictva Yazichniki zv yazavshi jogo vidpravili do Rimu na sud pered imperatorom Domicianom yakij zasudiv jogo na muki ta bichuvannya Ta ani otruta yaku jogo primusili piti ani kipuchij yelej v yakij jogo kinuli Ivanovi ne zashkodili Na misci jogo muk u Rimi piznishe pobudovana cerkva San Dzhovanni in Oleo Imperator vvazhayuchi jogo bezsmertnim vislav na dovichne zaslannya na ostriv Patmos de Ioan prozhiv bagato rokiv Piznishe imperator Nerva zvilniv v yazniv i Ioan povernuvsya do Efesu de prozhiv she bagato rokiv utverdzhuyuchi rozpochatu pracyu Ye svidchennya pro te sho vin pomer u vici blizko 100 rokiv Ivan Bogoslov buv yedinim iz 12 Hristovih apostoliv yakij pomer prirodnoyu smertyu 100 go roku pislya narodzhennya Hrista u 94 richnomu vici Epifanij Kiprskij opovidav sho koli Ioan postariv i tak oslab sho vzhe ne mig propoviduvati to nakazuvav svoyim uchnyam nesti sebe na zbori virnih de shorazu povtoryuvav taki slova Moyi ditonki lyubit odin odnogo A koli voni zapitali jogo chomu vin zavzhdi povtoryuye odni i ti zh slova apostol vidpoviv Bo ce slovo Gospodnye i yaksho vi vikonayete jogo to cogo bude dosit Svyatij Ioan prodovzhuvav u svoyij misiyi apostolsku pracyu i priviv bagatoh do Hristiyanskoyi viri Krim togo perebuvayuchi u Efesi vin napisav Yevangeliye vid Ivana v yakomu na pochatku progoloshuyetsya sho Bog ye Slovo za sho Ivan nazvanij Bogoslovom Poslannya ta Knigu Odkrovennya Monastir Ivana Bogoslova ta Pechera Apokalipsisu na ostrovi Patmos ye odnimi z najbilshih hristiyanskih svyatin i vneseni do pereliku Vsesvitnoyi spadshini YuNESKO Sv Ivan postijno povtoryuvav propovid Brattya lyubimo odin odnogo Cya tema postijno povtoryuyetsya v jogo pisannyah Za perekazami Ivan poprosiv uchniv vidnesti jogo za misto Yefes i pohovati v domovini u formi Hresta Koli vin lig u domovinu poprosiv uchniv nakriti jogo zemleyu Uchni pociluvali vchitelya zi slozami na ochah ale ne hotili buti jomu neposlushnimi Pokrili jogo oblichchya polotnom a potim vkrili zemleyu Koli zh na pohoron prijshli inshi uchni voni hotili pobachiti Apostola ale vidkrivshi domovinu pobachili yiyi porozhnoyu Vidtodi Den Jogo Upokoyennya inodi nazivayut Dnem jogo Pereselennya z zemli na Nebo Svidchennya rannoyi cerkviIvan na fresci Soboru Svyatogo Petra Vatikan Ranni svidchennya pro diyalnist apostola Ioana poza Novim Zavitom znahodyatsya u tekstah yepiskopa Irineya Lionskogo 135 202 Urivki cih tekstiv takozh cituye Yevsevij Kesarijskij 260 337 Irinej Lionskij buv uchnem Svyatogo Polikarpa z Smirni 69 155 yakij u svoyu chergu buv uchnem apostola Ivana Za cimi tekstami kincya 2 stolittya viznayetsya apostol Ioan takozh i avtorom chetvertogo Yevangeliya Ostannim vidav Ioan uchen Gospoda sho na Jogo grudyah vidpochivav svoye Yevangeliye yak vin perebuvav u Efesi Zvidsi vihodyat chotiri ustanovki yaki vstanovili hristiyansku tradiciyu Apostol Ioan buv ulyublenim uchnem Isusa Hrista Vin avtor Yevangeliya Chetverte Yevangeliye vijshlo u svit za chasu jogo zhittya u Efesi Chetverte Yevangeliye napisane ostannim z chotirohIkonografiyaChotiri vershniki Apokalipsisu 1497 8 iz ciklu Apokalipsis Albrehte Dyurera Za tradiciyeyu u obrazotvorchomu mistectvi Ivana Bogoslova chasto zobrazhayut molodoyu lyudinoyu i yedinogo z apostoliv bez borodi Yak yevangelist vin zobrazhenij z perom dlya pisannya knigoyu chi zvitkom Na zobrazhennyah jogo suprovodzhuye figura z tetramorfu orel Na takij sposib predstavlennya mav vpliv toj fakt sho za chasiv diyannya Isusa Hrista Ivan buv molodoyu lyudinoyu V ikonografiyi Ivana Bogoslova takozh chasto prisutnya chasha i zmiya ridshe zobrazhennya jogo strazhdan za chasiv imperatora Domiciana koli jogo bulo posadzheno u kazan z kiplyachoyu oliyeyu Za ciyeyu tradiciyeyu i misce jogo muk vidoma cerkva San Dzhovanni in Oleo u Rimi Cim podiyam prisvyacheni vidomi kartini Albrehta Dyurera Apokalipsis ta Svyatij Ivan u kazani z kiplyachoyu oliyeyu Vshanuvannya pam yatiNa jogo chest nazvano bagato hristiyanskih soboriv po vsomu svitu U misti Krivij Rig vulicyu Sofiyi Perovskoyi perejmenuvali na vulicyu Svyatitelya Ivana Bogoslova KanonizaciyaKanonizovanij she pershimi hristiyanami 26 veresnya pravoslavna i 27 grudnya katolicka cerkvi svyatkuyut den pam yati Ulyublenogo Uchnya Isusa Hrista Sv Ivana Bogoslova Vprodovzh bagatoh rokiv isnuvala tradiciya u cej den vidviduvati domovinu svyatogo nepodalik m Efesa Isnuyut tverdzhennya sho vin buv na misci de v VI stolitti n e pobuduvav velichnij Hram Sv Ivana Bogoslova Sv Imperator Yustinian vin takozh pobuduvav Sobor Sv Sofiyi v Konstantinopoli Nini ruyini cogo Hramu znahodyatsya v mistechku Selchuk u Turechchini Isnuye povir ya pro te sho kozhnogo roku v cej den z domovini vihodiv dribnij poroshok yakij vikoristovuvavsya dlya likuvannya Patron Ukrayina Zhovkva Portugaliya municipaliteti Kashtelu de Pajva San Zhuan da PeshkejraDiv takozhIvan Yevangelist Chotiri Vershniki Apokalipsisu Apokalipsis Dyurer Budinok Ivana Bogoslova Luka yevangelist Mark yevangelist Matvij yevangelist Yevangeliye vid IvanaPrimitkihttp timeline biblehistory com event john Nikifor Bazhanov Illyustrirovannaya polnaya populyarnaya biblejskaya enciklopediya v 4 h vypuskah Enciclopedia biblica popular completa ilustrada em 4 edicoes Moskva 1891 d Track Q4319916d Track Q649d Track Q4086271 razlichnye avtory Enciklopedicheskij slovar pod red I E Andreevskij K K Arsenev F F Petrushevskij SPb Brokgauz Efron 1907 d Track Q656d Track Q602358d Track Q2818964d Track Q19908137d Track Q1782723d Track Q4361720d Track Q4065721 Encyclopaedia Britannica a dictionary of arts sciences literature and general information H Chisholm 11 New York Cambridge England University Press 1911 d Track Q867541 The American Cyclopaedia 1879 d Track Q19077875 Markos E anwnymos 1 19 20 10 35 Eὐaggelion katὰ Mᾶrkon The Holy Bible d Track Q107388d Track Q1845d Track Q24914965d Track Q5852633d Track Q4233718d Track Q31966 Matvij Ye 4 21 eὐaggelion katὰ Ma88aῖon d Track Q392302d Track Q24914965d Track Q5852633d Track Q18813d Track Q43600 Arhiv originalu za 5 chervnya 2014 Procitovano 15 sichnya 2014 Arhiv originalu za 7 veresnya 2013 Procitovano 15 sichnya 2014 Irenaus Contra Haereses 1 1 nim DzherelaSvyate Pismo Starogo ta Novogo Zavitu Vidavnictvo otciv Vasilian Misioner 2005 Dzhuzeppe Ricciotti Zhittya Isusa Hrista Vidannya Ukrayinskogo katolickogo universitetu im sv Klimenta Papi Tom XLIX L Rim 1979 PosilannyaIvana den 4 travnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1959 T 2 kn 4 Literi Zh J S 522 1000 ekz Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ivan Bogoslov

Дата публікації:
Топ